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曾國(guó)藩家訓(xùn)勵(lì)志名言(精選130句)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,以下是小編精心整理的曾國(guó)藩家訓(xùn)勵(lì)志名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
曾國(guó)藩家訓(xùn)勵(lì)志名言1
1、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
2、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最?lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
3、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
4、王政不能有恩而無(wú)威。
5、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。
6、書(shū)蔬魚(yú)豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。
7、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
8、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
9、受非分之情,恐辦非分之事。
10、短不可護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
11、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
12、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。
13、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
14、須先立堅(jiān)卓之志。
15、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。
16、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
17、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
18、勸人不可指其過(guò),須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。
19、吾輩讀書(shū),只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
20、人不可無(wú)缺陷。
21、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
22、內(nèi)斷于心,自為主持。
23、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
24、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
25、事以急敗,思因緩得。
26、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。
27、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。
28、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。
29、凡辦大事,半由人力,半由天事。
30、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
31、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
32、養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
33、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。
34、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
35、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)。
36、廣其識(shí)則天下大。
37、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。
38、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
39、馭將之道,最貴推誠(chéng),不貴權(quán)術(shù)。
40、勿過(guò)多憐憫。
41、常常提其朝氣為要。
42、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
43、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
44、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
45、死生早已置之度外。
46、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
47、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補(bǔ)救,則難矣。
48、為人不可過(guò)于聰明。
49、君子所性,雖破萬(wàn)卷不加焉,雖一字不識(shí)無(wú)損焉。
50、若日日譽(yù)人,人必不重我言矣。
51、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
52、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
53、只要人肯立志,都可做得到。
54、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
55、獨(dú)享大名為折福之道。
56、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
57、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
58、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
59、以體察人才為第一。
60、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
曾國(guó)藩家訓(xùn)勵(lì)志名言2
1、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
2、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
3、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。
4、觀人四法:講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話。
5、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
6、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?
7、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。
8、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
9、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。
10、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。
11、大處著眼,小處著手
12、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。
13、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。
14、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。
15、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
16、人生莫懼少時(shí)貧。
17、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
18、不為圣賢,便為禽獸;不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。
19、知足天地寬,貪得宇宙隘。
20、居高位者,以知人曉事二者為職
曾國(guó)藩家訓(xùn)勵(lì)志名言3
1、有才干,定要表現(xiàn)之。
2、好談己長(zhǎng)只是淺。
3、禁大言以務(wù)實(shí)。
4、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。
5、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。
6、智慧愈苦而愈明。
7、常常提其朝氣為要。
8、三知:知命,知禮,知言。
9、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
10、行事不可任心,說(shuō)話不可任口。
11、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
12、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
13、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
14、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
15、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。
16、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
17、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
18、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
19、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
20、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
21、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
22、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
23、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。
24、不可輕率評(píng)譏古人。
25、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
26、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
27、無(wú)好小利。
28、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。
29、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
30、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
31、神正其人正,神邪其人奸。
32、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
33、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。
34、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
35、克己之學(xué)——反省自己
36、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。
37、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
38、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
39、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
40、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。
41、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
42、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
43、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
44、三。盒覟(zāi)樂(lè)禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
45、剛?cè)岵?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折!
46、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。
47、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
48、三樂(lè):讀書(shū)聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞而后憩息,三樂(lè)也。
49、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
50、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!薄吧w凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”
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