歷史教案康乾盛世

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的歷史教案康乾盛世，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　一、專題說(shuō)明：

　　(1)分析本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位

　　18世紀(jì)以來(lái)的300余年，是人類歷史的巨變期，人類文明實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年，中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世，史稱康乾盛世。然而，同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興，各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致，盛世的繁華之下隱藏著社會(huì)的深刻危機(jī)，近代中國(guó)悲劇性命運(yùn)的歷史根源已經(jīng)深埋于此。

　　通過(guò)本主題的學(xué)習(xí)，有助于引發(fā)學(xué)生對(duì)之作深入的思考，中國(guó)在康乾盛世期間，已經(jīng)潛伏著衰落的因子，未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。

　　(2)從高考角度說(shuō)明設(shè)置本專題的意義

　　從比較歷史學(xué)的角度，認(rèn)真總結(jié)康雍乾三朝的得失，尤其是它的失，正確認(rèn)識(shí)康雍乾三朝的得失，有助于加強(qiáng)加快我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及，是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識(shí)塊。從考試目標(biāo)的測(cè)量來(lái)看，是一個(gè)相對(duì)容易擷取材料和檢測(cè)學(xué)生能力的區(qū)域，因此具有十分重要的地位。通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提升學(xué)生具備高考要求的各類能力目標(biāo)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。

　　(3)從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說(shuō)明設(shè)置本專題的重要性

　　本專題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體，可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過(guò)“康乾盛世”時(shí)期中國(guó)的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較，在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)，又能通過(guò)中外對(duì)比，感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問(wèn)題所在，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更要站在世界的高度了解人類歷史和國(guó)際社會(huì)，轉(zhuǎn)而反顧本國(guó)在世界中的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命。

　　二、知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理

　　1.縱向考察：國(guó)家統(tǒng)一;人口增長(zhǎng);經(jīng)濟(jì)繁榮;文化昌盛;民族團(tuán)結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。

　　2.橫向比較：

　　西方中國(guó)

　　政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。

　　經(jīng)濟(jì)：重商主義、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　工業(yè)革命，機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。

　　外交：對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張閉關(guān)自守、固步自封。

　　思想文化近代自然科學(xué)體系建立、

　　啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制：文字獄、乾嘉考據(jù)學(xué)

　　三、課時(shí)安排：

　　四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　根據(jù)對(duì)教材的分析和對(duì)學(xué)生情況的分析,針對(duì)第二輪復(fù)習(xí)概況,確定教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)、知識(shí)與技能

　　1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀(jì)世界中的地位。

　　2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。

　　3.通過(guò)康乾盛世成就的內(nèi)容學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問(wèn)題的能力

　　4.通過(guò)縱向與橫向比較康乾盛世，培養(yǎng)學(xué)生比較和全面辯證地看待問(wèn)題的能力。

　　(二)、過(guò)程與方法

　　1.通過(guò)閱讀史料和解讀文本來(lái)了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。

　　2.通過(guò)比較史學(xué)運(yùn)用，從橫向角度辯證多元地認(rèn)識(shí)康乾盛世。

　　3.通過(guò)討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

　　(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　1.通過(guò)縱向角度對(duì)康乾盛世成就的了解與分析，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，

　　2.通過(guò)橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。

　　五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說(shuō)明：

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：如何在18世紀(jì)的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)明：從中國(guó)歷史的縱向發(fā)展來(lái)看，康乾盛世是值得稱頌和自豪的，它在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上都有顯著發(fā)展，其盛世局面超過(guò)前代任何一次，確實(shí)值得贊揚(yáng)，但從橫向比較來(lái)看，卻不宜夸大評(píng)價(jià)，“在中國(guó)它是盛世，在世界上它不是盛世”。18世紀(jì)中國(guó)和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道，一個(gè)是資本主義的青春，一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標(biāo)軸上一個(gè)向左走，一個(gè)向右走。當(dāng)西方迅速發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序，沉醉于舊有的繁榮的情況之下，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于世界。既然落后于世界，很自然的蘊(yùn)涵著問(wèn)題，盛世蘊(yùn)涵著危機(jī)。正如馬克思所言：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌�！�

　　六、教學(xué)方法與策略：

　　一為史料解讀，根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類文本和史料。

　　二為史學(xué)比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應(yīng)用，形成歷史意識(shí)和思維品質(zhì)。

【歷史教案康乾盛世】相關(guān)文章：

送乾康禪師入山過(guò)夏,送乾康禪師入山過(guò)夏齊己,送乾康禪師入山過(guò)夏的意思,送乾康禪師入山過(guò)夏賞析 -詩(shī)詞大全07-19

絕句,絕句乾康,絕句的意思,絕句賞析 -詩(shī)詞大全09-25

七年級(jí)歷史教案《開(kāi)元盛世》說(shuō)課稿04-27

乾紅（乾紅）04-29

雪乾,雪乾王安石,雪乾的意思,雪乾賞析 -詩(shī)詞大全10-22

七年級(jí)開(kāi)元盛世的歷史教案（通用9篇）09-07

盛世04-29

路乾,路乾陸游,路乾的意思,路乾賞析 -詩(shī)詞大全07-03

賦殘雪,賦殘雪乾康,賦殘雪的意思,賦殘雪賞析 -詩(shī)詞大全06-25

乾德04-29