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師德教育培訓(xùn)總結(jié)

時間:2024-08-01 07:50:54 資料大全 我要投稿
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師德教育培訓(xùn)總結(jié)

  德即教師的職業(yè)道德,這個一個教師從事教育事業(yè)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,下面是由unjs小編推薦的培訓(xùn)總結(jié),

師德教育培訓(xùn)總結(jié)

師德教育培訓(xùn)總結(jié)

  范文一

  暑假前夕,學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說時間不是很長,但是卻顯得非常必要。平時我們無瑕顧及學(xué)習(xí)師德,師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線,甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德,弘揚師魂,這是何等的重要啊。

  明確了目的后,我的學(xué)習(xí)更加努力,加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng),迎流而上。通過這次師德培訓(xùn),讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離,從而更加深了緊迫感與使命感,可以說是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中,我深感受益匪淺,為我今后點燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈,不斷督促我前進(jìn),努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石。現(xiàn)對兩天培訓(xùn)的感想作一簡要的疏理與總結(jié),以備今后更快更好更高的要求來規(guī)范自己的一點一滴,一言一行。進(jìn)一步弘揚高尚師德,銘記黨和國家對我們教師的重任。

  我們每個人都知道“十年樹木,百年樹人”的道理。要使一個國家變得國富民強(qiáng),財力豐厚,興旺發(fā)達(dá),繁榮富強(qiáng),必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起,抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代,就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊伍。因此,那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。

  記得十八年前,我初出茅蘆,懷著對教育事業(yè)的無限追求,分配至一個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教,從此便開始了我的從教生涯。懷著對教育事業(yè)的無限憧憬與向往,一路跌跌撞撞地走來有成功的喜悅,也有失敗的懊惱。當(dāng)時的我對教師的職業(yè)認(rèn)識是十分浮淺的,教書只是一種謀生的手段。

  如今從事了十八年的教學(xué)實踐,讓我對自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識,我深切地感受到自己不能只做一名教書匠,而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化,而且更是一名具有崇高人格魅力的人類靈魂的凈化師,方能從一舉一動,一言一行中成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的楷模。因此,作為一名好教師,不僅要有豐富的文化底蘊、出色的組織能力與語言表達(dá)能力,而且是一名思想與行為上得到凈化的無私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此,還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研,敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專家型教師去努力,去奮斗。唯有這樣,才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。

  教師職業(yè)道德中明確指出:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,為人師表,廉潔從教。這簡短的三十二個字對我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求。可以說是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,雖然它近忽苛刻,但也說明了全社會各界行行色色的人對教師職業(yè)的崇拜,對教師職業(yè)的尊重,對教師人格魅力的贊賞。因此,我作為一名教師在感到壓力的同時,也應(yīng)當(dāng)感到無比的自豪與欣喜。同時,也在工作上與生活中時時處處鞭策著我的每一步,只有牢牢把握好這里的每一個要求才無愧于教師的稱號。

  對照要求,我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來的教師生涯,感覺自己的心頭還是挺沉甸甸的,并不覺得輕松自如,雖然這些些年來,自己在師德上沒有出現(xiàn)過這樣那樣的錯誤。自認(rèn)為做得問心無愧,無怨無悔,踏踏實實,兢兢業(yè)業(yè),默默無聞,含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求,琢磨每一個細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿意,家長滿意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問號在頭腦中浮現(xiàn)出來。

  的確是呀,工作中難免不是十全十美的?傔是會存在這樣那樣的疏忽著與漏洞,存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了,但仔細(xì)想來還是不能盡善盡美的。總覺得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想,一方面自己能嚴(yán)格要求自己,一方面對學(xué)生也過于苛刻,要求過高,要求過嚴(yán),導(dǎo)致效果適得其反。有時我會對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥,而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時我會因為一個階段的工作壓力過大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法,嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時會對領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過重或不公而郁悶不已,盡而產(chǎn)生不良情緒;有時會因為家里的瑣事煩惱的負(fù)面影響帶到學(xué)校里去,進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問題似乎在向我敲響警鐘,向我告誡,那會使我變得不像是一名光榮的人民教師。

  面對新形勢,面對新課改,教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用創(chuàng)新的方式去處理問題,始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物,看待學(xué)生,那么我們勢必會被新時代所拋棄,被改革的大浪所淹沒。因此,我深深明白其中的道理,趁著平時休息的時間主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論,與新課改同行。

  學(xué)高為范,身正為師。這是對教師的一種高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要要求,F(xiàn)代社會向教師提出了更高更嚴(yán)的要求,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對待國家公務(wù)員的要求。一方面來自學(xué)生家長對孩子的期望值普遍過高,也迫使對教師的要求更高更苛求,另一方面來自于學(xué)校層面,也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求,不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專業(yè)素養(yǎng),還要向研究型專家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來約束自己的言行,方才成為他們心目中合格的滿意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無形中承受了巨大的壓力。

  當(dāng)前縱觀教師隊伍中,的確有些老師經(jīng)常會抱怨,不免對現(xiàn)實社會不滿意,

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師德教育培訓(xùn)總結(jié)》(http://www.szmdbiao.com)。產(chǎn)生一些不良之風(fēng),這股小氣候也極大影響了廣大教師隊伍的穩(wěn)定,帶來了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無法比擬的,但得到的報酬卻是與之不成正比的。的確是呀,雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的,也是十分辛苦的,得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教,從事其他的第二職業(yè),一切向錢看。這些行為使得社會各界對教師的名譽招來了非議,嚴(yán)重沾污了教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)的稱號。

  因此,作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢看的思想,而更重要的是教書育人,無私奉獻(xiàn)。教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  教師更要全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),對全體學(xué)生傾注無限的關(guān)愛與熱情。教師的愛不同于父母之愛,它不是一種溺愛,更不是一種寵愛,而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛,更是一種“隨風(fēng)潛入,潤物細(xì)無聲”的默默無聲的愛。這里我覺得尤其重要的是要做到對學(xué)生不偏見,不能你的眼中只有優(yōu)等生,而對差生視而不見,甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)來劃分每一位學(xué)生的等第。

  現(xiàn)代社會需要各行各業(yè)的人才,并不是成績優(yōu)秀的學(xué)生將來才是祖國的建設(shè)者與接班人,而更多的普通學(xué)生正是祖國建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此,我們不能帶著有色眼鏡來對待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生,而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來的特長與閃光點。不斷去發(fā)揚,不斷去鼓勵,讓他們感到自己并不是一個沒用的人,而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人,他的學(xué)習(xí)成績并不理想,紀(jì)律也是一團(tuán),但他卻是不可多得的體育人才,從這一方面去大大挖掘,大大鼓勵,從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣,重新去審視自己,對自己也充滿了自信心。如果這樣去教育他,今后他一定會大有長進(jìn)的。

  記得陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”是哪,作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,公正地對待每一位學(xué)生,讓他們快樂而茁壯地成長起來。讓他們在和煦溫暖的春風(fēng)中享受到濃濃的愛意與關(guān)懷,感受到無比的幸福,在愛的環(huán)境中自由馳騁,那應(yīng)當(dāng)說是多么美妙的享受啊!

  如今,我身為一名人民教師而感到無比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁,為人類默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭,照亮別人,燃盡自己;比作春蠶,春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無法想象,教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近,努力做到,一定會無愧于這一偉大的稱號的。有付出必有回報,哪怕我們付出了一身的心血,一定會換回桃李滿天下的回報。用師愛造師形,用師德鑄師魂,這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會的精髓,更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長期堅持不懈地努力與鍛煉下成長起來的。“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”。我將努力提升自我素質(zhì),夯實業(yè)務(wù)水平,務(wù)求工作實效。雖然此路任重道遠(yuǎn),但我堅信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求之”!

  范文二

  有位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:

  一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

  "教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識。

  二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。

  四、教好書是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。

  所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

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