人生感悟的名人格言

　　學(xué)乃身之寶，儒為席上珍，

人生感悟的名人格言

　　學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。

　　求學(xué)將以致用;讀書(shū)先在虛心。

　　研卷知古今;藏書(shū)教子孫。

　　誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)就沒(méi)有功夫學(xué)習(xí)。

　　天子重英豪，文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。

　　情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。

　　唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。

　　古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。

　　生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

　　我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。

　　古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。

　　好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面，

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　　要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。

　　少年讀書(shū)，如隙中窺月;中年讀書(shū)，如庭中望月;老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

　　學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足。

　　夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

　　春庭早色和煙暖;午夜書(shū)聲帶月寒。

　　讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。

　　揮汗讀書(shū)不已，人皆怪我何求。我豈更求榮達(dá)，日長(zhǎng)聊以銷(xiāo)憂。讀書(shū)，為明理也;明理，為做人也。

　　人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。

　　外國(guó)語(yǔ)是人生斗爭(zhēng)的一種武器。

　　任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是讀書(shū)，就越是深刻的感到不滿足，越是感到自己的知識(shí)貧乏。

　　要到書(shū)林中徜徉。中外古今的文明成果，我們都應(yīng)有分析、有鑒別、有批判地加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　書(shū)給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書(shū)中得益。

　　書(shū)，我的良師益友，它給我知識(shí)、力量，它指導(dǎo)我怎樣去生活和斗爭(zhēng)。

　　讀書(shū)，人才更加像人。

　　當(dāng)以讀書(shū)通世事。

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