鄭義門觀后感5篇

　　廉潔動漫片《鄭義門》從歷史到當下，“鄭義門”的精神內(nèi)涵不曾褪色，

鄭義門觀后感5篇

。它在新時代中，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。下面是unjs整理關于觀看浙產(chǎn)的央視播放的《鄭義門》有感而發(fā)的500字、600字、800字、1000字2016年的最新范文，歡迎閱讀!

　　【《鄭義門》觀后感1000】

　　這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅，夏的綠，潛藏著清幽的香，按捺不住地流淌。白的墻，灰的瓦，青的路，拱的橋，精致著和風中的江南。

　　這是一道猜測不息的謎題。尋常百姓，被當朝皇帝親自賜封為“江南第一家”;普通人家，卻留下無數(shù)驚絕動人的傳奇佳話。

　　這是一種跨越千年的影響。孝的高潔，義的醇美，自打從那戶鄭姓人家飄然而出，便從未離開過這片民風淳樸的土地，至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮(zhèn)里口耳相傳……

　　這，就是名冠天下的“鄭義門”。

　　深遠的鄭義門，以獨特的家儀著稱于世。所謂“義生然后禮作，禮作然后萬物安”，因為禮儀，德義之花開始了愈加優(yōu)雅淡定的綻放。

　　撫摸著那口懸掛在孝友堂左側的大鐘，耳邊仿佛響起悠遠而又熟悉的鐘聲。那是當年鄭義門每天都會響起的鐘聲。透過這歷史深處傳來的鐘聲，鄭氏家族幾百年前生活的場景在眼前依稀清亮起來。

　　那是每逢初一、十五的早晨，天剛蒙蒙亮，鄭家祠堂的大鐘就會“當——當——當”地響了起來。剎時，悠遠的鐘聲傳遍了整個村莊。二十四聲之后，人們衣著停當。鐘聲很快又是連續(xù)四下，于是各房之中便齊齊傳出了汲水盥洗之聲。

　　不多時，銅鐘再次擊起。八響之后，千百人迎著鐘聲，按著長幼男女，排隊進入了村子的最中心——宗祠。

　　宗祠的有序堂上，家長早已正襟危坐。族人們男左女右，分別佇立堂下。這時，座中站起一個十多歲的童子，出列來到堂上，朗聲背誦族中世代相傳的祖訓：

　　“聽、聽、聽，凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。”

　　“聽、聽、聽，不要徇私情以妨害同居的大義，不要怠慢懶而荒廢你的事情，不要放縱奢侈受到上天的懲罰，不要橫生是非而擾亂家門的清靜，不要沉溺酒色而亂了你的本性。念念不忘祖先的訓誡，關系到家族事業(yè)的興盛。言之再三，爾宜深戒。聽、聽、聽!”。

　　誦畢訓誡，眾人起身，向家長一揖，復分左右，會揖而退。

　　浦江鄭氏，就在這井然的鐘聲里有序地生活了幾百年;浦江鄭氏，就是通過這種嚴格而周備的禮儀，經(jīng)世不息地教化自己的子孫，讓忠孝禮義廉恥深深地印入每個人的腦海，潛進每個人的思想底層;浦江鄭氏，就是這樣詮釋了一個平凡的社會單元對于大同社會的理解，為后人樹起一個廉潔德治的典范。

　　鄭義門，一個遙遠的故事，那合眾生活的熱鬧場景歷經(jīng)三百多年的歲月滄桑，終于悄然隱退，藏入歷史蒼茫的暮靄。然而，它的存在，在中華家族發(fā)展史上劃下了濃重的一筆。“家”，始終是中華民族心理積淀中最難釋的情結，也是人類認識自身發(fā)展流變的一方坐標。毋庸置疑，鄭義門在這方坐標中走出了一段醒目的軌跡。它的治家、教子、修身、處世的族訓，以及極具特色的禮儀教化，映射著中國古代家族制度的演變歷程，表達著儒家禮儀美德治家的功能樣態(tài)。鄭義門幾百年來凝聚而出的優(yōu)秀文化，并沒有隨著光陰的流逝而淹滅，它依然活躍在當今鄭氏后裔的基因里，流淌在我們這個民族的血脈中。如今，人們在這里尋古探幽，思索感悟，汲取精神養(yǎng)分，向著更加燦爛的明天。

　　鄭義門觀后感1

　　鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是中國古代家族文化的重要遺址，

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《鄭義門觀后感5篇》(http://www.szmdbiao.com)。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規(guī)范》，被譽為中國傳統(tǒng)家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。

　　廉政動畫片《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)“家風”和“規(guī)矩”的重要性。

　　《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī);而《致力為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)。

　　《鄭義門》通過動畫的形式，引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環(huán)境。

　　【鄭義門觀后感600】

　　在以明朝“鄭義門”為專題的《咱們穿越吧》節(jié)目中，以“家風家教”題材，張國立和其他諸位嘉賓以鄭氏家族家庭成員的身份感受這一興盛百年的家族孝義文化。

　　鄭義門，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。十五世同居，歷經(jīng)三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳。至今已經(jīng)整整聞名了900多年。鄭氏家族繼承了250多年歷史，15代人出了173名清官，促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規(guī)——《鄭氏規(guī)范》。

　　目里，于小彤除了和宋小寶等人一起從事收曬谷麥，盤點房間，細數(shù)布匹等體力活動之外，還成為家族中的主記，負責掌管家族的錢箱。在擔任主記期間，于小彤一直量入為出，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個主記應有的職業(yè)道德，但是節(jié)目組出于制造沖突和增加節(jié)目的看點的考慮，再次陷害于小彤：邀請搭檔女演員的母親來到節(jié)目里索要五兩銀子的“穿越費”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人為難，最終打開錢箱將銀子贈予對方。然而，做了好人好事的于小彤卻因為擅自挪用公款而遭到了大家長張國立的杖責。盡管如此，于小彤卻并不后悔，在接受采訪時表示，能夠幫助一位老人完成任務，自己受到一些責罰算不得什么。在最后一次錄制中，張國立要求各位成員背誦《家訓》，現(xiàn)場卻發(fā)現(xiàn)許多嘉賓并不能背出，還亂對口型、試圖魚目混珠，張國立當場發(fā)飆，他認為大家錄制節(jié)目太過玩鬧，不夠投入�？倢а莅l(fā)飆后，現(xiàn)場嘉賓終于認識到了嚴重性，不但馬上端正態(tài)度，宋小寶還作為兄長替弟妹們承擔了鞭子的懲罰。另外金圣柱作為一個韓國人，這對于他來講真的是難上加難。幸得可以與兄弟楊旭文一起，兩人不僅在勞作間隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探討起來，楊旭文一字一句的為金圣柱講解《家規(guī)》的要義以便記憶。兩人的行為也充分的表現(xiàn)了“為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄”的良好家訓。

 

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