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操守作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的操守作文，希望對(duì)大家有所幫助。
操守作文 1
“健康所系，性命相托……”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭(zhēng)，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力！
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生�？偟膩�(lái)說(shuō)，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。
學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法；在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”――早接觸臨床，早接觸社會(huì)，早接觸實(shí)踐。通過(guò)臨床見習(xí)與實(shí)習(xí)，幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，從而提高自己的專業(yè)水平。
如果說(shuō)專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無(wú)一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，從事醫(yī)療工作是我們將來(lái)的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的'品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
激揚(yáng)青春，縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng)；激揚(yáng)青春，繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶；激揚(yáng)青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn)；我們激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)！
操守作文 2
河南省�？h一中女生唐黎，今年高考以900分的成績(jī)考進(jìn)了北京大學(xué)。唐黎家境貧困，上中學(xué)的學(xué)費(fèi)還是父母拼湊的，但她斷然拒絕了豫北一家生產(chǎn)口服液的企業(yè)以10000元的報(bào)酬要她做假?gòu)V告的要求。唐黎一家拒絕誘惑的品德，使各方人士深受感動(dòng)，他們紛紛伸出援助之手，解決了唐黎上大學(xué)的困難。
看過(guò)唐黎的事跡，感慨之余，我想到的不只是一些名人信誓旦旦地在廣告中對(duì)著沒喝過(guò)的酒說(shuō)“真好喝”，對(duì)著沒吃過(guò)的藥說(shuō)“真不錯(cuò)”，甚至對(duì)著不合格的產(chǎn)品亂吹，而是進(jìn)一步想到了人的操守。“人心之病莫甚于一私�！碧评璧钠沸�，表現(xiàn)了她“絕非分之想，拒非分之物”的優(yōu)良品格，而那些做假?gòu)V告的明星則是“想非分之利，受非分之財(cái)”。二者操守之高下有如霄壤。唐黎一家以“固窮而不斯濫”為本分，諸多做假?gòu)V告的明星則自輕自賤。
說(shuō)到操守，我國(guó)古人多有明訓(xùn)。有的強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持操守的重要，告誡人們“見利不忘其義，見死不更其守”。有的視名節(jié)為氣之帥、人之命、木之本、水之源，勸喻世人“不重幣而富，不輕冕而貴”。對(duì)無(wú)操守的.人“雖吐辭為經(jīng)，不可以信”。林則徐說(shuō)：“觀操守，在利害時(shí)�！惫糯嘤匈t明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。清代舉人丁腹松博學(xué)多才，參加進(jìn)士考試屢試不中。在心灰意冷之際，受武英殿大學(xué)士（相當(dāng)于宰相）明珠之聘，做他兒子咸德的家庭教師。一年會(huì)試，明珠明里鼓勵(lì)他去應(yīng)試，暗里卻為之打通關(guān)節(jié)，使他金榜題名。丁腹松得知真相后大哭道：“我一生名節(jié)掃地！”之后打點(diǎn)行裝，返回家鄉(xiāng)隱居起來(lái)。行前成德受明珠之命送給他的萬(wàn)金匯券，也被他燒掉。
正身直行，眾邪自息。今天，人們最為注目的，就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能集天地之正氣，不負(fù)百姓之厚望，樹官員之楷模，傳民族之精神，勤政愛民。人們不是苛求領(lǐng)導(dǎo)干部不要利，而是要他們正確處理利與義的關(guān)系，使“利”更加符合“義”的規(guī)范和價(jià)值取向。正是為了解決有些人“見利忘義”的問題，在干部中就要強(qiáng)調(diào)不以利害移操守，為維護(hù)人格尊嚴(yán)而自重，為保持人格純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格升華而自勵(lì)�！靶撵`是自己做主的地方”，只要以正確的人生觀和價(jià)值觀守住自己的心靈，無(wú)論是工作還是做學(xué)問，盡心竭力，積極追求，對(duì)“窮達(dá)沉浮身外事”得之淡然，失之泰然，就不難成為有道德的人。這樣的干部日見其多，正身直行，成為群眾的楷模，還愁社會(huì)風(fēng)尚不會(huì)好轉(zhuǎn)？
操守作文 3
現(xiàn)代人越來(lái)越少的談到操守，意識(shí)之淡薄，觀念之淡然，令人觸目驚心。
很多人都目光如炬的注視著自己和別人的腰包，全力以赴的追逐著房子和車子，開口閉口談鈔票，很少再說(shuō)起道德，品質(zhì)。他們的腦筋動(dòng)若脫兔，趨利避害，見風(fēng)使舵，靈活勝似巧舌之簧，狡猾不減七竅玲瓏，善變比過(guò)翻云覆雨。如同變色龍，隨時(shí)隨事隨臉色隨利益，變化著自己的堅(jiān)持和初衷，生活，工作，愛情都是一樣，想換就換，絲毫不念及舊情，不懷念恩情，他們過(guò)橋拆板，忘恩負(fù)義，見好就收，蠅營(yíng)狗茍，比六月的天變化都快。只要比現(xiàn)在好，只要能得到想要的，別的都不考慮，一旦達(dá)到了目的.，不僅沒有一絲內(nèi)疚自責(zé)，還厚顏無(wú)恥的想盡各種辦法否認(rèn)歷史，將以前所有美好的種種，可能威脅到今日之甜美生活的回憶，完全拋在腦后，恨不得除之而后快。他們不在意所謂的毀譽(yù)，只求快活，沒有一點(diǎn)操守的概念，不會(huì)用道德的標(biāo)準(zhǔn)檢點(diǎn)并參省自身，更不會(huì)感到汗顏和無(wú)恥。他們奉行每個(gè)人都是個(gè)體的價(jià)值觀，高舉人不為己天誅地滅的旗幟，標(biāo)榜著各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜的理念，認(rèn)為自己的事再小也是事，別人的再大也不予考慮。
我想他們可能確實(shí)得到了什么，但是卻喪失了更重要的東西，那便是操守。孔子志士不飲盜泉之水，屈原投江自盡，陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰是權(quán)威，于謙粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間，文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，秋瑾的一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤，譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，朱自清不食嗟來(lái)之食。
古人尚且如此守節(jié)重操，而文明發(fā)展到今天，為什么反而喪失殆盡了呢？還有我們這些讀了這么多年書，難道真的就沒有一點(diǎn)禮義廉恥之心嗎？那么這么多時(shí)光流失的太無(wú)辜了。
你有沒對(duì)別人不放心，進(jìn)而產(chǎn)生防備，而我們自己也越來(lái)越?jīng)]有安全感，皆因缺乏操守，善變無(wú)常，所以我們呼喚操守，做個(gè)讓自己和別人都放心的人。
操守作文 4
最近，網(wǎng)上有一組圖片顯示，在大連地鐵的車廂里，一位頭發(fā)花白的老人筆直站立，而在他的腰部，掛著一個(gè)LED顯示牌，“勿需讓座”，老人為什么會(huì)有此舉動(dòng)呢？
因?yàn)榇饲坝幸幻贻p人主動(dòng)給老人讓座，讓老人心里感動(dòng)，贊嘆“這樣的年輕人，真是太棒了”！現(xiàn)在的社會(huì)，正需要這樣的人去遵守社會(huì)操守，傳播正能量。一位已年過(guò)半百的`老人，因目睹了年輕人給他讓座的全過(guò)程，被他的行為所感動(dòng)，老人表示，怕給其他乘客增加負(fù)擔(dān)，所以他在腰部掛著一個(gè)“勿需讓座”的顯示牌，他還說(shuō)：“現(xiàn)在的年輕人也不易，我身體還可以，站著也沒問題”。
老人這種為人著想，自尊自強(qiáng)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。因?yàn)樵谌粘Ｉ钪校瑫?huì)有那么些老人認(rèn)為年輕人給自己讓座就是他們的本分，甚至還有些老人倚老賣老，強(qiáng)制他人讓座，但我想說(shuō)：“年輕人沒有義務(wù)一定要給老人讓座”，年輕人讓座只是對(duì)老人的一種關(guān)愛，是道德本能的體現(xiàn)，是一種遵守社會(huì)操守的行為，是不應(yīng)該被強(qiáng)制的，也不應(yīng)該受到他人的指責(zé)。
當(dāng)然，這位年輕人樂于助人的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪�，我們也�?huì)經(jīng)常聽到或遇到，某男子在某地鐵車廂內(nèi)橫躺在座椅上睡覺，一個(gè)人占著四五個(gè)座位，讓其他乘客無(wú)法下座，而且在這樣的公共場(chǎng)所，他這樣的行為是不雅觀的，應(yīng)受到我們的批評(píng)，他非但不讓座，反而還占座，這樣的行為，是不值得我們效仿的。在我看來(lái)，這位男子即使再累再困，也應(yīng)該是坐在自己的座位上小憩，而不是橫躺睡覺，這是一種不遵守社會(huì)操守的行為，應(yīng)給予糾正。
現(xiàn)代社會(huì)，有許多上班族，他們都是結(jié)束一天的工作后去擠地鐵，都想在回家途中得到休息，他們這些人不讓座，沒有人會(huì)指責(zé)他們的不是，就像老人劉增盛所說(shuō)：“現(xiàn)在的年輕人也不易，我身體還可以，站著也沒問題”，現(xiàn)代社會(huì)，正缺少像老人那樣為他人著想，自尊自強(qiáng)，為社會(huì)傳播正能量的人嗎，哪有什么時(shí)光靜好，只不過(guò)有人在替你負(fù)重前行。
打造和諧社會(huì)，并不是一朝一夕的事，它需長(zhǎng)久積累，需你我共同從小事做起，共同遵守社會(huì)操守，做一個(gè)為社會(huì)傳播正能量之人。
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