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小學(xué)思想品德《孝敬父母》說課稿范文
下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編整理的小學(xué)思想品德《孝敬父母》說課稿范文，希望對大家有所幫助，
小學(xué)思想品德《孝敬父母》說課稿范文
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一、設(shè)計理念
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。我們在思品教學(xué)中認(rèn)識到，認(rèn)識的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因為人對某種價值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒有情感作為人的行動的動力機(jī)制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過程中的本源性基礎(chǔ)，個體的道德人格大廈將無從矗立�！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗和道德認(rèn)識。”
而現(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過分重視空泛的、抽象的認(rèn)識與理性說教而忽視真切的、具體的、生動的情感體驗，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過程中一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)——將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程作為一個情感的體驗過程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會需求、道德意識等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。
對與《孝敬父母》一課的設(shè)計，我根據(jù)《課標(biāo)》要求“通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”，倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的教學(xué)情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會，整課體驗次數(shù)達(dá)5次，占總時間的二分之一，在這樣的實踐體驗中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。
二、設(shè)計思路
小學(xué)思想品德課第十冊《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學(xué)生和社會的實際，我這樣設(shè)計活動目標(biāo)：
1、情感與態(tài)度
通過課前、課中的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛父母、報達(dá)的情感。
2、行為與習(xí)慣
通過表演、辨析和方案的設(shè)計指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動分擔(dān)父母的辛勞，樂于幫助父母的好習(xí)慣。
3、過程與方法
通過看、說、評、演等體驗父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。
活動重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽從父母的教導(dǎo)，主動分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個好孩子。
活動難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生對父母的愛，體驗父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。
為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計中通過以下幾方面來激發(fā)學(xué)生的情感體驗并使之貫穿于整個活動過程：
(一)、課前摸清情況
學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)，
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《小學(xué)思想品德《孝敬父母》說課稿范文》(http://www.szmdbiao.com)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長和學(xué)生兩方面入手對學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計了一份對家長的調(diào)查問卷來把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計了一張《成長卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗中的火花，察覺其原有的情感體驗中存在的實際問題。對學(xué)生而言，從課前就開始了情感的體驗過程。(二)、課始入境入情
作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動、不同體驗歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營造一種體會父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動學(xué)生內(nèi)心的“情弦”，使學(xué)生對新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過程的展開創(chuàng)造良好的心理條件。我在課始設(shè)計了學(xué)生自己介紹成長卡說一說體會，介紹自己的成長卡，找一找成長的變化，憶一憶成長中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動感人的情境之中，對新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗。
(三)、課中情通而理達(dá)
良好的開端只是為學(xué)生的情感體驗打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學(xué)生的情感從“接受層”引向“體驗層”，引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去感受，充分發(fā)揮情感的能動作用，從而達(dá)到“情通而理達(dá)”的目的。
1、以情激情
情感是有感染性的。一個典型事例或是一個學(xué)生的情感有時候可以帶動全體學(xué)生的情感。我在選用了《母親》這首歌的MTV片段，把一些父母關(guān)心子女的行動與子女孝敬父母的細(xì)微之處呈現(xiàn)出來，再請學(xué)生來談?wù)勊母邢�，以身邊的事例感染其他同學(xué)、，達(dá)到引起共鳴的目的。
2、以境激情
小學(xué)生的思維方式以形象思維為主，因而生動形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗的土壤。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來使學(xué)生“動情”。我在本課采用角色換位，讓學(xué)生說一句話、唱一首歌、朗誦一首詩或演一演，從中表達(dá)自己的心聲。又選取了學(xué)生日常生活會常碰到的兩個情景：A說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了!”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了!” B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……在看了這樣的情景后，讓學(xué)生設(shè)身處地地為父母想想，說說自己的想法，再來演一演通過創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到以境引情、入境動情的目的。
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