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孔子禮儀的名言警句

時間:2025-03-25 16:50:03 歐敏 資料大全 我要投稿

孔子有關(guān)禮儀的名言警句130句

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧,名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編精心整理的孔子有關(guān)禮儀的名言警句,希望對大家有所幫助。

孔子有關(guān)禮儀的名言警句130句

  1、為善則預(yù),為惡則去。

  2、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

  3、子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。

  4、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  5、子曰:不學(xué)禮,無以立。

  6、子曰:茍志于仁矣,無惡也。

  7、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  8、子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  9、子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  10、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  11、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  12、子曰:己所不欲,勿施于人。

  13、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  14、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  15、子曰:剛、毅、木、訥近仁。

  16、子曰:與朋友交,言而有信。

  17、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。

  18、子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  19、子曰:禮之用,和為貴。

  20、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  21、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  22、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

  23、子曰:君子和而不同,小人同而不和。

  24、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  25、子曰:君子矜而不爭,群而不黨。

  26、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

  27、子曰:不遷怒,不二過。

  28、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  29、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  30、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  31、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  32、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  33、巧言令色,鮮矣仁!

  34、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  35、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  36、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  37、不遷怒,不貳過。

  38、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

  39、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  40、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  41、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  42、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  43、禮之用,和為貴。

  44、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

  45、性相近也,習(xí)相遠也。

  46、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  47、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  48、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

  49、聽其言而觀其行。

  50、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  51、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  52、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  53、父母在,不遠游,游必有方。

  54、君子恥其言而過其行。

  55、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  56、過,則匆憚改。

  57、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  58、己所不欲,勿施于人

  59、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  60、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

  61、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  62、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  63、學(xué)如不及,猶恐失之。

  64、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

  65、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  66、君子矜而不爭,群而不黨。

  67、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

  68、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  69、人之生也直,罔之生也幸而免。

  70、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  71、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  72、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  73、敏而好學(xué),不恥下問。

  74、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  75、見利思義,見危授命。

  76、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  77、君于不以言舉人,不以人廢言。

  78、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  79、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

  80、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  81、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  82、鞭撲之子,不從父之教。

  83、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  84、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  85、君子之仕也,行其義也。

  86、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  87、以文會友,以友輔仁。

  88、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  89、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  90、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

  91、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  92、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  93、不以其道,得之不去也。

  94、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  95、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  96、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  97、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!

  98、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  99、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  100、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  101、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  102、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!

  103、有德者必育言,有言者不必育德。

  104、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  105、事君,敬其事而后其食。

  106、君于疾沒世而名不稱焉。

  107、工欲善其事,必先利其器。

  108、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  109、不患人之不己知,患不知人也。

  110、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  111、過而不改,是謂過矣!

  112、古者言之不出,恥躬不逮也。

  113、人能宏道,非道宏人。

  114、不學(xué)禮,無以立。

  115、孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

  116、輕千乘之國,而重一言之信。

  117、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

  118、不遷怒,不二過。

  119、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  120、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  121、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  122、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  123、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  124、君子周而不比,小人比而不周。

  125、君子和而不同,小人同而不和。

  126、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  127、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  128、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  129、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  130、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

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