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魯迅的經(jīng)典名言

時(shí)間:2024-10-17 11:35:52 王娟 資料大全 我要投稿

魯迅的經(jīng)典名言(精選290句)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的魯迅的經(jīng)典名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

魯迅的經(jīng)典名言(精選290句)

  1、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

  2、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。

  3、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

  4、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

  5、不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。

  6、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

  7、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  8、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

  9、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

  10、有一分熱,發(fā)一分光。

  11、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

  12、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

  13、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  14、只要從來(lái)如此,便是寶貝……

  15、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  16、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

  17、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

  18、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

  19、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  20、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

  21、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  22、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

  23、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  24、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

  25、奢侈和 只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因。

  26、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

  27、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

  28、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

  29、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  30、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

  31、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

  32、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

  33、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

  34、寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

  35、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。

  36、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

  37、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。

  38、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。

  39、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

  40、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

  41、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

  42、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

  43、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅

  44、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的魯迅

  45、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。--魯迅

  46、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅

  47、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒(méi)有幸福不要緊,看見(jiàn)別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅

  48、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。——魯迅

  49、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。--魯迅

  50、弄文學(xué)的人,只要一堅(jiān)韌,認(rèn)真,韌長(zhǎng),就可以了!斞

  51、學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū),也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。--魯迅

  52、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。——魯迅

  53、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。魯迅

  54、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。魯迅

  55、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。魯迅

  56、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。魯迅

  57、殺了"現(xiàn)在",也便殺了"將來(lái)"。將來(lái)是子孫的時(shí)代。魯迅

  58、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè)。魯迅

  59、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  60、有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。魯迅

  61、誠(chéng)信為人之本。--魯迅

  62、謙以待人,虛以接物!斞

  63、其實(shí)世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。魯迅

  64、上的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅

  65、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?魯迅

  66、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。魯迅

  67、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。魯迅

  68、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。魯迅

  69、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。魯迅

  70、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使。魯?/p>

  ”急不擇言“的病源,并不在沒(méi)有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。魯迅

  72、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。魯迅人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。佚名

  73、沒(méi)有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)。魯迅

  74、什么是路?就是說(shuō)從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出不的。--魯迅

  75、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。魯迅

  76、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹.馬修斯在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè)。魯迅

  77、走上人生的旅途吧!前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路!斞

  78、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)魯迅

  79、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅

  80、沒(méi)有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)!斞

  81、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。魯迅&bs

  82、中華民族的各族人民都反對(duì)外來(lái)民族的壓迫,都要用反抗的手段解除這種壓迫。勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅

  83、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外書(shū)譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。魯迅

  84、“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)魯迅

  85、史家絕唱,無(wú)韻離騷!斞冈u(píng)論《史記》

  86、大多數(shù)男人抱怨他們?nèi)狈αα,但為時(shí)已晚。

  87、自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,用顯微鏡看也是大世界。

  88、即使是天才,第一次哭也永遠(yuǎn)不會(huì)是好詩(shī)。

  89、讓我自己說(shuō),我還是一個(gè)破落戶(hù)的人,但我的思想更新,我經(jīng)常想到別人和未來(lái),所以我不是很自私。

  90、進(jìn)步或不:退步;總是必須總是做出新的裁判,至少也必須采取異國(guó)情調(diào)的材料,如果各種顧慮,各種小心,各種嘮叨,這樣做違背了祖先,所以像伊迪一樣做,生活緊張?jiān)诒”,顫抖太晚,怎么能做好事?/p>

  91、自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人

  92、忍看朋友成新鬼,怒向刀叢尋小詩(shī)!斞傅摹稙榱送浀募o(jì)念》

  93、即使被壓迫的人沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心,他們也永遠(yuǎn)不會(huì)害怕被報(bào)復(fù)。只有吸血吃肉的兇手或他們的幫手才能給人"犯而勿校"或"勿念舊惡"格言,我今年也越來(lái)越看透了這些人類(lèi)的東西。秘密。

  94、為了不認(rèn)真,中國(guó)只剩下一個(gè)空名和假樣。

  95、當(dāng)時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界幼稚,批評(píng)界更幼稚,要么舉上天,要么入地。如果把這些放在眼里,就要自命不凡,要么覺(jué)得自殺不足以感謝世界。

  96、在暴君的統(tǒng)治下,自由被言論摧毀,象征性的自由只有保持沉默才能實(shí)現(xiàn)。

  97、還有很多新的生活方式。我必須進(jìn)去,因?yàn)槲疫活著。但我不知道如何邁出第一步。有時(shí)候,我似乎看到生活的道路就像一條灰色的長(zhǎng)蛇。我蜿蜒向我走來(lái)。我等著,等著,看著附近,但突然消失在黑暗中。

  98、不創(chuàng)新,生存也難。

  99、只有孔乙己來(lái)了,才能笑幾聲。

  100、度盡劫波兄弟,相逢一笑喪恩仇!斞傅摹额}三義塔》

  101、今天最巧妙的文學(xué)是所謂的藝術(shù)學(xué)校。這個(gè)學(xué)校在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代確實(shí)是革命性的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向前的"文藝載道"說(shuō)到攻擊,你現(xiàn)在甚至沒(méi)有抵抗力。不僅沒(méi)有抵抗力,而且抑制了新文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。不敢批評(píng)社會(huì),也不能反抗,如果反抗,說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。所以它也變成了幫助和閑暇。

  102、力求清寧,過(guò)多的污穢……但這些都是由它來(lái)的,我走自己的路。

  103、血沃中原肥草,寒凝大地發(fā)春華!斞浮稛o(wú)題》

  104、我的雜感集中在《華蓋集》和《續(xù)編》中。雖然大致是和個(gè)人斗爭(zhēng),但實(shí)際上是公仇,絕不是私怨,而是銷(xiāo)量少,說(shuō)明讀者的判斷大多是幼稚的。

  105、寫(xiě)小說(shuō),歸根結(jié)底就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)作人物的藝術(shù)——魯迅

  106、用無(wú)賴(lài)和流氓對(duì)付無(wú)賴(lài)。—魯迅

  107、在進(jìn)取的人中,不耐煩是好的,但出生在麻木如中國(guó)的地方,很容易遭受損失。即使你犧牲自己,你也會(huì)毀滅自己,這對(duì)國(guó)家沒(méi)有影響。我記得我在學(xué)校演講時(shí)說(shuō)過(guò),治療這個(gè)麻木國(guó)家只有一種方法,那就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

  108、生活太舒適了,工作會(huì)被生活所累。

  109、如果你不在沉默中爆發(fā),你就會(huì)在沉默中死去。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都要掃門(mén)前的雪,不管別人有多霜。就像在公共場(chǎng)所吸煙一樣,他們不想管閑事或好臉蛋,但在國(guó)外,即使他是老人,他們也會(huì)勇敢地指出。沉默中的爆發(fā)或滅亡,在思想之間。

  110、適者生存:關(guān)鍵不在于適應(yīng),而在于與時(shí)俱進(jìn)。

  111、我總是試圖不加限制地思考。

  112、生命的縮短與思想的枯竭成正比。

  113、如果我有任何優(yōu)點(diǎn),那不是我的天賦的結(jié)果,而是勤奮和毅力。

  114、尋找每一個(gè)新群體是正式的數(shù)學(xué)問(wèn)題,因?yàn)槲覀儧](méi)有任何其他的指導(dǎo)。

  115、幸存下來(lái)的物種不是最強(qiáng)壯或最聰明的,而是那些對(duì)變化反應(yīng)迅速的物種。

  116、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無(wú)數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成,我的理論就會(huì)被徹底摧毀。

  117、一個(gè)人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個(gè)民族遺留下來(lái)的問(wèn)題是一個(gè)或多個(gè)文明人永遠(yuǎn)解決不了的。

  118、脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果一個(gè)人發(fā)脾氣,就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

  119、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。

  120、愛(ài)從何而來(lái)?我們不能妄下結(jié)論,還是讓我先去調(diào)查再說(shuō)!

  121、我敢肯定我沒(méi)有偷半小時(shí)的懶惰。

  122、我在科學(xué)上的成功最重要的原因之一是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和長(zhǎng)期探索的堅(jiān)持。

  123、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛(ài),只要事實(shí)證明它不是。

  124、我既沒(méi)有過(guò)人的理解力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智。在感知稍縱即逝的事物并詳細(xì)觀察它們的能力方面,我可能比一般人高。

  125、無(wú)知的人比有知識(shí)的人更有信心。只有無(wú)知的人才能自信地?cái)嘌钥茖W(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問(wèn)題。

  126、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都來(lái)自自學(xué)。

  127、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,他就不懂得珍惜時(shí)間的全部?jī)r(jià)值。

  128、敢于浪費(fèi)一小時(shí)生命的人,尚未發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。

  129、人類(lèi)道德文化的最高階段,是我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來(lái)控制我們的思想。

  130、美國(guó)人說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián)。但我想:時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

  131、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

  132、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

  133、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

  134、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

  135、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  136、說(shuō)話到有人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。

  137、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

  138、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

  139、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

  140、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

  141、我的祖父是做官的,到父親才窮下來(lái),所以我其實(shí)是"破落戶(hù)子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶(hù)子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶(hù)子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶(hù),不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。

  142、辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。

  143、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。

  144、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來(lái)的時(shí)候,身體就難于動(dòng)彈了。

  145、看生物,是一到專(zhuān)化,往往要滅亡的。未有人類(lèi)以前的許多動(dòng)植物,就因?yàn)樘珜?zhuān)化了,失其可變性,環(huán)境一改,無(wú)法應(yīng)付,只好滅亡。

  146、一道濁流,雖然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。

  147、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

  148、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

  149、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車(chē),一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

  150、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

  151、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

  152、古之秀才,自以為無(wú)所不曉,于是有"秀才不出門(mén),而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén),不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對(duì)于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

  153、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

  154、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),作者的努力。

  155、中國(guó)文學(xué)從我看起來(lái),可以分為兩大類(lèi):(一)廊廟文學(xué),這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閑;與這相對(duì)的是(二)山林文學(xué)。唐詩(shī)即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來(lái),是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無(wú)忙可幫,無(wú)閑可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。

  156、所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!

  157、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

  158、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。

  159、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開(kāi)當(dāng)鋪,賣(mài)糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史,稱(chēng)中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面雖然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來(lái),中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

  160、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

  161、采用外國(guó)的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿(mǎn)是一條路;擇取中國(guó)的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。

  162、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可,即"掩其所短,稱(chēng)其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

  163、虛懸了一個(gè)"極境",是要陷入"絕境"的。

  164、中國(guó)人里,杭州人是比較的文弱的人。

  165、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

  166、我本是常常出門(mén)的,不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò),小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無(wú)話可說(shuō),只好被打軍棍。

  167、夢(mèng)是好的;否則,錢(qián)是要緊的。錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng),或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi),而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完,須得餓他一天之后,再來(lái)昕他發(fā)議論。

  168、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。

  169、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

  170、俄國(guó)革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來(lái)就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說(shuō)得滿(mǎn)紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦,所以俄國(guó)不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說(shuō)什么呢?假如覺(jué)到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

  171、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說(shuō),你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來(lái)了。

  172、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。

  173、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。

  174、教書(shū)一久,即與一般社會(huì)睽離,無(wú)論怎樣熱心,做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類(lèi)人才,怕教員中間是未必會(huì)有的。

  175、舊象愈摧破,人類(lèi)便愈進(jìn)步。

  176、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?

  177、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門(mén)去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿(mǎn)口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén),就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

  178、中國(guó)學(xué)問(wèn),待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

  179、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  180、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

  181、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

  182、人類(lèi)總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。

  183、只要從來(lái)如此,便是寶貝。

  184、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  185、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。

  186、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

  187、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

  188、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

  189、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

  190、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

  191、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

  192、改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。

  193、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

  194、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

  195、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛。

  196、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。

  197、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

  198、待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!

  199、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  200、懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

  201、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

  202、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  203、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

  204、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

  205、凡事總需研究,才會(huì)明白。

  206、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

  207、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  208、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

  209、當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

  210、絕望之為虛妄,正與希望相同。

  211、你不說(shuō)我還明白,你越說(shuō)我越糊涂了。

  212、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

  213、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

  214、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園,寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  215、中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。

  216、生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來(lái)的孩子,將來(lái)成一個(gè)完全的人。

  217、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。

  218、俠客為了自己的“功績(jī)”不能打盡不平,正如慈善家為了自己的陰功,不能救助社會(huì)上的困苦一樣。而且是“非徒無(wú)益”而又害之的。

  219、我先前自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞。現(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌,也就是并未出力工作的緣故?/p>

  220、美國(guó)人說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián)。但我想:時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

  221、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有,于無(wú)所希望中得救。

  222、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看作一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只得施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來(lái),就真的成了蠢才,和我們一樣了。

  223、我所憎惡的太多,應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡,這才有點(diǎn)像活在人間。

  224、世上愛(ài)牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……

  225、要曉得將來(lái)容不得吃人的人,活在世上。

  226、力求清寧,偏多滓穢……但這些都由它去,我自走我的路。

  227、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然,我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客,熟識(shí)的不在內(nèi),因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多,我喜歡寂寞,又憎惡寂寞。

  228、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。

  229、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,別人不肯給人知道的一部分。

  230、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來(lái)取媚,可以說(shuō),也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。

  231、專(zhuān)制者的反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無(wú)所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。

  232、無(wú)產(chǎn)者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。

  233、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

  234、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂(lè)。

  235、人必有所缺,這才想起他所需。

  236、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一樣,不可不通,而亦不可太通的。

  237、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè)。--魯迅

  238、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。--魯迅

  239、凡事以理想為因,實(shí)行為果。--魯迅

  240、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主。--魯迅

  241、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。--魯迅

  242、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

  243、教育植根于愛(ài)。--魯迅

  244、我又愿中國(guó)青年只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。--魯迅

  245、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  246、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。--魯迅

  247、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。--魯迅

  248、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

  249、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

  250、不能只為了愛(ài)--盲目的愛(ài),--而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了。--魯迅

  251、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。--魯迅

  252、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

  253、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。--魯迅

  254、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。--魯迅

  255、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒(méi)有幸福不要緊,看見(jiàn)別人得到幸福生活也是舒服的。--魯迅

  256、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

  257、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?-魯迅

  258、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。--魯迅

  259、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者雖然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

  260、必須敢于正視,這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。

  261、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。--魯迅

  262、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。--魯迅

  263、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。--魯迅

  264、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。--魯迅

  265、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

  266、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。--魯迅

  267、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

  268、人必須生活著,愛(ài)才有所附麗。--魯迅

  269、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。--魯迅

  270、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

  271、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  272、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。--魯迅

  273、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作深柳讀書(shū)圖之類(lèi),就要令人肉麻。--魯迅

  274、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

  275、沉著勇猛,有辨別,不自私。

  276、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。--魯迅

  277、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。--魯迅

  278、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。--魯迅

  279、凡事總須研究,才會(huì)明白。

  280、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。--魯迅

  281、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。--魯迅

  282、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。--魯迅

  283、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

  284、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  285、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。--魯迅

  286、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

  287、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。--魯迅

  288、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。--魯迅

  289、現(xiàn)在的青年最要緊的是行,不是言。--魯迅

  290、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。--魯迅

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