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道德經(jīng)讀后感200字

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道德經(jīng)讀后感200字

  《道德經(jīng)》這本書值得大家好好去琢磨深究,

道德經(jīng)讀后感200字

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道德經(jīng)讀后感200字

  道德經(jīng)讀后感200字(一)

  戴營魄抱一,能毋離乎?摶氣至柔,能嬰兒乎?滌除玄鑒,能毋疵乎?愛民活國,能毋以智乎?天門啟闔,能為雌乎?明白四達,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德。

  有點懂又不太懂。“生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德”。孕育而不占用,養(yǎng)育而不主宰,是有德啊。這是在批判君臣父子封建等級制度嗎?

  卅輻同一轂,當其無,有車之用也。埏埴為器,當其無,有埴器之用也。鑿戶牖,當其無,有室之用也。故有之以為利,無之以為用。

  這個說的是無用之用,空空什么都沒有,反而才能當容器。就像一個滿的水杯,要想倒入茶或者別的,必須把里面的水倒掉,才能在裝進別的。所以有是優(yōu)點,沒有是用處;)

  如果心理面有太多成見,或是意見,就不容易客觀看待事物。反而看不清事實。打破偏見,放開心胸,兼容并蓄。

  道德經(jīng)讀后感200字(二)

  人類的認知和自然界存在的真正規(guī)律是有差距的,畢竟宇宙已經(jīng)存在幾百億年,而人類從有文字到今天也才1-2萬年,近幾千年來人類的文明快速發(fā)展,但是和浩瀚的宇宙相比,人類如大海的水滴一樣渺小。而我們今天所謂的科學(xué)和認知,是極其有限的,并非真正永恒不變的道理,所以科學(xué)家們還在不斷探索。

  而現(xiàn)實生活中,很多人,把自己短短幾十年的人生經(jīng)驗當做正確無誤的真理,不可逾越,

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道德經(jīng)讀后感200字》(http://www.szmdbiao.com)。這只能說是畫地為牢了。更可怕的是,把別人的話當做真理,無條件追隨。這就演變成社會災(zāi)難。

  不論是宇宙,還是人類社會,都處在不斷地變動當中,沒有永恒不變的真理。

  道德經(jīng)讀后感200字(三)

  《道德經(jīng)》只有五千余字,后人分其八十一章。雖然字數(shù)不多,卻是章章錦繡,字字珠璣。可謂曠世奇書。個中道理自然“玄之又玄”,故而讓很多人望“道”興嘆。這也不奇,畢竟此書森羅萬象,其中涵蓋宇宙觀、人生觀、價值觀的辯證方法,包括治國之道、處世哲學(xué)、人性修養(yǎng)、軍事哲學(xué)、養(yǎng)生之道的智慧。

  道德經(jīng)讀后感200字(四)

  “不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜,不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨;常使民無知無欲,使夫知者不敢為也。為無為,則無不智。”所以說圣人的治理方法是讓人謙虛,讓人博學(xué),減弱人的志向,增強人的體魄,讓百姓沒有知識和欲望,所以智者也不敢滋事妄為,以自然無為的態(tài)度治理天下便沒有做不好的事。

  道德經(jīng)讀后感200字(五)

  中華民族歷來重視道德的教化作用,提倡“百行德為先”,崇尚“身正為師,德高為范”。各行各業(yè),各村各戶都在努力提高群體的道德水準。具體來說,就是將“靜心、凈心、盡心”三心衍化為“六心”教育:忠心獻給祖國,愛心獻給社會,熱心獻給集體,關(guān)心獻給同事,孝心獻給父母,信心留給自己。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會下,重讀和闡釋圣典《道德經(jīng)》,讓人們能致虛守靜、凈化心靈,從而盡心盡職,有利于社會穩(wěn)定,有利于工作團結(jié),有利于家庭和睦!

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