勵(lì)志名言警句集錦
我們不能看低一句名言的力量，勵(lì)志的名言有些時(shí)候會(huì)讓一個(gè)人重新站起來，甚至是挽救一條生命，
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名言警句大全
女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到輕慢褻瀆。
節(jié)儉，是品德中的大德，奢侈，是品德中的大惡。
君子有三件事須要警惕：年少時(shí)，血?dú)膺�沒有穩(wěn)定，警惕貪戀女色;壯年時(shí)，血?dú)馔�，警惕爭�?qiáng)好斗、到了老年，血?dú)馑ネ�，警惕貪心�?/p>
大吝惜必然有大的破費(fèi)，藏積錢物太多必然有大的損失。知道滿足就不受侮辱，知道止休就不遇危險(xiǎn)，可以長久。
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
罪惡沒有比縱欲更大的，災(zāi)禍沒有比不如滿足更大的，災(zāi)難沒有比貪欲更大的。
美好的言論可得到尊貴的地位，美好的德行可有益于人。
穿衣吃飯，是人活著時(shí)的利益，然而還應(yīng)有所節(jié)制，埋葬死者，是人死后的利益，為什么偏偏不能節(jié)制呢?
修養(yǎng)最高的人不追求私欲，修養(yǎng)達(dá)到神化的人不求功業(yè)，修養(yǎng)達(dá)到圣明的人不求名聲。
孝子不巴結(jié)自己的父母，忠臣不奉承自己的君主，這是做臣下，子女的最好表現(xiàn)。
在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn)，都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，要是沒有這些經(jīng)驗(yàn)，任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有，而且在這里，恐怕任何天才也都無濟(jì)于事。
我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的。
人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝鞖夂挽`感之類的東西，而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精
心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地連接起來。
不受天的損害容易，不受人的利祿卻困難。
害別人的人，別人必定反過來害他。
名譽(yù)是相互間傾軋的原因，智慧是相互爭斗的工具。這兩樣都是兇器，不能完全在社會(huì)上進(jìn)行。
名言警句大全
在眾多的世人中確實(shí)有人面獸心的人，但又有幾個(gè)人能識(shí)別出來呢?
古代的人雖然外貌和野獸有相似之處，但卻都有高尚的品德;現(xiàn)在有許多人雖然有一副人的處貌，但他卻有野獸一般的內(nèi)心，又有誰能看出來?
有的人雖然面帶笑容，但內(nèi)心未必友好，雖然在哭泣，但內(nèi)心未必悲傷;表面上套近乎;講交情;但內(nèi)心卻在打你的主意算計(jì)你。
奸邪的人必定手段乖巧，奸邪的計(jì)謀必定很隱蔽，隱蔽就難以被發(fā)覺，乖巧就容易被信任。
當(dāng)君主的只有自己一個(gè)人，而對(duì)付他的人卻很多，有的人用武力，有的人用善辯的口才，有的人諂媚奉承，有的人對(duì)他進(jìn)行欺騙，有的人投其所好，所有這些人都湊到一塊來圍攻君主，極力自我表現(xiàn)，以求博得君主的恩寵和高官厚祿。
君主最重要的品質(zhì)莫過于明察，明察就可以洞悉奸詐，任何邪惡都無法隱蔽。
的話聽起來很乖巧，諂媚的話聽起來很甜美，誠懇的話總是很坦率，真話往往簡要而樸實(shí)無華。
小人奸詐而乖巧，雖然心地不良卻表面上偽裝得很好，所以喜歡他的人很多，君子誠實(shí)而樸素，雖然心地正直但外表看上去似乎很迂腐，所以了解他的人很少。
豺狼能傷害人，它的樣子容易辯認(rèn)，所以人們能夠提防;小人表面上溫柔敦厚，害人時(shí)讓人無法防備，才豺狼還要狠毒，
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《勵(lì)志名言警句集錦》(http://www.szmdbiao.com)。有過失而知道悔改的人，仍然不失為君子;知道自己有過失卻不改正的人，只能稱他為小人了。
隨便答應(yīng)別人要求的人，往往很少恪守信用，善于當(dāng)而吹捧別人的人，背后往往說別人的壞話。
小人只用心修飾自己的外表和言行舉止，而君子則用心完善自己的思想品德。
小人對(duì)待他的上司，必定逢迎討好;而對(duì)待下邊的部屬，則必定傲慢而加以輕視。
君子一類的人，因?yàn)榈懒x相同而結(jié)合在一起;小人一類的人，因?yàn)槔嫦嗤唇Y(jié)在一起。
名言警句大全
就一般人的情形而言，到了走投無路的窮困境地時(shí)，就必然要想辦法改變現(xiàn)狀。
人們必定是在先懷疑某人的情況下，才會(huì)聽信有關(guān)他的詆毀性議論。
自古以來名聲高的人都伴隨著別人的毀謗，人們都竭盡全力地排擠別人而表現(xiàn)自己。
一個(gè)人辦事太圓滿順利就會(huì)有人出來 他，一個(gè)人德行太高尚就容易招來別人的非議。
富人即使不學(xué)習(xí)奢侈也會(huì)變得奢侈，窮人就是不學(xué)習(xí)節(jié)儉也會(huì)自然變得節(jié)儉。
一個(gè)人多積錢財(cái)不如教育好子女，躲避禍患不如反省自己的過失。
一般人的常情是：未得志的時(shí)候，就拼死拼活地去求取寶貴;得志以后，就千方百計(jì)地去保守富貴而珍惜自己的生命。
自古以來姿色出眾的美女大我命運(yùn)坎坷多難，不要抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，這大概是美人自己也無可奈何的悲哀。
欺負(fù)窮人的人，對(duì)富人必定阿諛奉承，在地位低下的人面前顯示傲慢的人，必定討好逢迎有權(quán)有勢(shì)的人。
人本是感于外物而動(dòng)情的。喜怒哀樂等感情充塞于內(nèi)心，作為人的性情而隱伏于內(nèi)，它必定在外物中找到寄托之物，然后才能心情舒暢。
就一般人的常情來看，由儉樸變奢侈很容易，而由奢侈變儉樸則很困難。
貪婪的人裝作清廉，淫邪的人裝作純潔，奸佞的人裝作正直，他們不可能永遠(yuǎn)是那樣的，只不過是用偽裝去達(dá)到某種目的罷了。
感情深厚密切的人，表面上客套性禮節(jié)必定很少。
名言警句大全
對(duì)生活充滿信心,就意味著對(duì)生活、未來充滿希望,這樣，人活著才有意義，生活才有無窮的樂趣。
喜怒哀樂而說未顯露，這是從人心直逼道心，要求他的存心養(yǎng)性，未顯露而說喜怒哀樂，這是從道心指出人心，要求他反省自察。
存心養(yǎng)性應(yīng)當(dāng)純粹近乎溫和的春天，反省自察應(yīng)當(dāng)審慎嚴(yán)厲近乎肅殺的秋季。
一個(gè)人對(duì)未來目標(biāo)懷有希望，他就會(huì)為實(shí)現(xiàn)希望，堅(jiān)定地向目標(biāo)走自己的人生之路。
希望常常是貧困者的精神享受，貧困者最希望改變自己的處境。
沒有遠(yuǎn)大的志向的人，沒有寬廣抱負(fù)的人，絕不會(huì)有什么出息。
希望對(duì)方好，幫助對(duì)方多，你一定會(huì)得到親密的友情。
克服憂慮的人辦法就是產(chǎn)生希望。
對(duì)于未來的想象和確定追求的目標(biāo)是人的特點(diǎn)。
有期望、有目標(biāo)的人，才有可能想盡千方百計(jì)支實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，創(chuàng)造出人間的奇跡來。
居安思危，順利地時(shí)候多考慮不利的方面，有備無患才能處事不驚。
任何偉大的事績也會(huì)有不足和缺陷的。
世界上沒有完美無缺的事物。一個(gè)人一件事實(shí)際上是美與丑的統(tǒng)一體。
用信義去對(duì)待別人，大家也會(huì)用同樣的信義去對(duì)待你，對(duì)人不講信心，那么大家也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生懷疑。以后逐漸地排斥你。
進(jìn)中有退，存中有亡，任何事物都包含其對(duì)立事物的因素。
真摯的愛情本身就是美好的事物。我們就是需要用真愛去感化對(duì)方。
不具備內(nèi)在美的事物就不能稱之為美。
真正意義上的美離不開感情活動(dòng)，真離不開實(shí)踐活動(dòng)。
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