諸葛亮的名言（精選180句）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編整理的諸葛亮的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 ——諸葛亮

　　2、不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮

　　3、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

　　4、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

　　5、鞠躬盡瘁，死而后已。 ——諸葛亮

　　6、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

　　7、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。 ——諸葛亮

　　8、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。 ——諸葛亮

　　9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

　　10、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 ——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》

　　11、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮

　　12、勿以身貴而 ，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。 ——諸葛亮

　　13、鞠躬盡瘁，死而后已。

　　14、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。

　　15、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　16、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) ?

　　17、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

　　18、步出齊城門，遙望蕩陰里。 里中有三墳，累累正相似。 問是誰家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能絕地紀(jì)。 一朝被讒言，二桃殺三士。 誰能為此謀，相國齊晏子。

　　19、圖以于易，為大于細(xì)

　　20、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。

　　21、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。

　　22、國之大務(wù)，莫先于戒備

　　23、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　24、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。

　　25、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　26、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

　　27、非寧靜無以成學(xué)。

　　28、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

　　29、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

　　30、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)

　　31、不傲才以驕人，不以寵而作威。

　　32、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　33、大事起于難，小事起于易

　　34、夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。

　　35、勿與惡小而為之，勿與善小而不為。

　　36、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)

　　37、有文事必有武備

　　38、賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

　　39、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

　　40、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。

　　41、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　42、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。

　　43、治國者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。

　　44、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

　　45、當(dāng)斷不斷，必受其亂。

　　46、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

　　47、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。

　　48、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待。

　　49、非靜無以成學(xué)——諸葛亮

　　50、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物�！�—諸葛亮

　　51、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　52、萬事具備，只欠東風(fēng)。

　　53、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　54、勿以身貴而，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。

　　55、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍�！�—諸葛亮

　　56、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏�！�—諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》

　　57、勿以身貴而，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信�！�—諸葛亮

　　58、國之大務(wù)，莫先于戒備——三國·諸葛亮

　　59、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)？——諸葛亮

　　60、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯�！�—諸葛亮

　　61、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！�—諸葛亮

　　62、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！�—諸葛亮

　　63、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固�！�—諸葛亮

　　64、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！�—諸葛亮

　　65、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

　　66、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　67、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！�—諸葛亮

　　68、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　69、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　70、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

　　71、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　72、恢弘其志士之氣，不宜妄自菲薄。

　　73、遠(yuǎn)慮者安，無慮者危。

　　74、喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。

　　75、防奸以政，去奢以儉。

　　76、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

　　77、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

　　78、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　79、問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，其之事而觀其性。

　　80、有難，則以身先之；有功，則以身后之。

　　81、不傲才以驕人，不以寵而作威

　　82、勿以身貴而賤，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。

　　83、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

　　84、故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也（諸葛亮《治軍第九》）。

　　85、夫?qū)W需靜也，才需學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)（諸葛亮《誡子書》）。

　　86、淫慢則不能勵精，險燥則不能治性（諸葛亮《誡子書》）。

　　87、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶幾之志揭然有所存，惻然有所感。

　　88、忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美德，何患于不濟（諸葛亮《戒外甥書》）。

　　89、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也，親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也（諸葛亮前《出師表》）。

　　90、受命于敗軍之際，奉命于危難之間（諸葛亮前《出師表》）。

　　91、帷坐待亡，孰與伐之（諸葛亮后《出師表》）。

　　92、寢不安席，食不甘味（諸葛亮后《出師表》）。

　　93、鞠躬盡力，死而后已（諸葛亮后《出師表》）。

　　94、若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財（諸葛亮《自表后主》）。

　　95、吾今威之以法，法行則之恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟，上下有節(jié)，為治之要，于斯而著（諸葛亮《答法正書》）。

　　96、可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也（諸葛亮《答杜微書》）。

　　97、吾受賜八十萬斛，今蓄財無余，妾無副服（諸葛亮《又與李嚴(yán)書》）。

　　98、糧谷，軍之最要（諸葛亮《與陸遜書》）。

　　99、中益莫大于進人，進人者各務(wù)所尚（諸葛亮《稱姚迪教》）。

　　100、用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下（諸葛亮《南征教》）。

　　101、知有所愛，知有所不足愛，可以用兵矣。故夫善將者，以其所不足愛者，養(yǎng)其所甚愛者（諸葛亮《兵法》）。

　　102、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅固也，處之而已也（諸葛亮《兵法》 ） 。

　　103、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇（諸葛亮《兵要》）。

　　104、貴之而不驕，委之而不專，扶之而不隱，免之而不懼，故良將之功也，猶璧之不污（諸葛亮《兵要》）。

　　105、良將之為政也，使人擇之，不自舉，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可飾，妄譽者不能進也（諸葛亮《兵要》）。

　　106、言行不同，豎私枉公，外相連誣，內(nèi)相謗訕，有此不去，是謂敗亂（諸葛亮《兵要》）。

　　107、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相交，溫不增華，寒不改棄，能四時而不衰，歷夷險而益固（諸葛亮《論交》）。

　　108、兵卒有制，雖庸將未��；若兵卒自亂，雖賢將危之（諸葛亮《兵要》）。

　　109、治世以大德，不以小惠（諸葛亮《答惜赦》）。

　　110、吾心如稱，不能為人作輕重（諸葛亮《雜言》）。

　　111、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也（諸葛亮《隆中對》）。

　　112、信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴（諸葛亮《隆中對》）。

　　113、西和諸戎，南撫夷越（諸葛亮《隆中對》）。

　　114、君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎（諸葛亮《為劉琦謀自安術(shù)》）。

　　115、為政以安民為本，不以修飾為先（諸葛亮《又稱蔣琬》）》。

　　116、夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌，難相違覆，曠闕損矣（諸葛亮《與群下教》）。

　　117、任重才輕，故多闕漏（諸葛亮《與參軍掾?qū)俳獭罚��?/p>

　　118、臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死（諸葛亮《泣答皇帝托孤》）。

　　119、羊之亂群，猶能為害（諸葛亮《彈廖立表》）。

　　120、清濁太明，善惡太分（諸葛亮《論張溫被廢》）。

　　121、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（諸葛亮前《出師表》）。

　　122、有制之兵，無能之將，不可敗也；無制之兵，有能之將，不可勝也（諸葛亮《兵要》）。

　　123、嚴(yán)號申令，而人愿斗，兵合刃接，而人樂死矣（諸葛亮《將誡》）。

　　124、善積者昌，惡積者喪，古今常數(shù)也（諸葛亮《為皇帝伐魏詔》）。

　　125、將在軍，軍令有所不受（諸葛亮《答姜維》）。

　　126、夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此合之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂（諸葛亮《又誡子書》）。

　　127、治國之政，其猶治家，治家者務(wù)立其本，本立則末正矣。夫本者，倡始也，末者，應(yīng)和也。倡始者，天地也，應(yīng)和者，萬物也。萬物之事，非天不生，非地不長，非人不成（諸葛亮《治國第一》）。

　　128、圓鑿不可以方納，鉛刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，則有逆氣；地失其常，則有枯�。蝗耸�其常，則有患害（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　129、君以施下為仁，臣以事上為義。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好禮，則民易使，上下合順，則君臣之道具矣（諸葛亮《君臣第二》）。

　　130、君以禮使臣，臣以忠事君。君謀其政，臣謀其事。政者，正名也，事者，勤功也。

　　131、君勤其政，臣勤其事，則功名之道具立矣（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　132、私不亂公，邪不干政，此治國之道具矣（諸葛亮《君臣第二》）。

　　133、君臣上下，以禮為本；父子上下，以恩為親；夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆（諸葛亮《君臣第二》）。

　　134、目為心視，口為心言，耳為心聽，身為心安。故身之有心，若國之有君，以內(nèi)合外，萬物昭然（諸葛亮《視聽第三》）。

　　135、觀日月之行，不足以為明；聞雷霆之聲，不足以為聽。故人君以多見為智，多聞為神（諸葛亮《視聽第三》）。

　　136、夫五音不聞，無以別宮商；五色不見，無以別玄黃（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　137、蓋聞明君者常若晝夜，晝則公行事，夜則私事興（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　138、或有吁嗟之怨而不得聞，或有進善之忠而不得信（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　139、怨聲不聞，則枉者不得伸；進善不納，則忠者不得信，邪者容其奸（諸葛亮《便宜十六策》）。

　　140、為政之道，務(wù)于多聞，是以聽察采納眾下之言。謀及庶士，則萬物當(dāng)其目，眾音佐其耳（諸葛亮《視聽第三》）。

　　141、圣人無常心，以百姓為心（諸葛亮《視聽第三》）。

　　142、納言之政，為之諫諍，所以采眾下之謀也。故君有諍臣，父有諍子，當(dāng)其不義則諍之，將順其美，匡救其惡（諸葛亮《納言第四》）。

　　143、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國必危（諸葛亮《納言第四》）。

　　144、防奸以政，去奢以儉。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家諸葛亮

　　145、圖以于易，為大于細(xì)。諸葛亮

　　146、靜以修生，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　147、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。諸葛亮

　　148、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。諸葛亮

　　149、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。諸葛亮（三國。蜀）《便宜十六策。賞罰》

　　150、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。諸葛亮

　　151、鞠躬盡力，死而后已�，F(xiàn)為“鞠躬盡瘁，死而后已”（諸葛亮《后出師表》

　　152、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮誡子書

　　153、善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼�！�—諸葛亮

　　154、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待所三國。諸葛亮

　　155、一人不及人智；個臭皮匠，勝個過一個諸葛亮。

　　156、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

　　157、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（國諸葛亮《出師表》）

　　158、欲思其利，必慮其害。三國。諸葛亮《便宣十六策。思慮》

　　159、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮

　　160、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮

　　161、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�諸葛亮

　　162、天使來訪我們，但我們在他們走后才知道。佚名靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮

　　163、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。諸葛亮

　　164、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

　　165、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙�！�—王安石

　　166、錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。

　　167、財有限，費用無窮，當(dāng)量入為出�！�—顏之推

　　168、節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外�！�—先秦《左傳昭公十九年》

　　169、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》

　　170、靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　171、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳否》

　　172、虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業(yè)。

　　173、節(jié)儉是你生中食用不完的美筵�！�—愛默生

　　174、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》

　　175、舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要�！�—盧梭

　　176、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　177、奢儉之節(jié)，必視世之豐約�！�—先秦《三國志·魏書·己凱傳》

　　178、安其居，樂其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。

　　179、不傲才以驕人，不以寵而作威�！�—諸葛亮

　　180、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。

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