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美育云端課堂觀后感

時間:2022-11-23 19:43:02 觀后感范文 我要投稿

美育云端課堂觀后感(7篇)

  在看完一部作品以后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編為大家整理的美育云端課堂觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

美育云端課堂觀后感(7篇)

美育云端課堂觀后感1

  在低俗文化盛行的今天,部分創(chuàng)作者以惡搞、低俗炒作等形式吸引大家關(guān)注。但我認為,我們應(yīng)該堅決抵制低俗文化,讓美育之花開在我們心中。

  面對低俗文化,辨析是非。什么是低俗文化?所謂低俗文化,就是指以惡搞、炒作為中心的一系列內(nèi)容的宣傳,內(nèi)容包括有消費丑行,破壞大眾審美觀念,使精神快樂變?yōu)橐环N單純的感官娛樂的不恰當(dāng)文化。這種文化影響著人們的觀念,甚至思維方式。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會去辨別低俗與通俗文化,使自己擁有獨立思考的能力,不被低俗文化所浸染。

  面對低俗文化,抵制從我做起。在這個信息發(fā)達的二十一世紀(jì),我們隨時隨地都可以用手機接收到新的信息,其中不乏網(wǎng)絡(luò)中的“審丑”風(fēng)潮、消費丑行以及一系列有關(guān)惡搞、低俗的內(nèi)容。更有甚者,想通過扮丑這一捷徑出名,我們應(yīng)當(dāng)將這些人所崇尚的低俗文化抑制在搖籃里,堅決抵制這一系列的丑聞出現(xiàn)。

  當(dāng)我們在移動平臺上接收到相關(guān)低俗文化的信息時,應(yīng)當(dāng)及時向有關(guān)平臺或相關(guān)部門反映,從我們自身做起,抵制低俗文化,讓美麗之花開在我們心中。

  面對低俗文化,我們應(yīng)攜起手來共同倡導(dǎo)大家一致抵制不良文化。讓我們共同抵制消費丑行為,使其不足以成為娛樂大眾的手段,讓我們拒絕觀看惡搞、低俗創(chuàng)作內(nèi)容,使創(chuàng)作者無粉絲可言,讓他們失去傳播的平臺,讓我們重拾正確的大眾審美觀念,讓消費降低概念的今天,重獲光明,讓擾亂社會秩序的人們得到應(yīng)有的制裁。

  抵制低俗文化,倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化,弘揚中華美育精神。在這個信息發(fā)達的時代,我們應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)時代這一良好的'特點,傳播正能量,使希望之種開花,多傳播社會正能量,讓好人好事扎根于我們的生活。讓古往今來優(yōu)秀的名著重新回到我們身邊,讓我們的精神為此而快樂,而不是單純地被低俗文化所誤導(dǎo)所充斥,滿足于所謂的“快樂”。使更多有益于青少年健康成長的文化展現(xiàn)給世人,使當(dāng)今青少年向古人學(xué)習(xí)經(jīng)歷,致敬經(jīng)典,使他們身心健康,成為祖國未來的優(yōu)秀建設(shè)者。

  在低俗文化盛行的今天,我們應(yīng)當(dāng)攜起手來堅決抵制和摒棄,弘揚中華美育精神,讓社會充滿正能量,讓美育之花永遠綻放在我們心中。

美育云端課堂觀后感2

  素質(zhì)教育的全面實施,給我們學(xué)校的美育教育帶來了新的契機。20xx年我校在上級部門的關(guān)心指導(dǎo)下,經(jīng)過學(xué)校全體師生的共同努力,我校美育教育工作有了長足的提高。從教師到學(xué)生,從社會到家長,對美育教育有了新的認識,學(xué)生藝術(shù)水平、觀賞本事在原先的基礎(chǔ)上有了新的提高。我們在藝術(shù)教育方面主要做了以下幾方面工作:

  一、加強學(xué)習(xí),提高認識

  為了更新教師觀念,提高教師的認識,學(xué)校利用教師集中學(xué)習(xí)的.機會,向教師宣傳美育教育對小學(xué)生成長的作用及長遠影響,提高全體教師對藝術(shù)教育的思想認識,轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認識,為順利開展美育教育活動打下扎實的思想基礎(chǔ),全面推進學(xué)生的素質(zhì)教育。

  二、加強宣傳,得到家長的支持

  為了得到社會、家長的支持,我們利用家長會的機會,向家長介紹學(xué)校的美育教育項目及學(xué)校的開展情景,宣傳早期藝術(shù)教育對孩子成長的重要性,對家長提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,給家長在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo),鼓勵家長支持孩子參加各類比賽活動。

  三、挖掘潛力,健全美育教師隊伍

  要搞美育教育,必須要有一支素質(zhì)比較高、熱愛藝術(shù)的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作,工作熱情高漲,任勞任怨。除做好本職工作外,還進取幫忙完成一些學(xué)校的藝術(shù)活動。本學(xué)期,全組教師通力合作,很好地完成了一系列活動。

  四、強化教學(xué),提高學(xué)生人文素養(yǎng)

  我校將美育教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來抓。堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合,普及提高相結(jié)合。一方面要求教師上好藝術(shù)課,敦促教師精心備課、認真上課,牢牢把握美育教育的主陣地——課堂,嚴(yán)防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在慶六一文藝匯演比賽活動中,都能拿出必須數(shù)量和質(zhì)量的作品。我校剪紙在教師教——學(xué)生學(xué)的過程中,學(xué)生已經(jīng)慢慢愛上剪紙。

  五、注重環(huán)境建設(shè),營造藝術(shù)氛圍

  隨著學(xué)校規(guī)范化驗收的經(jīng)過,我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息,在學(xué)校建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。每月的學(xué)生作品展覽繼續(xù)進行,得到了校領(lǐng)導(dǎo)和教師學(xué)生的一致認可!

  我校面向全體學(xué)生,經(jīng)過多種途徑,采取各種措施,積極開展藝術(shù)教育工作,不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念,努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平,把美育教育滲透于學(xué)校教育的各個領(lǐng)域,使學(xué)校藝教工作真正落到了實處,培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞本事,表現(xiàn)本事,創(chuàng)造本事,提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

美育云端課堂觀后感3

  此次中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié),攜手近三百余家藝術(shù)院校,十幾家著名央地藝術(shù)院團,近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目,彰顯藝術(shù)為人民,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。

  “美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞,拉開5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

  《我們》

  首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點,請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。深情的.旋律、激情的演奏、宏大的音響,極具感染力,收獲滿屏點贊。

  《黃河大合唱》

  開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。

  俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

  《白毛女》

  開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。

  雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗,融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

美育云端課堂觀后感4

  蔡元培先生提出“以美育代宗教”,從學(xué)理上說,美育是美育,宗教信仰是宗教信仰,兩者是不可以相互替代的。但是,從中國當(dāng)時的社會現(xiàn)實和中國傳統(tǒng)文化心理來看,他提出以美育代宗教又是非常必要且切中時弊的。

  在今天看來,我們提倡美育,實際上是讓美育在人的全面發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的功能。美育的作用和意義在于提升人的精神境界,使人進入一種超越人我之見、超越功名利害生死的境界,獲得終極幸福。美育通過審美活動陶冶人的性情,是促進人的全面發(fā)展的重要組成部分。

  美育與德育、智育在內(nèi)涵和方式上既有區(qū)別,又是相互聯(lián)系、相互促進的。美育與知識教育和道德灌輸在方式和途徑上有著明顯的區(qū)別。美育是一種特殊的教育方法,是一種化育、一種感化,是潛移默化的感染。

  美育與德育、智育是相統(tǒng)一的,相互促進的。人的情感、人的感性欲求要受到理智和道德的約束,要以理節(jié)情,同時,德育也需要通過美育培育人的高尚的情感,以美儲善。美育可以激發(fā)人的活力,培養(yǎng)和調(diào)動人的想象力,有助于激發(fā)人的靈感,激活創(chuàng)造力。

  就像莘茂校服所提倡的“用美的校服,對學(xué)生進行美的化育”,通過莘茂美育校服,傳遞知美、識美、行美的美育理念,幫助學(xué)生們形成美的品格、美的素養(yǎng)、美的情操和美的形象,用校服傳承中華文化之禮儀,讓中華少年重塑校園新風(fēng)貌。

  但是我們必須要意識到,實施美育不能局限于學(xué)校教育的階段。因為美育的目標(biāo)和功能不僅僅是使受教育者增加知識,而是要引導(dǎo)受教育者追求人性的`完美,追求一個有意味、有情調(diào)的人生,美育是要伴隨人們一生的東西,所以在青少年的美育培養(yǎng)中,我們一定要注意的是,要注意使他們自由、活潑地生長,充滿歡樂,蓬勃向上;第二,要注意審美趣味、審美格調(diào)、審美理想的教育;第三,要加強藝術(shù)經(jīng)典的教育;第四:要組織學(xué)生更多地接受人類文化遺產(chǎn)的教育。

  在人的整體發(fā)展歷程中,美育是不可或缺的,美育有助于人們崇尚自然,發(fā)展個性。美育通過提高人的審美能力,培養(yǎng)人們積極健康的審美趣味,陶冶人的心靈,使人格健全,從而提升人的境界。我們需要與時俱進,通過狹義的美育和作為廣義美育的審美活動互補,推進人的全面發(fā)展。我們期待出現(xiàn)更多的優(yōu)秀藝術(shù)作品等審美創(chuàng)造,使創(chuàng)造者和欣賞者都能在審美活動中獲得熏陶和感染,從而造就身心健康、全面發(fā)展的人。

美育云端課堂觀后感5

  育能夠促進學(xué)生的智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀世界的認識能力。

  “美育”概念的出現(xiàn),是在十八世紀(jì)五十年代鮑姆嘉通建立“美學(xué)”學(xué)科體系之后,由席勒提出來的。而中國早在西周時期,便有周公的“制禮作樂”。到春秋時期,我國的古教育家孔子創(chuàng)立了古代教育體系,他以“六藝”——禮、樂、書、數(shù)、射、御教授弟子。樂,實際上就是專門的美育課。美育是指培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,也稱美感教育或?qū)徝澜逃?/p>

  席勒美育思想,對中國近代美育思想的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。在中國近代,最早把“美育”介紹到中國的是王國維,而真正倡導(dǎo)美育并建立中國近代美育體系的人是蔡元培。蔡元培把康德、席勒美育思想與中國“禮樂相濟”的傳統(tǒng)融會貫通,在1912年2月所著《對于新教育之意見》中,蔡元培認為通過美育,可以提升人們的趣味和情操,樹立美好的人生觀和世界觀。從此美育成為了世界范圍內(nèi),對學(xué)生全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。

  藝術(shù)已經(jīng)不是興趣課,而是必備課

  研究顯示,藝術(shù)體驗不僅能使孩子獲得愉悅,還能給孩子帶來多方面的益處,無論是數(shù)學(xué),閱讀,認知能力,批判性思維,還是口語技能。

  學(xué)習(xí)藝術(shù)還能提高學(xué)生的'學(xué)習(xí)主動性、專注力、自控力、自信心和團隊合作能力,使孩子跟環(huán)境發(fā)生更深層次的聯(lián)系,從而開闊視野,獲得人生的幸福感。

  當(dāng)前,素質(zhì)教育已成為主流教育,語言教育也將越來越受到人們重視。語言教育是美育的主要組成部分,也是德、智、體、美、勞中不可缺少的重要一環(huán)。它對兒童早期的智力開發(fā)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)有著特殊的意義。

  心理學(xué)、教育學(xué)都認為,幼兒時期是人的智力開發(fā)的關(guān)鍵時期,少兒時代是思維的發(fā)育階段,而進行語言教育正是開發(fā)智力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)靈感、提高少兒自身修養(yǎng)和氣質(zhì)的一種有效方式;學(xué)習(xí)語言可以提高孩子的想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散性思維。同時語言又是兒童最樂意接受的一種形式,所以,在幼兒到小學(xué)階段進行語言教育是非常必要的。

美育云端課堂觀后感6

  小時候,我很喜愛畫畫。每次在 家里沒事干,我都會拿出彩筆畫花 畫草……畫完后,手上 臉上都有 彩筆留下的印跡。

  七歲的一個星期日,爸爸媽媽帶我走進了 湖北美術(shù)館。當(dāng)我看到美術(shù)館的墻壁上那一幅幅沒有 任何色彩,卻又畫得惟妙惟肖的素描畫像時,我羨慕不 已。我嚷著要學(xué)素描,爸爸媽媽答應(yīng)了 。

  那是我第一次走進專業(yè)的'畫室。老師給我發(fā)了 一個大筆盒,筆盒里裝著許多鉛筆,一把美工刀,三塊橡皮。接著老師講解了 鉛筆的分類和用途,又講了 橡皮的不 同用途。我暗暗咋舌,原來畫畫居然有 這么多講究呀!

  “素描畫沒有 任何色彩,主要由明暗關(guān)系來表現(xiàn)物體的形狀,這也是畫素描的難處之一。畫畫之前,我們得先學(xué)會用美工刀削筆!崩蠋熓痉读 削鉛筆的方法后,我們就開始自己嘗試削筆。我學(xué)著老師的做法,先把鉛筆豎著拿在 左手上,右手橫著捏住美工刀,然后用左手的大拇指,推動刀子,“唰”地一下,美工刀削到了 我的 中指,血瞬時滴到了 我的畫板上。本以為老師會安慰我,可沒想到,老師居然面不 改色地說:“被刀削是每一個美術(shù)生的必修課,沒有 哪一個學(xué)素描的人沒被刀削過?烊グ蜒吹,回來繼續(xù)削!蔽抑缓萌讨慈ハ磦凇_@就是我上的第一節(jié)素描課。

  自從學(xué)了 畫畫,我基本上就沒有 假期了 。暑假里,我天天在 畫室里坐三個小時。 中途也不 能喝水上廁所,畫不 完不 得離開畫室半步。假如畫得慢了 ,還會拖一個小時的堂,因為,惟獨 畫完了 才干走。寒假里,原計劃可以八點起床,但因為有 了 七點半的素描課,我天天六點半就要爬起來,趕去上美術(shù)課。

  我曾有 過想要放棄的想法,因為接連兩個月不 停地排線(重復(fù)在 素描紙上畫線條),徹底讓我知道素描有 多么枯燥 乏味。但一場比賽讓我打消了 這個念頭,這是一次湖北創(chuàng)意大賽,老師把我送去參加了 比賽。在 規(guī)定的3個半小時內(nèi),我神經(jīng)緊繃,拼盡全力,最終獲得了 小學(xué)組創(chuàng)意比賽金獎。爸爸對我說,這個獎項真不 簡單,好多學(xué)畫時間更久的哥哥姐姐都沒有 得到它。假如沒有 假期里的刻苦練習(xí),又哪里會有 今天豐碩的果實呢?

  是呀,不 經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?我將帶著老師和家人的祝福,在 美術(shù)之路上走得更久 更遠……

美育云端課堂觀后感7

  開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。

  雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗,融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的'發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

  雷佳連線了《白毛女》的劇作者之一、著名詩人賀敬之,賀敬之先生講述歌劇《白毛女》如何吸收群眾意見,做出重要修改,以及在延安演出時的盛況;連線了90歲高齡的著名歌劇表演藝術(shù)家、第二代喜兒的扮演者郭蘭英,郭老師講如何與《白毛女》結(jié)緣,《白毛女》的創(chuàng)作如何吸取了中國音樂尤其是傳統(tǒng)戲曲的元素等。

  現(xiàn)場訪談了著名作曲家、20xx版《白毛女》音樂總監(jiān)關(guān)峽,談復(fù)排《白毛女》在音樂創(chuàng)作上對民族音樂素材、技法的使用,復(fù)排如何處理固本與創(chuàng)新的關(guān)系,新增加的唱段“我是人”的創(chuàng)作、配器情況等;連線著名導(dǎo)演、北京電影學(xué)院教授侯克明,談3D電影版《白毛女》的拍攝,學(xué)習(xí)理解《白毛女》的精神實質(zhì)和偉大的社會意義,它對于中國革命起到的巨大推動作用,3D電影版的拍攝情況。雷佳最后請大家完整欣賞了由她主演的20xx版《白毛女》選段“扎紅頭繩”“恨是高山仇是!保聞(chuàng)唱段“我是人”。

  這次的課堂很有創(chuàng)意,不僅分享了音樂藝術(shù)的美,還結(jié)合了愛國主義教育。采訪了好幾位德藝雙馨的老藝術(shù)家,他們認為藝術(shù)就是從人民中來到人民中去,用老百姓的語言寫老百姓的藝術(shù)。

  確實藝術(shù)的魅力在于能感性的表現(xiàn)生活,表達人的喜怒哀樂,只有這樣的藝術(shù)才是真正有生命力的。老一輩的藝術(shù)家在那樣艱苦的環(huán)境中仍保持一顆熱忱的心,一顆對國家的熱愛,對藝術(shù)的熱愛的心。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),保持對生活對藝術(shù)的熱忱,不忘初心,愛國愛家愛生活。

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