三字經(jīng)的簡(jiǎn)介

　　《三字經(jīng)》是一本啟蒙讀物，下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“三字經(jīng)的簡(jiǎn)介”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　《三字經(jīng)》

　　(宋)王應(yīng)麟 撰

　　《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種：

　　一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語》十一，清代惲敬《大云山房記》二，都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;

　　二、清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓(xùn)”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰，

三字經(jīng)的簡(jiǎn)介

。”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;

　　三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說;

　　四、世傳王應(yīng)麟撰，王應(yīng)麟(1223—1296)，南宋學(xué)者，字伯厚，號(hào)深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟)，因取文熟復(fù)焉，而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀。”都明確認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。

　　《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識(shí)與封建政治思想教育雙重功能，

資料共享平臺(tái)

《三字經(jīng)的簡(jiǎn)介》(http://www.szmdbiao.com)。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無華，深入淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。

　　《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必便是根據(jù)三書之內(nèi)容與作用的有意排列。但事實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時(shí)間之久觀而言，《三字經(jīng)》 在中國(guó)古代蒙書教材中，不能不說是影響最大、最有代表性的書。

　　巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

---

更多相關(guān)文章：

1.最新三字經(jīng)全文朗讀

2.全新三字經(jīng)

3.新三字經(jīng)

4.最新三字經(jīng)全文

5.新三字經(jīng)全文閱讀

6.新三字經(jīng)匯集

7.最新三字經(jīng)小故事

8.新三字經(jīng)全文

9.新三字經(jīng)大全

10.新三字經(jīng)知識(shí)大全

【三字經(jīng)的簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：

七七事變簡(jiǎn)介08-30

丑小鴨的故事簡(jiǎn)介07-12

長(zhǎng)城的資料簡(jiǎn)介01-02

中秋節(jié)來歷簡(jiǎn)介04-18

G20峰會(huì)簡(jiǎn)介11-16

元旦的英文簡(jiǎn)介01-05

文明之星簡(jiǎn)介事跡材料05-25

元旦節(jié)日簡(jiǎn)介01-06

七七事變簡(jiǎn)介300字06-01

三字經(jīng)全文解釋06-19