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中國(guó)古代歷史名人故事
以銅為鏡,可以正衣冠,
中國(guó)古代歷史名人故事
。以史為鏡,可以知興亡。以人為鏡,可以明得失。這里也說(shuō)明了歷史對(duì)于后人的作用與歷史意義。下面有YJBYS小編整理的中國(guó)古代歷史名人故事,歡迎閱讀!陶潛.不為五斗米折腰-德育名人小故事
晉安帝義熙二年(公元406年),四十一歲的大詩(shī)人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當(dāng)知縣,一個(gè)月領(lǐng)五斗米的官俸,臘月將盡的一天下午,陶潛辦完公事,換上便衣,回到內(nèi)衙翻看過(guò)去的詩(shī)作。突然,一名小吏從外面闖進(jìn)來(lái)稟報(bào): "九江李太守派督郵張大人來(lái)縣巡察,請(qǐng)老爺趕快更衣迎接。"
"哪個(gè)張大人?為什么非要穿官服不可呢?"剛來(lái)彭澤縣不到三個(gè)月的陶縣令不解地問(wèn)道。小吏解釋說(shuō):"那督郵張大人是我縣富豪,一向講究排場(chǎng),眼下又是李太守的親信,在禮儀上要是稍有不周,恐怕對(duì)老爺?shù)那俺滩焕?quot;
生性耿介的陶潛本來(lái)已十分痛恨官場(chǎng)黑暗,想離開(kāi)這個(gè)骯臟之地,F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)這個(gè)督郵就是本縣的富豪,靠精于吹牛拍馬得到太守寵愛(ài),竟然也成了自己的上司,還要叫自己去隆重迎接他。想到這些,陶潛不禁長(zhǎng)嘆一聲,憤然說(shuō)道: "我不能為五斗米的薪俸,去向一個(gè)低能無(wú)知的小兒彎腰行禮!"說(shuō)罷,便取出知縣的印信交給小吏,說(shuō); "你把它交給督郵轉(zhuǎn)呈太守,就說(shuō)我陶潛告病還鄉(xiāng),不當(dāng)這個(gè)知縣了。"然后收拾行裝,昂然歸隱而去。 "不為五斗米折腰"的格言,
就這樣流傳下來(lái)了。
范縝.賣(mài)論取官我不為-德育名人小故事
南朝的時(shí)候佛教盛行,齊國(guó)的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國(guó)的武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱(chēng)帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民,維持其統(tǒng)治地位。 當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無(wú)神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信,親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū),宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"地獄",都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來(lái)了全國(guó)最有名的和尚,以及他手下能說(shuō)會(huì)道的賓客,當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的理由來(lái)證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言,前來(lái)觀看辯論的人越來(lái)越佩服范縝,認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。
公開(kāi)辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買(mǎi)他。王融對(duì)范縝說(shuō): "您堅(jiān)持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買(mǎi)他,范縝不由得哈哈大笑,說(shuō): "如果我賣(mài)論取官的話(huà),恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書(shū)郎呢!但是,人各有志,不能勉強(qiáng),賣(mài)論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái),蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
庾信. 披裘負(fù)薪-德育名人小故事
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞,贊詩(shī)云: "披裘當(dāng)夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。 "《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事
相傳,春秋日時(shí)期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱(chēng)披裘公。一天,他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行,
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《中國(guó)古代歷史名人故事》(http://www.szmdbiao.com)。半道上,他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對(duì)披裘公說(shuō): "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣,他"真目拂手",說(shuō)道: "為什么你自處高潔,卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪,甘于自食其力,豈是拾人造金之人?!"一番話(huà)說(shuō)得季子面紅耳赤,無(wú)言以對(duì),心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實(shí)表現(xiàn)了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮據(jù)困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金,受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德,因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。
宗愨.乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪
南朝時(shí),宋國(guó)有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量,少年時(shí)就練了一身武藝,既有見(jiàn)識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天,半夜里,有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī),突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼,挺身而起,擊退了強(qiáng)盜。
有一次,他叔叔宗炳問(wèn)他: "宗愨,你長(zhǎng)大后準(zhǔn)備怎么樣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道: "愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ),很是高興,滿(mǎn)意地贊許說(shuō): "好孩子,志向遠(yuǎn)大的人,正應(yīng)如此!"
宗愨長(zhǎng)大后,當(dāng)過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職,曾率軍遠(yuǎn)征南方的林邑國(guó),大獲全勝,建立了一些功業(yè)。 -德育名人小故事
他少年時(shí)所講的"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話(huà),極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的遠(yuǎn)大志向,成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。
饑民.不食嗟來(lái)之食-德育名人小故事
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事:春秋時(shí),齊國(guó)鬧饑荒,糧食顆粒不收,許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來(lái)往密集的地方施舍食物。
一天,有一個(gè)饑民從旁走過(guò),由于幾天沒(méi)吃東西,不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說(shuō): "喂!過(guò)來(lái),給你飯吃!"那饑民聽(tīng)了,很是生氣,說(shuō):"我是人,不是動(dòng)物。我正是因?yàn)椴怀?#39;嗟來(lái)'之食,才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來(lái)之食"的故事流傳了千百年,可見(jiàn)人們是非常贊賞人窮志不短的。
顏躅.安步當(dāng)車(chē)-德育名人小故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)有個(gè)隱士名叫顏躅,他頗有才能,不愿從政,甘愿過(guò)自由自在的隱居生活。時(shí)間長(zhǎng)了,人們都知道他是一位很有學(xué)問(wèn)的人。齊宣王為了搜羅人才,派人把顏躅請(qǐng)了來(lái),要委以官職。顏躅不便違命,只得進(jìn)宮朝見(jiàn)宣王。
這天,齊宣王高坐在朝廷上,他以為自己是一國(guó)之君,顏躅是個(gè)無(wú)官無(wú)職的文人,便以輕蔑的口氣說(shuō): "躅,過(guò)來(lái)!"顏躅是個(gè)很有骨氣的人,見(jiàn)宣王這樣對(duì)待自己,心里很生氣,便立在那里不動(dòng),用同樣的口吻說(shuō)道: "王,過(guò)來(lái)!" 齊宣王聽(tīng)了,又改作笑臉,客氣地說(shuō): "顏先生果然名不虛傳。請(qǐng)您幫助我,作我的老師,我要向您請(qǐng)教。您要是能到我這兒來(lái),咱倆一同生活,一同游玩,保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃,出門(mén)也有車(chē)坐,您的夫人,兒女也都能身著衣錦,盡情地享受榮華富貴。"
顏躅聽(tīng)了這番話(huà),感到齊宣王是在利誘自己,便嚴(yán)肅地回答說(shuō): "謝謝。我不要什么榮華富貴,我愿'晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自?shī)?#39;!" "晚食以當(dāng)肉"是說(shuō),我雖然窮得吃不起肉,但我推遲吃飯時(shí)間,等餓極了再進(jìn)食,就和吃肉的滋味一樣了, "安步以當(dāng)車(chē)"是說(shuō),我雖然窮得沒(méi)有車(chē)子坐,但我步行時(shí)把腳步放慢些.放平穩(wěn)些,就和坐車(chē)差不多舒服了; "無(wú)罪以當(dāng)貴"是說(shuō),我雖然是個(gè)平民百姓,但我只要清白正直,不做壞事,就是一個(gè)很高貴的人了; "清靜貞正以自?shī)?quot;是說(shuō),我一身清白,自由自在地過(guò)著隱居生活,自己就感到無(wú)限歡樂(lè)了。
顏躅的這番話(huà),說(shuō)得齊宣王目瞪口呆,無(wú)言以對(duì)。
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