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《國家寶藏》觀后感（精選21篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《國家寶藏》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《國家寶藏》觀后感 篇1
“一眼千年，相隔千年宛如初見，夢(mèng)見你千萬遍，只想觸摸你五官；一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光陰似箭�！蹦闶欠耨雎犨^那英這一首蘊(yùn)涵著歷史的，飽含著深情的，飽含著滄桑的歌曲？你是否觀看過《國家寶藏》這個(gè)充斥著國家文物，滿載著國家寶藏，滿溢著國家文明的節(jié)目？如果你有聽過，有看過，那你心中是否感受到了無上的榮耀，無比的自傲和無限的感慨呢？你是否有了想要保護(hù)文物，想要傳承歷史，想要弘揚(yáng)文化的沖動(dòng)和想法呢？
中華歷史貫穿上下五千年，中華文化綿延千年亙古今。中國作為一個(gè)歷史悠久的國度，中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征也早已印在了每個(gè)中國人的.心中，而在這個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的歷史演進(jìn)過程中，一代代的文化傳承者，一個(gè)個(gè)的寶藏締造者，一輩輩的文化守護(hù)者，讓中國人對(duì)于中國歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國文化有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)中華文明有了更深厚的感情。
與此同時(shí)，隨著《國家寶藏》這一節(jié)目的播出，越來越多的人開始參與到探討國寶寶藏，欣賞國家寶藏，保護(hù)國家寶藏的行列中來了。而這也就說明人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個(gè)高度，另一個(gè)層面。總之，《國家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認(rèn)可，主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化，極其重視民族文化，極其熱愛傳統(tǒng)文化之外，他還以民族文化為驕傲，以民族文化為自豪，以守護(hù)璀璨寶藏為己任，以弘揚(yáng)民族文化為擔(dān)當(dāng)。
《國家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目，是立足在中華文化寶庫資源的基礎(chǔ)之上的，它通過展示來自全國各地博物館的珍藏，通過邀請(qǐng)一些專家人士對(duì)一件件寶貴文物進(jìn)行梳理與總結(jié)，通過邀請(qǐng)一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵，從而來引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國寶，去愛上文物，去保護(hù)傳統(tǒng)，去弘揚(yáng)歷史。
事實(shí)上，除了抒發(fā)文化情懷，愛國情懷之外，《國家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受，最大的原因就在于他的演繹。通過明星們對(duì)國寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹，可以讓人們瞬時(shí)穿越到那段歷史當(dāng)中去，去身臨其境的感受一下那段歲月，去體會(huì)一下那種情懷。正是因?yàn)檫@檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來，讓歷史事件重新演繹了出來，所以人們才能夠直觀的感受到國家寶藏所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，所積淀的文化內(nèi)涵，所表達(dá)的民族精神，所體現(xiàn)的強(qiáng)大生命力。
保護(hù)國家寶藏不僅是國家的責(zé)任，更是我們個(gè)人的使命，作為一名中國人，我們有必要去了解文物所承載的'千年文明，有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核，有必要去培養(yǎng)對(duì)文物保護(hù)的和守護(hù)，也有必要去喚起國民對(duì)文物的保護(hù)，對(duì)文明的重視。我希望人們不要把《國家寶藏》這一個(gè)節(jié)目當(dāng)成是一種形式，看作是一種笑談；我希望人們可以真正的看到國寶的價(jià)值，真正理解文化的價(jià)值；我更希望我們每一個(gè)人都可以成為國寶的守護(hù)人，成為傳統(tǒng)的繼承人，成為文化的弘揚(yáng)人，成為文明的推動(dòng)人。
《國家寶藏》觀后感 篇2
最近，一部大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創(chuàng)模式，豪華的嘉賓陣容，用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，講述國寶的前世今生，眾人紛紛為其打CALL。節(jié)目不但有高顏值，還非常有內(nèi)涵，且知識(shí)性特別強(qiáng)，有人總結(jié)這個(gè)節(jié)目是話劇版《我在故宮修文物》，文物版《舌尖上的中國》。
第一期節(jié)目主打故宮博物院推薦的三件國寶：千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球，背后又有那么多曲折的故事。在請(qǐng)來的國寶守護(hù)人的講述下，讓我們既了解了國寶的知識(shí)，又看到基于歷史合理虛構(gòu)的國寶故事。有的故事風(fēng)趣幽默，有的故事發(fā)人深省，除了那些明星國寶守護(hù)人，還有耗時(shí)四個(gè)月復(fù)制千里江山圖的美院教授，有不怕繁瑣，不畏艱辛的國畫顏料制作人，有如數(shù)家珍的故宮博物院志愿者，有世代守護(hù)國寶的守護(hù)者。
從千里江山圖我看到了專注，認(rèn)真細(xì)致對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。臨摹繪畫工藝就有五項(xiàng)，層層疊加，細(xì)心涂染，才能達(dá)到如此精美效果。而顏料的制作更是讓人驚嘆，原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石，是拿來做顏料的，還必須要頂級(jí)的才可以，制作工藝更是耗時(shí)耗力。也正是這樣，才能歷經(jīng)千年，而不褪色。
從各種彩釉大瓶中我看到了創(chuàng)新。集各朝各代十七種名貴釉彩于一身，是前無古人后無來者地集歷代大成于一體，群英薈萃，是清代高超制瓷技術(shù)的代表作品。一反當(dāng)時(shí)素雅，簡(jiǎn)單的觀念，這就是一種創(chuàng)新。而燒制這件瓷器成功的概率僅有0.23%，由此可見景德鎮(zhèn)工匠的專注與耐心。志愿者如數(shù)家珍的解說，不也是一種專注與敬業(yè)嗎？
從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面，因石制型似鼓而得名，上面一共有600多個(gè)大篆，也被稱為石鼓文，是中國現(xiàn)存最早的石刻文字。中國方言眾多，正是當(dāng)年秦始皇的書同文使各民族，各個(gè)地方都能順利溝通，讓中國文化、文明得以傳承。而守護(hù)者不僅世代守護(hù)著故宮的文物，年近七十的.他還在故宮做著守護(hù)故宮文物的工作，1860000件文物就是被他用了七年的時(shí)間一件一件數(shù)出來的，不光是簡(jiǎn)單數(shù)數(shù)，還要登記諸多信息，這就是一個(gè)浩大的工程。而完成這件工程的信念來自于前世的傳承，今生的守護(hù)，文化傳承的責(zé)任。正是這種精神，使我們中華民族的文化生生不息，流傳千古。
這責(zé)任、傳承、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新，不正是我們正在提倡的工匠精神嗎？只有擁有這種工匠精神，才能創(chuàng)造出國之瑰寶。同樣，只要我們秉承著工匠精神，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為光谷機(jī)電的一名料賬員，我的工作就是負(fù)責(zé)公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務(wù)的處理以及不合格品移庫賬務(wù)處理，在工作中做到準(zhǔn)確及時(shí)錄入單據(jù)，保證相關(guān)數(shù)據(jù)的及時(shí)性，在完成這些工作的同時(shí)，還要有創(chuàng)新意識(shí)，要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，然后將這些運(yùn)用到每天的工作中，達(dá)到精益求精的目的，就是我對(duì)于這種精神的最好理解和詮釋。
《國家寶藏》觀后感 篇3
近日，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時(shí)兩年制作的誠意之作，號(hào)召九大最具分量國家級(jí)博物館（院），每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個(gè)“保護(hù)人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。
《國家寶藏》有多火？朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點(diǎn)贊、各路好友競(jìng)相向我推薦“一定要看啊”，連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然，《國家寶藏》有很多走紅理由。比如讓我印象深刻的，有大氣磅礴的解說詞，以及華麗酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們?cè)训腂站，《國家寶藏》的熱度也排名前列，很多彈幕為其精良的制作水平點(diǎn)贊，大呼“真是良心綜藝”。
在華麗的外表之外，《國家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的`文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn)，不僅不具象，還很枯燥，而《國家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星，臺(tái)詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語，雖然不乏爭(zhēng)議之聲，但在我看來要達(dá)到文化科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內(nèi)容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點(diǎn)，值得肯定。
另一方面，《國家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物，《國家寶藏》可能不會(huì)這么火。正是因?yàn)樵诠?jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對(duì)文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動(dòng)人心。比如節(jié)目請(qǐng)到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場(chǎng)演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨(dú)自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對(duì)于中國文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現(xiàn)食物的美味之余，也講述了與之相關(guān)的人的故事：廚師對(duì)美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場(chǎng)家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動(dòng)人心。
《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇4
“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時(shí)代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個(gè)王朝清滅亡，封建社會(huì)自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。
如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了《國家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個(gè)節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，邀請(qǐng)了二十七位國寶守護(hù)人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年，曹植乘船行于洛水之上，在夢(mèng)中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢(mèng)破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因?yàn)轭檺鹬褯]有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因?yàn)槿松袷馔径K要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動(dòng)著我們的心靈�！扒蟛坏茫挪幌隆笔侨松凶羁嘀掳�！
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場(chǎng)呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的`禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因?yàn)檫@位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個(gè)精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實(shí)在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)世界上獨(dú)一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點(diǎn)也不輸給當(dāng)代。他是一個(gè)愛藝術(shù)的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時(shí)期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會(huì)被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國家寶藏》，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識(shí)。我們從這一件件華麗而莊重、簡(jiǎn)樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長(zhǎng)河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們?cè)V說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！
《國家寶藏》觀后感 篇5
說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會(huì)想到《奔跑吧，兄弟》、《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會(huì)想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少�！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。
《國家寶藏》每一集都介紹一個(gè)博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會(huì)請(qǐng)明星以小劇場(chǎng)的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會(huì)請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行介紹。
節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓國寶活起來”想來有點(diǎn)可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實(shí)力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)力。歷史上的忍者文化放在中國估計(jì)連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實(shí)力的一部分。美國亦是如此，作為一個(gè)僅有幾百年歷史的國家，相對(duì)而言文化本應(yīng)該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。
中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么？有人會(huì)說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說，流量推到世界1200名，日均點(diǎn)擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的.競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀強(qiáng)迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對(duì)此嗤之以鼻。
在《國家寶藏》中也是如此。面對(duì)古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長(zhǎng)康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當(dāng)時(shí)甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達(dá)使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動(dòng)機(jī)葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術(shù)，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合，降低了認(rèn)知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠(yuǎn)年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時(shí)這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實(shí)力的正確打開方式。
中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。
《國家寶藏》觀后感 篇6
《國家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”，是一種全新的原創(chuàng)模式，即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。
首先，《國家寶藏》用年輕人的語言和他們溝通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬+，還有4萬密集彈幕。要知道，B站上的用戶大多都是95后、90后的年輕人，其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個(gè)文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個(gè)原因是央視節(jié)目的年輕化，《國家寶藏》用年輕人喜愛的方式和年輕人溝通，用年輕人關(guān)注的點(diǎn)來引起年輕人的共鳴。
第二，《國家寶藏》用話題性引發(fā)熱度
節(jié)目播出后，熱門話題也沒有斷過。第一期結(jié)束，#乾隆農(nóng)家樂審美#又被玩壞了。
在《國家寶藏》節(jié)目中，對(duì)于乾隆農(nóng)家樂審美的`調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點(diǎn)，在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個(gè)引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點(diǎn)，告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因，現(xiàn)場(chǎng)科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說世間僅此一個(gè)。
第三，《國家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴
在《國家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度，而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對(duì)于中國歷史和文化的熱愛達(dá)到了另一個(gè)頂峰。其實(shí)，現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對(duì)國家的自信心。
《國家寶藏》正是想借此機(jī)會(huì)來引發(fā)年輕人對(duì)于國家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時(shí)，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內(nèi)核。
通過看《國家寶藏》切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看著看著就跪了！真正的磅礴大氣！《國家寶藏》真的做到了，讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語言是如此的匱乏，除了說很好看，太好看了，竟然一時(shí)間想不出什么其他的言語來形容。慢慢安靜下來，細(xì)細(xì)品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了，尤其是看那個(gè)千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了！
沒有娛樂圈的烏煙瘴氣，沒有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏，透過《國家寶藏》，我們仿佛置身于多年前的凈土，仿佛在與先人對(duì)話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節(jié)目一開始主持人張國立說的，我們是一個(gè)年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！
《國家寶藏》觀后感 篇7
“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年�！薄秶覍毑亍�001號(hào)講解員張國立開場(chǎng)的這句話，打動(dòng)了很多人。
電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。
“在文學(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候，我們要著眼未來，探索新的方向�！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細(xì)磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。
中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時(shí)，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護(hù)中去繼承和發(fā)揚(yáng)?
如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠�，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng)，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。
從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時(shí)代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容�！啊秶覍毑亍氛茄胍暭缲�(fù)國家媒體責(zé)任的又一次與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新嘗試�！敝焱缡钦f。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國寶”，并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解文物所承載的`文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭�！�
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”，國家級(jí)博物館與國家級(jí)電視臺(tái)聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái)，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊(duì)和博物館國家隊(duì)的合作，能夠?yàn)槿鐣?huì)提供一場(chǎng)精彩的文化盛宴，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)�！�
觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”
《國家寶藏》觀后感 篇8
前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。
中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現(xiàn)代，歷經(jīng)多少個(gè)春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中，最令我感動(dòng)的是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場(chǎng)盡心盡力，得不到贊賞與獎(jiǎng)勵(lì)，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國的大事，興許他們只做了自己分內(nèi)的.事，而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn)；興許不會(huì)被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動(dòng)，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認(rèn)罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應(yīng)該非常敬佩他吧，因?yàn)樗麨榱酥袊奈拿}而不惜犧牲自己的性命。雖然這個(gè)故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù)，但司馬池在我心中的地位又提升了一個(gè)層次。
“守護(hù)律法初心，守護(hù)中國文脈”需要每個(gè)人的努力，雖然對(duì)于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個(gè)人生命都有自己的責(zé)任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個(gè)人都要有所信仰”。我相信，世上每個(gè)人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值，我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無二的光芒。
《國家寶藏》觀后感 篇9
近日，《國家寶藏》一直很火，懷揣著好奇之心，我開始了這段視覺之旅。
“我們有多年輕呢？上下五千年�！本瓦@么簡(jiǎn)單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們?nèi)A夏民族能做得到�；趾甑奈杳�，感人的故事，精美的文物將所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓，湖北省博物院越王勾踐劍、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、曾侯乙編鐘，河南省博物院婦好鸮尊、賈胡骨笛、云紋銅禁，陜西歷史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫，這些都讓我穿越到古代，在每一件國寶中感受那個(gè)時(shí)代風(fēng)云更迭，感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧，更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力，直至今時(shí)今日，依然發(fā)光發(fā)亮。通過觀看這四期節(jié)目，這些國寶在我眼里已經(jīng)不是博物館里冰冷的物件，而是活生生的、溢彩流光的傳奇。
歷史的車轍很深，很寬，很厚重，值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說，以史為鏡，可以正衣冠。歷史上，生活中，有那么多的人，因?yàn)樵谀骋环矫娣浅３錾蔀榱吮娝苤膫ゴ蟮娜�。其�?shí)，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的'做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？要是每個(gè)人都能做好自己的工作，我相信，這個(gè)時(shí)代一定會(huì)很偉大。而我們要做到的就是對(duì)歷史、對(duì)文物、對(duì)每一份工作、對(duì)每一個(gè)職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀后感 篇10
我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀(jì)錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。
《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢(mèng)秦簡(jiǎn)。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個(gè)小小的編鐘，可以敲出兩個(gè)不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化�！边@種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎？鄰里和睦，和諧相處。
云夢(mèng)秦簡(jiǎn)則是由戰(zhàn)國晚期及秦始皇時(shí)期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況，竹簡(jiǎn)里主要記載了秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書，這都為研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多云夢(mèng)秦簡(jiǎn)出土�？赐瓴挥勺屛腋锌瑥墓胖两�，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)的.人創(chuàng)造出了無數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。
因?yàn)椤秶覍毑亍�，我知道了，每一件文物都蘊(yùn)含著或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進(jìn)文物中，才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。
《國家寶藏》觀后感 篇11
《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的.部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個(gè)戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請(qǐng)到的人是三星堆遺址工作站站長(zhǎng)的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來1986年隨著兩個(gè)祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的�，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀坑，我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后，我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個(gè)人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！
讓國寶活起來吧！
《國家寶藏》觀后感 篇12
悠悠中華文化，漫漫歷史長(zhǎng)河，中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。
《國家寶藏》是由中央廣播電視總臺(tái)、央視記錄國際傳媒有限公司制作的文博探索節(jié)目，由張國立先生擔(dān)任001講解員。第三季的國家寶藏?cái)y手了九座文明歷史文化遺產(chǎn)。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陜西省臨潼，具有世界八大奇跡之一，是讓世人嘆為觀止的奇作。在這期節(jié)目中，節(jié)目組請(qǐng)到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人，特別為我們帶來了他的故事。
他講述到，每次一進(jìn)一號(hào)坑，他都會(huì)沐浴更衣，這不是矯情，而是一種敬畏，在2200年前，我們的祖先創(chuàng)下了這一震驚世界的文物，他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現(xiàn)了他在一號(hào)坑中拍攝的照片，當(dāng)余暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上，冰冷的他們仿佛被賜予了溫度，一排排站立端正的士兵，氣勢(shì)磅礴，穿越歷史的長(zhǎng)河浮現(xiàn)在我們眼前。
“拍著拍著我一抬頭，我......我發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前制作兵馬俑工匠的指紋�！蹦鞘嵌嗝吹捏@奇，放大的圖片上，在嘴角的方向，有一個(gè)清晰無比的指紋，在這一刻我早已紅了眼眶，這是多么不可思議，就像是2200年前的'景象仿佛在眼前。
“在太陽的余暉下，那就是那個(gè)帝國的影子�！蹦鞘俏幕瘉辛⒌奈迩辍Ｄ鞘强缭角甑妮喕�。那是只屬于中國的——寶藏。
《國家寶藏》觀后感 篇13
最近央視出現(xiàn)的一個(gè)非�；鸬木C藝，就是大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》不知道你們有沒有看，我花了一晚上看了兩期，感受頗深。
首先，有十分有文化底蘊(yùn)又不失顏值的文物，其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶，每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。
其次，還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣，加上主持人張國立的精彩演繹，讓整個(gè)節(jié)目看起來即有歷史的韻味又有現(xiàn)代的氣息。
總的來說，這是一個(gè)高大上、有文化、有的節(jié)目�？垂�(jié)目看的我為自己是一個(gè)中國人而自豪，為古人的智慧而折服，為那些文物而感嘆，也為文物背后的故事而感動(dòng)。
其中，我還非常喜歡第二期中的一段話：當(dāng)一個(gè)偉大時(shí)代來臨的時(shí)候，其實(shí)很多小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好自己應(yīng)該做的.事情，當(dāng)我們每個(gè)人都能把所承載的工作做到最好的時(shí)候，這個(gè)時(shí)代一定是一個(gè)偉大的時(shí)代。
歷史上，生活中，有那么多的人，因?yàn)樵谀骋环矫娣浅３錾蔀榱吮娝苤膫ゴ蟮娜�。其�?shí)，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？
要是每個(gè)人都能做好自己的工作，我相信，這個(gè)時(shí)代一定會(huì)很偉大。而我們要做到的就是對(duì)歷史、對(duì)文物、對(duì)每一份工作、對(duì)每一個(gè)職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀后感 篇14
近日，閑暇時(shí)觀看了《國家寶藏》這一欄目，明星守護(hù)人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機(jī)會(huì)，聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價(jià)值以及文物的影響力，都深深觸動(dòng)著我。
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)，共1155枚，墨書秦隸，4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)”的守護(hù)人,現(xiàn)場(chǎng)，撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨(dú)特的`方式科普了一次秦朝法律，場(chǎng)面十分有趣。“喜”在那時(shí)只是一個(gè)基層官吏，他一生都在抄寫秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想，作為現(xiàn)代人的我們，應(yīng)更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真履行職責(zé)，用心對(duì)待自己的工作，將本職工作做好。
張國立說：“當(dāng)一個(gè)偉大的時(shí)代來臨的時(shí)候，其實(shí)有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應(yīng)該做的事情，當(dāng)我們每一個(gè)人都能把自己所承載的工作，做到最好的時(shí)候這個(gè)時(shí)代，一定是一個(gè)偉大的時(shí)代”。我認(rèn)為，這就已經(jīng)表示我們身處在一個(gè)偉大的時(shí)代，已經(jīng)有許許多多的工作者，都在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應(yīng)該做的事情，不斷努力研發(fā)、改進(jìn)工作，為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻(xiàn)。作為一名普通的高速職工，也許我們的工作沒有科學(xué)家、文學(xué)家、政治家那么偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那么我們便是為這個(gè)大時(shí)代作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《國家寶藏》觀后感 篇15
最近，《國家寶藏》以大眾喜聞樂見的形式講述文物，真的讓“國寶”“文物”活起來了。
《國家寶藏》堪稱綜藝節(jié)目的教科書，足以秒殺一切明星真人秀！節(jié)目打破以往文物節(jié)目中的枯燥乏味，以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法，讓大家理解中華文化；創(chuàng)新的表達(dá)方式，帶來了不同凡響的影響力。
《國家寶藏》節(jié)目的熱播，讓我真正感受到了中華文明的強(qiáng)大吸引力，也真正體會(huì)到了國人日益增長(zhǎng)的文化自信。在我看來，節(jié)目真正做到了學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，很多時(shí)候，我們對(duì)于國家文物、民族文化并沒有太多的實(shí)感，但當(dāng)我們走進(jìn)一段歷史，了解一個(gè)個(gè)文物背后的故事時(shí)，總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得，我們很需要這樣有歷史厚度的節(jié)目來滋養(yǎng)，來告訴我們文化傳承的重要性。
我非常喜歡這個(gè)節(jié)目。第一次感覺能在電視節(jié)目中這么直觀的接觸中國歷史，接觸中國文化，我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的.印象特別深刻，以后有機(jī)會(huì)，我一定要到博物館里好好地參觀一下這些國寶，這是我們中國的驕傲。
對(duì)于一個(gè)民族來說，重視自己的民族精神并以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來培育自己的人民尤其是青年人，就是強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、生存、發(fā)展的精神力量。歷史一再證明，一個(gè)文化認(rèn)同感強(qiáng)的民族，往往能夠抵御外來侵略，保持民族和國家團(tuán)結(jié)，不容易被外來勢(shì)力所分裂！
《國家寶藏》觀后感 篇16
12月3日起，文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺(tái)綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館（院）的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的大國氣象，都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩，開時(shí)代之生面，《國家寶藏》用時(shí)尚打開傳統(tǒng)，“讓文物活起來”。
“紀(jì)錄式綜藝”讓國寶開口說話
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會(huì)心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深?yuàn)W晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的.“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級(jí)別的傳播載體，進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級(jí)重點(diǎn)博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。
《國家寶藏》觀后感 篇17
最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事，引導(dǎo)觀眾去保護(hù)文物，弘揚(yáng)歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號(hào)稱“中華第一燈”的長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計(jì)六十五個(gè)字，因燈座底部銘文長(zhǎng)信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風(fēng)的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護(hù)人蔣雯麗以燈靈的'形式為我們講述了西漢初期竇太后贈(zèng)長(zhǎng)信宮燈警告劉勝，語重心長(zhǎng)的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。
接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長(zhǎng)信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長(zhǎng)信宮燈參展，此后長(zhǎng)信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務(wù)卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對(duì)長(zhǎng)信宮燈都情有獨(dú)鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識(shí)，了不起！”
經(jīng)過觀看《國家寶藏》，我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護(hù)國家寶藏是我們每個(gè)人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領(lǐng)先于全世界。
作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個(gè)更加繁盛的中國！
《國家寶藏》觀后感 篇18
節(jié)目《國家寶藏》一個(gè)充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時(shí)文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得�！肚Ю锝綀D》是宋徽宗時(shí)期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個(gè)瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復(fù)雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護(hù)人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護(hù)人希望自己的孩子不會(huì)忘記國家的文字。還有守護(hù)國寶的梁家，梁家保護(hù)石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
國家寶藏介紹
節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級(jí)重點(diǎn)博物館合作，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合8大國家級(jí)重點(diǎn)博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個(gè)博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的`明星“國寶守護(hù)人”，他們講述“大國重器”們的前世今生，解讀中華文化的基因密碼。
隨著9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護(hù)人”，多個(gè)傳奇故事，透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié)，拉近當(dāng)代人與歷史文物的距離。
《國家寶藏》觀后感 篇19
周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點(diǎn)以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時(shí)，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點(diǎn)俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點(diǎn)想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺(tái)，我們?cè)缫咽煜さ模粋�(gè)愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡(jiǎn)單地把這個(gè)小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺(tái)的`表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財(cái)富。財(cái)富能算追求嗎？可以！“人為財(cái)死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實(shí)我們周圍永遠(yuǎn)不乏求財(cái)之徒，而且很多人做好了為財(cái)富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺(tái)又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺(tái)追求財(cái)富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺(tái)的追求其實(shí)很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個(gè)人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然，追求也有個(gè)境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財(cái)有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個(gè)人一輩子就為追名逐利，有點(diǎn)俗，有點(diǎn)不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
《國家寶藏》觀后感 篇20
每一天晚上7：30分，我都會(huì)觀看中央四臺(tái)播出的電視節(jié)目《國家寶藏》，看著一件件價(jià)值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢(mèng)都希望能親眼目睹這些珍寶。機(jī)會(huì)終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長(zhǎng)沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個(gè)好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢(mèng)成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個(gè)有利于出行的好天氣，我們?cè)缭绲貋淼绞〔┪镳^看展覽。走進(jìn)博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個(gè)展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長(zhǎng)龍一樣的隊(duì)伍，一個(gè)接一個(gè)魚貫而入。每一個(gè)人都十分珍惜這次難得的機(jī)會(huì)，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機(jī)在不停地拍照；有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價(jià)值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的`是一個(gè)造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)，但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智，制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的國家雖然在不斷地發(fā)展，但與世界先進(jìn)國家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個(gè)問題。作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷創(chuàng)造，為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，為中國重新走向世界強(qiáng)國之林而努力拼搏。
《國家寶藏》觀后感 篇21
12月9日，備受關(guān)注的《國家寶藏》第二季開播了，延續(xù)第一季恢弘的舞臺(tái)場(chǎng)面和深入人心的講解方式，第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶，傳遞著先賢們的智慧與精神，帶著我們走進(jìn)博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實(shí)現(xiàn)文化振興的道路上，這些物質(zhì)與精神的財(cái)富都是國家的寶藏，需要我們代代相傳。
傳承國家寶藏，感受先賢風(fēng)骨�！渡详柵_(tái)帖》洋洋灑灑二十五字中，仿佛藏著詩人李白遺世獨(dú)立的傲然姿態(tài)，沿著泛黃的書卷，那個(gè)舞著劍，高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風(fēng)骨。
傳承國家寶藏，延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日，我們對(duì)著憲法宣誓，感受法律的威嚴(yán)與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當(dāng)代才開始的，隨著一個(gè)秦朝小吏所撰寫的`《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》呈現(xiàn)在世人面前，透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中，法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的，這也是國家寶藏所帶來的精神財(cái)富。
傳承國家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個(gè)從未斷絕的文明，是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國瓷器文化大成，樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的設(shè)計(jì)水平，彌補(bǔ)了中國古代建筑史研究的空白，還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對(duì)這樣豐富的文化寶藏，我們更應(yīng)該牢牢樹立對(duì)中華文化的自信，將振興中華文化作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要部分，把中華文化的物質(zhì)與精神財(cái)富傳承延續(xù)下去。
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