《人為什么活著》讀后感范文2000字
人為什么活著?這個問題很大，是有史以來所有哲學(xué)家都盡力回答的問題，下面是小編為大家收集的《人為什么活著》讀后感，歡迎大家參考借鑒，
《人為什么活著》讀后感范文2000字
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《人為什么活著》讀后感范文(一)
通過上一季《活法》讀書活動，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進化為原子、分子等等，都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長，為企業(yè)做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊，我們團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優(yōu)點，我們充實，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團隊，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時也能夠認(rèn)識到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個過程當(dāng)成是一個試煉過程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個過程的得失，成而進一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強調(diào)夢想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想.努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功.
在夢想的旅程中，我要揚起自信的風(fēng)帆.自信，是每個人對自己積極肯定的自我認(rèn)識和自我評價，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情..許多時候，不是我們做不到，而是因為怕失敗，于是先給自己找一個后退的臺階.自信會使我揚起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨具的.
把苦難當(dāng)成是一筆難得財富，把挫折當(dāng)成是人類進步的階梯.俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗一個人的品質(zhì).如果一個人敢于直面失敗，積極主動地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會成功.
成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應(yīng)法則。人怎麼想，就會出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應(yīng)法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報應(yīng)法則的影響力或多或少強于命運。因此我們可以運用因果報應(yīng)法則來改變與生俱來的命運。也就是說，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時，便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個人優(yōu)美的意識波動，如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為，因而承受倒閉的報應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時間雖不確定，但一定得承收結(jié)果;現(xiàn)在造的業(yè)(Karma)是因，其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無論如何請將這件事記在心頭，希望每個人每天都有善行，因此走向美好的未來。
《人為什么活著》讀后感范文(二)
近日，讀書會的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對稻盛和夫產(chǎn)生好奇，并上網(wǎng)了解了很多他的事跡，使我打開了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。以前MBA學(xué)的是西方的管理，平時看的也大多數(shù)是西方的管理和商業(yè)書藉，一直以為西方的管理體系發(fā)展最全面，層次最高。讀了此書后，有一種感覺是，原來東方的管理還有著更高的境界，西方的管理是“術(shù)”，東方的管理上升到了“道”。
人為什么活著?這個問題很大，是有史以來所有哲學(xué)家都盡力回答的問題。哲學(xué)有三個基本問題：我們從哪里來?我們將到哪里去?我們?yōu)槭裁创嬖谟诖?稻盛和夫在本書中清晰地回答了這三個問題。對于我們大多數(shù)人來說，我們從哪里來，我們將到哪里去，這兩個問題可能沒有認(rèn)真的思考，但是對于“我們?yōu)槭裁创嬖?rdquo;，估計是很多人經(jīng)常思考的問題，也就是我活著是為了什么。翻書之前，我也靜心思考一下，人為什么活著?人們大概有以下幾個理由吧：
一、活著是為了人類的解放。在革命時期，這是最崇高的理想，但在物質(zhì)豐富的年代，人們的精神反而貧乏了，人們變得現(xiàn)實了，這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實。
二、活著是為了真理，尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無知之知，追求真理。
三、活著是為了吃更多的飯、享受更多，或是為獲得更多的名譽、更高的地位、更多的金錢，現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實劫持了，奔命勞碌，活得很累，但就是停不下來。
四、活著是為了追求自己理想、實現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論，這是最高層次的自我實現(xiàn)了。人們解決了溫飽問題后，追求名譽地位金錢大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實現(xiàn)是為了實現(xiàn)其人生的意義，已不在乎名譽、地位與金錢了，即使追求的過程中帶來名譽、地位與金錢，但已超越了這些。
五、活著是為了受苦受難。斯科特說，生活是艱難的。確實是，我們活著受的苦還少嗎?
六、活著是為了愛。很多做了父母的人都明白對子女的愛。有些劫后余生、大難不死的人也會暫時開悟，深刻理解了生命的美好，以前追求的名譽地位金錢連糞土都不如。他們心中充滿了愛，每一線的陽光、每一片的綠葉、鳥鳴、微風(fēng)，都是愛的體現(xiàn)，平時在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂，都充滿了愛與圓滿。托利的《當(dāng)下的力量》，克里希那穆提的《愛的覺醒》，不就是提倡為愛而活嗎?
七、“為什么活著”這個問題的答案是會變的。弗蘭克在《活出意義來》，說：生命的意義是會改變的，但永遠(yuǎn)不失其為意義，我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義：(1)創(chuàng)造、工作。(類似于“自我實現(xiàn)”)(2)體認(rèn)價值(類似于“愛”)，(3)受苦，
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《《人為什么活著》讀后感范文2000字》(http://www.szmdbiao.com)。稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。
稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實不然，他們并沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實踐。”
《人為什么活著》讀后感范文(三)
回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是為了什么而活著?似曾記得，第一次面對如此問題時的迷茫與不屑一顧，因為那時感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識、見識地漸長，自己的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實現(xiàn)自己的人生理想，而對于那時的我們，實現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長很長一段時間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺;即使是一個月面對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因為我們知道那時的我們活著是為了什么!
進入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢，當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢里的風(fēng)景時，就不得不被社會的現(xiàn)實所吵醒。剛步入社會，就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環(huán)境、面對復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項目的那段時光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴(yán)重時甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲，可如今回首那些煎熬的時光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時，還依然要去堅持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時常會在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營四圣”之一、京瓷集團創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識與現(xiàn)實、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個提升過程的開始。而意識在很多時候是起著決定性作用的。書中也舉了一個關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實現(xiàn)實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個報道，一個已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結(jié)果有一天真的`出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對于宗教與科學(xué)，其實宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學(xué)不夠先進、人們?yōu)榭朔䦟ξ粗澜绲目謶窒庐a(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動，而且很多國家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動的壓力下才學(xué)會如何克制自己。確實如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對于欲望與煩惱，其實自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系�？赡芎芏嗳擞羞^這樣的經(jīng)歷，一個人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們?nèi)抠I回來，導(dǎo)致為此不開心，所以很多時候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對于逆境與考驗，其實很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實并非如此，每個人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗并且成長，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案：其實人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實現(xiàn)自身人生價值的同時也去幫別人實現(xiàn)他人人生價值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。
正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上，然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸简�。其實在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗。一個人如何面對這樣的考驗，將進一步?jīng)Q定他未來的人生會產(chǎn)生怎樣的變化。其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗，因為人類在幸運的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進的借口，權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實現(xiàn)自我價值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的肉體消失了，但我們所創(chuàng)造的價值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會被遺忘。
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