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中秋節(jié)的來(lái)歷來(lái)由傳說(shuō)及習(xí)俗
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“中秋節(jié)的來(lái)歷來(lái)由傳說(shuō)及習(xí)俗”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
中秋節(jié)的由來(lái)
農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中期，所以稱(chēng)為“中秋”，
中秋節(jié)的來(lái)歷來(lái)由傳說(shuō)及習(xí)俗
。中國(guó)的農(nóng)歷，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三部分，因而中秋也稱(chēng)“仲秋”。由于八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋節(jié)的傳說(shuō)
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)，眾說(shuō)紛紜，異常豐富，諸如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事在民間廣為流傳。
【嫦娥奔月】
相傳，在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，烈日炎炎，莊稼枯焦，民不聊生，百姓處在水深火熱之中。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他看在眼里，痛在心中，非常同情老百姓的苦難遭遇，于是他立志用弓箭射下多余的太陽(yáng)。他日夜修煉，終于得道。一日，他登上昆侖山之巔，運(yùn)足神力，拉開(kāi)弓箭，一氣射下9個(gè)太陽(yáng)，并且喝令最后一個(gè)太陽(yáng)，必須溫?zé)徇m宜，按時(shí)起落，為民造福。
后羿的壯舉受到百姓們的尊敬和愛(ài)戴，他也被人們視為神明。不久，后羿娶了如花似玉、美麗善良的嫦娥為妻。后羿結(jié)婚后，除了向徒弟傳授弓箭技藝外，仍以狩獵為生，嫦娥在家里操持家務(wù)，小日子過(guò)得紅紅火火，幸福美滿(mǎn)。這對(duì)恩愛(ài)夫妻，人見(jiàn)人愛(ài)，并且成為年輕人學(xué)習(xí)的楷模。
有一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘由西天歸來(lái)。王母娘娘看見(jiàn)后羿，感其為民造福，便送給他一包藥，并且說(shuō)：“這是一包不死藥，吃下后就能立刻升天成仙。”后羿喜出望外，拿著這包藥回到家中，對(duì)妻子說(shuō)了這包藥的來(lái)歷，但他不愿意撇下妻子一個(gè)人升天成仙，就把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥遵照后羿的囑咐，把不死藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。誰(shuí)知這件事被后羿的徒弟蓬蒙知道了，他便挖空心思想偷吃不死藥，自己能夠成仙飛天。
有一天，后羿率領(lǐng)眾徒弟外出打獵，蓬蒙假裝生病，便留了下來(lái)。待后羿率眾徒弟走后，他手持利劍，急速闖入后羿內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己敵不過(guò)蓬蒙，在這危急關(guān)頭，她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥，一口吞了下去。嫦娥吞下不死藥，身輕如燕，立刻飄飄然離開(kāi)地面，沖出窗口，飛向藍(lán)天。由于嫦娥牽掛著丈夫后羿，不愿飛得太遠(yuǎn)，便飛到離人間最近的月亮上成了神仙。
傍晚，后羿回到家中，不見(jiàn)嫦娥，便問(wèn)侍女。侍女把白天發(fā)生的事情哭訴了一遍。后羿聽(tīng)后，勃然大怒，立即抽出寶劍，去追殺惡徒。誰(shuí)知蓬蒙早已逃得無(wú)影無(wú)蹤，直氣得后羿捶胸頓足，悲痛欲絕。他仰望夜空，呼喚著愛(ài)妻嫦娥的名字。這時(shí)，后羿驚奇地發(fā)現(xiàn)，今日的月亮格外皎潔明亮，而且月亮中好像有個(gè)人在晃動(dòng)，她的身影酷似嫦娥。他拼命地朝著月亮追去，可是他追月亮，月亮就走，他往后退，月亮就跟來(lái)，無(wú)論如何，他也追不到月亮。后羿無(wú)可奈何，不再追趕月亮，但思念妻子之心煎熬著他，他只好派侍女在嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食、鮮果，遙祭在月宮里仍然眷戀著自己的愛(ài)妻嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙之后，也紛紛在月下擺設(shè)香案，向美麗善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間就傳開(kāi)了。
【吳剛折桂】
相傳，月亮上廣寒宮前有棵桂花樹(shù)，枝葉繁茂，高達(dá)500多丈，下邊有一個(gè)人長(zhǎng)年累月地砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏。幾千年來(lái)，這棵桂樹(shù)從來(lái)也不能被砍倒。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍桂樹(shù)的人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，后來(lái)成了神仙到了天界，他不慎觸犯了天條，被玉皇大帝貶謫到月宮，讓他天天做這種勞而無(wú)功的苦差使，以示懲處，
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《中秋節(jié)的來(lái)歷來(lái)由傳說(shuō)及習(xí)俗》(http://www.szmdbiao.com)。李白有詩(shī)云：“欲斫月中桂，持為寒者薪。”照詩(shī)仙李白的說(shuō)法，吳剛砍樹(shù)是為嫦娥取暖伐薪，所以，人們?cè)诎菰碌耐瑫r(shí)，也祝愿吳剛早日功德圓滿(mǎn)，解除苦難，真正過(guò)上神仙的生活。
【玉兔搗藥】
月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱(chēng)為“玉兔”。據(jù)說(shuō)玉兔跪地?fù)v藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長(zhǎng)生不老。
關(guān)于玉兔的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。古時(shí)候有3位神仙，化身為3個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟(jì)他們，但兔子沒(méi)有食物，它卻告訴老人說(shuō)：“你們餓了，就來(lái)吃我吧。”說(shuō)完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動(dòng)，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。后來(lái)，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長(zhǎng)生不老藥。
還有一說(shuō)，在很久以前，有一對(duì)修行千年得道成仙的兔子，它們有4個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
有一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當(dāng)它進(jìn)入南天門(mén)時(shí)，突然看到太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無(wú)辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4個(gè)女兒，它立即飛奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我被孤獨(dú)地關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨(dú)嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!”
女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!
中秋節(jié)的習(xí)俗
【賞月】
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就有“秋暮夕月”的記載，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋之夜，就要舉行迎寒和祭月。在庭院里設(shè)下香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜絕對(duì)不能少，而且西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一天，京城所有的店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，張燈結(jié)彩，出售時(shí)令佳果和精制食品，夜市亦熱鬧非凡，百姓們多登上高臺(tái)觀月，一些富貴人家，則在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上月餅、水果，或安排家宴，全家人圍坐在一起，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方還逐漸形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊習(xí)俗。
每當(dāng)中秋月亮升起，農(nóng)家于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
【吃月餅】
我國(guó)城鄉(xiāng)百姓都有中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。 “月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅聯(lián)系在一起，象征家人團(tuán)圓。
月餅最初是家庭制作的，到了近代，有專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作也越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。同時(shí)，人們用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人，祈盼豐收、幸福，月餅成為人們饋贈(zèng)親友的最佳禮品，用以聯(lián)絡(luò)感情。
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