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《舌尖上的中國》觀后感

時間:2024-06-10 11:11:44 觀后感范文 我要投稿

《舌尖上的中國》觀后感集合15篇

  觀看完作品之后,內(nèi)心會產(chǎn)生很多感慨,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編精心整理的《舌尖上的中國》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《舌尖上的中國》觀后感集合15篇

《舌尖上的中國》觀后感1

  中國中央電視臺多個頻道推出了一套名叫《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片,在其播出之初,便取得了極高的收視率,流傳甚廣。

  看到“舌尖”,想必必定是展示各地美食,弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目吧。想來所料不差,便嘗試著欣賞了這個饒有趣味的節(jié)目。

  本片介紹了華夏各地“南米北面”的飲食差異以及烤松茸油、燜春筍、雪菜冬筍豆腐湯、臘味飄香腌篤鮮、排骨蓮藕湯、椒鹽藕夾、酸辣藕丁、煎燜魚頭泡餅、煎焗馬鮫魚、酸菜魚、松鼠桂魚、侉燉魚等不同地區(qū)的風(fēng)味小食。與其它那些花哨的飲食類的節(jié)目不同,這個節(jié)目的真誠、樸實帶給我們更多的是超越美食的'思考。從中我了解到了人與人的關(guān)系,人與食物的關(guān)系,人與社會的關(guān)系。在更深一步的思考時,對處在“舌尖上”的中國又有了更深的了解——從最平凡的一鍋米飯,一個饅頭,到變化萬千的精致主食,都是中國人辛勤勞動,經(jīng)驗積累的結(jié)晶。今天當(dāng)我們有權(quán)遠(yuǎn)離自然,享受美食的時候,我們應(yīng)該珍惜大自然的恩賜,感謝的那些通過勞動與智慧成就餐桌美味的人們。

《舌尖上的中國》觀后感2

  開篇大氣又不失細(xì)膩的鏡頭,恰到好處的配樂,徐徐悠長的男聲旁白,瞬間就讓人驚艷了。不得不說,《舌尖上的中國》這部紀(jì)錄片實為一部高質(zhì)量的用心之作,雖然片中有明顯的模仿痕跡(諸如BBC紀(jì)錄片之類),但瑕不掩瑜,每集50分鐘的片子,叫人看得津津有味,回味無窮。

  第一集講述的是“自然的饋贈”。從云南香格里拉的松茸,浙江遂昌縣的冬筍,廣西柳州的大頭甜筍,到云南的諾鄧井鹽和諾鄧火腿,湖北的蓮藕,吉林查干湖的捕魚祭祀,海南遠(yuǎn)航的漁船……從獲取食材的角度切入,展現(xiàn)了人與自然最本真的關(guān)系,以及食材背后流淌出的濃濃的人情味和生活氣息。印象比較深的是湖北蓮藕那一段,一葉扁舟穿行在淡紫色的晨霧中,船工執(zhí)槳劃開水面,那畫面像極了一幅中國山水畫。采藕工們就在淡紫色的清晨中開始了艱辛勞動的一天。我從來不知道原來采集蓮藕是這樣的不易,要挖開層層的淤泥,小心翼翼避免傷及蓮藕,好一陣忙活才得到了一截完整的蓮藕,還是黑的!和我們在餐桌上看到的潔白如玉的蓮藕差太多了。吃著香煎藕合,蓮藕燉排骨的我們,怎知這蓮藕背后的故事?那句人人都會背的小學(xué)古詩“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,現(xiàn)今讀來怕是會有更多感觸了。

  查干湖那段兒也拍的很有意思。身著鮮艷服飾的祭祀人群和巨大白色的結(jié)冰湖面形成強烈的視角反差,年過七十的魚把頭帶上毛氈帽子,往寒風(fēng)里一站,好一個東北漢子!人們在收獲自然饋贈的同時卻也謹(jǐn)記著千百年來口口相傳的自然法則,用稀疏的魚網(wǎng)過濾掉小魚,并往湖里撒下來年的魚苗。這是人類與自然的默契約定?可匠陨,靠海吃海的人民,恪守自己的本分,取之有道,對大自然常懷一顆感恩敬畏之心。

  第二集很多人反映說沒有第一集精彩,畢竟講述的是“主食的故事”,很多食物大家的餐桌上都已是司空見慣,不像第一集里包羅了那么多山珍海味。但我卻覺得正因為講的是與我們最密切相關(guān)的主食,看來頗覺得親切溫馨。作為一個江浙人,尤其是看到做年糕,做粽子,做青團(tuán)的畫面時,思鄉(xiāng)之情油然而生。我想起小時候在外婆家,外婆和外公會摘下屋外桂花樹上的桂花,用糖腌在玻璃罐子里,做桂花糕的時候放一些,滿屋子的桂花香~外婆做的粽子和青團(tuán)至今還是我記憶中無上的美味。對于很多中國人來說,舌尖上的味道就是故鄉(xiāng)的味道,無數(shù)人的故鄉(xiāng)的味道就匯集成了中國的.味道,這也是片名的意義吧,借美食帶出國人的鄉(xiāng)愁,以及中國食文化里所包含的東方智慧和普世價值。

  片子也著意刻畫了食物是由雙手創(chuàng)造出來的這一概念,這在現(xiàn)今什么都是流水線機(jī)器操作的時代讓人不由的心頭一暖,我想很多人都喜歡那個陜西綏德縣做黃饃饃的老伯。他和老伴不辭辛苦的辛勤勞作三天,用最原始自然的方法制作出外表毫不起眼的黃饃饃,這樣的饃饃,不知道吃起來會不會特別香甜可口?老伯和他的老伴,年復(fù)一年的不辭勞苦的制作黃饃饃,賺錢當(dāng)然是首要目的,但我相信,他們在揉面團(tuán),做饃饃的時候,心底一定是踏實而快樂的,他們作為中國8億農(nóng)民中的一份子,對腳下的這片土地有著與生俱來的割舍不斷的感情。

  卸下美食節(jié)目的身段和姿態(tài),放平視角,展現(xiàn)最尋常百姓家的人間美味,探尋五湖四海的各類食材,捕捉人與自然之間的細(xì)微情感。見微知著,溫暖人心。感謝主創(chuàng)團(tuán)隊一年來的辛苦拍攝和后期制作,為我們奉上了這樣一盤味蕾與心靈雙重享受的“饕餮大宴”。

《舌尖上的中國》觀后感3

  舌尖上的中國是一種介紹中國民間食物的紀(jì)錄片,它拍得很真實,很生動。我深有感觸。

  美味的食物是大自然送給我們的。每次看這個紀(jì)錄片我都會集中精神,生怕什么美味的食物從眼底下溜走了。我看著紀(jì)錄片里的'美食,差點流出口水來。紀(jì)錄片里拍到的食物非常精美,模樣豐富,飽滿;好像能從紀(jì)錄片中聞到它的香味。那些尋找食物的人們都是很辛苦,每一天都要是早早的起來,去山上尋找,有時可能會空手而歸,有時還會搭上自己的性命。

  我們吃到的食物都是勞動人民汗水的結(jié)晶,一定要好好珍惜。

《舌尖上的中國》觀后感4

  正月初還沒過完,央視舌尖上的中國第三季就帶著四年舌尖兒粉們的期待和口水回歸了電視銀幕上。本以為這四年,厚積薄發(fā)可以打造出一部更加優(yōu)秀的舌尖兒作品。卻沒想到,拿到了優(yōu)秀的IP,呈現(xiàn)出來的確實讓所有電視觀眾都深感尷尬和費解的一部紀(jì)錄片?梢哉f20xx年的春節(jié)唯一的銀幕槽點,恐怕當(dāng)屬舌尖上的中國第三季了!

  看了幾集下來,我已經(jīng)深感心累和疲憊不堪。帶著這樣兒的心態(tài)和狀態(tài),我再次回顧了一次舌尖上的中國第二季。我就在想,如果央視選擇在今年春節(jié)再次重播一遍舌尖兒二,有多少看完舌尖兒三的.觀眾會支持呢?應(yīng)該不少,畢竟舌尖兒二在廣度和深度上也可以稱得上是一部優(yōu)秀的作品。雖然被人詬病故事成分太多,有點兒感動中國的嫌疑,但是對于美食的襯托,沒有特別含糊。雖然沒有一那么的誘人,但是總體上也可以勾起人們對中國美食的敬畏。

  時至今日,帶我再次回顧舌尖兒二,我感覺四年前那種剛看時候兒的破碎感和分割感沒有了?磥硭自捳f的沒錯,經(jīng)典是需要時間來沉淀的(當(dāng)然了也可以通過下一代的襯托)。春節(jié)里來懷舊,無疑是消除看完舌尖兒三后留下來的心累和疲憊最好的慰藉了。如果懷舊真的是一種美,我希望我能夠一直懷舊永葆青春!

《舌尖上的中國》觀后感5

  寒假里,我觀看了紀(jì)錄片《舌尖上的中國》第三季,其中給我印象最深的是第六集《酥·奉上一桌點心盛宴》,特別是里面介紹北方面點的部分。

  我們中國人是很善于用食物傳達(dá)情誼的。點心,是中國人飲食生活中最為溫情的部分。北方的小麥,南方的水稻,不同的食材構(gòu)成了精巧別致的中國點心。它們與歷史相連,與民俗相通。酥酥軟軟的點心里寄托著中國人獨特的心思。東嶗少村的面點高手郭秀青阿姨,做了三十多年的饅頭。她做的面點栩栩如生,看得我口水都要流下了。我還知道了小麥原產(chǎn)于西亞,在大約400-000年前才進(jìn)入的中國北方地區(qū),但是在唐代以前人們很少吃。最初對小麥的做法是整粒蒸,整粒煮,但是不好吃。后石磨的出現(xiàn)才把小麥帶入了中國人生命的時光。經(jīng)過碾磨之后的小麥搖身一變,終于濃墨重彩登上了中國人的餐桌。它已經(jīng)不僅僅是一種食物,更是人生重要階段的見證者。滿月、定親、祝壽,都會用紅布包裹著用面塑造的心意,有了童年的味道、愛的味道、團(tuán)圓的味道。這使我想起了以前回媽媽的老家膠東,都會吃到的大饅頭,跟這個幾乎是一樣的呢。

  唐宋時期,以小麥為食材的各種面點開始大量出現(xiàn),最極致的是宮廷點心,如貴妃餅,薩其馬。還有用面粉做成的各種水果—面果兒,造型逼真,吃起跟真的水果是一個味兒的.。這個是面點大師王志強研究十幾年做出的,太了不起了。

  有人形容,面點就是拿著面粉作畫。好的面點師,做出的不只是簡單的食物,而是揮灑自如間傲然挺立的一藝術(shù)品。這些藝術(shù)品,凝聚了面點師們的智慧與付出,幾十年如一日的付出、研究、實踐,才有了這些如此生動逼真的美食作品。

  我熱愛美食,更熱愛富有創(chuàng)造力的偉大的中華民族。

《舌尖上的中國》觀后感6

  《舌尖上的中國》加入了不少人文關(guān)懷,用人物故事帶出地方美食,比如養(yǎng)蜂人的豆花、香腸、臘肉;麥客的褲帶面;海邊漁民為女兒學(xué)會捕撈跳跳魚;留守兒童等到父母回家制作魚醬;歸國的老華僑歸鄉(xiāng)宴上的蘿卜飯等。

  “《腳步》的定位是想反映人和食物的變遷!边@一集的導(dǎo)演李勇解讀說,“人類為了獲得食物到遠(yuǎn)方去或者付出很辛勤的勞動,食物本身也會遷徙流動,這歸根到底也和人類的遷徙分不開!

  二、消化的不僅僅是食物,更是親情

  四川人老譚離開家鄉(xiāng)在秦嶺養(yǎng)蜂期間,最愛吃妻子自制的愛心豆花,就為了吃這一口豆花,把自我的壞脾氣都收斂了,變成了一個懼內(nèi)怕老婆的老公。山東有個爺爺為了給孫女做煎餅,親自自制土灶,研磨白薯干等五谷。而攤煎餅的背景音樂是與奶奶的拌嘴,甜蜜溫馨,像是回到小時候,在爺爺奶奶的拌嘴聲中,等待溫馨的`午飯。

  在西藏,哥哥為了給弟弟一份甜蜜的禮物,爬10層樓高的大樹,細(xì)心翼翼地在樹枝間行走,花了4個小時,只為獲得那蜂蜜的甜美和家人臉上洋溢的幸福。浙江一位充滿愛的父親,用五年時間練就絕技(20米外精準(zhǔn)投釣),在海灘上快速準(zhǔn)確地抓跳跳魚,因為這是他的女兒最愛吃的。還有出海捕魚的夫妻,因妻子虛弱暈船,丈夫特意為她做海蟹面后才開工,二十年來均是如此。

  總而言之,伴著純真的感情和親情,聽著熟悉的調(diào)侃,一碗美食表達(dá)的就是“愛”。

  三、凝聚著制作團(tuán)隊的傾情奉獻(xiàn)

  “比如有人會說‘我想你們來拍一下我們的山藥粉,異常好吃”。但它缺少了一個支撐的東西,我拿什么來說它它背后有什么故事可拍每一集的導(dǎo)演會根據(jù)主題再去找人物的故事,例如《腳步》是反應(yīng)人和食物的流動變遷,養(yǎng)蜂人是流浪在外尋找食物的群體,像留守兒童是帶著家鄉(xiāng)的食物到遠(yuǎn)方去,他們之間會構(gòu)成勾連,食物就是以這樣的方式流傳出去的。

  李勇介紹稱,每個主題確立后,分集的導(dǎo)演會看很多的書,調(diào)查、寫文案,“這個過程十分十分長,文案寫作是第一個階段,第二個階段是調(diào)研,就是先確定這一集有哪些美食,再根據(jù)單個美食去各個地方,比如魚醬僅有那個地方才有,我們就去了貴州。不是我們一開始就想拍留守兒童,而是我們到了那里覺得那個人物、他的職業(yè)很適合表達(dá)這種食物,承載這個地區(qū)的美食。”另外,調(diào)研事是一個心細(xì)活,需要弄清每種食物的來龍去脈,相關(guān)的人物故事,甚至是它所屬鄉(xiāng)村的特質(zhì),主人公小院幾點鐘光線最好。有時尋找人物的過程頗為漫長,大概耗時兩三月的時間。

  “一邊工作,一邊吃美食。”這是觀眾想象中“舌尖團(tuán)隊”的工作狀態(tài)。但事實上,對一些主創(chuàng)來說,很多美食他們自我都沒享受到過原味。“經(jīng)常是拍完才能吃上一口,而那時已經(jīng)冷掉,或是拍攝對象吃剩的!薄赌_步》分集導(dǎo)演李勇告訴記者。在他這一集里,很多拍攝對象是輾轉(zhuǎn)在全國各地,為獲取食材而辛勞的人們,“為趕拍攝進(jìn)度,很多時候都沒時間吃飯,只能和泡面相伴!

  四、射影社會:無奈與心酸

  作為美食節(jié)目的導(dǎo)演,李勇認(rèn)為美食是《舌尖上的中國2》的出發(fā)點,但并非全部,“我們是一個美食節(jié)目,但不是單純只做美食的節(jié)目,我們想經(jīng)過美食讓大家看到當(dāng)今中國人生存的狀態(tài)。”在《舌尖上的中國1》走紅后,有人采訪到其制片人,其中一位表示在播出前,他們曾對節(jié)目中隱含著的,對中國社會問題的揭示而感到擔(dān)憂,而如今,《舌尖上的中國2》已無必要將借美食寓社會的野心隱藏,僅第一季中,就流露出對空巢老人問題、中國農(nóng)村6100萬的留守兒童問題的關(guān)注,“升學(xué)”、“富士康”、“單親家庭”、“陪讀”等也陸續(xù)在片中出現(xiàn)。

  它在記錄下美食的同時,更將中國和國人的巨變用飲食串聯(lián),透著無奈與心酸。中國最終一批的麥客們,無法撼動機(jī)械化帶來的職業(yè)末路,片中蒼天、麥田、褲帶面、吼秦腔的壯美畫面,竟然讓觀者不自覺的將這些場景與《白鹿原》的語境聯(lián)系起來,職業(yè)割麥人的絕唱讓觀眾感動不已。麥客,是中國千百年傳統(tǒng)文化的延續(xù)。在廣東打工的父母半年來年只能在收割玉米的集結(jié)回家小住半個月,而這半個月,恰好是雷山魚醬發(fā)酵成熟的時間,在即將離別時,一家人圍在一齊吃了一頓用魚醬入菜的團(tuán)圓飯,獨自留守家中的小女孩李建英卻黯然落淚,因為她沒辦法不讓父母離開,臨走前,她和哥哥為父母裝了一壇魚醬。候鳥打工族,是近年來中國人的巨變。

  正如結(jié)尾文案所述:“這是劇變的中國,人和食物比任何時候都走得更快。無論他們的腳步怎樣匆忙,不管聚散和悲歡來得多么不由自主,總有一種味道以其特有的方式,每一天三次在舌尖上提醒著我們:認(rèn)清明天的去向,不忘昨日的來處!

《舌尖上的中國》觀后感7

  美味只能來自鄉(xiāng)野;美味與民俗共傳承。那些舌尖上的味道,是平凡樸實的雙手所創(chuàng)造;而那些摩肩接踵的熙來攘往,也無非“賺生活”的辛苦與疲勞。真正的美味,不是五星級大廚的烹飪,抑或時代潮人的午后甜點;而是生活的滋味。

  與其說食材的索取是人類接受大自然的`饋贈,不如說是人使盡十八般武藝,對每一寸土地殘忍地剝削。

  即便是吃也要吃出文明的深度。與其說這是一個專屬于美食的游記,倒不如說這是一次對民俗與文化饒有滋味的思考。

《舌尖上的中國》觀后感8

  我覺得《舌尖上的中國》是拍給大多數(shù)普通的中國老百姓看的紀(jì)錄片,它表達(dá)的是在中國傳統(tǒng)美食和人民生活之間溫情和樸實的傳遞。

  就我個人而言是從中看到了很多感人至深的地方。

  首先,我發(fā)現(xiàn)在每個地區(qū)城鎮(zhèn),最當(dāng)?shù)氐拿朗趁菜圃诔鞘兄须y以吃到,那些最自然和淳樸的美味都隱藏在小地方中。目前我只看了三集,令我印象深刻的是那些可能在山中或偏僻處只存在短暫時期的食材,如果你不是當(dāng)?shù)厝瞬⑶疑钤诔鞘兄,那么你可能一輩子都吃不到那種美味。

  描述養(yǎng)蜂人的那個,養(yǎng)蜂夫婦一年有十一個月在外游蕩,為了養(yǎng)家糊口,但在他們看來,這也算是一種不需要受人束縛的自由,很佩服。離鄉(xiāng)背井的苗家父母,半年回家團(tuán)聚半個月伴隨家鄉(xiāng)美食的飽腹和與家人團(tuán)聚的溫暖后,又要踏上南下的打工路程。

  其中有一段是說中國古老的麥客,也就是割麥人,工業(yè)化的進(jìn)步人工勞動力已日漸消失,一天下來兩雙手在稻田里的揮舞和大汗淋漓的呼吸,在東家吃頓樸實鮮辣的.晚飯補充能量。出來一趟十幾天四個人賺不上一千。

  就中國這么多的人口來說,大多數(shù)人的追求真的不是那什么生活品質(zhì),豪車名牌,旅游散心,老百姓們沒看過什么外國紀(jì)錄片,看美劇英劇就算有字幕恐怕都看不懂。

  在他們看來,這個紀(jì)錄片有觸動到內(nèi)心,描述的是樸實的美食令當(dāng)?shù)厝烁袊@對就是這樣。這樣,就是對他們口味的紀(jì)錄片了。

  對于大多數(shù)人就想活著過日子生活溫飽的中國社會,希望我們這些不過是念了些書看了點東西肚子里有點文化的會注冊豆瓣的人,不要非去鉆那個牛角尖。美食紀(jì)錄片嘛,看著是那么回事就好。

《舌尖上的中國》觀后感9

  前不久有鬧得沸沸騰騰的xxxx案,菲律賓的無知行為引起了數(shù)以萬計網(wǎng)絡(luò)民眾的憤怒。在有關(guān)xxxx的微博底下,有個評論總是能占據(jù)熱評的一席之地。

  “每一寸土地都不能交給別人,誰明白那上頭能長出啥好吃的!

  雖然有些玩笑的成分在內(nèi),可是卻直白地體現(xiàn)了中國的飲食文化。

  俗話說,民以食為天。世界上任何一個國家都有一個傳統(tǒng)的飲食禮貌與其它禮貌共同在歷史中輪回。在東方一個擁有悠久禮貌歷史的國度,那里有令人垂涎的山珍,那里有令人回腸的美味,無時不刻的觸動著億萬人的神經(jīng)和味蕾。

  在觀看《舌尖上的中國》過程中,彈幕時不時飄過遠(yuǎn)在大洋彼岸正在留學(xué)他國的學(xué)生對故鄉(xiāng)的思念故鄉(xiāng)的食物最能代表故鄉(xiāng),也最寄托了游子的思念。介紹一些菜系時,也總有“這是我家鄉(xiāng)菜”之類的話,盛滿了對故鄉(xiāng)的驕傲與自豪。幾千年來,中國人靠山吃山,靠水吃水。遼闊的地域也帶來了各地飲食的差異。但即使差異再大,飲食中也有家的味道,故鄉(xiāng)的`味道。我想,很多人看舌尖上的中國,不僅僅是因為它激起的口水使我們興奮,也因為從各地的飲食中我們“看”到了家里的味道。

  越是彌足珍貴的美味,外表看上去,往往越是平常無奇,從來也是如此。極致的美食只留給最勤勞的人們,只要對自然懷著不變的信任和尊重,每一家人,都會獲得甘甜的回報。有一千雙手,就有一千種味道,中國烹飪,無比神秘,難以復(fù)制,從深山到鬧市。廚房里沒有秘密,注滿了愛的就是珍貴佳肴。

  哲學(xué)家費爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西!渡嗉馍系闹袊芬膊恢皇且徊筷P(guān)于吃的紀(jì)錄片。

  “看著筍挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人激動得落淚。多可愛的中國!睆纳嗉馍系闹袊,到味蕾中的故鄉(xiāng),影片所展示的厚重感,體現(xiàn)了該片的獨特性——“經(jīng)過美食這個窗口更多地看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會的關(guān)系”。

  中國人講吃,不僅僅是一日三餐,解渴充饑,它往往蘊含著國人認(rèn)識事物、理解事物的哲理,吃的文化早已經(jīng)超越了“吃”本身,獲得了更為深刻的社會意義。正因為此,中國的飲食文化也代表了一部分中國傳統(tǒng)文化。

  每個平凡的人,都在某個瞬間,參與創(chuàng)造了舌尖上的非凡史詩。祖先的智慧,心覺和領(lǐng)悟,美味的每一個瞬間,無不用心創(chuàng)造,代代傳承。從手到口,從口到心,中國人延續(xù)著對人生特有的感知。

  看著每一集結(jié)束時那些可愛的人自然而又真切的笑容時,才真正感受到中國人的偉大和智慧,融入了飲食,融入了心。

《舌尖上的中國》觀后感10

  這幾天,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》火了,不僅吸引無數(shù)觀眾深夜守候,垂涎不止,更讓許多人流下感動的淚水。

  本來,無論從選題還是從播出時間來看,《舌尖上的中國》都只能算是熒屏上的“弱者”。它出乎意外地走紅熒屏,帶給我們超越美食的思考。

  哲學(xué)家費爾巴哈有句名言,人就是他所吃的東西。從一開始,《舌尖上的中國》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片。“看著筍挖出來,火腿吊起來,漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響……都讓人沖動得落淚。多可愛的中國。”從舌尖上的中國,到味蕾中的故土,影片所展示的厚重感,表達(dá)了該片的獨特性——“通過美食這個窗口更多地看到、人和食物的關(guān)系、人和社會的關(guān)系”。

  看這部充滿溫情的紀(jì)錄片,有人想起了小時候“媽媽的味道”,觀后感有人體會到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升華到了“愛國主義”的境界,還有人上升到了“文化輸出”的高度……一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的宏大影響?

  “不是空洞地宣揚飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴!币晃痪W(wǎng)友的評價,指出了該片的成功所在:真誠的態(tài)度,真實的力量。反觀當(dāng)下許多作品,高投入、高科技、大場面……什么都不缺,卻惟獨少了真實;什么都盡心盡力,卻惟獨沒有真誠。 有一個不太悅耳的說法:美國人喜歡拍科幻片是因為找不到歷史,喜歡拍穿越劇是因為不展望未來。這樣的武斷結(jié)論值得商榷,但它提出的問題卻發(fā)人深省。如果滿足于閉門造車,沒有對現(xiàn)實的觀照,或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡,卻無視普通人豐衣足食的愿望,不管是穿越歷史,還是暢想未來,都不可能有打動人心的力量。

  文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力,考驗著每一個文化從業(yè)者。然而,有一些人依然故我,在陳舊空洞的說辭中打轉(zhuǎn);有一些人以種種束縛為由,在改革創(chuàng)新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批評質(zhì)疑時,歸咎于觀眾的“審美取向”和論者的“外行身份”……作為商業(yè)紀(jì)錄片,《舌尖上的中國》告訴我們,即便是“愛國主義”的宏大主題,也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情;即便是對外傳播中國形象,也應(yīng)該展示普通的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目,也可以實現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的.雙贏。

  “帶著對食物的敬意和感情做這個紀(jì)錄片”。導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠是藝術(shù)的第一要義,感動自己才能感動別人,自己相信才能說服別人,這是該片走紅的“秘訣”,也是每個文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問題。

  仿佛一夜之間,一部叫《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片轟動了。 本來,近幾年的經(jīng)歷使我對中國的影視行業(yè)中陡然而火的玩意兒都保持一種慎重的敬鬼神而遠(yuǎn)之的態(tài)度,可鑒于這次的導(dǎo)演是央視著名紀(jì)錄片導(dǎo)演、吃貨、有色人種、網(wǎng)絡(luò)名人陳曉卿老師,倒使我實在鬧不清楚這部片子的紅火終究包含有多少誠意,又有多少營銷的成分在內(nèi),于是毅然決定,還是先看一看再說。

  平心而論,片子拍得并不沉悶,甚至用“引人入勝”的考語來形容也不算謬贊,但幾集看過,隱約總覺得什么地方差著點兒意思。于是扭頭問一同觀看的妻,有什么想法。她倒是毫不猶豫的說了句:主題很散......是嘛,主題很散。一共七集,雖然每一集都有各自的主題,但有很多內(nèi)容總覺得似乎是強扭到一起,關(guān)系并非那么嚴(yán)密和理所當(dāng)然,而有些內(nèi)容又是重疊的,重復(fù)的,有些東西明明就是累贅,看著冗長又多余,這些東西,給熟悉中國的我們看起來,似乎理解起來毫不費力,因為講述的都是自己身邊發(fā)生的故事,有很多時候,還會因為各種鄉(xiāng)愁引爆淚腺,但給其他文化背景的人看,恐怕就未必能到達(dá)同樣的效果。常年在國外,我們也都喜歡看各種紀(jì)錄片節(jié)目,所以看到類似的節(jié)目,總是免不了會設(shè)想一下,假設(shè)同樣的題目,discovery會怎么拍,BBC會怎么拍......比照之下,其間確實還是有上下的分別,不管是地理類,人文類還是歷史類節(jié)目,哪怕分支劇情再復(fù)雜,并行線索再繁瑣,BBC的紀(jì)錄片總是會給人一個很清晰的線索,相較之下,《舌尖》就好比我們小學(xué)時候應(yīng)付差事的,各種含混不清,各種眉毛胡子一把,各種泥沙俱下,各種一鍋亂燉,但是不要緊,最后總會喊出一個時代的最強音用來總結(jié)了賬,統(tǒng)一主題。 全集看下來,還讓我發(fā)現(xiàn),拋開那些令人感動的選題優(yōu)點之外,這部片子確實實確是央視嫡傳,有著最純粹的新中國紀(jì)錄片科班印記,又帶著明顯的血統(tǒng)淵源。確切的說,就是高高在上,假裝親民;宏大敘事,空洞造作;裝神弄鬼,語焉不詳。片子仿佛是切入了普通老百姓的生活,但其實卻又是游離的,其游離的神色,恰與魯迅在一開始調(diào)侃的“船上文豪”感慨農(nóng)家之樂時的姿態(tài)相似仿佛;而講解詞中,類似“這不僅是一種因地制宜的變通,更是順應(yīng)自然的中國式生存之道!边@類莫名其妙的屁話更是俯拾皆是;至于裝神弄鬼,你只需要看一看這部片子里,“神奇”“神秘”這類用詞終究出現(xiàn)過多少次,心里也就會有數(shù)了。在第三集“轉(zhuǎn)化的靈感”中,按說發(fā)酵過程的生化原理本該是這部紀(jì)錄片的一個重頭戲,但在這部分當(dāng)中,科學(xué)的理性成分被“最早利用發(fā)酵菌”“發(fā)酵菌歡樂的歌聲”“能從黃酒中品出剛?cè)醿芍鼐辰纭边@類煽情、似是而非、感性彌漫、民粹主義的講解詞徹底湮滅了,從而使一部本可以很精彩很理性很純粹的紀(jì)錄片,變成了一部夾帶大量民族強心劑和興奮劑成分的宣傳片。尤其令我難以承受的,是幾乎每一部片子中出現(xiàn)的那些刻苦勞動的普通人,應(yīng)導(dǎo)演的要求,手捧自己作品流露的一張張笑臉,那些笑臉是滿含誠意的,是發(fā)自內(nèi)心的,但在片子中流露出的題外之意卻讓我不忍卒讀......

  在看片過程中,另有一個令我很不解的事是,很多周圍的人,看過之后的反響是很餓,似乎只有我感觸的是中國民生的多艱。在片中,除了第二集末尾出現(xiàn)的央視員工一家,似乎每個人的生活都不是那么容易,離鄉(xiāng)背井,承受著極繁重枯燥的勞動,45歲仍要重裝潛水,對他們而言,最大的幸福就是忙碌一年之后的全家團(tuán)聚,而收入比照與他們所做的付出,是那么微缺乏道。比照BBC所做的一些人文類節(jié)目中,那些保存?zhèn)鹘y(tǒng)技藝的西方古老手工業(yè)者的生活狀態(tài),他們當(dāng)中的很多人,只能說是在生存的邊緣掙扎,由他們手里生發(fā)出來的財富,絕大部分被流通環(huán)節(jié)攫取,極端的情況下,他們當(dāng)中的一些人,甚至無緣享用從自己手中流出后,被抬到了天價的那些美食。而他們對著電視所說的套話,竟是對這種狀況感到很“自豪”,我不相信!以我的理解,每一個正常的人,面對這種狀況很難感到自豪,但他們的那些話說出來,聽上去卻是那么的誠懇,我想,正如這部片子的整個基調(diào)一樣,這真是一種有央視特色的誠意......

《舌尖上的中國》觀后感11

  今天中午和may,Jin一起吃飯時,may問我你看了《舌尖上的中國》了嗎?

  我很奇怪她問我這個問題,因為她知道我哪有時間看電視啊。尤其是國產(chǎn)的電視劇之類的,前一陣子Jin在吃飯的時候大談什么甄嬛傳,我很不客氣要求她立刻停止,換個話題,實在要談電視也得談《downton Abbey》。

  may說這是紀(jì)錄片,拍的很好,陳曉卿拍的.,據(jù)說籌備了十年。

  陳曉卿啊,這么巧呢。昨天晚上我整理照片時還看到07年夏天我組織他和Heidi帶著三個孩子一起去法國的照片。

  我們從巴黎到盧瓦爾河谷,然后一直到瑞士邊境的小鎮(zhèn)chamonix。他給我們拍了很多照片。

  一路上都是他開車,我找路。很佩服他的記憶力,他不認(rèn)識法文,竟然能記住路過的餐廳的名字。當(dāng)我說東他說西時,往往是他對,然后他就說:“小陳啊,你真厲害啊!

  我的安排不是非常令他滿意,我定不是三星的的酒店就是四花的城堡。他覺得我們可以在住的方面節(jié)省一點,省下的錢他需要給他當(dāng)時的女友買包包,而我很不善解任意地把巴黎的購物時間縮短了,因為我自己沒有購物的愛好。

  回國以后,他請我們吃了飯,還把所有的照片沖洗了出來,最讓人感動的是他還裝裱了一堆我們的照片。

  我知道他是美食家,所以有時請客不知去哪里時,會給他發(fā)短信,他總是給出不錯的推薦。

  曬幾張他拍的照片吧,很感謝他的照片,他辛苦的開車。

《舌尖上的中國》觀后感12

  觀看了《舌尖上的中國》紀(jì)錄片,看到了中國的遼闊,南北的飲食差異,食材的多種多樣,烹飪的花樣翻新。

  來自西南大山的松茸,浙江竹林的冬筍,湘西農(nóng)家的臘肉,嶺南手工的臘腸,東北鮮族的泡菜,山西百多種面食,南方的大米飯,北方的白面饅頭,北京的烤鴨,山東的魯菜,天津的狗不理,陜西的肉夾饃,臺灣的烏魚子,太湖的大閘蟹,四川的麻辣燙,重慶的火鍋店,上海的酒糟菜,草原上的馬,青藏高原的酥油茶,云南的烤豆腐,廣西的酸竹筍,杭州的醬鴨,金華的火腿,徽州的臭桂魚,東北的酸菜肉粉條,蘭州的`牛肉拉面,新疆的烤馕,林林總總數(shù)不勝數(shù),媽媽自我做的手搟面,家里人一齊包的餃子,爸爸親手做的年糕,奶奶做的湯圓,一幅幅畫面,帶我們走進(jìn)了不一樣的美麗地方,領(lǐng)略了不一樣的飲食風(fēng)味!

  一道道菜,一個個地方,不一樣的地域,不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣,衍生出了不一樣的飲食文化!

  提議沒看過的朋友看一看這七集的紀(jì)錄片,異常是喜愛美食的朋友,順杰,叟哥,小胖子,君子,小政等朋友尤其要抽空看一看!

《舌尖上的中國》觀后感13

  《舌尖上的中國》是一部非常好看的電視節(jié)目,講的全是美食。今天我看了一集“自然的饋贈”,講的是我國云南香格里拉雪山上的原始森林,有一種精靈懷抱的食物,名叫松茸,它是野生菌類中的貴族,營養(yǎng)豐富,價格也很高,在大城市的飯店里,一盤碳烤松茸能賣1600元。還講了浙江的冬筍和湖北的蓮藕,如果配上肉會特別好吃,一點兒也不油膩。還有云南大理北部的諾鄧山區(qū),人們自身利用天然的鹽井又自身加工諾鄧火腿,看著很有食欲。還有吉林查干湖的漁民冬季凌晨四點就要到湖面上捕魚,他們走在厚厚的冰面上,還有隨時警惕有裂縫的冰面,而且我看到漁民捕到的魚都是四五斤的'大魚,沒有小魚,因為他們織的網(wǎng)都要是大網(wǎng)孔,因此小魚是他們故意讓漏掉的,等來年再放些魚苗。這部電視節(jié)目讓我增長了不少地理知識,了解了中國的美食以及美食制作過程和美食的原材料。

  其實,我覺得這一部電視節(jié)目應(yīng)該在我吃飯時看,能讓我吃的香,吃的多,要不光看吃不到,會覺得餓。哈哈,同學(xué)們,你們看了嗎?

《舌尖上的中國》觀后感14

  一向不愛看電視的我,能看到舌尖第二季的首播,也算機(jī)緣巧合。晚六點多,看了一下先前下載的第一季,突然想到新聞?wù)f續(xù)集于近期播出,馬上搜搜時間,于是苦等央視一套21點檔。

  千呼萬喚,終于來了。感覺片頭比上季略長點。不知是否因看下的第一季的1080p太高清,還是電視播的畫質(zhì)標(biāo)清,續(xù)集片頭美食色澤上要樸素一些。舌尖上的中國主題背景也由殷紅的山水臘肉換作飛舞的`面條。

  第一季第一集可算是高大上了,一如片名《腳步》,輾轉(zhuǎn)祖國大江南北,美食紛至沓來,應(yīng)接不暇。攝制組的誠意自不必多言,cctv紀(jì)錄片業(yè)界良心。國內(nèi)某些僅靠綠幕合成渣特效拍爛劇的,別浪費空氣了。

  美食色香味,讓人食指大動,但現(xiàn)實是,食材得來不易,追逐美味更難,一如職業(yè)養(yǎng)蜂人,甜蜜的工作背后是候鳥般顛沛流離的辛苦。天降美食,也只存在動畫里。

  舌尖的成功,在于它拍出了美食之后的情懷,鄉(xiāng)愁,親情,勞動者為家為兒女的辛苦打拼?谒疁I水齊飛,天涯共此時。

  明月裝飾了你的夢,但夢里花落知多少,唯有經(jīng)歷過才懂。城里城外,不同生活背景的人,看舌尖的感覺一定不同。有人哭,有人不以為然。先不要狡辯,韭菜麥子先分清了再說吧。

  下周有兩片很期待,一是舌尖,二是冰火。

《舌尖上的中國》觀后感15

  上下五千年,造就了博大精深的華夏文明,造就了講究的中國人,也便造就了如同山水畫一般充滿了文化氣息的中華美食。

  近來《舌尖上的中國》在全國熱播,我也便忙里偷閑地瀏覽了一下。這一部介紹中國美食文化的紀(jì)錄片,統(tǒng)共七集,處處充斥著一個又一個讓人垂涎三尺的鏡頭,與滿含文藝情節(jié)的解說,以如此誘人地詮釋著中華美食,也從中滲透著中國人的生活,中國人的習(xí)俗,中國人的質(zhì)樸,與中國人的智慧。

  《舌尖上的中國》,與其說是在介紹中國美食,不如更準(zhǔn)確地說是在介紹中國的文化,把文化通過味蕾傳給大腦。舌尖上舞動的不僅僅是那些或珍貴或平常,或鮮美或回味的食材,更是那令所有中國人為之自豪的文化。

  舌尖上的.中國,其實是想借飲食這種人人都有感觸體會,來窺探中國普通百姓的生活方式,勞作方式和處事態(tài)度。它并不是一部介紹美食的片子,也不是一部宣傳地方特色的噱頭,而是一種至純至樸的精神。想來這些制作者們不單跑遍天南地北,還要面對各種復(fù)雜環(huán)境,甚至連過年的時候都留守拍攝記錄,支撐的動力已不單單是食物的力量了,而是一種渴求探索發(fā)現(xiàn)中國民眾精神氣質(zhì)的熱切愿望。

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