個人對照品德合格要求分析問題分析

　　人無德不立、國無德不興”，中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準則，也正是這些悠久的歷史文化積淀，形成了中華民族偉大復興的強大動力。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的新形勢下，黨員領導干部要從外養(yǎng)公德之心、內(nèi)修個人品德兩方面來“講道德”，爭做合格黨員。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關注網(wǎng)。

　　個人對照品德合格要求分析問題分析

　　政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應自覺加強政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象。

　　政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規(guī)范。

　　“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學識是一體的.兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

　　有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身�！笔匦攀侨穗H往來和社會交往中道德規(guī)范的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風。

　　個人對照品德合格要求分析問題分析

　　一、在領導干部道德品行評價標準方面，要用好“十把標尺”，以德量才。

　　對于領導干部來說：有德有才是正品，有德無才是次品，無德有才是毒品，無德無才是廢品，要以德量才、選才。一是“忠”。把心放在當中謂之“忠”，忠就是忠于黨、忠于組織、忠于事業(yè)，這是一個領導干部最起碼的政治品德。忠于黨，就是擁護黨的領導、維護黨的形象;忠于組織，就是遵從組織決議、服從組織安排;忠于事業(yè)，就是看好自己的門、干好自己的事。

　　二是“正”�？鬃诱f：“政者，正也”。“正”是一個領導干部的立身之本、處世之基、為官之魂。從政的人，要心正、身正、言正、行正，堅持公正，主持公道，提倡公平, 強調(diào)公開。領到干部只有做到“其身正”，才能“不令而行”，如果“其身不正”，就會“雖令不從”，更會失去威信，丟掉威望。

　　三是“誠”。誠為天之道、人之道，是一切道德的出發(fā)點。領導干部必須做人誠懇，做事誠信，做官誠實。不論大事、小事，都要實事求是、有一是一，不做秀、不做假。老子說：“信言不美，美言不信”，領導干部對工作、對他人，更不能欺上瞞下、左右逢源，要敢講真話、實話，不說假話、虛話。

　　四是“勤”。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。勤奮敬業(yè)是衡量一個領導干部的重要依據(jù)。不僅要“當一天和尚撞一天鐘”，而且要把“鐘”撞得很響、很亮，對工作盡心盡力、盡職盡責，力求盡善盡美。領導干部要勤想事、多謀事，真抓實干，務求實效，帶頭謀創(chuàng)新，領頭干實事，以勤養(yǎng)德，以勤立信，以勤求績。

　　五是“孝”�！鞍偕菩�為先”。孝是一個人最基本的`品德，一個對父母不“孝”、對兄弟不“悌”的人，決不能做為好朋友，更不會成為好干部。領導干部帶頭倡樹孝德，恪守孝道，這就是重孝之行。

　　六是“廉”。古人曰：“公生明，廉生威”。馬克思說過：“不可收買是最崇高的政治美德”。領導干部要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之念，常修為官之德，做到自重、自警、自省、自勵，管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好親屬子女，管好身邊人，是非之地不去，不正之風不染，不法之事不干，不良之友不交，清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正為官。

　　七是“明”。光明磊落，心底坦蕩，表里如一，這是做人底線、為官標桿。領導干部對己要自知自明，對人要豁達開明，辦事不任人唯親，處罰不因己好惡，獎勵不厚此薄彼，提升不暗箱操作。

　　八是“仁”。領導干部要有寬容之德、厚道之品、仁愛之心，“己所不欲，勿施于人”，要推己及人，自己不愿干的事，也不讓別人做�！笆谌嗣倒�，手留余香”，與人相交、與人為善，常懷愛心、樂施善舉、扶危濟困。

　　九是“儉”。古語說“歷覽古今家與國，盛由勤儉敗由奢。”胡錦濤在八榮八恥中提倡“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

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