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歷史名人故事簡短
故事是一個(gè)豐富多彩的世界,其中既有歷史名人的故事,也有重要的歷史事件,還記錄著古人的日常生活和思想,博大精深,奧妙無窮,以下是小編為大家整理的歷史名人故事簡短相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家。
歷史名人故事簡短1
同胞兄弟志向徑庭
風(fēng)雨飄搖的南宋末年,造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際,文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶,終因眾寡懸殊,兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝當(dāng)局因知他文武全才,深孚人望,便軟硬兼施,甩了各種辦法,企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固,卻堅(jiān)貞不屈,志不可奪,寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山,當(dāng)時(shí)還在惠州做官,他看著宋室江山大勢已去,不思振作,卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月,他投降元朝,后即赴燕京,騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中,聽到這個(gè)消息,捶胸跌足,放聲痛罵,大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣?蕻,援筆寫詩一首:
去年別我施出嶺,今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬,同父同母不同天。可憐骨肉相聚散,人間不滿五十年。三仁生死各有志,悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎,寶祜年間鄉(xiāng)舉,也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié),于是再也不愿為官,隱居山林。同是一母所生,兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭,是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
宗愨乘長風(fēng)破萬里浪
南朝時(shí),宋國有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量,少年時(shí)就練了一身武藝,既有見識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天,半夜里,有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī),突然來打劫。宗愨毫不畏懼,挺身而起,擊退了強(qiáng)盜。
有一次,他叔叔宗炳問他: "宗愨,你長大后準(zhǔn)備怎么樣?請(qǐng)說說你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道: "愿乘長風(fēng)破萬里浪!"他叔叔聽了這句極有氣魄的壯語,很是高興,滿意地贊許說: "好孩子,志向遠(yuǎn)大的人,正應(yīng)如此!"
宗愨長大后,當(dāng)過振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職,曾率軍遠(yuǎn)征南方的林邑國,大獲全勝,建立了一些功業(yè)。
他少年時(shí)所講的"乘長風(fēng)破萬里浪"這句話,極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的遠(yuǎn)大志向,成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。
范縝賣論取官我不為
南朝的時(shí)候佛教盛行,齊國的竟陵王蕭子良和后來梁國的.武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來麻醉人民,維持其統(tǒng)治地位。 當(dāng)時(shí),有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信,親自寫了《神滅論》一書,宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來說明精神不能離開形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的,佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"地獄",都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問世后,在思想界引起不小震動(dòng),急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來了全國最有名的和尚,以及他手下能說會(huì)道的賓客,當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長時(shí)間,那些和尚和賓客們始終沒有找出一條象樣的理由來證明真有鬼神存在,反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無言,前來觀看辯論的人越來越佩服范縝,認(rèn)為范縝講得是對(duì)的,
公開辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說: "您堅(jiān)持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書郎這樣的大官的。"聽到企圖以高官厚祿收買他,范縝不由得哈哈大笑,說: "如果我賣論取官的話,恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書郎呢!但是,人各有志,不能勉強(qiáng),賣論取官我不為!"王融見范縝說得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。
后來,蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒有改變自己的無神論主漲。
蘇武牧羊
西漢時(shí),中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說:"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道: "衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國投敵,你雖然能得逞于一時(shí),最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服,只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里,不給飲食,蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北;臒o人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風(fēng)雪,終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國。他出使還是壯年,及至歸國,頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
介子推和寒食節(jié)
晉文公重耳是春秋五霸中的一位,他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國,在國外流亡了十九年,后在秦穆公的幫助下結(jié)束流亡生活,回到國內(nèi)掌握了政權(quán)。 重耳即位后,對(duì)跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞,功勞大的封采邑,功勞小的也尊爵位,可偏偏忘掉了一個(gè)人,這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當(dāng)年重耳流亡路經(jīng)衛(wèi)國時(shí),餓得實(shí)在受不住了,又找不到吃的,介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。功勞這樣大的人,重耳怎么會(huì)給忘記了呢?
原來,介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后,只朝見過一次重耳,以后便托病在家,編織草鞋,伺候老母。重耳封賞功臣時(shí),別人都整天纏著重耳爭賞賜,介子推卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他母親知道這個(gè)消息后,曾勸他去見做了國君的重耳,介子推厭惡爭功奪祿,他對(duì)母親說: " 晉文公得晉,是上天的意思,F(xiàn)在有的人爭權(quán)奪利,真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有,既不想官,又不想利,去見他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋,奉養(yǎng)老母。"母親見兒子態(tài)度這樣堅(jiān)決,品德這樣高尚,便不再說什么了。母子二人商量了一下,介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內(nèi)),發(fā)誓終身隱居此地,再不出山。
后來,重耳經(jīng)人提醒,想起了介子推,就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后,又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒蹤影。于是,有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來,重耳采納了這個(gè)建議,下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒有出來;饻绾蟛虐l(fā)現(xiàn)他們母子二人死在一棵大樹下,重耳十分傷感,下令在綿山為介子推建立祠廟,并傳旨:把綿山之田收來的錢糧,統(tǒng)統(tǒng)作為介子推的供祭之用。
燒山那天,正是農(nóng)歷清明節(jié)前一天。后來,老百姓為了思念介子推,每年清明節(jié)前一天都禁煙止火,只吃冷食。久而久之,相沿成俗,這就是"寒食節(jié)"的由來。
歷史名人故事簡短2
后稷
其母姜原,原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人足跡,踏之,踐之而動(dòng)如孕。生一子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛從他旁邊過都不踩它;徙置之林中,適會(huì)山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養(yǎng)長之。初欲棄之,因名曰棄。棄為兒童時(shí),好種樹麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,好耕農(nóng),相地之宜,善種谷物稼穡,民皆效法。堯聽說,舉為農(nóng)師,天下得其利,有功。舜曰:“棄,黎民始饑,爾后稷播時(shí)百谷。”封棄于邰,號(hào)曰后稷,別姓姬氏。后稷是個(gè)大農(nóng)業(yè)家。
關(guān)龍逢
夏桀時(shí),建造的酒池中可以運(yùn)船;堆起的酒糟足有十里長,池中之酒可供牛飲者三千人。關(guān)龍逢向夏桀進(jìn)諫說:古代的君王,講究仁義,愛民節(jié)財(cái),因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財(cái)物,殺人無度,您若不改變,上天會(huì)降下災(zāi)禍,那時(shí)定會(huì)有不測的結(jié)果。他懇請(qǐng)國王改變這種情況。說畢,立于朝廷不肯離去。夏桀大怒,命人把他囚而殺之。關(guān)龍逢因忠諫被殺,在夏王朝內(nèi)外引起很大不滿,很多人都不敢直言進(jìn)諫,只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。
泰伯
相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。本來,泰伯兄弟在古公父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王),況且姬昌的確有超人的才能,因此決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來,古公父等人接二連三地要他們繼承王位,他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭,泰伯、仲雍便出逃至遠(yuǎn)荒之裔的東吳荊蠻地區(qū),斷發(fā)紋身,遵行當(dāng)?shù)芈浜竺褡宓牧?xí)慣。周部族的.人們見他倆意志堅(jiān)決,就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的故事,泰伯到了荊蠻后,荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動(dòng),紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動(dòng)下,由開始的一千多家,逐漸發(fā)展壯大,進(jìn)而建立了吳國,建都于吳(今江蘇蘇州)。
可悉降猛虎
北魏時(shí)期有一個(gè)名叫可悉的武士,他高大魁梧,性格堅(jiān)毅,還練得一身好武藝?上な邭q之后,經(jīng)常陪北魏皇帝一起去森林里打獵。這天,一行人又來到森林,皇帝的侍衛(wèi)個(gè)個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng),沒過多久,他們就捕到了野兔、鹿、山雞等獵物。大家一路高聲談笑,踏上了回宮的路。
這時(shí)候,突然一只吊睛白額猛虎撲出來,攔住了他們的去路,嚇得眾人一身冷汗,馬也因?yàn)槭芰梭@嚇變得狂躁不安。就在這時(shí),可悉大聲喊道:“你們保護(hù)皇上,我來收拾這個(gè)畜生!”
可悉說完便赤手空拳地沖了上去和老虎搏斗起來。老虎尾巴用力一甩,眼看要掃到可悉,可悉機(jī)敏地壓低身子,躲開了這一次攻擊。老虎馬上轉(zhuǎn)身猛撲向可悉,可悉敏捷地側(cè)身一翻,又躲過了老虎的攻擊。老虎見一直抓不到可悉,變得非常焦躁,可悉則一直保持冷靜,隨機(jī)應(yīng)變。人、虎就這樣來回周旋著。不一會(huì)兒,可悉找準(zhǔn)機(jī)會(huì),一下子跳到老虎背上,死死按住虎頭,抬起鐵拳拼命朝老虎的天靈蓋猛砸下去。也不知打了多少拳,最后,老虎趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)了。可悉贏得了勝利,并把這只老虎獻(xiàn)給了北魏皇帝。
北魏皇帝夸獎(jiǎng)可悉說:“你真是太英勇了!”可悉謙虛地說:“保護(hù)皇上是我應(yīng)該做的!北蔽夯实劢又f:“希望你以后能把過人的勇氣用來造福國家,使我們的國家變得更強(qiáng)大。”可悉聽從了皇上的意見,把自己的功夫傳授給更多的人,最后用在了帶兵打仗上。
可悉赤手空拳地戰(zhàn)勝了猛虎,還積極為國家作出更多的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了他無畏無私的精神。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)可悉,努力學(xué)習(xí),爭取為國家、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
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