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京劇觀后感
當品味完一部影視作品后,從中我們可以吸收新的思想,透過觀影,我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的京劇觀后感,希望對大家有所幫助。
京劇觀后感1
4月17日星期四,我們來到徐匯區(qū)青少年活動中心,觀看了大型原創(chuàng)現(xiàn)代少兒京劇《少年中國夢》,劇中一個個動人有趣的故事,讓我們受益匪淺。
看了這部劇,我們知道了在淞滬抗戰(zhàn)時期,頑皮貧窮的報童“小東北”,遇到了人民教育家陶行知,使他不僅有機會在陶行知創(chuàng)辦的“山海工學(xué)團”里讀書識字,還被“愛滿天下”的情懷所感染,成長為一個勇敢正直的少年。這部劇讓我們了解了人民教育家陶行知先生的.偉大,了解了在淞滬抗戰(zhàn)時期的孩子們的生活環(huán)境。
這部劇讓我們印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字變“日”字,“中”字躺倒變成斷手斷腳的“日”時,很可怕,鼓勵我們要爭氣。
是啊,回憶以前戰(zhàn)爭時期,小孩都不認識字,只能在街上賣報紙,而且他們的日子也過得很苦,不像我們現(xiàn)在,每位同學(xué)都能在整潔明亮的教室里讀書,寫字,過著無憂無慮的生活。
在我們的印象中,京劇都是藍臉的竇爾墩盜玉馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……可這部劇就截然不同,它栩栩如生地演繹了一個個有趣的故事,在演繹的過程中,也會加入一些京劇的元素,顯得相得益彰。
當我們在臺下,看到京劇演員帥氣地翻著一個又一個的跟頭時,心里是由衷地羨慕,因為有句話說得好:“臺上一分鐘,臺下十年功!本﹦⊙輪T平時也肯定訓(xùn)練得很辛苦,真是了不起!
這次觀看的這部京劇,真是改變了原來在我們心中京劇的概念,突破了傳統(tǒng),我們都非常喜歡這部京。
京劇觀后感2
春節(jié)的時候去長安大戲院觀看了遲小秋的《鎖麟囊》,我的心久久難以平靜。用心潮澎湃,激動不已來形容實在不足為過。
在電視上,手機上看過聽過無數(shù)遍《鎖麟囊》,對這個故事十分熟悉,對遲小秋的唱腔也非常喜歡,但是從沒有現(xiàn)場看過,所以決定去看一次。
大年初二的晚上,寒風(fēng)刺骨,可是長安大戲院里缺流動著一股熱情,7點30開演,可人們5點多就陸陸續(xù)續(xù)的到了,人們臉上洋溢著笑容,三一群兩一伙的說笑著,談?wù)撝,當你走過,都在說著今晚的演出,好多人都在戲院進門處的顯示屏前照相留念,顯示屏上正滾動播放著近期的京劇演出安排。接著戲院工作人員給人們發(fā)放今天的演員表。
7點整,劇場門開放,我隨著人流進去,舞臺上掛著深紅色的帷幕。舞臺下方是四排茶座,供尊貴客人享用,其實這也是保留早年聽戲的傳統(tǒng)。然后是大概13排的階梯座椅,座椅上當是半圈的二樓。
我的.旁邊坐著一位男士,自然的就聊了兩句,吳原來他是河北保定農(nóng)村的。他是專程來北京看這出戲的。他說他要坐車到幾十里的高陽縣城,然后坐車到保定市,再坐車到北京南站,又從北京南站坐車到達長安大戲院。并且還要訂上當天的旅館,明天再原路返回。你想想這要耗費多少周折,多少錢。我感嘆于京劇的魅力之大!我的前排是老少三代,廣東人,來北京旅游,想感受一下京劇的魅力。我說:你們這次來看的是最高規(guī)格,絕對不虛此行。
7點30準時開演,我悄悄環(huán)視一下劇場,已經(jīng)座無虛席。當大幕拉開,鑼鼓一敲,人們都安靜下來。先是熟悉的購買結(jié)婚用品,當遲小秋在幕后念白:啊,梅香,鞋樣要……,人們情不自禁的鼓掌叫好,而當遲小秋裊裊娜娜的在梅香攙扶下走到舞臺上時,人們更是激動的叫好!春秋亭一折唱的婉轉(zhuǎn),有力,張馳有度,與琴師沈源配合的珠聯(lián)璧合,天衣無縫,人們不斷由衷的鼓掌叫好。在演到洪水過后薛香菱看到胡婆的時候,遲小秋將被這巨大變故打的一時沒轉(zhuǎn)過神來,和意識到現(xiàn)實境況的痛苦于凄涼,以及看到胡婆親人的不舍淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,看的我眼含熱淚。為盧家公子找球的時候水袖舞的酣暢淋漓,引起觀眾的熱烈叫好。跟盧夫人講述當年春秋亭避雨三次坐座位時的惶恐和最后又不失大家閨秀的大體表現(xiàn)的細膩充分和到位。
我是微笑著看完的,到精彩的地方有時候拿著手機還要趕緊騰開手鼓掌的。感覺這樣美好的藝術(shù)不鼓掌實在是一種褻瀆!另外其他演員也都表現(xiàn)出色。尤其是兩個丑角丫鬟,時不時的來個插科打諢。當薛香菱唱到要把鎖麟囊給另一乘花轎時,梅香說:您瞧人家這境界,滿滿的都是正能量呀!當薛香菱讓薛良去問盧家老爺子時,梅香對薛良說:你跟他說吧,你們倆都是唱老生的,有共同語言。惹得觀眾都笑了。演出結(jié)束謝幕的時候,當遲小秋笑容可掬走上舞臺的時候,人們都站起來,大聲含著:好!好!遲小秋說:感謝全國各地的戲迷朋友們來觀看演出,今天是大年初二,我也非常的賣力氣。說到這兒的時候,觀眾們又熱烈叫好!接著遲小秋唱了一段蘇三起解。人們才帶著滿腔的滿足走出劇場。
在我去衛(wèi)生間的時候,一位等著的老太太還拿著手機看錄的視頻。我笑著說:再回顧回顧呀?老太太笑了,我說:你說多好聽!現(xiàn)在的年輕人就不愛聽!好幾個人都點頭表示同意。
京劇藝術(shù)博大精深,而程派《鎖麟囊》更是其中一朵常開不敗的嬌艷之花。故事情節(jié)跌宕起伏,多處運用對比:薛香菱發(fā)大水前后境遇和心態(tài)的對比,盧夫人發(fā)大水前后貧富的對比,兩個儐相嫌貧愛富的類比,春秋亭薛香菱與盧姑娘貧富對比,洪水后兩人貧富與地位的巨大差異的對比,還有洪水前后仆人對薛香菱的敬重,和洪水后盧家丫鬟碧玉的輕視揶揄形成對比。如此的嚴謹,緊湊蘊含著除了教育人行善積德好人有好報這一點外,還蘊含著深刻的人生感悟,比如貧富不會長久不變,為富不能不仁,人生會有無常等等。更不必說戲詞洗練生動,唱腔的婉轉(zhuǎn)動聽了。
總之,這次演出給了我滿滿的藝術(shù)享受,讓我過足了戲癮!使我由衷的贊嘆:為遲小秋點贊!為程派點贊!為國粹京劇點贊!為我們偉大的中華民族點贊!
京劇觀后感3
5.31我們來到了中華大劇院,在那里我們觀賞到了三部京劇。分別是《天女散花》《賣水》《鬧龍宮》。這三部京劇可謂各有各的特點。
《天女散花》這部戲開始放了很多的云霧,讓我們?nèi)缤谔焐弦话。接著一位仙女出場,看她的穿著行當?yīng)為青衣,穿著十分漂亮。然后,她開始唱起來,唱戲人的聲音十分尖,有著一副好嗓子,讓我們臺下的人不由得驚訝,連聲喝彩起來。接著,仙女做出了漂亮的動作,神態(tài)也是活靈活現(xiàn),再加上表演者的好嗓子,一起呈現(xiàn)在觀眾面前,讓我們?nèi)缤钊肫渚,被這出戲劇深深地吸引著。最后,這出戲快完了,表演者以一個舞蹈動作謝幕。場下連連鼓掌,都被這部戲深深地吸引著。
正當我還沉浸在上一部戲中,下一部戲《賣水》又開始了。一位小丫鬟先出現(xiàn)在我們的面前。她的行當是花旦,雖然她的穿著不算特別華麗,樣子卻顯得很機靈。她向我們介紹了故事的起因:原來一位小姐的丈夫被人誣陷,小姐因見不到丈夫十分憂愁,小丫鬟小姐的丈夫在賣水,希望小姐能和賣水人見面。這是,小姐出場了,她的行當是青衣。丫鬟希望為小姐解愁,又想讓小姐見到賣水人,于是就讓小姐去出門散步。卻看到賣水人還沒有來,只好為小姐報花名。她開始唱了起來,表演的活靈活現(xiàn),唱的也是十分動聽。讓觀眾與戲似乎融為了一體。最后有以一個情節(jié)謝幕。又引來觀眾一聲聲喝彩。
下一部戲可謂精彩,是《鬧龍宮》,孫悟空上場,正和牛魔王結(jié)拜兄弟。需要一件兵器,便去東海龍宮去借,前幾件兵器都不趁手,拿走了東海的定海神針。龍王舍不得,兩邊開始了爭斗。其中武打場面十分精彩,演員表演了各個武打動作,雜技手法,翻跟頭等動作呈現(xiàn)在我們面前,一個個精彩的京劇動作,讓我們目不暇接,還有那武打動作真讓人驚心動魄。讓我們大飽眼福。
看完這三部劇,我想對大家說,京劇可是我國的國粹,京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的'安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù),既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時俱進,并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在不斷進步,將中國幾千年的文化都融入在一起,才能安坐戲劇舞臺“國粹”的王座安然不動!所以我們應(yīng)該支持京劇,支持我國的國粹,用心去欣賞京劇,用心去感受京劇別有的韻味
京劇觀后感4
"題目中的小白真的是什么都不懂那種意思,不是我的名字。所以就當做一個純外行的觀后感好了。然后我這兩天只睡了三四個小時,而且一直在奔波,所以看到最后很犯困不確定是戲本身的原因還是我該到困的時候了。
一開始指揮來了,大家還鼓掌,北京觀眾好有禮貌,一看就是見過世面的,懂得西洋樂禮儀。開場是民族交響樂,結(jié)束時京劇的打擊樂進來了,正式進入京劇。
袁慧琴老師一上來嗓子有點沙,后來好了,他們這一場講的是柳娘即將結(jié)婚,還沒和玉郎拜完堂,胡人就殺來了,柳娘不知所蹤,玉郎與匪徒打斗被毀容,柳娘父親被殺死的事情,詞還挺好的,每一場之間的交響樂用的是個很有記憶點的旋律,這不會用微博寫譜子我就不寫了,總之是大明宮詞范兒的。
第二場于魁智老師上來,聲音和電視里聽到的很不一樣,十分沉,還有點啞,不過后來我認為這是現(xiàn)場音響的關(guān)系,因為這些演員聲音普遍都和電視上聽到的.不一樣。這一段的中心思想是唐太宗認為北荒之亂是“因利而聚,因利而散”,這個利就是謀生之需,所以要疏通,同時對于該打的堅決打(就是這么辯證)。
下一場就是邊疆的胡市,玉郎和柳娘母親去做生意,偶遇流落在胡地的柳娘的事情,在胡市上他商販們還唱歌,但居然不是西域風(fēng)情的歌,而是西北民歌那感覺的!不過接著就有了突厥風(fēng)格的歌舞。柳娘母親突然看到一個商販的幫手很像柳娘,就讓玉郎去問,這時候柳娘出來唱了一個“耳邊廂猛聽得鄉(xiāng)音回響”,前幾個字里有個滑音(忘了是哪個字)好聽極了,下滑了6度,但是整體來講這段唱虛了,聲音很怪,有幾個地方好像底氣不足,還有幾個字練本嗓音都出來了,這塊勝素老師有點小生傾向(因為她本來就女扮男裝),這段的旋律挺像樣板戲的。然后柳娘玉郎相認的一段非常好聽,非常!
丑角在整個戲里點綴地挺好的,恰到好處,不悶也不過,接著楊赤(北荒)就出來了,因為現(xiàn)場音效的關(guān)系,活活把一個花臉打造成了純正的美聲男中音。北荒認為,唐太宗一方驕兵必敗,同時唐朝也派認去誘使他們相信自己已經(jīng)奢靡不堪,所以北荒決定發(fā)兵,不出所料被捉了,這期間是一大段非常精彩的武戲。
一直到這里都是規(guī)規(guī)矩矩,給人一種把西洋樂隊刪了說不定還是個挺不錯的傳統(tǒng)戲的感覺。接下來就開始新編戲路線了。
被捉后北荒被帶至唐王那里,北荒首先認為唐王跟自己想必只是大可汗,后來一步步變成強可汗。這時出來了一批北荒老子民,唱“天蒼蒼野茫茫,蒼蒼茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”這個旋律就是典型的新編戲旋律,誰知哪來的,類似《欽差林則徐》里那個“老夫妻排排坐吃果果”那地方的旋律風(fēng)格,北荒說哪里來的鄉(xiāng)音,實際上根本不是西域風(fēng)格,連內(nèi)蒙風(fēng)格都不是。所以我一直很困惑,北荒到底是蒙還是疆,他叫可汗應(yīng)該是蒙,但胡市明顯是疆的風(fēng)格,絲綢之路也是疆的,和北荒啥關(guān)系(也許有,但我歷史不好,這塊是真不了解,一直的印象是絲綢之路是突厥一系的)。這一段話劇味十足,跟屈原那個戲似的,接著唐王一句白話文“不但贏得了戰(zhàn)爭,更贏得了人心”開啟了說教段落。此時北荒已經(jīng)開始覺得唐王不僅是強可汗,還是天可汗。
接下來是反二黃。旁邊老奶奶睡著了。
北荒一心求死,唐王給了北荒一個回頭之船,這個船駛向絲綢之路,然后北荒還是一心求死,他們往復(fù)推讓了太多次,從這開始我困了,北荒你到底死還是不死啊怎么這么墨跡,建議推讓次數(shù)可以減少一到兩次。
然后北荒終于決定不死,幫唐王重建絲綢之路,接下來就是民族大團結(jié),各路人馬都上來跳舞了,還有個耍叉的,很高級。其中有一群人跳的是藏舞,絲綢之路和藏的關(guān)系我照樣不了解。接下來是敦煌舞。
然后柳娘和她母親又上來了,這一段勝素老師放了大招,也許是想彌補前面的不足,梅派味十足。母女倆說看啊在皇上的治理下生活多么好!其實我覺得到這就差不多想想辦法結(jié)束就好了,但是還有很多主旋律官話沒有講,所以后面還有一大段各國使者參拜唐太宗的情節(jié)。他們唱的也不是西域旋律,而是山歌!!其中感覺有個使臣真的是外國人,金色頭發(fā)那個,不僅長得一副外國臉,練舉手投足都是西方莎士比亞劇的感覺。
唐太宗這一大段詞都是黨話。
此時后面老大爺在打呼嚕。
唐太宗送給各國的國禮有三種,一是青銅明鏡,二是絲綢緞錦,三是農(nóng)桑籽種,并分別闡述了各自的意義。
然后就結(jié)束了。
總體來說中場休息之前給我的是驚喜,但之后就有點拖沓和主旋律爆棚(沒辦法,現(xiàn)在流行劇本必須這樣),另外在念白的時候西洋襯樂可以拿掉一些,效果說不定會很好。主旋律的話可以編的更傳統(tǒng)化一些,因為現(xiàn)在雖然大部分詞挺好的,有些詞還是偏,且黨。
后續(xù)肯定還會改的,肯定還會改更好的。
京劇觀后感5
京劇是我國的藝術(shù)之粹,它從乾隆年間就開始流傳了,他的行當很全面,表演成熟,氣勢宏美。
今天,我們?nèi)ド现杏^看了由上海京劇院的叔叔阿姨們帶來的表演,真可謂是精彩絕倫阿!
主持人非常風(fēng)趣,在他的一段幽默的介紹后,各個節(jié)目開始了。我們看了《挑滑車》,《拾玉鐲》,《四杰村》,還有《火鳳凰》尤其是是最后的《火鳳凰》,這是我最為欣賞的,幾位大姐姐輕盈活潑的身姿,還有豐富的肢體語言,講述了幾個白鷺為了保護自己的家園而與雕奮力拼搏,最后幾只雕在攻擊白鷺時把手中的武器向她扔去,但白鷺仍是準確無誤地接住了每個武器,并攻擊了回去,這也讓我們看到了演員功底之深厚,俗話說臺上一分鐘,臺下十年功。
我們?nèi)タ淳﹦∫彩斋@到許多的知識,了解到京劇的角色可分為:生,旦,凈,丑。各個角色都有一位京劇家來扮演,他們每人還唱了一段,最讓我大開眼界的'是那位耿露大姐姐,她模仿聲音的本領(lǐng)讓我不由得敬佩。當然各個形象也十分的鮮明,栩栩如生。
通過今天觀看京劇,我收獲到了許多,我了解到了國粹的由來,還有深刻的回憶。
京劇觀后感6
遲小秋演出的《三娘教子》是改編的。這個改編本最先是由天津的李經(jīng)文演出的,上海的李炳淑也采取了這個本子。只是演出效果平平,沒有什么反響。遲小秋20xx年10月3日在長安的演出錄播后,引起巨大反響,后引來網(wǎng)上的一片熱議。如果光演出《教子》一折(現(xiàn)存馬連良、李世濟的錄音),本子沒有改動的需要,但要演出全部的《三娘教子》(又名《雙官誥》),就不得不對其改編。換言之:你要不改有關(guān)內(nèi)容,這戲就不能演。這和演員沒有什么關(guān)系。
網(wǎng)友“大小金鳥”說得好:“三娘教子,是流傳了多年的經(jīng)典藝術(shù)作品,是京劇藝術(shù)遺產(chǎn),我們今天繼承下來了,我們還要傳承給后人。既是遺產(chǎn),就有其歷史的限定性(或曰局限性),它反映的是那個時代的歷史,那個時代的風(fēng)土人情,那個時代的社會關(guān)系和人物關(guān)系?傊俏覀兒笕嗽诳茨莻時代的一個畫卷。每個時代都有每個時代的價值觀,審美觀,三娘教子反映了那個時代的審美觀、價值觀。但是,如果每個時代都用自己這個時代的審美觀去修改祖上流傳下來的文化“遺產(chǎn)”,那千秋萬代以后,這個遺產(chǎn)就面目全非五花八門了。同理,我們用今天的審美觀和法律,去修改紅樓夢,不能有趙姨娘,豈不是讓人貽笑大方,遺產(chǎn)是不能修改的,因為它是歷史,這是一個基本的常識。史上的很多東西,同樣有許多不符合今天的價值觀,孔子,孟子,太多了,我們都用今天的觀點去修改?然后再傳給后人?那中國5000年的歷史就沒了!我們傳給后人的只是今天的歷史了。既是歷史,就要原汁原味,我們接過來時是原汁原味,我們傳下去,也要原汁原味。這當中,我們只有傳承的責(zé)任,沒有隨心所欲修改的責(zé)任。想改歷史,不僅是蠢,更是自不量力,因為歷史是改不動的'!”
今天的《玉堂春》從《起解》演起到《會審》止。遲小秋每次演是帶《監(jiān)會》和《團圓》的,但葉少蘭只演《會審》不演《監(jiān)會》和《團圓》,我想這是葉盛蘭陪程硯秋先生唱時也不唱《監(jiān)會》和《團圓》的緣故吧。葉少蘭、朱強、黃文俊三個人配合默契,劇場不時暴發(fā)熱烈的掌聲。崇公道的扮演著梅慶羊的表演可圈可點,是一個不錯的丑角。
遲小秋《會審》的唱是以程先生1946年的錄音為藍本,保留了唱腔的精華,有些地方稍作修飾,給人感覺即不離譜也有新意。
梅蘭芳大劇院不讓照相,但今天有人照相也沒有人干涉,我沒有帶單反相機,只用卡片機照了幾張。希望梅蘭芳大劇院今后別再干涉觀眾照相。
京劇觀后感7
京劇《少年中國夢》讀后感 我?guī)е环萜诖^看了此劇,一個字形容:“值”。
《少年中國夢》以淞滬抗戰(zhàn)為時代背景,講述教育家陶行知在上海創(chuàng)辦報童工學(xué)團的故事。演繹了陶行知和一群報童們之間學(xué)習(xí)、交流、感人的故事。在劇中陶先生的影響下,報童們開展了從不識字到學(xué)習(xí)識字,到做小先生,同伴的小先生,家長的小先生;突W(xué),通過行來學(xué)知識,通過行來掌握技能——做長凳,通過行來救國救民。在報童工學(xué)團,這些窮苦的流浪兒不僅學(xué)識字,學(xué)文化,也懂得了不少做人的道理。
有一些報童在陶行知先生的關(guān)心教育下,后來走上了革命的'道路。本劇始終貫穿陶行知先生“行是知之始,知是行之成”的教育理念,以實踐第一的觀點,揭示了“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”的生活教育理論?梢哉f,劇情設(shè)計新穎、巧妙,以幾個非常小的切入點,展現(xiàn)了陶行知教育思想的真諦。
觀看此劇,過程中有兩點我的感觸很深。第一點是陶先生提出的“小先生制教學(xué)思想”在劇中淋漓盡致的展現(xiàn)出來,“小東北”不會,大家一起教,家長不會,由小孩教。
京劇觀后感8
今天中午,我們行知小學(xué)全體師生排著隊,到紹興劇院去看一場兒童劇。一路上,天很熱,加上那會兒正好是
12:00,太陽就在頭頂上照,實在是太熱了,我真希望能有一雙翅膀,一下子飛到劇院去。好不容易到了紹興劇院,我這才發(fā)現(xiàn)這原來是一場京劇,哎呀,咿咿呀呀的京劇!我們能聽懂嗎?我立刻象瀉了氣的皮球---沒勁了。
這場名字叫做《藏羚羊》的京劇開始了,我們看見舞臺中央有一塊巨大的石頭。不一會兒,石頭移走了,從角落里跳出許多化妝成羊的演員,有的在空翻,有的在跳舞,有的在吃草,還真有點熱鬧。有一只是老羊,已經(jīng)長了胡子,別的有大有小,有的還頂著羊戈;有青色的,有白色的,還有的粉粉嫩嫩的。過了一會兒,大羊們都下場了,只剩下兩只小羊,這時,走上來了一對藏族姐妹,原來一個月以前在這個地方,他們發(fā)現(xiàn)了這兩只小羊,那個時候,他們渾身都是血,非常可憐,于是,他們把小羊帶回了家,還給他們都起了名字。一只叫阿姆,一只叫冬格爾。今天她倆和一位拿著牧羊鞭往冬季牧場趕羊的才讓哥哥一起送羊兒回家。這時在山后,一大群藏羚羊引來了三個獵人,獵人們揮舞著手中的刀槍,追逐著倉皇逃竄的藏羚羊。最終打下了一只藏羚羊,得到一張珍貴的羚羊皮。就在他們得意忘形,分享戰(zhàn)利品的時候,突然發(fā)生了雪崩,獵人們一邊叫著“雪崩了,快逃!”一邊逃跑?墒牵┍廊匀粨踝×舜蠹业奶由。
才讓哥哥帶著姐妹倆和一部分藏羚羊迷失了方向,他們決定在藏羚羊的帶領(lǐng)下長途跋涉尋找回家的路。這時,一個盜獵者也從雪堆里鉆了出來,有人說帶上他,有人說不要帶他走,因為他做了不該做的事。最后,才讓哥哥說道:“我阿媽說過:天上閃爍的星星是天空的孩子,地上會跑的生靈都是大地媽媽的'孩子,我們應(yīng)該帶上他。”這個壞人才醒悟過來,自己原來犯了多么大的錯誤啊,但是已經(jīng)來不及了,那張帶血的羊皮已經(jīng)吸引了那些“聞味而來”的雪狼。兇狠的雪狼揮舞著尖尖的狼爪,咆哮著把他們包圍住了,這時才讓哥哥不顧一切地沖了上去,大聲喊道:“讓我來對付他們,你們快逃吧!”剩下的人都逃出去了,可是才讓哥哥抵擋不住卻被雪狼吃掉了?吹竭@里,我非常感動,才讓哥哥是一個真正的男子漢,我長大之后要學(xué)習(xí)他。在關(guān)鍵時候要勇于承擔(dān)責(zé)任,像男人一樣去斗爭保護別人。
這場京劇還有一個感人之處:就是在老藏羚羊跳懸崖的時候,老的藏羚羊跳懸崖是為了自己的兒女能平安地到對岸去而搭起一座生死之橋。我曾經(jīng)也在一本書上看見過:羚羊是群居動物,它們經(jīng)常結(jié)伴而行,遇到過不去的山澗,它們會毫不猶豫地跳下去填平山澗讓后面的大部隊過去。
自然界的父母都是這樣的啊,比如:雞媽媽為了小雞不被老鷹抓去,而不顧生命危險地張開雙翅阻擋老鷹;豹子媽媽為了小豹子逃命,而不顧生死地跟老虎搏斗吸引老虎;企鵝爸爸寧愿自己餓壞,卻裝著食物千里迢迢送給企鵝媽媽和小企鵝等等。多么偉大的父愛和母愛啊!那我們小朋友是怎樣報答爸爸媽媽的呢?我想也是《藏羚羊》這部少兒京劇給我們的另一個啟示吧。
原來我最煩京劇,咿咿呀呀的一點兒也聽不懂。沒想到第一次看京劇——《藏羚羊》還這么感人!
京劇觀后感9
京劇《三岔口》看后的感受
雖然我記不清了,但我會告訴你最好的。一個穿黃色衣服的男人看起來像一個高級官員,在一家旅館里和一個店主的妻子的丈夫打架。原因是店主妻子的丈夫認為那個穿黃色衣服的男人是為了殺死那個留著大胡子的穿黑色衣服的男人,所以他們打了起來。
在一個不透明的`夜晚,店主丈夫的妻子來到那個穿黃色衣服的男人的房間,試圖殺死他,但是開門和關(guān)門的聲音太大了,男人聽不見,所以他們覺得自己好像是瞎了一樣。他們找到了,但是找不到。........
我認為這是最有趣的一點。最后,店主的妻子拿起蠟燭看是誰。
看完京劇《三岔口》后,我覺得在做任何事情之前,我必須三思而后行,在做決定之前要看清楚。
京劇觀后感10
京戲的起源是徽劇與昆劇的結(jié)合,再加以民間藝人的自我改編,所創(chuàng)造出來的新的劇種。唱腔或優(yōu)美,或粗獷,或沉穩(wěn),曲風(fēng)多變。是中國傳統(tǒng)文化中的精髓,被譽為中華文化的瑰寶,是世界精神文化遺產(chǎn)之一。中國京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年(1876)的《申報》,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂。清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班進京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。 京劇名劇,是根據(jù)《三國演義》中劉備過江迎娶孫權(quán)之妹-孫尚香的故事而改編的,后成為馬派的看家戲。劉備借荊州后遲遲不還,魯肅多次討要不果。恰劉備甘夫人亡故,周瑜定下美人計,假意將孫權(quán)妹孫尚香許配與劉備,騙劉備來東吳招親,屆時再以劉備換回荊州?酌髯R破此計,并將計就計,用周瑜的岳父喬國老(就是江東美人大喬,小喬的父親)說于孫權(quán)之母吳太后,吳在甘露寺相過劉備,十分滿意,真把劉備招為女婿。劉備到東吳后沉迷于溫柔鄉(xiāng),不愿回轉(zhuǎn),趙云用諸葛亮之計騙劉備帶孫尚香一同回荊州,周瑜派兵追趕,被孫尚香一一斥退。張飛趕來接應(yīng),打敗周瑜,劉備安全返回荊州。東吳用周瑜之美人計,不但沒有換回荊州,反而是----賠了夫人又折兵! 京劇《龍鳳呈祥》中諸葛亮授予趙云解救主公的三條錦囊妙計第一條就是要趙云和劉備去拜見喬國老。云曰:“軍師吩咐三條妙計,依次而行。今已到此,當先開第一條錦囊來看!背朔愿离S軍的五百軍士去城中購買豬羊果品,傳播消息,另一去處就是先去拜訪喬國老。喬國老名喬玄,乃二喬之父。在京劇《甘露寺》中基本是按《三國演義》的.路子改編的,在智破美人計中,喬國老可是立下汗馬功勞的,因為劉備去東吳相親,年齡是最大的障礙,48歲的劉備要與十八歲的孫尚香結(jié)婚,首先要在外表上征服吳國太。國太對喬玄曰:“我不認識劉皇叔,明日約在甘露寺相見。如不中我意,任你們行事;若中我的意,自把女兒嫁他”。所以在京劇《甘露寺》中就有喬玄贈于劉備染須膏這一細節(jié),尤其是“甘露寺”中喬國老介紹劉備的那段 “西皮流水”:“劉備是靖王的后,漢帝玄孫一脈留”到“這一班武將哪國有,還有諸葛用計謀。你殺劉備不要緊,他弟兄聞知怎肯罷休,若是興兵來爭斗,曹操坐把魚利收,我扭轉(zhuǎn)回身奏太后,將計就計結(jié)鸞儔”更是膾炙人口。
我更喜歡甘露寺這段,其原因是因為“西皮流水”,聽來韻律和就走都很好,更符合我這個不懂京劇的人。實際上京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱,F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。另外,“京劇”也是一個網(wǎng)絡(luò)用詞,意思同“驚懼”。
這段只是京劇《龍鳳呈祥》中的一折,為馬派的經(jīng)典劇目之一。本出戲的高潮部分在于喬玄的大段唱功,已故著名京劇表演藝術(shù)家馬連良先生的演出堪稱經(jīng)典,至今尚無人超越。
這一折我聽的不光是馬連良,也聽了于魁智、言興朋、趙建忠、關(guān)證明等名家的這段。也是各有千秋,一人一個唱法,沒有可比性。比如言興朋的這段,把個別詞完善也好修改也好多少和以前版本不同,而且有些字的發(fā)音更像現(xiàn)代詞。加上自身的嗓音“清秀”,味道確實不一樣。再比如趙建忠,他的聲音高亢、通透。有些唱段稍微段開,多了一些旋律的展示。于魁智的聽起來更像馬連良,行云流水般的唱法。關(guān)證明上來一句“勸千歲少字休出口”用掉了27秒,給我的感覺好像“歌劇”的感覺,加之這段陰陽頓挫,低音到高音錯落,段落與段落斷的節(jié)奏,也很耐人尋味。
京劇觀后感11
等假期的熊貓寶寶
今天館主寶寶下班后,匆匆趕赴蟾蟾觀看期待已久的《裘盛戎》,該戲是北京京劇院出品的原創(chuàng)京劇,也算是一部現(xiàn)代戲了。"現(xiàn)代戲"這三個字,含義曖昧,有種觸發(fā)微笑的魔力。然而館主早在七月就入了票,對這部戲還是充滿期待,原因有二。第一,心愿未了。記得去年7月份有一個紀念裘盛戎先生誕辰100周年專輯套裝光盤的眾籌項目,小伙伴們慷慨助力,后還是黃了,怨念至今。第二,工作原因。為了熟悉業(yè)務(wù),近日館主把目光更多地投在了現(xiàn)代戲的歷史沿革與表現(xiàn)手法上。傳統(tǒng)戲要看,現(xiàn)代戲也要看,里面有一層從"由古知今"到"由今知古"的意思。今天看了原創(chuàng)京劇《裘盛戎》,散戲后竟有一絲快意,戲票沒白買,時間沒白花,這是一部好戲。ó斎涣,有些方面,挑剔的館主依然沒有過癮,但是作為寬容的現(xiàn)代戲曲觀眾,有一兩點閃光點寶寶就很滿意了。
一、劇情好
該戲時間跨度自196年至1970年,這7年時間說長不長,說短不短。這是裘盛戎先生藝術(shù)生涯的最后片段,也是近代史中"革"愈演愈烈的階段。全劇圍繞參演現(xiàn)代京劇《杜鵑》,展現(xiàn)了裘盛戎從主演《杜鵑》好評如潮→奉命停演《杜鵑》→喜聞重排《杜鵑》→得知扮演角→徹底勸回沒戲唱的跌宕起伏的人生經(jīng)歷,從中揭示裘盛戎先生在人生最后時光的心路歷程,并帶出了他身邊的.人際狀態(tài)。在那個時代的映襯下,藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情、師徒之情、觀眾之情、夫妻之情以及朋友之情顯得格外真摯可貴,令人動容。
這種專注于表現(xiàn)一人一事的劇本,經(jīng)創(chuàng)作團隊的深挖細摳,使得劇中人物情感得以細膩展現(xiàn),立意自然深刻,戲就出了。
二、表現(xiàn)手法好
1、傳統(tǒng)戲與現(xiàn)代戲的有序穿插
全劇并不是清一色的現(xiàn)代戲調(diào)調(diào),而是根據(jù)劇情邏輯,適度地將傳統(tǒng)戲安插其中,使得整出戲情緒飽滿,錯落有致,構(gòu)思巧妙。這種戲里戲外的表現(xiàn)方式值得借鑒。
全戲以《盜馬》中竇爾敦粉墨形象開場,后隨著劇情發(fā)展,角兒走下舞臺回歸現(xiàn)實,臺上的演員以現(xiàn)代服裝演繹那個時代。在表現(xiàn)那個特定時代戲曲特征時,安插膾炙人口的《杜鵑》"大火熊熊照亮了天"、《海港》、《奇襲白虎團》、《沙家浜》等經(jīng)典唱段,臺下的觀眾亦隨著劇情,回味屬于他們自己的個人觀劇史,與戲中人物一起沉浸劇情,酣暢淋漓。在抒發(fā)主角裘盛戎或悲憤或無奈時,安插《草橋關(guān)》、《銚期》等唱段,巧妙地用京劇傳統(tǒng)戲中的經(jīng)典唱段表現(xiàn)人物情感,使得臺上臺下情緒飽滿,效果卓越。
2、虛實結(jié)合
戲中有一處我非常欣賞,就是包公與裘盛戎對話的那段,真可謂匠心獨運!
舞臺上包公在左,裘盛戎居右,他們一唱一和,一問一答,將裘盛戎心中無處訴說的不平之情演繹得淋漓盡致。他們的對話意義深刻,值得回味。
包公聽完裘盛戎的怨憤訴說后,對他說你一無妻離子散,二無生離死別,這只不過是些些小事罷了。這舉重若輕的"些些小事",道出了包含智慧的人生真諦,展現(xiàn)了貫穿古今的宏大格局。人生在世,縱有不平,那又如何?自認為遭受的大苦大難,是經(jīng)不起比較的,這就是人生。
臺上的兩個人物,一古一今,這是一場跨時空的古今對話。一虛一實,這也是一場戲里的角色與現(xiàn)實中的演員的對話。一此一彼,這更是一場直面心靈的獨白。戲看到這里,已經(jīng)分不清誰是包公,誰是裘盛戎,誰是演員,誰是觀眾了。
三、題材大膽
反映革的藝作品很多,但選取那個時代為背景的戲曲作品很少,更何況這是一出現(xiàn)代戲!這個方面我不能多寫的,但這確實是一處振奮人心的地方,值得記錄!
四、題材好,觀眾喜歡
1、老戲迷喜歡。
一這是一出實惠的戲。正如前所及,劇種安插若干傳統(tǒng)戲經(jīng)典唱段,使得臺下的觀眾隨著劇情,回味屬于他們自己的個人觀劇史,觀劇體驗別致。往實際點講,就是賺了,突然能出乎意料地聽到那么多唱段,對了!二,該戲題材是表現(xiàn)戲曲演員個人經(jīng)歷的,對老戲迷說,故事本身就頗具吸引力。
2、新戲迷也喜歡。
這個故事除了將裘盛戎外,更具有一個普世意義,即一個郁郁不得志的人如何面對生不逢時的人生際遇。正如國父所言,人生在世,不如意十有八九。即便是那些略帶光環(huán)身居要位的人,亦有頂在頭上的煩惱和壓力。更何況生活中絕大數(shù)人都在跑龍?zhí),胸中再有錦繡韜略,奈何人微言輕,徒有一腔不平又如何?我想,這種痛苦必然是每個有識之士深刻體會的。遇到不平之事,心中塊壘難消,何以解憂?支柱何處?裘盛戎的生活中有愛徒、妻子、戲迷以及知音的支持和陪伴,這些都是足以珍視且值得為之努力生活的精神支撐。那我們的生活中呢?
以自身體驗為例,竊以為父母的愛,知己的理解和支持,以及為自己所熱愛的事物每日的付出和積累足以抵抗歲月的嚴寒,即使感到周遭的一切都與我漸離,不是還有生活在其他時空下的同類人陪著自己嗎?不是還有自己陪著自己嗎?
該劇雖以裘盛戎的郁郁而終為結(jié)局,但通過其曲折人生中那些聊以欣慰瞬間展現(xiàn),亦為生活中飽受挫折的現(xiàn)代人開出了一劑良方。
五、一些好玩的零碎
1、劇中多次提到寧夏京劇院的《杜鵑》,真是君子報仇十年不晚,好玩!
2、《裘盛戎》是現(xiàn)代戲,劇中的《杜鵑》也是現(xiàn)代戲,以現(xiàn)代戲演現(xiàn)代戲,本身就好玩!這亦表明,這是一次現(xiàn)代戲歷史上的全新嘗試!有趣!
、劇中裘盛戎亦道出了現(xiàn)代戲無水袖等,看家本領(lǐng)亮不出的困境,哈哈哈!
這有點后現(xiàn)代的黑色幽默,現(xiàn)代戲就應(yīng)該這樣嘛!哈哈哈!
反正,這部戲?qū)崒佻F(xiàn)代戲作品中大膽而不錯的嘗試!給了寶寶很多啟發(fā)!感謝它!
京劇觀后感12
看得出從該戲主創(chuàng)到演職人員都是下大功夫了。給人的第一感覺是舞臺宏觀景象令人耳目一新。舞美、燈光、背景、道具等設(shè)計布置新穎,現(xiàn)代的'燈、光、電技術(shù)一應(yīng)俱全,也很顯大氣。唱腔總的感覺不錯,加了些曲子小調(diào)與伴唱很活潑,也有幾個大唱段聽起來還很過癮。音樂編排配置也很好,加了大量中低音樂器,還不時地亮出清脆嘹亮的笛子聲,也倒合諧。演員功底都不錯。主演花蕊的李潔是該院當紅的臺柱子,身段、扮相、唱腔、舞打和表演都很出色。飾趙匡胤的嚴陣是已經(jīng)馳名全國京劇戲壇的名角了,自然很壓臺,有幾處表演真出了些彩頭。還有傅希如飾趙光義、盛海寧飾孟昶、李為群飾趙普將軍,都比較到位。總之,這出戲如果你是站著看,整臺戲都還會感覺不錯。
京劇觀后感13
近兩年京劇舞臺推出一批新作,也涌現(xiàn)出一批新的演職員,大有一片繁榮景象。昨晚在電視上看了一場江蘇京劇院演的新編歷史劇《花蕊》,這里談幾點感受。
這出戲演的是北宋年間西蜀國王孟昶的寵妃花蕊夫人在亡國之后隨孟昶來汴京歸降,被趙匡胤、趙光義看上了。這兄弟倆用藥酒毒死孟昶,老大哥趙匡胤先下手為強,占了花蕊夫人。弟弟趙光義心生妒忌,恨哥哥既坐江山又占美人,一再向花蕊夫人表達愛情,試圖殺兄霸嫂。花蕊夫人既在內(nèi)心戀著原來的丈夫孟昶,又竭力護著趙光義的.不軌行為,還安心于享受著年過半百的趙匡胤父兼兄式的慈愛。據(jù)導(dǎo)演介紹,這就“演繹了一場愛與死的故事。”
京劇觀后感14
其他也有一些不妥之處,如孟昶說的粗話太多了,有些不像話。趙匡胤怨自己老了,就摘下髯口放在地上,叫人不可思議。還有把趙普老將軍只安排了些類似串場的.旁白,有失這個人的身份。
編新戲、演新戲不容易,沒有千錘百煉成不了膾炙人口的傳世佳作。當代文化事業(yè)的發(fā)展,又極需要我們的戲劇舞臺上百花齊放,推陳出新。我作為一名觀眾或叫戲迷,對他們的努力與奉獻非常感謝。
京劇觀后感15
今天,吃過早飯,姥爺打開電視搜臺,無意中看到中央11有《七品芝麻官》,姥爺說這戲很好看,于是,我看了一場以前從來沒有看過的戲曲。
豫劇是深受觀眾喜愛的劇種,豫劇里的帝王將相,文人雅士,都說河南鄉(xiāng)土話,聽起來特別親切好聽。
“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”。七品知縣唐成的兩句開場臺詞把我吸引住了,這個小芝麻官長得很丑,可他丑的可愛,幽默風(fēng)趣,一舉一動都能把人逗得捧腹大笑,一口地道的河南話說的有滋有味,這戲是越看越有意思。
《七品芝麻官》講述了七品知縣唐成,機智大膽,法辦權(quán)高勢大的'誥命夫人的故事。在審案當中,遭到這個誥命夫人的辱罵,阻力很大,但唐成義正辭嚴不怕權(quán)貴,把誥命夫人審的啞口無言,成功的將他押到京城,為百姓伸張正義,受到老百姓的稱贊。
看了這出戲,我有很多感受,戲曲不但給我們帶來歡樂,也教育我們做人要做有正義感的好人,當官要當為民做主的好官。通過這次看戲,我對戲曲有了了解,也更喜歡上了戲曲。
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