【推薦】幼兒教師師德工作總結(jié)
總結(jié)是對取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進行評價與描述的一種書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。你所見過的總結(jié)應該是什么樣的？以下是小編精心整理的幼兒教師師德工作總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師師德工作總結(jié)1
又是一年假期將至，我們的學期也接近了尾聲，轉(zhuǎn)眼間我已來到xx幼兒園度過了四個春夏秋冬，這四年來我從一名實習生一路堅持走到班主任，有辛酸也有收獲、有痛苦也有歡樂！看著孩子們一天天的長大，生存能力一天天強大，從我內(nèi)心深處涌出一股無比的高興和自豪的心情�；仡欉@一學期來的工作與生活，我們班三位老師克服了種種困難，使班級各項活動井然有序的開展，現(xiàn)將個人工作總結(jié)如下：
一、思想政治方面
1.本學期在園領導組織下，開展全園"師德師風"的演講比賽，在實際工作中嚴格要求自己，一切以孩子為主，本著服務幼兒、服務家長、服務社會的辦園理念努力工作。
2.積極參加政治學習，做到認真做好筆記，會后寫出自己的心得體會，不斷提高自己的思想政治覺悟，不信、不傳一些道聽途說，使自己的思想與黨教育保持一致。
3.加強自身的文化修養(yǎng)，多讀多看本專業(yè)相關的報刊雜志，努力提高自己的業(yè)務能力，用新的知識不斷充實自己的頭腦，盡快適應新形式的要求。
4.團結(jié)同志，熱愛集體，遵守幼兒園一切規(guī)章制度，保質(zhì)保量的完成了本職工作。
5.工作中做到了服從領導安排，協(xié)調(diào)好本班教師的關系，共同配合，促進了幼兒全面發(fā)展。
二、業(yè)務工作方面
教研工作
積極參加每周開展的園本培訓和園本教研活動，勤于思考勤于記錄，積極參與小組討論活動，認真完成教研組交給的任務，力求將每次培訓和教研的內(nèi)容落到實處，努力將工作做好。
教學工作
1.本學期我們根據(jù)《指南》的要求，結(jié)合本班幼兒的年齡特點、學習特點、游戲特點，以及現(xiàn)有發(fā)展水平和個體差異合理制定了班級計劃，積極開展各種探索型主題活動。并將《指南》精神貫徹到一日活動中，促進幼兒身心全面發(fā)展。
2.細致耐心的做好個別幼兒的教育工作。定期制定個別教育計劃，有針對性的'進行教育和引導，通過家園共育平臺積極適時適當?shù)呐c家長討論和反應幼兒在園的情況。
3.按照一日活動常規(guī)的要求，進行教養(yǎng)活動，著重引導幼兒自己的事情自己做，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣，促進幼兒的身體健康全面發(fā)展。
保育工作
1.保育工作永遠是幼兒園工作的重頭戲，幼兒的一日三餐和生活起居是保育工作的重點。工作中我能積極配合班級保育員老師做好本班的日常消毒工作，隨時隨地照顧體弱兒、病后恢復兒童的健康問題，能根據(jù)季節(jié)、氣候特點提醒并引導幼兒隨時增減衣物。
2.牢記家長的叮囑，做好帶藥幼兒的用藥記錄，將家長的個別要求落到實處。
3.做到眼觀六路，耳聽八方，發(fā)現(xiàn)異常情況上報醫(yī)務室并能及時與家長取得聯(lián)系。
4.為幼兒創(chuàng)設了豐富的物質(zhì)環(huán)境和輕松愉快的精神環(huán)境，確保幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作
家長工作也是幼兒園工作中的重要部分。因此，從一開學，我們就向家長宣傳先進的育兒經(jīng)驗，如：孩子入園的適應期，幼兒習慣養(yǎng)成，幼兒用藥的正確性等，通過家園聯(lián)系欄、互聯(lián)網(wǎng)平臺等多種形式讓家長了解幼兒在園的情況，保證家園工作的有效與暢通。
三、存在的問題及努力方向
在過去這一年的工作中，我雖然取得了一定的成績，但同時還有很多不足和需要學習的地方；
存在的問題
1.教學活動的駕馭能力還需提高，很多時候在組織幼兒開展活動時，對幼兒提出的一些"古怪和離譜"的問題不能很好的回答，導致活動內(nèi)容重點不突出，目標完不成。
2.一日活動中的隨機教育意識淡薄，不能根據(jù)幼兒出現(xiàn)的問題進行即時教育，未能抓住最佳教育時機。
努力方向
1.能通過各種不同的途徑獲得專業(yè)知識，積極思考，不斷充實自己，做到邊學邊工作，邊工作邊成長，邊成長邊收獲。
2.加強家園溝通能力和宣傳力度，借助互聯(lián)網(wǎng)向家長宣傳反應幼兒在園的一日生活，做到公平公正的對待每一位幼兒及家長。
一分耕耘一分收獲，在忙碌充實的工作中，我一路成長、一路收獲，在今后的工作中，我會秉承實幼精神，將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。
幼兒教師師德工作總結(jié)2
20__年暑假，于家中書桌前認真學習了學校發(fā)下的師德教育學習材料。用時約一周，其間心潮起伏，思緒萬千。略記如下：
師德學習很有必要。尤其是本次的學習材料很實用。
《教師法》中“待遇”一章，第二十五條“教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度……”，為我們工作增加動力。
《合肥市中小學校學生人身傷害事故預防與處理條例》為我們處理學校中的突發(fā)事件，意外事故供給了依據(jù)。
《教師法》《未成年人保護法》《合肥市道路交通安全條例》規(guī)范我們的教育教學行為，日常行為。懂得這一系列相關法規(guī)，能夠預防我們“好心做錯事”。
對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，反思自身的教育教學工作，擇兩得記述如下：
一、工作當踏踏實實，戒心浮氣躁。
“愛崗敬業(yè)”，不能僅僅是口號，“關愛每一名學生”還要落實到行動上。碰到問題，少抱怨環(huán)境，多從自身找問題。例如，前段時間，我在語文教學中發(fā)現(xiàn)所教授二年級2班孩子錯別字增多，書寫不如以往認真，作業(yè)不整潔，而一年級孩子的'生字書寫作業(yè)反而超過了二年級。是二年級孩子習慣差一些嗎？是二年級孩子的家庭輔導不到位嗎？當然不是，細想之下，是自我的教學重點有了偏移。二年級加強了閱讀方面的拓展，忽略了生字書寫的教學，當我調(diào)整了自我的教學重點，問題就得以解決了。
二、終身學習，不間斷地學習，學習廣博的知識，也加強自身的修養(yǎng)。
“愛崗敬業(yè)”，不僅僅是盡心盡力。只知下苦功，下苦力，不行，教育需要大智慧，巧心思。
自從工作以來，一向發(fā)揮老黃牛精神，工作加班加點，甚至帶工作回家，把工作帶到睡夢里，而談到個人學習，雖然沒有間斷，但只是零零星星，沒有系統(tǒng)，如同晴蜓點水，實在遺憾。
做為一名教師，不斷拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，是課堂的需要，是兒童成長的需要，也是個人成長發(fā)展的需要。
現(xiàn)實中，實現(xiàn)系統(tǒng)學習還有困難，課時多，工作煩雜，如果學校管理中能給出一些教師的自由學習空間會更好。比如寫教案（備課）鼓勵個性化；供給外出學習機會；減少工作量等。
當然，除卻外部原因，個人的學習意識是最重要的。
有人將職業(yè)的境界歸納為四：一、功利境界，二、道德境界，三、科學境界，四、生命境界。
我追求教育職業(yè)的幸福感，只為了功利太苦；只因為道德，不會體會到自由；我期望到達第三甚至第四種境界。
如果是這樣，在追求教育職業(yè)的幸福途中，不用追問我是否盡了職責，是否有違師德，道德和職責不是我的枷鎖，它如同我的呼吸，應與我同在。
幼兒教師師德工作總結(jié)3
經(jīng)過一個學期的德育教育，我們班的幼兒在品德的形成與發(fā)展中，有了很大的進步。 主要從以下幾方面實施德育教育：
(1)、將德育滲透于幼兒一日活動之中。
把品德教育安排在幼兒日常生活環(huán)節(jié)之中，注重品德教育的隨機性。日常生活幼兒品德的形成有多方面的影響，并且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。幼兒在一日生活中，吃飯、入廁、洗手、睡覺，整理等要占去一半時間，我們發(fā)現(xiàn)這是向幼兒進行品德教育的最佳良機。于是我們充分捕捉各種教育時機，將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)放在日常生活中，養(yǎng)成孩子生活自理的初步能力，并從中培養(yǎng)幼兒良好的品德。例如：早晨來園時，注意培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語;自由活動時，注意培養(yǎng)幼兒團結(jié)合作、友愛、謙讓的精神;通過常規(guī)訓練和嚴格執(zhí)行生活制度，培養(yǎng)幼兒遵守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習慣……在每周一早上的升旗儀式進行愛國主義教育;組織幼兒輪流做小值日生和小班長，來培養(yǎng)幼兒從小愛勞動及為他人服務的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力，在此工作中培養(yǎng)幼兒嚴以律己和公正待事的良好品質(zhì)。自由活動中我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作交往能力，餐前十分鐘我們重視幼兒的英語培訓更重視在這短短的時間里讓幼兒講述自己的見聞，學會交流與分享;餐后散步的時候我們不放過這良好的教育機會，每遇到老師與客人都與幼兒一起主動打招呼，培養(yǎng)
幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣，總之，一日生活中的很多環(huán)節(jié)都成為老師對幼兒進行品德教育的契機。
其次，把德育貫穿在各種教育活動中，注重品德教育的系統(tǒng)化。在實施品德教育的.過程中，各領域教育密切聯(lián)系、不可分割。例如進行愛國主義系列化教學時，使孩子從多方面，多角度來接受愛國主義教育�？茖W活動，組織幼兒認識《中國地圖》;健康教育，向幼兒介紹世界冠軍的光榮;語言課引導幼兒欣賞兒歌《天安門》、《國旗國旗我愛你》等等;美術(shù)課讓幼兒畫天安門、國旗等內(nèi)容;音樂課讓幼兒唱《我愛北京天安門》等歌曲，使幼兒在歌曲中感受中國的偉大美好。教師“寓理與情，寓教與樂”，使抽象的道德概念在幼兒頭腦中整體花化、形象化，從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中正確的道德認識觀念，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。我們在設計認識救護車的活動中，精心設計了情景游戲《小熊受傷了》，在幼兒已經(jīng)對救護車有了一定的認識之后，教師以夸張的口吻來引起幼兒對小熊的關注，并讓幼兒想辦法如何去幫助小熊，幼兒的愛心得到激發(fā)，他們紛紛說：“快把小熊抬到救護車上”，有的說：“輕一點，要不小熊會疼的”，有的去拿來藥箱，有的說：“給小熊輸氧”，當教師說小熊因為得到了小朋友的幫助，得救了，幼兒當場歡呼起來，他們覺得自己長大了也可以去幫助其他人，有的幼兒說，長大也要當一名醫(yī)生去幫助更多的人。幼兒就是在這種良好的德育氛圍里獲得了對人對事對已的正確態(tài)度，更增強了幼兒的愛護他人與幫助他人的強烈欲望。又如：孩子們在探索植物的過程中
，充分地認識和了解了植物在人類生活中的重要作用。一些以前總愛摘花拔草的孩子說：以后我再也不摘花了，讓花草使我們的空氣變得更清新。班上的植物角也成了孩子們最關心的活動區(qū)，他們主動地為花草澆水、除草，許多孩子還從家里帶來花草，要把幼兒園裝扮得更漂亮。老師們把德育教育巧妙地滲透在教學活動中，孩子們通過自己的親身探索，得到深刻地體驗，同時這些體驗又轉(zhuǎn)化成約束和指導幼兒行為的指引。相信幼兒獲得的這些體驗將對他們終身受益。再如：在紙的探索活動中，孩子們對紙的種類、特性、作用、來源都作了進一步的了解和認識，他們在模仿造紙的過程中深刻的體驗到就是這么一張薄薄的紙也是來之不易。于是孩子們主動地提出要節(jié)約用紙，怎樣節(jié)約呢?經(jīng)過一番討論，他們決定：一是要愛護書，輕拿輕放，不在書上亂寫亂畫。二是利用廢紙畫畫、折紙，讓紙得到充分地利用。三是不亂扔紙屑，把廢紙收集起來，讓工人叔叔用廢紙造紙。于是孩子們都遵照自己的決定行動起來，看書時再也沒有象以前那樣亂翻亂扔，畫畫時他們都挑一些以前畫過的背面來作畫。孩子們還利用自己造的紙和以前的破舊圖書制作了一本新圖書。他們把圖書擺在書架上讓同伴一起分享。在活動中，孩子們的能力不斷地得到發(fā)展和提高，而且他們的道德品質(zhì)也不斷地得到培養(yǎng)。他們不僅學會了如何發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時他們還學會了將學到的知識和技能運用到生活中，成為自己的知識和本領。另外我們還開展了一系列的科學類的探索活動。如：奇妙的光、有趣的水等，在探索活動中我們不僅培養(yǎng)幼兒愛科學、學科學的興趣，以及動手動腦解決問題的能力，培養(yǎng)他們好奇、好問、愛動腦、善探索的現(xiàn)代兒童素質(zhì)，而且讓他們知道科學家取得成功的艱難，并學習科學家不怕困難、不怕挫折的良好心理品質(zhì)。
幼兒教師師德工作總結(jié)4
百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
一、崇尚崇高的師德
師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
1、提高對師德認識
所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為幼兒教師應具備哪些師德，心中基本上也有個底。
培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。
2、情系幼兒，像母親一般愛每個孩子
幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當幼兒身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的`家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
二、塑造師德風范，潛心練功
“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
�。�2）音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
幼兒教師師德工作總結(jié)5
作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性（培養(yǎng)人的一種社會活動），對其實施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學工作不僅應有一定的文化專業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個社會群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時教師的愛對于幼兒新生活的適應起關鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對于幼兒生活的適應，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營養(yǎng)。愛孩子是教師都應具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的.孩子，剛?cè)雸@時出現(xiàn)"追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛的需要和追求。
這時如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應新生活，身心得以健康成長，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對身邊的人缺乏信賴，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關，幼兒的回答一般是，"因為她喜歡我"，"因為她總是對我們笑"。事實表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。
年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設的愛的環(huán)境，感受教師對他們的愛，對他們情感的給予，而體會不到知識和良好習慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設的精神環(huán)境對幼兒實施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。
經(jīng)過各種學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。
人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。塑造師德風范，潛心練功“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。
在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
�。�2）音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新�？傊己玫膸煹�，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
幼兒教師師德工作總結(jié)6
幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期，但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月般的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎時期和主要場所，有責任和義務幫助我們的孩子克服缺點，逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為，使他們將來能適應社會的發(fā)展，做一個有益于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。但是，我們也看到了目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。如在德育內(nèi)容上過于抽象，德育內(nèi)容不遵循幼兒社會性發(fā)展的規(guī)律，將幼兒品德教育與幼兒社會教育相割裂。在方法上以教師主導為多，忽視了幼兒的主體作用;以集體教育為多，忽視了幼兒的個體特點和差異;以道德知識灌輸為多，忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中“重說輕行”的傾向，使得有些孩子講起來頭頭是道，而行動卻是另外一套，德育成效不高，現(xiàn)行的德育內(nèi)容和方法亟待更新。因此，我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。
一、將德育滲透于幼兒一日活動之中
把品德教育安排在幼兒日常生活的各個環(huán)節(jié)之中，注重品德教育的隨機性。日常生活對幼兒品德的形成是多方面的，為幼兒提供的行為練習與實踐的機會也是多樣化的。幼兒在一日生活中，吃飯、入廁、洗手、睡覺，整理等要占去一半時間，我們充分捕捉各種教育時機，將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)放在日常生活之中，養(yǎng)成孩子生活自理的初步能力，從中培養(yǎng)幼兒良好的品德。例如：早晨來園時，注意培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語;通過常規(guī)訓練和嚴格執(zhí)行生活制度，培養(yǎng)幼兒遵守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習慣;組織幼兒輪流做小值日生，來培養(yǎng)幼兒從小愛勞動及為他人服務的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力;自由活動中我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作交往能力。進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具收拾好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習慣;午睡時教育幼兒睡前將脫下的衣服鞋子擺放整齊，并迅速入睡。總之，“生活即學習”，幼兒的一日生活各環(huán)節(jié)隨時都有教育的契機，我們在密切配合中始終堅持從點點滴滴，時時刻刻入手抓好幼兒的思想品德教育，在幼兒的.一日生活中對幼兒因勢利導、循循善誘。
二、利用節(jié)日對幼兒進行品德教育
一月一日“元旦”通過家長與幼兒共同參加各種慶新年活動，讓幼兒感受到新年的快樂，培養(yǎng)愛父母的情感，增進家庭成員的感情，感受新年的樂趣。
三月五日是“學雷鋒日”，我們開展了“學雷鋒，做好孩子”系列活動，教育幼兒要關心集體、熱愛集體，為集體做好事。
三月八日“婦女節(jié)”每個孩子為媽媽準備一份禮物獻給媽媽，并為媽媽說一句祝賀語。幼兒從中體會到媽媽教育孩子的辛苦。
五月一日“勞動節(jié)”，我們開展了“我是愛勞動的好孩子”的繪畫活動，幼兒都發(fā)揮自己的才干，描繪出做個愛勞動的好孩子自畫像。這些素質(zhì)教育活動使幼兒的思想品德得到了較好的發(fā)展。
六月一日“兒童節(jié)”，為了讓所有的幼兒都感受到節(jié)日的快樂，我們組織幼兒合唱并與其他小班開展了合唱比賽活動，在孩子們的歌聲笑聲中我們一同渡過了這個愉快的節(jié)日。培養(yǎng)幼兒樂觀向上、活潑開朗的性格。
九月十日“教師節(jié)”讓幼兒繪畫“紅花”送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。
十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷，知道我們中國的歷史，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
三、優(yōu)化教育活動，使幼兒成為德育活動的主人。
在開展幼兒園德育活動時，要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的重要載體。德育活動要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀，與各科活動有機整合，開展綜合性活動，要走到兒童生活中去，重感悟、體驗，并充分釋放兒童的生命潛能，激活創(chuàng)造精神，注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的能力，使幼兒在活動中學會做人與處世。我們不是通過灌輸讓幼兒掌握道德知識，而在于幼兒的實踐和親身體驗。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進行，鼓勵幼兒成為德育活動的主人。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容：給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動，從中幼兒感受到了分享的快樂。一個個故事的表演則讓幼兒體會到了助人、關心他人的樂趣。在活動中幼兒成為活動的主人，幼兒園德育活動不枯燥乏味，幼兒產(chǎn)生了學習的興趣和動機，這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
四、密切家園配合，注重品德教育的一致性
家庭在幼兒生活和成長中也起著非常重要的作用。家長與幼兒之間有著密切的情感依戀，家長是幼兒模仿、認同的主要對象。通過多種形式，及時把教育信息、各項活動安排、家教經(jīng)驗和家長任務等內(nèi)容傳達給家長，使家長了解幼兒園的工作，并主動配合，共同做好幼兒的品德培養(yǎng)教育工作，強化幼兒園與家庭教育的合效應，更有力地促進幼兒良好品德的發(fā)展。我們還針對家長常常忽略的正確言行引導孩子對待周圍的人和事，及時提醒家長，幫助他認識自身的言行對幼兒成長的重要性，如有個別家長平時有說粗話的習慣，我們就耐心身他說明其危害性，以及其孩子言行上表現(xiàn)出來的一些傾向性，使家長認識到“精神環(huán)境”對孩子的影響，并接受我們的建議進行改進，收到了良好的效果，使幼兒的禮貌行為進步了許多。
五、注重幼兒園德育的隱性資源
陳鶴琴先生認為：兒童是好模仿的，外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用，但兒童的模仿是無選擇性的，兒童的是非觀念很薄弱，不可能只選擇積極的事物去模仿，我們感到幼兒園應加強德育隱性資源的建設。因為隱性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性，它能時刻無聲無息地影響幼兒，能起到潤物無聲的功效。建設好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對象，讓幼兒在不知不覺中受到影響，并能逐步將學得的道德經(jīng)驗內(nèi)化為自己的品德行為。因此我們通過挖掘、建設幼兒園隱性的、潛在的德育資源來提高幼兒園德育的實效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質(zhì)環(huán)境和人際關系兩類，物質(zhì)環(huán)境包括園容園貌、活動室墻面和區(qū)角環(huán)境，在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設中，我們滲透了積極向上的思想，以生動、可感、有趣的形象塑造幼兒可模仿的對象，讓幼兒在不經(jīng)意間受到道德的熏陶。人際關系主要是指師生關系和老師與老師之間的關系。幼兒離開家庭來到幼兒園，老師成為他們一日活動的組織者，成為他們模仿學習的主要對象，教師的一言一行時刻都影響孩子良好行為的形成，為此我們加強了教師師德行為的建設，要求教師以身作則，做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象，以自身積極、正確的行為促進幼兒良好道德品質(zhì)的形成。在積極向上的環(huán)境中，在潛移默化中，使幼兒變得自信、學會了分享、學會了助人等優(yōu)良品德。
以上是我們本年度德育工作的一些實踐，我們還將在以后的工作中拓寬思路，不斷改進教育理念，尋求德育教育的各種新方法。抓住每一個有利的時機，對幼兒進行思想品德教育，為他們順利走向社會做好充分的準備。
幼兒教師師德工作總結(jié)7
通過工作實踐，我認為不僅要愛孩子，而且更懂得如何去愛，與幼兒相處的過程中，教師的語言動作態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)教師師德師風的精神面貌。
孩子在幼兒時期喜歡模仿，所以教師的語言對孩子的影響非常大，如果老師的語言不文明，說話不禮貌，無形中孩子就會記住老師說的話，教師批評的語氣和方式也很重要，如果語氣過重，可能改變孩子一生的命運和快樂。
教師的文明動作也是影響孩子的行為因素，孩子每天與老師朝夕相處，教師應當以得體的'語言和動作行為指導幼兒的一日生活，久而久之，孩子們也會形成文明的行為習慣。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情做任何工作，態(tài)度是非常重要的，在工作中，要做到愛崗敬業(yè)，用教師的職業(yè)道德規(guī)范來要求自己，做到細心耐心用心愛孩子。
為了讓孩子健康快樂的成長，我們要不斷學習專業(yè)知識，不斷提升自我，在教育實踐中不斷完善自我。
幼兒教師師德工作總結(jié)8
我們幼兒教師肩負著二十一世紀人才的奠基任務，每一位幼兒教師對幼兒一生的發(fā)展都起著深遠的影響。
一、愛幼兒，先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子，”。
二、愛幼兒，要尊重和呵護他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對每個孩子的全面素質(zhì)和良好習慣的培養(yǎng)，與每一個幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心、呵護、尊重每一個幼兒。
三、愛幼兒，努力做幼兒的支持者、合作者、引導者
以關懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時機做幼兒的引導者。關注幼兒在游戲活動中的表現(xiàn)和反應。作為只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。
四、愛幼兒，以身作則影響幼兒
教師的言行對幼兒的.思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻做出好的榜樣，凡要求幼兒做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。同時，正確處理自己與家長的關系，在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學習了師德師風的一些總結(jié)，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)。
幼兒教師師德工作總結(jié)9
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄�，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中�！币虼俗鳛橐幻處�，首先應該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的'一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
幼兒教師師德工作總結(jié)10
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的`一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
（一）不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關系，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
�。ǘ┘訌姺⻊找庾R，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關注孩子們的成長動向。
�。ㄈ⿲W習陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
幼兒教師師德工作總結(jié)11
幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅實的基礎，而大班幼兒正處于學期晚期，是由學期教育過渡到小學教育的承上啟下的時期，因此，我們抓住這一重要時期，培養(yǎng)幼兒誠實有禮、敢作敢為、謙讓合作、關心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進入小學打下良好的基礎。
一、將德育滲透于幼兒一日活動之中。
把品德教育安排在幼兒日常生活環(huán)節(jié)之中，注重品德教育的隨機性。日常生活幼兒品德的形成有多方面的影響，并且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。幼兒在一日生活中，吃飯、入廁、洗手、睡覺，整理等要占去一半時間，我們充分捕捉各種教育時機，將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)放在日常生活中，養(yǎng)成孩子生活自理的初步能力，并從中培養(yǎng)幼兒良好的`品德。例如：早晨來園時，注意培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語;通過常規(guī)訓練和嚴格執(zhí)行生活制度，培養(yǎng)幼兒遵守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習慣;組織幼兒輪流做小值日生，來培養(yǎng)幼兒從小愛勞動及為他人服務的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力;自由活動中我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作交往能力。進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具收拾好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習慣;午睡時教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡�？傊吧罴磳W習”，幼兒的一日生活各環(huán)節(jié)隨時都有教育的契機，老師們在密切配合中始終堅持從點點滴滴，時時刻刻入手抓好幼兒的思想品德教育，在幼兒的一日生活中對幼兒因勢利導、循循善誘。
二、把德育貫穿在各種教育活動中。
注重品德教育的系統(tǒng)化，在實施品德教育的過程中，各領域教育密切聯(lián)系、不可分割。讓孩子們學會了如何發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時他們還學會了將學到的知識和技能運用到生活中，成為自己的知識和本領。另外我們還開展了一系列的科學類的探索活動。如：奇妙的光、有趣的水等，在探索活動中我們不僅培養(yǎng)幼兒愛科學、學科學的興趣，以及動手動腦解決問題的能力，培養(yǎng)他們好奇、好問、愛動腦、善探索的現(xiàn)代兒童素質(zhì)，而且讓他們知道科學家取得成功的艱難，并學習科學家不怕困難、不怕挫折的良好心理品質(zhì)。
三、結(jié)合節(jié)日開展德育主題活動。
結(jié)合各種節(jié)日，根據(jù)幼兒的年齡特點，設計了一些適合幼兒的主題活動，主要以游戲化為主，中間滲透情感教育，道德教育。如“三八”婦女節(jié)到了，我們提議幼兒每人做一張卡片送給媽媽，并寫一句你最想說的話。開展主題活動——“我是媽媽的好幫手”，請幼兒回家替媽媽做一件力所能及的家務事。幼兒從中體會到媽媽教育孩子的辛苦,表示從今后要好好學習,孝順父母�？鞓返摹傲粌和�(jié)”到了，為了讓所有的兒童都感受到節(jié)日的快樂，我們?nèi)珗@聯(lián)合組織了游園活動。在孩子們的歌聲笑聲中我們一同渡過了這個愉快的節(jié)日。大班的孩子已經(jīng)進入大班末期，馬上就要升入小學，要戴上鮮艷的紅領巾了，我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)幼兒的競爭意識，使他們產(chǎn)生對上小學、戴紅領巾的渴望之情，養(yǎng)成良好的習慣，我們大班組組織幼兒參觀了小學，這讓幼兒充分了解了小學中的一些學習、生活常規(guī)，和德育內(nèi)容，為幼兒入小學打下良好的基礎。
四、開展家園同步教育，將德育延伸到家庭。
密切家園聯(lián)系，使家庭、社會和幼兒園有機配合，共同實施對幼兒的品德教育，熱心與家長面談，大力向家長宣傳正確的育兒觀，爭取家長的通力合作，共同培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為、生活習慣、學習習慣和勞動習慣等等。 家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。
總之，我們抓住每一個有利的時機，對幼兒進行思想品德教育，為他們順利進入小學、走向社會做好充分的準備
幼兒教師師德工作總結(jié)12
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。通過對幼兒教師師德的學習，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的'老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動實踐遠勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、，“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
幼兒教師師德工作總結(jié)13
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的'核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起
“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1、頭重腳輕，滿足一知半解
2、華而不實，耽于夸夸其談
3、唯書唯上，缺乏獨立思考
4、嘩眾取寵，追求轟動效應
5、好大喜功，不愿踏實積累
6、脫離實際，樂于坐而論道
7、沽名釣譽，個人主義膨脹
8、吹拍拉扯，市儈作風橫行
9、敷衍應付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1、終身學習的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。
2、學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專家。
社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結(jié)構(gòu)基礎，設計切實可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術(shù)。教師應是新的料學技術(shù)的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8、客觀公正的評價者。
學習過程是一個復雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學、客觀、公正。
9、熟練的社會工作者。
21世紀的學校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10、預知未來社會需要的學者。
21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重擔。
幼兒教師師德工作總結(jié)14
我們結(jié)合這個學期的節(jié)日(教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)等)，根據(jù)幼兒的年齡特點，設計了一些適合幼兒的主題活動，主要以游戲化為主，中間滲透情感教育，道德教育。當然愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感要由近及遠，應從熱愛自己的父母、老師、小伙伴，逐漸擴大到愛各行各業(yè)的勞動者、解放軍等;從愛家庭、愛幼兒園，逐漸擴大到愛家鄉(xiāng)和愛祖國。愛家鄉(xiāng)、愛祖國的培養(yǎng)要從具體的事物人手，如認識家鄉(xiāng)或祖國的名勝古跡、自然風景、革命文物及家鄉(xiāng)的社會主義建設;了解祖國的簡單知識，如認識首都──北京、國旗、國徽及一些節(jié)日等。例如，
教師節(jié)開展《謝謝你，老師!》的活動，讓幼兒把自制的禮物送給自己的老師，并向老師說一句祝福的話。在重陽節(jié)這個活動中，我們讓幼兒自己回家邀請一位老人參加活動，在活動中，通過幼兒表演節(jié)目、爺爺奶奶將以前的故事等形式，讓幼兒知道要尊敬老人，要珍惜現(xiàn)在美好的生活等道理。國慶的時候開展《錦繡中華畫展》讓幼兒用繪畫、手工等各種技巧表現(xiàn)祖國的地大物博，富饒美麗，培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的美好情感。定期組織幼兒參加親子活動、家長開放日，如“親子旅游活動”、“圣誕親子活動”、“幼兒運動會” “我是小畫家美術(shù)作品展”。在此表現(xiàn)自我、展示才能的同時，也懂得了關懷、親情和友情的可貴，懂得唯有關心和付出才會有好的回報，才會有溫暖的小家和幼兒園、社會這個大家庭的道理
開展家園同步教育，將德育延伸到家庭。密切家園聯(lián)系，使家庭、社會和幼兒園有機配合，共同實施對幼兒的品德教育。幼兒園定期向家長發(fā)放各種資料和《家園聯(lián)系手冊》，定期召開家長座談會、定期家訪，定時和家長電話聯(lián)系，熱心與家長面談，大力向家長宣傳正確的育兒觀，及時幫助家長了解我園的.教育工作和重點，爭取家長的通力合作，共同培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為、生活習慣、學習習慣和勞動習慣等等。
總之，“生活即學習”，幼兒的一日生活各環(huán)節(jié)隨時都有教育的契機，老師們在密切配合中始終堅持從點點滴滴，時時刻刻入手抓好幼兒的思想品德教育，在幼兒的一日生活中對
幼兒因勢利導、循循善誘，為培養(yǎng)幼兒真正成為一個健全發(fā)展的成功人士而勤奮工作。
幼兒教師師德工作總結(jié)15
在社會上，各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范，即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個老話題，在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。然而在社會不斷發(fā)展，科學技術(shù)不斷進步，人類腳步踏入21世紀的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄，無一不困擾著人們，而作為教師在面臨著收入與付出的不平等，也面臨著價值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。因此，重提這個話題，是及時的，必須的。
師德師風是什么？在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我，不敢說對師德師風有多深的理解，十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報告后，讓我今天重新學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》后，對師德師風的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結(jié)合自身的認識，談談我的點點體會。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。那么，怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢？我認為，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名幼兒教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛孩子，才會全身心地投入到幼教工作中。只有熱愛幼教事業(yè)的幼兒教師，才會熱愛幼兒，主動與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想幼兒所想，從心里愿意與幼兒成為朋友，建立起平等和諧的師生關系。因為愛孩子，孩子平時才會主動和老師交流思想，遇到困難，也會主動請求老師的幫助。
其次，作為幼兒教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，熱愛每一個孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女，生活條件的改善，父母的期望，社會競爭的.激烈，使得一些孩子從小負擔就很重，形成很大的心理壓力，這樣，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個性，將來進入學校后這些孩子就會出現(xiàn)了許多的不適應：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會的第一階段——幼兒園，就要對他們熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個孩子，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。作為幼兒教師，我們選擇的不是一個驚天動地的職業(yè)，幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。
我們不是學者，不能用深遂的思想去思考自己的人生價值，我們也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我們的職業(yè)，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個孩子。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！睙o論是什么職業(yè)、什么崗位，“愛、奉獻”是永恒不變的主題。只有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。 “以人為本”，關注學生的主體地位，也是師德師風的重要內(nèi)容。而作為幼兒教師，我認為尊重幼兒，平等對待每個孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。幼兒雖小，但也是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對幼兒是極大的精神激勵。
尊重幼兒的實質(zhì)是把幼兒當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重幼兒出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師幼關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為幼兒成長的伙伴，成為幼兒成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風的一個具體表現(xiàn)：師幼之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而，當今社會的發(fā)展和人性本身的弱點使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來的壓力。曾經(jīng)，我也為自己微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫，而當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我感動、羞愧了。這些老師用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們，這些同行，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
放眼望去，成千上萬的小學、中學、幼兒園的教師們在各自的崗位上腳踏實地、一絲不茍、默默耕耘著，他們用無怨無悔的付出與奉獻奠定了祖國建設事業(yè)堅實的基礎。
今后，我將和所有的幼兒教師攜起手來，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，認真執(zhí)教，共同撐起幼教這片藍天。
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