人生感悟文章：飛上青天

　　飛上青天

　　一只受了傷的鷂子落在了草地上，在人類的面前它驚慌失措，拍打著翅膀，做著最后的掙扎，在被捉住的那一刻，翅膀依然堅定地伸展著，拍打著，做著毫無受傷，正欲飛翔的姿態(tài)，可身上的傷讓它無力飛起，它用憤怒的眼睛望著捕獲者，用喙叨捕獲者的手，它的激進、它的憤怒卻是那么單薄，即使是人類想要幫助它，它依然做著反抗，

人生感悟文章：飛上青天

　　曾讀過這樣一篇文章《鳥兒中的理想主義》，文章把被捕獲的鳥兒為三類：一是拼命掙扎的鳥。遠離了天空，對突然轉(zhuǎn)換的環(huán)境充滿了驚恐、焦灼，奮力碰撞籠子，企圖逃離厄運，拒絕承認現(xiàn)實，假以時日后，漸漸安靜下來，接受眼前的環(huán)境，并能怡然享受主人賜予的小米，這是生存的常態(tài)。這種鳥兒的生存能力是很強的。一是鳥兒中的理想主義者。拒絕承認現(xiàn)實，以死相拼，無論給它怎樣的優(yōu)越條件，它都冷漠待之，否定了所有關于天空的夢想，悲觀絕望，只求速死，這是鳥兒中的完美主義者，在理想被打破后，命運很快遂了它們的心愿，它們決不允許生命被玷污。還有一種鳥兒，雖然驚恐萬狀很快就適應了變換了的環(huán)境，也許它有了第一種鳥兒的經(jīng)歷，也看過了第二種鳥兒的悲壯，但它并不是把第一種鳥兒的生存做為一種選擇，也不把后一類鳥兒的絕望做為最后的決定，而是在以后的日子中、在窄小的籠子中飛著，從不間斷，無論怎樣笨拙它都盡可能地展開翅膀，保持著飛翔的能力。在這樣一種鳥兒的面前，我們怎能不汗顏。

　　我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此，生存以何種態(tài)度存在，并不是上帝能夠決定的，是在災難中嘆息不前?毅然放棄?還是以堅決的姿態(tài)從容地面對現(xiàn)實，做著不懈的努力?這都取決于每個人自己的生活態(tài)度。越王勾踐臥薪嘗膽十數(shù)載，復國的夢想從不曾泯滅，他舍棄自己的王位，甘愿成為吳的屬國，忍辱負重操兵演練再伐吳。他所受的屈辱是常人無法想像的，他忍耐的時間也是無法計量的，可他在等待，在積蓄力量，在時刻保持著飛翔的姿態(tài)，在時刻準備著展翅高飛，機會都是為那些有準備的人創(chuàng)造的，他終于飛起來了，成為一代霸主，

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　　夢想成就未來在這里做了最好的注釋。

　　梵高，生活的窘迫、嚴重的神經(jīng)衰弱讓他苦不堪言，可他心中的夢依然美好并以此來支撐著自己，他把所有夢想與美好寄托在他的作品中，在他的《向日葵》中就用了絢麗的色彩，其實在他的很多作品中都是彩色艷麗，甚至在他給弟弟的信中寫到：“但愿你能看到此刻的橄欖樹叢!它的葉子像古銀幣，那一簇簇的銀在藍天和橙土的襯托下轉(zhuǎn)化綠，有時候真與你人在北方所想的大異其趣哪!它好似我們荷蘭草原上的柳樹或是海岸沙丘上的橡樹;它的颯颯聲有股異常的神秘滋味，像在傾訴遠古的奧秘。它美得令人不敢提筆繪寫，不能憑空想象。”信中的語言理性、溫柔，條理清晰，你絲毫想像不出他生活的艱難與困窘和他波濤洶涌的思想變化，雖然他的生命晦暗，他的畫卻展現(xiàn)出明朗的生命之愛，仿佛救贖世人一般，然而現(xiàn)實卻讓他極度絕望，他的作品沒有得到認可，在別人的眼中，他是個瘋子，年僅三十九歲，就結(jié)束了自己的生命。他否定了生存的意義，是因為他看不到那些美好，那些美好只存在于他的內(nèi)心，現(xiàn)實讓他悲觀，與其忍受現(xiàn)實的悲哀，不如讓內(nèi)心的美好永存。“我強烈地感到人的情形仿如麥子，若不被播到土里，等待萌芽便會被磨碎以制成面包。”誠然讓我們感到生命有無限的悲情，但在悲情中有一種莊嚴之感!

　　其實我們更多的人是第一種鳥兒，隨環(huán)境調(diào)整自己的價值判斷，沉膩于自足的現(xiàn)實中�？晌覀兌枷Ｍ�成為第三種鳥兒，那是生存意義的轉(zhuǎn)換。接受眼前的既得，選擇認命，也許我們坦然;堅持自己的純凈、堅持心中的理想，不屈就、不放棄、不認命，那么就只有一個選擇：收斂起所有鋒芒，在平靜中悄悄做大自己、做強自己，只要勢成，蓄勢待發(fā)卻更顯生命的壯麗。隱忍，不是沉淪，不是消極地避世，不是咬牙切齒地忍受，只要心中還擁有激情，這種退避就是一種智慧，是為了有一天能擔當柱地撐天之事。

　　破繭成蝶，在蝶破繭的那一刻，它是否疼痛，我們無法得知，可在它化成蝶的那一刻卻是那么閃亮，不氣餒，不妥協(xié)，不放棄，把最疼的痛深埋心底，讓最初的理想始終張開翅膀，相信終有一天會飛上青天。

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