人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案(精選19篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 1
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi)。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過(guò)程與方法:
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1、教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準(zhǔn)備
“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
新課導(dǎo)入:
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦,究竟是從哪里?lái)的?那么同學(xué)們,有誰(shuí)知道:“盤古開(kāi)天辟地”和“女媧造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
(展示“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類人猿。(展示“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):
。ò鍟(shū))第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
講授新課:
。ㄕ故尽爸袊(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國(guó)早期人類主要遺址分布圖”,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址,歸納我國(guó)早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
。ò鍟(shū))
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),回答以下兩個(gè)問(wèn)題:
1、元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間?
2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí),得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
。ò鍟(shū))
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過(guò)提問(wèn):什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。
。ò鍟(shū))
二、北京人
(展示“北京人頭部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),回答以下問(wèn)題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、結(jié)合北京人的圖像,說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同?
4、為什么說(shuō)北京人是人類而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點(diǎn)?
。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn)椋瑫?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的`長(zhǎng)相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng),并生存下來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭(zhēng),不僅如此,他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒(méi)法生活下去,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢?
(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō),使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類,他們是山頂洞人。
。ò鍟(shū))
三、山頂洞人
。ò鍟(shū))
時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,
地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”),請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
。ò鍟(shū))
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族(解釋“氏族”的定義)
。ㄕn堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
●板書(shū)設(shè)計(jì)
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時(shí)間:距今約70—20萬(wàn)年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間:距今約1.8萬(wàn)年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú)
生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 2
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]
我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前2070年。
2、都城:陽(yáng)城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
尋找歷史
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的`基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
活動(dòng)課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢?那么,請(qǐng)你們開(kāi)始行動(dòng)吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出xx地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),讓老師及全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開(kāi)討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的設(shè)計(jì)線路。最后,由教師來(lái)評(píng)議出線路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過(guò)程
(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
。2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
。3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
。4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
3、鞏固小結(jié)
。1)出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
。2)小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
4、推薦作業(yè)
。1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
。2)有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間——距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時(shí)間——距今四五千年。
2、地點(diǎn)——山東大汶口。
3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 3
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過(guò)程與能力:通過(guò)分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。
本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書(shū)、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說(shuō)出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)
一、文字的演變
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))
2、關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的,我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開(kāi)始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結(jié):隨著書(shū)寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、書(shū)法條幅,學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)?梢(jiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛(ài)我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過(guò)程,也可以通過(guò)了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問(wèn)題的能力。)
[過(guò)渡:隨著對(duì)天象的觀察,我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。]
二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語(yǔ)。
三、扁鵲
、琶t(yī)扁鵲,望、聞、問(wèn)、切四診法
⑵補(bǔ)充扁鵲的資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
四、屈原
詩(shī)歌賞析,體會(huì)屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說(shuō)明:《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成的自敘傳,是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛(ài)祖國(guó)和人民的`激情。同時(shí)通過(guò)閱讀和分析《離騷》,教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)
提供一些資料供學(xué)生了解。
六、整合知識(shí):綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫,小組互相交流)
七、總結(jié)認(rèn)識(shí):(總結(jié)出今天的收獲,并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2、對(duì)于這些知識(shí),你還能用其他形式表現(xiàn)出來(lái)嗎?
3、約定:把自己探究的成果互相交流和展示。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2、我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開(kāi)始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問(wèn)、切四診法。
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁,稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn):
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí),最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師:
1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件
2、秦暴政內(nèi)容的課件
學(xué)生:
1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料
2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過(guò)程】
一、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷的功績(jī)不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的`統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 5
課題
清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)識(shí)記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽
2.能力培養(yǎng) 運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析
3.情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國(guó)落后
重難點(diǎn)
1.重點(diǎn) 清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展
2.難點(diǎn) 資本主義萌芽發(fā)展的障礙
教學(xué)過(guò)程
訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整
指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)
一、導(dǎo)入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〔板書(shū)〕
1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施
a、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田〔板書(shū)〕
b、重視興修水利
c、多次減免租稅
d、提倡勤儉節(jié)約
小結(jié) 這些措施的實(shí)行鞏固清朝的統(tǒng)治
促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,到乾隆時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況
a、耕地面積的擴(kuò)大與人口的增長(zhǎng)
b、 糧食產(chǎn)量的大幅度提高
c、 經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大
農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提
問(wèn) 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá),表現(xiàn)在哪些方面?
、佟⒐膭(lì)商人開(kāi)礦
、、南京、廣州的'絲織業(yè)后來(lái)居上,超過(guò)蘇州
、邸⒕暗骆(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過(guò)去大
、堋⑦吔贁(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來(lái)
在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來(lái)
3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)
北京、蘇州、揚(yáng)州都是繁華的城鎮(zhèn)
4、讓學(xué)生思考,集體討論
清朝前期的經(jīng)濟(jì),為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。
啟導(dǎo)
歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為什么?〔康乾盛世〕
疏導(dǎo)
人民的反抗斗爭(zhēng)
清朝政府調(diào)整政策
人民群眾辛勤勞動(dòng)
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 6
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、知識(shí)能力:了解秦的暴政,識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭(zhēng)的史實(shí)。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動(dòng)態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:通過(guò)本科的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的.主要原因,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、秦的暴政
2、大澤鄉(xiāng)起義
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國(guó)后,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,為鞏固自己的統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)強(qiáng)大無(wú)比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會(huì)對(duì)老師提出的問(wèn)題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí).
生:略
師:請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo).PPT
首先,我們一起來(lái)看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學(xué)們來(lái)看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來(lái)的字。
我家有三子
老大修長(zhǎng)城,多年未相逢,
老二戍邊關(guān),至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團(tuán)圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對(duì),通俗的說(shuō)就是吃不飽穿不暖,那么我們換句話說(shuō)這是什么現(xiàn)象?對(duì),賦稅很重,還有什么?看關(guān)鍵字,修長(zhǎng)城,守邊關(guān),這些活是給誰(shuí)干的?對(duì),國(guó)家,那么我們可以說(shuō)是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二:當(dāng)時(shí)在秦國(guó)的市場(chǎng),有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒(méi)有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生:看書(shū)思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結(jié),手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時(shí)也激化了秦朝知識(shí)分子與朝廷的矛盾。等等
過(guò)度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強(qiáng)思想控制,知識(shí)分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說(shuō)出來(lái)。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對(duì)秦始皇的統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿。渴望著改變。終于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有?
三、楚漢之爭(zhēng)(自主學(xué)習(xí))
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個(gè)霸主?
生:項(xiàng)羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項(xiàng)羽和劉邦之間展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)五年的爭(zhēng)奪,史稱“楚漢之爭(zhēng)”,接下來(lái)同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁(yè)的材料研讀。
師:總結(jié),初期項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭(zhēng)奪故稱為“楚漢之爭(zhēng)”!后來(lái)劉邦善于用人,愛(ài)戴百姓,與公元前202年取得這場(chǎng)爭(zhēng)奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容。
課堂小結(jié):首先同學(xué)們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬(wàn)世流傳的帝國(guó)基業(yè),只存在了15個(gè)年頭,便在歷史上消失了。席卷六國(guó)的強(qiáng)大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對(duì)人民實(shí)行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
四、課堂練習(xí)。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 7
教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):
同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》,電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時(shí)勢(shì),那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、三國(guó)時(shí)代。
新課探究
一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景,曹操力量的發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的.《蒿里行》進(jìn)行闡述。
東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一,天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì),敵強(qiáng)我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響
200年,袁紹率十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái),曹操采納降將許攸的計(jì)策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:
(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,招賢納士
經(jīng)濟(jì)上:
(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄!)
師生互動(dòng):曹操寫過(guò)一首詩(shī)《觀滄海》,大家還記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀滄!,并跟隨它一起朗讀。
1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,來(lái)到渤海之濱寫的,他登上碣石山,登高望遠(yuǎn),面對(duì)茫茫大海,有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。
公元xxx年,曹操率20萬(wàn)大軍南下,當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán),敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師引導(dǎo)總結(jié)。
3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件
曹操:客觀,官兵來(lái)自北方;主觀,因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話三國(guó)
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,東漢滅亡,魏國(guó)建立,都城在洛陽(yáng)。
1、三國(guó)鼎立的形成
動(dòng)畫展示三國(guó)鼎立的形成。
列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢,曹操是東漢末年人,不是三國(guó)的。
2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國(guó)鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō),是歷史的進(jìn)步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例,通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較,提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。
1、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。
2、學(xué)生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
課后小結(jié)
以板書(shū)梳理本課內(nèi)容,作為小結(jié)。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 8
一、課程目標(biāo)
。ㄒ唬﹥(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能:
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器,使用天然火,過(guò)著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。
2.過(guò)程方法與能力:
教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,促使學(xué)生主體參與,使學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)比較北京人、山頂洞人的不同,培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)合理想像原始人一天的生活,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和通過(guò)各種途徑獲取歷史信息的能力,培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語(yǔ)言組織、表達(dá)能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存,認(rèn)識(shí)到我們偉大的祖國(guó)不僅是人類文明的發(fā)祥地之一,也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一,從而培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感;通過(guò)觀察出土化石和遺跡,進(jìn)而合理推斷遠(yuǎn)古人類生活,培養(yǎng)科學(xué)求實(shí)的精神;通過(guò)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)演進(jìn)的過(guò)程,感悟人類進(jìn)步過(guò)程的`漫長(zhǎng)與艱辛,培養(yǎng)不怕困難,不怕挫折,頑強(qiáng)拼搏,銳意進(jìn)取的精神。
二、教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn):北京人和山頂洞人。
難點(diǎn):勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中的作用。
三、教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類是萬(wàn)物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會(huì)的歷史,那么最早的人是怎么來(lái)的?上帝造人的傳說(shuō)(講上帝造人的故事),盤古開(kāi)天辟地、女媧造人的傳說(shuō)(讓學(xué)生講故事),反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到,人類是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課,祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。
講授新課:
一、北京人的生活
師簡(jiǎn)介1929年以來(lái),在北京周口店龍骨山的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)指出:
1、裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一塊頭蓋骨
2、迄今已出土的北京人化石,包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒以及大量骨骼碎塊北京人個(gè)體。
3、洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬(wàn)件石器。由此可見(jiàn),北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡址。
4、 看書(shū)完成下表
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會(huì)組織
北京人
5、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。
6、距今年代 約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
7、北京人的體質(zhì)特征
建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。
8、生活情況:
、攀褂么蛑剖。
⑵已經(jīng)使用天然火。會(huì)使用天然火之后是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步?(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過(guò)程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強(qiáng)了征服自然的能力。)
、沁^(guò)著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過(guò)群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí),應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,無(wú)法生活下去。所以,北京人為了生存,不得不幾十個(gè)人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實(shí)、根莖,過(guò)著群居生活。)(北京人共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)果實(shí),生活艱苦。)
通過(guò)北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭(zhēng),制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物,人類也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說(shuō):勞動(dòng)創(chuàng)造了人。
二、山頂洞人
1、看書(shū)繼續(xù)完成表格
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會(huì)組織
北京人約70-20萬(wàn)年前保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵、使用天然火
原始人類
山頂洞人約1.8萬(wàn)年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨制和鉆孔技術(shù)采集、狩獵、人工取火
懂得愛(ài)美
氏 族
2、想一想:骨針的出土說(shuō)明了什么?山頂洞人為什么要制造和使用裝飾品?(骨針的出土說(shuō)明了山頂洞人已穿上衣服,已有相當(dāng)?shù)目p紉能力。山頂洞人制造裝飾品證明了他們已掌握了磨制和鉆孔技術(shù);使用裝飾品說(shuō)明他們懂得愛(ài)美。
三、祖國(guó)境內(nèi)的原始人類
看書(shū)完成下表
名 稱生 活 年 代 生 活 地 方
元謀人170萬(wàn)年前 云 南
北京人70-20萬(wàn)年 北京周口店龍骨山
山頂洞人1.8萬(wàn)年 北京周口店龍骨山山頂
復(fù)習(xí)鞏固:完成與本課相關(guān)的練習(xí)。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
(1)知識(shí)目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)
(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué) 歸納共同點(diǎn),尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
過(guò)程與方法:
(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問(wèn)題,并進(jìn)一步探索新的問(wèn)題。
(2)通過(guò)互相討論、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn):氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),正確理解非常困難。
教學(xué)工具
多媒體師生互動(dòng)教學(xué),PPT演示。
教學(xué)過(guò)程
1、引入:
[教師引導(dǎo)] (出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁(yè))2007年國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個(gè)黃帝故里拜祖大典,而與他同時(shí)參加的,共有4萬(wàn)人之多。而近來(lái)又有一份報(bào)紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動(dòng)盛行,甚至上升到國(guó)家級(jí)別的.現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過(guò)今天的學(xué) 在四五千年前,我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域就活動(dòng)著許多部落。傳說(shuō)中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎帝。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落,在南方還有苗蠻部落。(出示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?
[學(xué)生回答] 涿鹿。
[教師講述](出示形勢(shì)圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,驍勇非常,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),后來(lái)與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,甚至要找來(lái)天女相助,還發(fā)明了指南車,才最終打敗了蚩尤部落。
[板書(shū)]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤:
著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問(wèn)]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過(guò)渡]而其中,黃帝更是被稱為“人文初祖”,這又是為什么呢?
[板書(shū)]二、黃帝——“人文初祖”
[教師提問(wèn)]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書(shū)]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車
嫘祖:養(yǎng)蠶繅絲
倉(cāng)頡:文字
伶?zhèn)悾簶?lè)譜
[教師提問(wèn)]看完了黃帝的貢獻(xiàn),請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)題,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
[學(xué)生討論]……
[教師歸納] 黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因?yàn)閭髡f(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車,同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來(lái),“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 10
一、教材分析
《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的教學(xué)內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容,也是本冊(cè)教材的重要內(nèi)容,是學(xué)生了解古代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要題材,也是學(xué)生借古看今,深切認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
二、學(xué)生分析
前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”,學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)形勢(shì)有了初步的了解和認(rèn)識(shí),知道王室衰微,諸侯紛爭(zhēng)四起。但是七年級(jí)學(xué)生剛剛接觸歷史,歷史知識(shí)欠缺,對(duì)于史料的分析能力不強(qiáng),無(wú)法理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:了解戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法等基本史實(shí),感知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì),辯證地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
過(guò)程與方法:識(shí)讀《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》,獲取有效歷史信息。通過(guò)材料研讀,學(xué)會(huì)論從史出的史學(xué)方法,通過(guò)商鞅變法的開(kāi)放性討論,培養(yǎng)學(xué)生唯物主義史觀。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,改革促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)大和進(jìn)步,學(xué)習(xí)商鞅不畏強(qiáng)權(quán),勇于改革的精神;通過(guò)了解都江堰水利工程,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和國(guó)家認(rèn)同感。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):商鞅變法
難點(diǎn):理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)等方面逐漸完成了社會(huì)轉(zhuǎn)型
五、教學(xué)方法
自主閱讀法、合作探究法、情境教學(xué)法
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:準(zhǔn)備教學(xué)多媒體課件、搜集相關(guān)圖片或影視資源。
學(xué)生準(zhǔn)備:提前預(yù)習(xí)課文、了解相關(guān)背景知識(shí)、收集資料。
七、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境“一個(gè)奴隸主的煩惱”:鐵農(nóng)具和牛耕的使用,讓我開(kāi)墾的私田增多,我成了一個(gè)大地主,但是,我的私田都是非法的,我是吃不好,睡不好,時(shí)刻擔(dān)心土地變沒(méi)了,這可怎么辦?教師指出奴隸主的煩惱僅僅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變化的一個(gè)縮影,讓學(xué)生快速把握本課的主線——“社會(huì)變化” 。
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環(huán)節(jié)一:看七雄并立,評(píng)戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云
1.對(duì)比春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖,學(xué)生小組合作完成以下問(wèn)題
(1)從春秋到戰(zhàn)國(guó),諸侯國(guó)形式發(fā)生了什么變化?
。2)“戰(zhàn)國(guó)七雄”的地理位置在哪里?
。3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要戰(zhàn)役有哪些?你能說(shuō)說(shuō)這些戰(zhàn)役的相關(guān)故事嗎?
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合關(guān)鍵詞“諸侯國(guó)形式”、“變化”、“戰(zhàn)國(guó)七雄”、“地理位置”去讀圖和解決相關(guān)問(wèn)題,讓學(xué)生找出史料與問(wèn)題的相關(guān)點(diǎn),由問(wèn)思答。
2.材料解析:
“七雄戈戟亂如麻,四海無(wú)人得坐家!
—唐朝·胡曾《詠史詩(shī)·流沙》
(1)結(jié)合相關(guān)知識(shí)分析這時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)?
。2)當(dāng)時(shí)的人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有什么樣的想法?
【設(shè)計(jì)意圖】面對(duì)文言文材料首先從讓學(xué)生整體上感知材料的意思,從材料“七雄”引導(dǎo)學(xué)生從戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的角度去解題,在情感態(tài)度價(jià)值觀上使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,從而珍愛(ài)和平。
環(huán)節(jié)二:求富國(guó)強(qiáng)兵,行商鞅之法
1.再次結(jié)合問(wèn)題情景“一個(gè)奴隸主的`煩惱”,引導(dǎo)學(xué)生分析商鞅變法的背景,教師可以結(jié)合結(jié)構(gòu)示意圖進(jìn)一步講解。
【設(shè)計(jì)意圖】利用問(wèn)題情景可以使歷史變的鮮活,而結(jié)構(gòu)示意圖,讓知識(shí)化繁為簡(jiǎn),使學(xué)生易于理解商鞅變法的背景。
2.讓學(xué)生朗讀教材中商鞅變法的內(nèi)容,整體感知商鞅變法,教師深度解析變法內(nèi)容的巨大影響。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上能夠了解商鞅變法的內(nèi)容,但是影響理解難度較大,教師深度解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以商鞅變法為代表,在政治、經(jīng)濟(jì)等方面逐漸完成了社會(huì)轉(zhuǎn)型,確立了新的制度,突破教學(xué)難點(diǎn)。
3.小組交流:
《史記》記載,秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。
1.請(qǐng)大家議一議,商鞅變法是成功了還是失敗了,為什么?
2.商鞅變法給我們什么啟示?
【設(shè)計(jì)意圖】教師通過(guò)向?qū)W生講解評(píng)價(jià)變法成敗的標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生掌握史論結(jié)合、論從史出的方法。
環(huán)節(jié)三:除岷江水患,嘆李冰之智
1.結(jié)合視頻讓學(xué)生掌握都江堰的概況。
【設(shè)計(jì)意圖】視頻可以讓學(xué)生形象直觀的了解都江堰水利工程的構(gòu)成及作用,認(rèn)識(shí)人與自然和諧相處的積極意義。
2.結(jié)合圖片進(jìn)一步了解都江堰現(xiàn)今社會(huì)價(jià)值。
【設(shè)計(jì)意圖】認(rèn)識(shí)和感受我國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
。ㄈ╇S堂練習(xí)
商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱(hui)強(qiáng)大,賞不私親近……
——《戰(zhàn)國(guó)策.秦策一》
1.從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?
2.商鞅變法成功的原因有哪些?
3.商鞅變法給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示?
方法指導(dǎo):
1.引導(dǎo)學(xué)生把握好史料的人物“商君”,時(shí)間“戰(zhàn)國(guó)”,相應(yīng)措施“法令”,具體做法“公平無(wú)私”、“賞罰分明”,進(jìn)而去解決相關(guān)問(wèn)題,這樣學(xué)生就不會(huì)因?yàn)槭俏难晕牟牧暇彤a(chǎn)生恐懼心理,從而掌握一定的分析史料的方法。
2.教師提示學(xué)生制約變法的成功與否的因素,這樣學(xué)生就能分析的全面。
3.依據(jù)問(wèn)題限定詞“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“啟示”,找準(zhǔn)問(wèn)題的切入點(diǎn)是商鞅變法的作用給國(guó)家發(fā)展的啟示,在此基礎(chǔ)上對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行遷移。
八、教學(xué)反思
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1.做到了知識(shí)前后聯(lián)系,按“社會(huì)變化”這一條主線貫穿始終。
2.對(duì)商鞅變法等歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,教給了學(xué)生客觀的歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
3.能夠結(jié)合相應(yīng)試題去引導(dǎo)學(xué)生掌握分析史料的方法。
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1.對(duì)于一些歷史專業(yè)術(shù)語(yǔ)解釋不到位,如中央集權(quán)、封建制度等。
2.對(duì)于歷史知識(shí)的拓展還不夠,關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到典故:“立木為信”。
。ㄈ└倪M(jìn)措施:
1.結(jié)合教材內(nèi)容,制定出具體的預(yù)習(xí)提綱,分成具體小組,讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)準(zhǔn)備好相關(guān)資料。
2.在授課過(guò)程中盡量補(bǔ)充相關(guān)史料,比如補(bǔ)充商鞅變法變法措施的相關(guān)史實(shí),通過(guò)了解原始史料降低學(xué)生理解商鞅變法影響的難度。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分析歷史問(wèn)題的方法。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)解決歷史問(wèn)題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
[教法學(xué)法]
分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
[教學(xué)手段]
多媒體
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
[教學(xué)過(guò)程]:
一、導(dǎo)入:
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過(guò)學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演,展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開(kāi)墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[公田不治諸侯爭(zhēng)霸]
三、討論問(wèn)題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問(wèn)題?
通過(guò)學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法,提問(wèn)最徹底的變法在哪國(guó)?引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的'功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1、背景---由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開(kāi)墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2、時(shí)間---在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。
A、國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;
B、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);
C、建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。
4、變法意義:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
討論問(wèn)題:秦孝公
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)原始農(nóng)耕生活的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,以及原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問(wèn)題的口頭表達(dá)能力。
2.初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習(xí)方法,提高作簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。通過(guò)展示文物圖片及提出問(wèn)題,積累對(duì)原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識(shí);在學(xué)習(xí)中,使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用觀察法、比較法,并感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程。
3.通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心 ,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。體會(huì)人類適應(yīng)自然的漫長(zhǎng)和艱辛,增強(qiáng)承受挫折的意志,珍惜生命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活
難點(diǎn):原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
三、教學(xué)策略
教法:圖片分析法、觀察法、比較法
學(xué)法:合作探究法
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入新課】
教師:第1節(jié)課中,我們學(xué)習(xí)了我國(guó)早期的人類“元謀人和北京人”,他們?nèi)绾潍@取食物?
學(xué)生:打獵、采集。
展示圖片(見(jiàn)課件)
教師:打獵、采集,方便么?
學(xué)生:不方便。顛沛流離、居無(wú)定所。受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響大,食物來(lái)源不充足、不穩(wěn)定,需要經(jīng)常遷徙。
教師:采集和狩獵的生活有很大的局限性,至神農(nóng)時(shí)代,人們的生活方式和生活狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。神農(nóng)播種五谷,人們過(guò)上定居生活,人類進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。
人類農(nóng)耕時(shí)代的到來(lái)是進(jìn)步,還是倒退了?這一時(shí)期的歷史遺存里呈現(xiàn)出什么特色?中國(guó)早期的農(nóng)業(yè)又是怎樣發(fā)展的?讓我們帶著這些問(wèn)題走進(jìn)第2課的學(xué)習(xí)──原始農(nóng)耕生活。
出示圖片(見(jiàn)課件),導(dǎo)入到新課學(xué)習(xí)中。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)北京人等原始人類的采集和狩獵生活帶來(lái)的巨大不便,引入到本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生意識(shí)到從采集、狩獵生活步入農(nóng)耕生活是人類社會(huì)的進(jìn)步,具有劃時(shí)代的意義,非常自然貼切!局v授新課】原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
提出問(wèn)題:讓學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)至第10頁(yè)的內(nèi)容,回答“原始農(nóng)業(yè)興起的時(shí)間、興起地區(qū)、發(fā)展變化、興起和發(fā)展的重要標(biāo)志、興起和發(fā)展的意義”等問(wèn)題。
教師通過(guò)多媒體出示答案。
過(guò)渡:距今10 000年左右,在中國(guó)的長(zhǎng)江、黃河和淮河等流域興起了原始農(nóng)業(yè),為古代文明社會(huì)的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。古代原始農(nóng)耕文化的遺址可謂星羅棋布,而最為典型的代表一個(gè)在黃河流域,另一個(gè)在長(zhǎng)江流域。
圖片展示:多媒體展示
教師:黃河流域的典型代表是半坡原始居民,長(zhǎng)江流域的典型代表是河姆渡原始居民,他們的生產(chǎn)生活有相似之處,也有很大差異。讓我們先走進(jìn)半坡原始居民的生活,了解一下他們的生產(chǎn)生活狀況。
出示圖片,展示問(wèn)題,讓學(xué)生閱讀課本第6頁(yè)至第8頁(yè)回答如下問(wèn)題。
學(xué)生回答后,老師出示答案:
1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器,另外也使用弓箭、長(zhǎng)矛、石球,以及魚(yú)叉、漁鉤、漁網(wǎng)等工具。
2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動(dòng)物肉、采集的'野果。食物來(lái)源主要是種植的農(nóng)作物和飼養(yǎng)的家畜,其次為獵取的動(dòng)物和采集的野果。
3.居住在半地穴式房屋內(nèi)。
4.會(huì)制作彩陶、樂(lè)器、骨針、骨錐、紡輪。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀課本歸納答案的方式,培養(yǎng)學(xué)生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問(wèn)題的能力。
教師:讓我們一起走進(jìn)半坡博物館的展廳,欣賞一下半坡博物館中的6類展品,了解一下半坡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。
圖片展示:多媒體展示半坡博物館中展品的相關(guān)圖片(見(jiàn)課件)。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)以上展品展示,讓學(xué)生對(duì)半坡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的理解。教師可以讓學(xué)生探究半坡居民房屋設(shè)計(jì)的原因,讓學(xué)生明確自然條件是對(duì)生產(chǎn)生活狀況的決定性因素。
教師:我們學(xué)習(xí)完了半坡居民的社會(huì)生活,現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下,請(qǐng)同學(xué)們完成表格內(nèi)容。出示多媒體圖片,展示問(wèn)題,學(xué)生完成,教師展示答案。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí),結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問(wèn)題并能熟練記憶。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),通過(guò)知識(shí)的強(qiáng)化,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
教師:我們了解了半坡居民的原始農(nóng)耕生活,現(xiàn)在讓我們走進(jìn)農(nóng)耕文化的另一個(gè)典型代表,那就是長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民,看看他們的農(nóng)耕生活又是怎樣的一幅場(chǎng)景。
學(xué)生回答后,老師出示答案:
1.他們的飯桌上會(huì)有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。
2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。
3.他們居住干欄式房屋。
4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂(lè)器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀課本歸納答案的方式,培養(yǎng)學(xué)生搜取有效歷史信息、歸納歷史問(wèn)題的能力。
教師:讓我們一起走進(jìn)河姆渡博物館的展廳,欣賞一下河姆渡博物館中的7類展品,了解一下河姆渡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。
圖片展示:多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關(guān)圖片。(見(jiàn)課件展示)
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示以上展品,讓學(xué)生對(duì)河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的認(rèn)識(shí)。在圖片展示過(guò)程中,可以讓學(xué)生探究河姆渡居民干欄式房屋的優(yōu)點(diǎn)和原因,然后老師再通過(guò)課件出示答案,進(jìn)行講解。
教師:我們完成了對(duì)河姆渡居民農(nóng)耕生活的學(xué)習(xí),現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下,請(qǐng)同學(xué)們完成表格內(nèi)容。
出示多媒體圖片,展示問(wèn)題,學(xué)生完成,教師展示答案。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí),結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問(wèn)題并能熟練記憶。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),通過(guò)知識(shí)的強(qiáng)化加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
拓展提升:出示問(wèn)題,思考探究,交流展示。
教師:我們學(xué)習(xí)了長(zhǎng)江流域和黃河流域兩大原始農(nóng)耕生活的典型代表之后,比較一下兩者有何相似之處和不同點(diǎn)。(見(jiàn)課件)
學(xué)生完成后,讓學(xué)生交流展示答案,老師再出示正確答案并加以強(qiáng)調(diào)。
特別指出:河姆渡居民會(huì)燒制陶器,半坡人會(huì)制作彩陶;半坡人的房屋是半地穴式的,河姆渡人的房屋是干欄式的。(河姆渡人生活的地區(qū)多雨潮濕,夏季高溫,冬季氣溫在零度以上,干欄式房屋既可防潮,又便于通風(fēng)降溫;半坡人居住的黃土高原干旱少雨,夏季炎熱,冬季寒冷,而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。)
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)比較,引導(dǎo)學(xué)生掌握并深入理解本課的關(guān)鍵知識(shí),使主體知識(shí)更條理、更清晰、更系統(tǒng),便于強(qiáng)化記憶和鞏固!菊n堂小結(jié)】原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)豐富生活,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文化的典型代表,印證了中國(guó)新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平,為中國(guó)步入文明社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
為體現(xiàn)課本主體知識(shí),附歌謠一首:
黃河流域有半坡,
地穴房子同居住,
糧食最早種植粟,
副食蔬菜魚(yú)和肉,
陶器石器一起用,
紡線織布是才能。
長(zhǎng)江流域河姆渡,
磨制石器有進(jìn)步,
耒耜耕地種稻谷,
干欄房子共居住,
挖井養(yǎng)畜造陶器,
簡(jiǎn)單玉器和樂(lè)器。
設(shè)計(jì)意圖:共同回顧本課所學(xué)內(nèi)容,理清事件間的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生從整體上把握所學(xué)知識(shí)。
當(dāng)堂檢測(cè):教師出示課件試題,學(xué)生思考回答,然后教師出示答案,以達(dá)到當(dāng)堂達(dá)標(biāo)、當(dāng)堂反饋糾正的目的。(見(jiàn)同步試題)
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 13
一、教學(xué)內(nèi)容分析
。1)課標(biāo)要求
了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。
。2)教材內(nèi)容分析
半坡遺址和河姆渡遺址是我國(guó)原始農(nóng)耕文化的典型代表,黃河流域和長(zhǎng)江流域的自然條件孕育了兩種不同風(fēng)格的農(nóng)耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干欄式房屋兩種不同的建筑風(fēng)格。原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生,是人類向文明社會(huì)過(guò)渡的重要里程碑。
二、教學(xué)目標(biāo)
(1)在《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的主要遺址圖》上指出半坡遺址和河姆渡遺址的位置,并指出所位處的河流。
(2)通過(guò)閱讀課本,口述《河姆渡人和半坡人生活概況表》,包括距今年代、所位處的河流、食物品種、主要工具、居住條件、藝術(shù)技能等,并指出其不同之處,嘗試分析其原因。
。3)對(duì)比北京人的生活,分析使河姆渡人和半坡人生活變得豐富的可能因素。
三、教學(xué)過(guò)程
【新課導(dǎo)入】
教師活動(dòng):播放電影《舌尖上的中國(guó)》關(guān)于農(nóng)耕的片段,并提問(wèn):自從人類學(xué)會(huì)了農(nóng)耕以后,人類社會(huì)會(huì)出現(xiàn)哪些變化?
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考,回答教師提出問(wèn)題。【情境創(chuàng)設(shè)】
教師活動(dòng):時(shí)光倒流,如果你是一個(gè)河姆渡原始居民或者半坡原始居民,你會(huì)哪些東西?
學(xué)生活動(dòng):根據(jù)提問(wèn),快速閱讀書(shū)本。【小組合作】
教師活動(dòng)1:元謀人生活在距今170萬(wàn)年,北京人生活在距今70-20萬(wàn)年,而半坡人生活在距今約7000-6000年左右。與北京人相比,他們會(huì)建造房屋,會(huì)使用更先進(jìn)的工具,會(huì)種植農(nóng)作物。同時(shí),我國(guó)南北地區(qū)也出現(xiàn)了差異性。下面我們將全班分為兩大組,第一組穿越變成河姆渡人,第二組穿越變成半坡人,來(lái)看看你們這些原始人類具體會(huì)一些什么。
請(qǐng)完成以下表格,并在此基礎(chǔ)上想像:我的一天到底是什么樣子的?北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時(shí)間、地點(diǎn)
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動(dòng)物
8.音樂(lè)藝術(shù)
9.其它補(bǔ)充學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀書(shū)本,完成表格,并在此基礎(chǔ)上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活狀況。
教師活動(dòng)2:
教師展示半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋,提問(wèn):這兩種房屋有什么不同?差異在哪里?為什么?
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考,回答提問(wèn)。教師活動(dòng)3:
展示半坡遺址尖底瓶和河姆渡遺址陶器,提問(wèn)學(xué)生他們分別有什么作用?學(xué)生回答后解釋陶器用途,展示當(dāng)時(shí)的陶器文化以及重要的意義。
學(xué)生活動(dòng):仔細(xì)觀察并回答陶器用途。教師活動(dòng)4:展示幾組圖片:
第一組:半坡骨器、河姆渡骨耜,解釋新石器時(shí)代。第三組:半坡種植的粟、河姆渡種植的水稻
第四組:半坡人飼養(yǎng)的豬陶器、河姆渡遺址的水牛第五組:半坡陶勛、河姆渡骨哨
第六組:半坡人的石制紡輪、河姆渡人的天然漆器。提問(wèn)學(xué)生:河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同?教師活動(dòng)5:
展示圖片水稻、粟,豬、狗、水牛,半坡人聚落、骨耜,向?qū)W生提問(wèn):哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志?
學(xué)生活動(dòng):參考課后練習(xí)第1題,回答問(wèn)題。教師活動(dòng)6:
展示材料:常言道:一方水土養(yǎng)一方人。養(yǎng)包括物質(zhì)上的給養(yǎng),也包括精神上的滋養(yǎng)。自從農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后,物質(zhì)上的給養(yǎng)很大程度上依賴于農(nóng)業(yè)而獲得,而文明最初也就是在人類取得物質(zhì)給養(yǎng)的'過(guò)程中誕生的!懊褚允碁樘臁保r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的首先在于滿足人們對(duì)于食物的需要求。日本學(xué)者篠田統(tǒng)說(shuō),主食作物的種類,往往決定耕種這種作物民族的命運(yùn)。
——曾雄生《麥子在中國(guó)的本土化歷程》
提問(wèn):根據(jù)材料的說(shuō)法,原始農(nóng)業(yè)給中國(guó)人帶來(lái)了哪些性格特征?
四、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
學(xué)生獨(dú)立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比較表,對(duì)原始居民生活特性的了解,培養(yǎng)比較能力,從而進(jìn)一步理解原始農(nóng)業(yè)的興起。
評(píng)價(jià)階段:自評(píng)、小組評(píng)、師評(píng)相結(jié)合。
評(píng)價(jià)方法:學(xué)生分為若干小組,先各自獨(dú)立完成表格填寫,完成后對(duì)照教材自評(píng);然后小組交流,進(jìn)行小組成員間的互評(píng);在此基礎(chǔ)上,教師隨機(jī)抽查各個(gè)小組代表,進(jìn)行師評(píng)。根據(jù)其獨(dú)立完成表現(xiàn)、糾正表現(xiàn)等環(huán)節(jié),按照優(yōu)秀、良好、合格三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各小組進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)總結(jié):要采用多種評(píng)價(jià)方法對(duì)歷史教學(xué)效果作出科學(xué)的解釋,使評(píng)價(jià)不僅能了解學(xué)生歷史學(xué)習(xí)各方面的發(fā)展水平以及發(fā)展中存在的問(wèn)題,而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、半坡人和河姆渡人對(duì)比:北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時(shí)間、地點(diǎn)
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動(dòng)物
8.音樂(lè)藝術(shù)
其它補(bǔ)充二、原始農(nóng)業(yè)對(duì)文明的影響
六、教學(xué)反思
本課最需要注意的是培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí),讓學(xué)生從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的陶器、石器上去推斷河姆渡人、半坡人的生活習(xí)慣。其次是要密切注意在第一次課堂大討論上引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言,注意發(fā)言人數(shù),引導(dǎo)發(fā)言的走向。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 14
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:
要求學(xué)生掌握秦的暴政,陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)和歷史意義。巨鹿之戰(zhàn)。秦朝的滅亡。楚漢之爭(zhēng)。西漢的建立。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡的原因,培養(yǎng)學(xué)生初步分析歸納歷史問(wèn)題的能力。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化,培養(yǎng)學(xué)生初步比較戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法:
采取學(xué)生表演《陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義》的方法,再現(xiàn)歷史情景,使學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與去感知?dú)v史、體驗(yàn)歷史,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力,并起到藝術(shù)熏陶的教育效果。
指導(dǎo)學(xué)生收集與本課內(nèi)容有關(guān)的歷史成語(yǔ)典故、歷史故事,發(fā)揮學(xué)生潛能,體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的樂(lè)趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的`興趣。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀:
通過(guò)對(duì)秦亡和楚漢之爭(zhēng)勝敗原因的探究,從而形成對(duì)“得民心者得天下,失民心者失天下”這一道理的深刻理解。
教學(xué)重點(diǎn):
秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
教學(xué)難點(diǎn):
陳勝、吳廣起義的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、查找歷史故事、成語(yǔ)典故等相關(guān)資料,精心排練,以便在課堂上交流。
2、組織學(xué)生編寫《陳勝、吳廣起義》劇本、服裝的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備、道具的制作等,并指導(dǎo)排練。
3、制作CAI課件,含影片《秦始皇》片斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
秦朝建立后,秦始皇認(rèn)為他開(kāi)創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相繼,傳之萬(wàn)世。然而,秦始皇死后三年,秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命?它是怎樣被推翻的呢?
設(shè)計(jì)意圖:
通過(guò)設(shè)疑激趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,自然導(dǎo)入新課。
二、新課講授:
模塊一
秦的暴政:
1、播放影片《秦始皇》中建阿房宮、修驪山陵墓、筑長(zhǎng)城有關(guān)片斷。
2、組織學(xué)生思考,在影片中秦朝修建了哪些重大工程?奴役了多少人修建這些工程?(學(xué)生回答)
3、學(xué)生計(jì)算每年服役人口占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜直,再想想除去老幼和婦女,壯年男子在家耕田的還剩多少?這會(huì)帶來(lái)什么后果?(學(xué)生得出“徭役繁重”這一暴政表現(xiàn))
播放影片,增強(qiáng)直觀效果,激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦計(jì)算,積極參與探究,認(rèn)識(shí)到徭役的繁重。
賦稅沉重:
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢,錢從哪里來(lái)呢?
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家?這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣?
設(shè)計(jì)意圖:
組織學(xué)生想象當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活狀況,得出賦稅沉重,人民生活窘困,體驗(yàn)到生活的艱辛,從而增恨秦始皇。
。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn))
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢,錢從哪里來(lái)呢?
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家?這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣?
(學(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn))
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢,錢從哪里來(lái)呢?
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家?這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣?
。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn))
模塊二
陳勝吳廣起義:
1、投影《秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖》。
2、提問(wèn):同學(xué)們剛才表演的是什么歷史事件的發(fā)生?發(fā)生在哪一年?誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?地點(diǎn)在哪里?起義的口號(hào)是什么?建立了什么政權(quán)?有什么歷史意義?
3、組織學(xué)生分組討論:
陳勝、吳廣起義歷史意義中的“革命首創(chuàng)精神”體現(xiàn)在哪里?
①第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義;
、诮⒘说谝粋(gè)農(nóng)民政權(quán)——張楚政權(quán);
③第一次提出了斗爭(zhēng)的口號(hào)——王侯將相,寧有種乎;
在這次起義的影響下,第一次推翻了殘暴的統(tǒng)治。
模塊三
楚漢之爭(zhēng):
1、楚漢之爭(zhēng)為何劉邦能取勝?
2、簡(jiǎn)述項(xiàng)羽失敗經(jīng)過(guò)。
教學(xué)小結(jié):
1、學(xué)生閉目三分鐘,回顧本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容,再利用多媒體逐項(xiàng)展示教學(xué)要點(diǎn),共同復(fù)述小結(jié)本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容。
2、播放VCD唱片《霸王別姬》。
設(shè)計(jì)意圖:
通過(guò)閉目回顧,放電影式再現(xiàn)本課知識(shí),利用多媒體的動(dòng)畫效果,逐項(xiàng)顯示教學(xué)要點(diǎn),突出“秦”亡“漢”立,加深印象,鞏固知識(shí)。
教學(xué)反思:
1、討論陳勝吳廣在去漁陽(yáng)的途中,如果不下大雨,不會(huì)誤期,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)爆發(fā)嗎?為什么?
2、搜集秦始皇是千古一帝還是暴君的有關(guān)材料,為下節(jié)活動(dòng)課對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)做準(zhǔn)備。
3、加強(qiáng)活動(dòng)與探究,把教學(xué)延伸到課外,在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新精神。
課堂小結(jié):
秦朝的統(tǒng)一,結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修筑長(zhǎng)城,開(kāi)發(fā)南疆,對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但是,他和秦二世的暴政終結(jié)了秦朝江山永固的夢(mèng)想。秦二世時(shí)期,一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治。回望歷史的天空,遠(yuǎn)去的是鼓角錚鳴,暗淡的是刀光劍影。萬(wàn)丈塵沙的殘壁,已在烽火燃盡的地方消失。興亡與成敗,都將隨著歷史的云煙散去。然而,陳勝一聲“王侯將相寧有種乎”的吶喊,象驚雷般在人們的心中響了兩千年。陳勝、吳廣“身為百姓,心系國(guó)家”的精神也將永世流傳!
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 15
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與技能
1、簡(jiǎn)要了解與概括周王室衰敗的原因;
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義;(重點(diǎn))
3、秦國(guó)異軍突起并后來(lái)居上的原因及其歷史意義;(重點(diǎn))
4、爭(zhēng)霸的過(guò)程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn);(難點(diǎn))
5、改革是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。(拓展/難點(diǎn))
二、過(guò)程與方法
1、問(wèn)題教學(xué)法;
2、故事講述法;
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因,培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力;
2、通過(guò)對(duì)齊桓公與管仲、越王勾踐以及秦孝公與商鞅等事跡,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“有志者事竟成”自信心;
3、通過(guò)齊國(guó)率先稱霸與秦國(guó)最后稱雄,讓學(xué)生了解改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、請(qǐng)學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問(wèn)鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事;
2、編排歷史短。荷眺绷φf(shuō)秦孝公進(jìn)行變法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入——幽王烽火戲諸候
西周末年,國(guó)家連年災(zāi)荒,而周幽王卻不理朝政,終日吃喝玩樂(lè),醉心于女色。當(dāng)時(shí)周有一個(gè)諸候國(guó)叫褒國(guó),其國(guó)君褒珦因規(guī)勸幽王而被關(guān)進(jìn)大牢。褒珦之子為救父王不惜重金買得一年輕美貌少女,取名“褒姒”,并教給她宮廷禮儀,然后將她送給周幽王,從而褒珦被釋。褒姒生得嫵媚動(dòng)人,深得幽王專寵并立為王后,但她有個(gè)怪脾氣,就是從來(lái)不笑,不管多有趣的事,她都不露一絲笑容。于是,幽王貼出告示:誰(shuí)能讓王后一笑,賞金一千。結(jié)果,眾人白費(fèi)心機(jī),褒姒無(wú)動(dòng)于衷。幽王手下有個(gè)愛(ài)逢迎拍馬的大臣叫虢石父,他給幽王給了個(gè)壞主意,即烽火戲諸侯,……,幽王死于犬戎之手。
二、新課分享
(一)課堂準(zhǔn)備
學(xué)生快速閱讀(3分鐘),用最簡(jiǎn)單的話或詞概括閱讀后對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)。(老師在黑板注明關(guān)鍵詞)
學(xué)生概括:“國(guó)家”、“改革”“商鞅”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“動(dòng)蕩”、“爭(zhēng)奪”……
教師:(詢問(wèn):能否再簡(jiǎn)單一些,用一個(gè)字?)“亂”(板書(shū)大寫的“亂”字?學(xué)生表示認(rèn)同)
。ǘ﹪@“亂”字展開(kāi)話題并設(shè)問(wèn),請(qǐng)學(xué)生再次思考并進(jìn)行小組討論。
1、為什么會(huì)“亂”?
2、怎么“亂”的?
3、天下大“亂”帶來(lái)的結(jié)果是什么?
。ㄈ┌鍟(shū):春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)變革
為什么會(huì)“亂”(板書(shū))
1、要求學(xué)生根據(jù)第一章所提供的“分封制”與“宗法制”史料,分析周王室衰敗的必然性。(小組討論)
、俜址庵拼_保了王室的血脈;
、谕跏覂(nèi)部矛盾的不斷顯性化與統(tǒng)治力的衰弱。
亂世出英雄(板書(shū))
1、總括:
。1)“春秋五霸”——齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
(2)“戰(zhàn)國(guó)七雄”——秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓。
2、故事講述
。1)退避三舍;
。2)秦晉之好;
。3)問(wèn)鼎中原;
(4)臥薪嘗膽。
3、課本劇展示,回歸歷史:衛(wèi)鞅力勸秦孝公納其主張,實(shí)行變法。
4、齊桓公率先稱霸
。1)條件
a)良好的地理位置——地處東方,盛產(chǎn)漁鹽,經(jīng)濟(jì)富庶;
b)銳意進(jìn)取,實(shí)行改革——管仲改革,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛;
c)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——“尊王”、“攘夷”,整合也力量,樹(shù)立了威信,最終成就霸業(yè)。
。ǎ玻┙Y(jié)果:齊桓公吹響了爭(zhēng)霸有號(hào)角,諸侯之間互相兼并,諸侯國(guó)數(shù)量急劇減少,最后出現(xiàn)了以齊、宋、晉、秦、楚為代表的“春秋五霸”局面。
設(shè)問(wèn):如何理解爭(zhēng)霸也是民族融合與進(jìn)步的過(guò)程?(小組討論)
。ㄌ崾荆褐T侯國(guó)數(shù)量減少,割據(jù)狀態(tài)與規(guī)?s小,有利于國(guó)家向統(tǒng)一邁進(jìn)。而且,諸侯國(guó)的兼并,使不同習(xí)俗的人走到了一起,也有利于民族團(tuán)結(jié)。)
4、秦國(guó)后來(lái)者居上——商鞅變法,秦稱雄于世,并完成大一統(tǒng)。
。1)秦為何成為“后來(lái)者”
a)地處西北,國(guó)力弱;
b)受中原各大國(guó)輕視,被拒于諸侯盟會(huì)大門之外。
(2)厚積薄發(fā)——商鞅變法及其影響
a)鼓勵(lì)墾荒,承認(rèn)土地私有;
b)獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功大小授爵與田宅;
c)編制戶口,嚴(yán)刑峻法,實(shí)行連坐;
d)建立縣制,國(guó)君直接任免官吏。
。3)影響
a)農(nóng)民的'生產(chǎn)積極性大大提高,促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展;
b)涌現(xiàn)了一大批軍事新秀,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;
c)有利于在當(dāng)時(shí)的特殊背景下,強(qiáng)化國(guó)家的控制力;
d)有利于強(qiáng)化國(guó)王的權(quán)力;
e)但觸動(dòng)了舊貴族的利益,商鞅最終慘遭酷刑而死。
亂之終結(jié)——秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下
三、總結(jié):
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),最終消滅分裂實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一。當(dāng)今社會(huì),和平是永恒的主題,構(gòu)建和諧社會(huì)人人有責(zé),大家也應(yīng)該從身邊的小事做起,為家庭、學(xué)校以及社會(huì)做一些力所能及的事。
四、訓(xùn)練與評(píng)價(jià)
課后思考:以春秋戰(zhàn)國(guó)為例,說(shuō)明改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的重要條件?
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 16
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力
長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心;廣州是最大的外貿(mào)港口;唐朝政府在廣州設(shè)置市舶司;唐朝政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策;日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié);日本的遣唐使和留學(xué)生;鑒真東渡;玄奘西游。
、偻ㄟ^(guò)對(duì)唐朝對(duì)外交往盛況空前原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。
②通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的能力。
、弁ㄟ^(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別的分析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別能力。
、芡ㄟ^(guò)對(duì)《唐朝對(duì)外交通路線》圖的觀察,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的'能力。
[過(guò)程與方法]
、偻ㄟ^(guò)《唐朝對(duì)外交通路線》圖,聯(lián)系貞觀之治和開(kāi)元盛世的內(nèi)容,使學(xué)生感知唐代中外交往盛況空前的景況,認(rèn)識(shí)唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件及其重大作用。
、谶\(yùn)用觀察、聯(lián)想、比較、討論等方法講授本課內(nèi)容,使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等,為發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
、偬拼鷩(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)外交通發(fā)達(dá),政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn),國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的基礎(chǔ),開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和社會(huì)進(jìn)步。
、谌毡镜葒(guó)的遣唐使、中國(guó)的高僧鑒真、玄奘等為發(fā)展中外文化交流,做出了重大貢獻(xiàn),他們的精神得到后人的景仰和繼承。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):唐朝對(duì)外開(kāi)放的政策。
難點(diǎn):唐朝的對(duì)外開(kāi)放豐富了中外的物質(zhì)和精神文化生活。
[教學(xué)方法]
問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法
[教學(xué)綱要]
一、遣唐使
1、唐朝的對(duì)外交通
2、唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策
3、日本遣唐朝使
4、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)
二、鑒真東渡
1、鑒真東渡的艱辛歷程
2、鑒真的貢獻(xiàn)
三、玄奘西游
1、玄奘西游的艱苦經(jīng)歷
2、玄奘西游的貢獻(xiàn)
[課堂練習(xí)]
學(xué)生做“課課練”習(xí)題,獨(dú)立完成。
第5課唐代的中外交往
1、唐朝最大的外貿(mào)港口是()。唐政府在廣州設(shè)置(),管理對(duì)外貿(mào)易,這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。
2、唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,與唐朝通商的國(guó)家達(dá)()多個(gè)。
3、先后13次派出遣唐使,使團(tuán)寵大,居各國(guó)之首。
4、日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是(),唐朝赴日本最有影響的使者是()。
5、唐玄宗時(shí),鑒真六次東渡日本,向日本傳播(),還把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫傳給日本。他死后安葬在日本奈良的()。
6、唐太宗時(shí),僧人()西游()取經(jīng),為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的《》成為研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。
7、玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安的()。
8、日本的大化改新是仿照()制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)前期,日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海在利用()的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日本的文字()——片假名和平假名。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 17
教學(xué)目標(biāo)與要求:
透過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí):土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。
透過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成,在我國(guó)消滅了2000多年的封建土地剝削制度,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán),為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布
難點(diǎn):土地改革的歷史意義
教學(xué)方法:
土地改革是新中國(guó)成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一,土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢(shì)在必得的,土地改革的完成對(duì)鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn),可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來(lái)分析舊社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削狀況,從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對(duì)于土地改革的資料與性質(zhì),可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對(duì)于土地改革的意義,應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充,講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較,然后再?gòu)慕Y(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
教學(xué)過(guò)程:
(導(dǎo)入新課)
師:同學(xué)們,你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對(duì)土地改革的感性認(rèn)識(shí))
生:(思考并討論)
師:《白毛女》描述的是在封建土地制度下,惡霸地主黃世仁對(duì)楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨,而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無(wú)辦法,黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無(wú)奈逃租),后楊白勞喝鹵水自殺,女兒喜兒逃進(jìn)深山老林,由于在山里的生活十分艱辛、困難,在吃的方面營(yíng)養(yǎng)跟不上,她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng),喜兒才在深山中被找回。
(注:“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中,是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng),當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸,打死她哥哥。1939年,年僅16歲的她,被迫躲進(jìn)深山老林,過(guò)了17年的野人生活,直到年屆33歲時(shí)才重返人間,此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。2003年去世,死時(shí)80歲)
師:同學(xué)們?cè)诼?tīng)完“白毛女”的故事后,有何感想呢?在舊社會(huì),地主是如何剝削廣大農(nóng)民的?
生(思考并回答):收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……
師:四川大地主劉文彩,占有超多土地,阡陌相連,他依靠對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,過(guò)著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn),小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪,住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園,專門用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的'雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話,站在地主這邊來(lái)說(shuō),就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來(lái)說(shuō),就是勞而無(wú)獲。
有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣,已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候,已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛,連溫飽都解決不了,更不要說(shuō)買新衣服穿了。
師:其實(shí),眾觀整個(gè)中國(guó)歷史,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),尤其是農(nóng)民,他們最渴望得到的是什么?
生(思考并回答):土地。
師:對(duì),土地是他們的命根子。歷朝歷代,人們不堪忍受的時(shí)候,就起來(lái)造反,其最根本的目的只有一個(gè),就是要得到自己的土地?傊,農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里,以他對(duì)歷史的熟諳和研究,深知中國(guó)農(nóng)民――占中國(guó)人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此,他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭(zhēng)取他們夢(mèng)寐以求的東西――土地,于是,一場(chǎng)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了,下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)
第3課土地改革(板書(shū))
一、土地改革的必要性(板書(shū))
(引導(dǎo)生閱讀P11的第一段,了解舊中國(guó)封建土地制度的狀況,真正理解在新中國(guó)成立之后,于情于理都要進(jìn)行土改。)
師:正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤剝,打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情,阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡(jiǎn)介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級(jí)成份劃分)
(注:1950.6.30頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》時(shí)的階級(jí)成份劃分
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng),或者只做輕微的附帶勞動(dòng),靠剝削農(nóng)民為生的人,劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余,而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民,自己無(wú)土地,資本租得大批土地,所收獲超過(guò)需要,并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地,又擁有必須的生產(chǎn)工具,但既不剝削別人,也不出賣勞動(dòng)力,靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者,劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒(méi)有土地,而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具,沒(méi)有土地或土地不足,靠出賣一部分勞動(dòng)力為生者,劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)
(副板書(shū))
地主、富農(nóng)(10%)
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)
70%――80%
20%――30%
1、舊中國(guó):封建土地制度的存在(板書(shū))
師:在舊中國(guó)的狀況是這樣的,那么,新中國(guó)成立后,又是怎樣的呢?
2、新中國(guó):新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書(shū))
師:新中國(guó)成立后,農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料,是否能夠從中找到答案?)
生(思考并回答):中國(guó)人站起來(lái),人民當(dāng)家作主。
師:對(duì),大家回答得很正確,新中國(guó)成立后,農(nóng)民翻身作了國(guó)家的主人,也掌握了國(guó)家政權(quán),地位得到提高的他們,于情于理都想去爭(zhēng)取他們一向以來(lái)最渴望得到的東西――土地,最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改,獲得土地。那么,在前面我們提到毛澤東早在新中國(guó)成立之前,就已意識(shí)到這一點(diǎn),此刻新中國(guó)成立了,他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀P12的相關(guān)資料)
二、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布(1950)(板書(shū))
師:新的土地改革法里規(guī)定,在農(nóng)民土地所有制下,土地歸誰(shuí)所有?
生(思考并回答):農(nóng)民。
師:對(duì),這是和舊的地主階級(jí)所有制的區(qū)別所在:大家一起來(lái)觀看P11―P12的四幅圖片,在頒布新的土地改革法后,1950年冬起,全國(guó)又分批進(jìn)行土改,土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中,就應(yīng)如何做?――沒(méi)收地主土地。沒(méi)收地主的土地,分給無(wú)地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看P12的圖片),那么,為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋P12)
生(思考并回答)
師(歸納總結(jié)):首先,封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子,要把它給廢除,這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。其次,新中國(guó)成立后,人民成為了國(guó)家的主人,就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師:地主賴以生存的土地被沒(méi)收了,他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?
生:反抗、阻止土改的開(kāi)展……
師:那么,在土改過(guò)程中,也分給地主一份土地,這是為什么呢?
生(思考并回答):使地主成為自食其力的勞動(dòng)者,減少土改的阻力……
三、土地改革的成果(板書(shū))
1952年底,近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書(shū))
(引導(dǎo)生閱讀P12,了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)
(引導(dǎo)生閱讀P12的第二段小字部分,找出這次土改與過(guò)去的土改有什么不同?)
生(思考并回答):保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì),在政治上中立富農(nóng)的政策。
師:為什么要這樣做呢?
生(思考并回答):使中農(nóng)放心,穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……
師:土地改革后,帶來(lái)了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來(lái)到達(dá)這一目的,讓學(xué)生明白建國(guó)初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)
注:
土地改革前
土地改革后
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%,農(nóng)民占地20―30%
(1)全國(guó)3億多無(wú)少地的農(nóng)民無(wú)償分得土地4660多萬(wàn)頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立
(3)農(nóng)民成為土地的主人,地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年,全國(guó)糧食總產(chǎn)量1103億公斤,工業(yè)總產(chǎn)值為2,45億元。
(4)1952年,全國(guó)糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤,工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書(shū))
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書(shū))
師:人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹(shù)立起來(lái),即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,農(nóng)民們也堅(jiān)持下來(lái)與共產(chǎn)黨和國(guó)家共赴難關(guān)。
小結(jié):
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地,分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種,建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年,全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成,農(nóng)民成為了土地的主人,真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí):做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 18
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能:了解我國(guó)古代絲路的線路、交流的內(nèi)容,及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中所起的巨大作用;對(duì)照古代絲路,了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國(guó)交流中的優(yōu)勢(shì)。
2.過(guò)程與方法:通過(guò)讀圖,能夠分析出圖中包含的信息,并能將書(shū)本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上;通過(guò)對(duì)古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí),逐步具備對(duì)比分析問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:感受絲路的美麗風(fēng)光,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感;感受中國(guó)古代文化的博大精深,樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感。
授課過(guò)程
導(dǎo)入
今天上課老師給大家?guī)?lái)了一樣好東西,想和同學(xué)們一起分享一下。OK。ㄎ饔斡浺曨l展示)。剛才的鏡頭大家都很熟悉,對(duì),是《西游記》。會(huì)唱的同學(xué)一起唱,不會(huì)唱的同學(xué)一起把拍子打起來(lái)!唐僧“西天取經(jīng)上大路”,“大路”指的是什么路呢?(絲綢之路)。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題──絲綢之路,那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢?我們先來(lái)領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí),想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受?(美,西域風(fēng)情,荒漠……)
是!到處是沙漠,戈壁,但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風(fēng)情、沙漠風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)來(lái)開(kāi)辟的呢?
絲綢之路的開(kāi)辟
【問(wèn)題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)開(kāi)辟的呢?(漢,張騫)
漢代,張騫兩次出使西域(幻燈)。他告別漢武帝,一路西行,出使西域,F(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧。ㄤ浵瘢┱怯袕堯q這樣的先行者,才開(kāi)通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲綢之路還經(jīng)過(guò)哪些地區(qū)呢?同學(xué)們請(qǐng)看地圖。
。ǘ┙z綢之路的線路
。ɑ脽簦,這是一張絲綢之路的線路圖,請(qǐng)找到絲路的起點(diǎn)。
【問(wèn)題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方?(長(zhǎng)安)
長(zhǎng)安,也就是現(xiàn)在的西安,是當(dāng)時(shí)漢朝的都城。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他商品集中在長(zhǎng)安以后,組成商隊(duì),穿過(guò)河西走廊,到達(dá)敦煌。之后分南北兩路,北路從玉門關(guān)出發(fā),(春風(fēng)不度玉門關(guān)),經(jīng)過(guò)西域、中亞,到達(dá)西亞和歐洲;南路從陽(yáng)關(guān)出發(fā),(西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人),同樣經(jīng)過(guò)西域、中亞,到達(dá)羅馬和阿拉伯國(guó)家,再到歐洲;南路的另一路則是到達(dá)印度!段饔斡洝分刑粕魈烊〗(jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問(wèn)題二】設(shè)想你從長(zhǎng)安出發(fā),沿絲綢之路西行,你會(huì)經(jīng)過(guò)今天哪些國(guó)家和地區(qū)?南道會(huì)經(jīng)過(guò)哪些國(guó)家和地區(qū)?北道又會(huì)經(jīng)過(guò)哪些國(guó)家和地區(qū)?四人小組合作,小組作好記錄。(幻燈片:世界政區(qū)圖)
南道:巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、意大利、沙特阿拉伯、印度、孟加拉、尼泊爾、克什米爾地區(qū)等。
北道:哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見(jiàn)路途非常的遙遠(yuǎn)。
【問(wèn)題三】觀察線路圖,你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國(guó)境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢?(長(zhǎng)安、樓蘭、敦煌等)(幻燈)
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼,而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站,是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”,是絲綢之路上的重鎮(zhèn),F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)你們想象的翅膀,用集體的智慧來(lái)再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人,在敦煌你是如何交易的呢?(幻燈)
提示:
1.你扮演哪方的商人?
2.選擇好你的貨物。
3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物?
學(xué)生表演(繁榮背景,如何交易,籌備干糧,水等)
表演得很棒!從同學(xué)們的表演中,我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流,而且交流的物資非常的廣,有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等,還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上,在當(dāng)時(shí)的敦煌,不僅存在著物資上的交流,還存在著文化的交流,F(xiàn)在保留下來(lái)的`敦煌的藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來(lái)欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。(幻燈:建筑,繪畫,雕塑)敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù),曾經(jīng)有位著名的敦煌學(xué)者指出:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭,再?zèng)]有第五個(gè);而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū),再?zèng)]有第二個(gè)!睂W(xué)者的論說(shuō)充分說(shuō)明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性,而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
。ㄈ┙z綢之路的交流作用
【問(wèn)題】敦煌的藝術(shù)來(lái)自于東西方的交流,來(lái)自于東西方使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來(lái),使得絲綢之路特別的活躍,特別的繁榮。那么,絲綢之路的開(kāi)辟在古代有什么重大意義呢?請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文,找出一句話來(lái)概括絲綢之路的重大作用,并找出史實(shí)來(lái)印證這句話。
找到了嗎?一起大聲告訴我,好嗎?(絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸,在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。)
同學(xué)們能不能結(jié)合書(shū)本和你已有的知識(shí),舉出實(shí)例來(lái)印證這句話呢?(可作適當(dāng)補(bǔ)充)(幻燈)總結(jié):絲綢之路的開(kāi)辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活,增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說(shuō),絲綢之路不僅是一條商道,也是一條友誼之道。
。ㄋ模┙z綢之路的補(bǔ)充
事實(shí)上,“絲綢之路”并不是只有這一條,廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)與西方所有來(lái)往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開(kāi)通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外,你們還知道其他的絲綢之路嗎?(學(xué)生回答)
。ɑ脽簦┛偨Y(jié):中國(guó)的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了,此外,還有長(zhǎng)城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”,因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益,各個(gè)民族、部落紛紛想爭(zhēng)奪控制權(quán),因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主,又稱“海上香絲之路”。
千余年過(guò)去了,由于航海技術(shù)的發(fā)展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運(yùn)輸,于是曾經(jīng)輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄,敦煌也同樣衰弱了,逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發(fā)展的需要,一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前,那就是亞歐大陸橋。(幻燈,亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介,線路圖)
亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介:新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市,西至荷蘭鹿特丹、比利時(shí)安特衛(wèi)普等歐洲口岸,是橫跨亞歐兩大洲,連接太平洋和大西洋,實(shí)現(xiàn)!憽=y(tǒng)一運(yùn)輸?shù)闹揠H鐵路,經(jīng)過(guò)了30多個(gè)國(guó)家。新亞歐大陸橋的貫通,代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊(duì),被稱為當(dāng)代的新絲綢之路。
【問(wèn)題】那么,亞歐大陸橋與昔日的絲綢之路相比較有什么優(yōu)勢(shì)呢?在今天有著什么重要作用呢?(小組活動(dòng))
1.經(jīng)過(guò)的國(guó)家更多,到的地方更遠(yuǎn);
2.交通工具:駱駝,馬──洲際鐵路,火車
3.節(jié)省時(shí)間,節(jié)省運(yùn)費(fèi)。(大陸橋橫穿大陸,比繞道海路近得多,一般比傳統(tǒng)的海運(yùn)路線縮短一半左右。由于大陸橋運(yùn)距較近,且能使用鐵路集裝箱專用直達(dá)到車,中間環(huán)節(jié)少,運(yùn)行速度快,從而節(jié)省了大量的途中運(yùn)輸時(shí)間。)
4.東西方溝通:間接──直接。(新亞歐大陸橋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯的互補(bǔ)性:一方面,對(duì)于日本和西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō),這一區(qū)域是一個(gè)人口眾多、資源豐富的巨大市場(chǎng),是它們輸出資金、技術(shù)和管理的理想之地;對(duì)中國(guó)、中亞和東歐國(guó)家來(lái)說(shuō),通過(guò)沿橋開(kāi)放,可以更好地吸收國(guó)際資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),加快經(jīng)濟(jì)振興。另一方面,亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng),越來(lái)越需要開(kāi)拓歐洲市場(chǎng),而歐盟為謀求發(fā)展也需要到亞太地區(qū)尋求貿(mào)易伙伴,選擇投資對(duì)象,亞太與歐洲的雙向輻射越來(lái)越明顯。)
所以,大陸橋運(yùn)輸越來(lái)越受到國(guó)際的廣泛重視。
總結(jié):亞歐大陸橋雖然不是一座真正的橋,但卻是起著橋梁的溝通作用。許多專家學(xué)者斷言,新亞歐大陸橋的誕生,預(yù)示著世界經(jīng)濟(jì)在江河經(jīng)濟(jì)、海岸經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,將逐步進(jìn)入一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代──陸橋經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
課后探究:談?wù)勀憬裉斓淖畲笫斋@?
總結(jié):張騫出使西域后開(kāi)通的絲綢之路可以講是古代中西方交流的代名詞,促進(jìn)了東西方各國(guó)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)將以更加開(kāi)放的姿態(tài)融入到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中,相信中國(guó)的未來(lái)會(huì)更加輝煌,更加燦爛。
課后反思
學(xué)生對(duì)《絲綢之路》的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的知識(shí)鋪墊,因此本節(jié)課主要采取了學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作的方法進(jìn)行教學(xué)。比如在絲綢之路的線路教學(xué)中,不光要求學(xué)生了解大致的線路,經(jīng)過(guò)哪些區(qū)域,而且要求學(xué)生通過(guò)古今對(duì)照,了解經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的哪些國(guó)家和地區(qū)?紤]到這個(gè)問(wèn)題可能有些難度,因此采用了一次小組的合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受到歷史其實(shí)離我們很近。另外,在絲路上的交易活動(dòng),應(yīng)該說(shuō)是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn),我采用了小組合作表演的形式,對(duì)中原和西方之間進(jìn)行交易的貨物作了一一的辨別。這種教學(xué)方式比以前單一的記憶要強(qiáng)很多,三位學(xué)生的精彩表演博得了學(xué)生們的陣陣掌聲,不僅活躍了課堂氣氛,而且讓每一位學(xué)生身臨其境感受到了當(dāng)時(shí)絲綢之路上的繁榮景象。此外,也有助于他們理解絲綢之路在古代中西方交流上所起到的重大作用,使學(xué)習(xí)更加貼近歷史。貼近歷史,感受歷史正是我的期望,在這節(jié)課上,我和我的學(xué)生們都做到了。
七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 19
【教學(xué)目標(biāo)】
1 、知識(shí)與能力
了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間。知道春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。識(shí)讀“春秋形勢(shì)圖”和“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”,找出春秋五霸及戰(zhàn)國(guó)七雄的具體地理位置,掌握識(shí)讀歷史地圖的基本技能。知道齊桓公稱霸、晉楚爭(zhēng)霸、晉分三家、合縱聯(lián)橫的歷史事實(shí),從正反兩面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)收集與本課有關(guān)的歷史故事,培養(yǎng)檢索資料的能力和集體協(xié)作的精神。通過(guò)講述與本課有關(guān)的歷史故事,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能夠稱霸”,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
利用本課豐富的歷史材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過(guò)臥薪嘗膽等故事,激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和為實(shí)現(xiàn)理想不畏困難的恒心毅力。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,他們的分析、歸納和邏輯思維能力都還有待于提高。但七年級(jí)學(xué)生具有極強(qiáng)的求知欲和好奇心,迫切希望通過(guò)自己的努力獲取新的知識(shí)并展現(xiàn)自己,學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較強(qiáng)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,因材施教。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
難點(diǎn):本課時(shí)間跨度大,人物多,頭緒雜,學(xué)生不易掌握。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】課程導(dǎo)入
【導(dǎo)入新課】:觀看視頻(多媒體播放)
2700多年前,華夏大地進(jìn)入了凡有血?dú),皆有?zhēng)心的大爭(zhēng)之世。在那個(gè)激蕩的時(shí)代,勇者彰顯崛起之勢(shì),智者掀起變革風(fēng)暴,謀者解開(kāi)興亡之謎,這就是中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。悠悠歲月沉封了那個(gè)金戈鐵馬、英雄浪漫的時(shí)代,留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢(mèng)想。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第七課、春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄。
活動(dòng)2【講授】教學(xué)過(guò)程
西周末年,昏聵的周幽王為博美人一笑上演了一出烽火戲諸侯的鬧劇,最終付出了身死國(guó)破的沉重代價(jià),公元前771年犬戎攻破鎬京,西周滅亡。第二年,周平王遷都洛邑,中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。東周分成春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本中找出春秋、戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間和名稱的含義。(學(xué)生找出并回答)同學(xué)們請(qǐng)注意,春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制瓦解的時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度形成的時(shí)期。
下面我們來(lái)學(xué)習(xí)第一幕:說(shuō)周王衰落 看紛爭(zhēng)四起
看多媒體出示的圖片,從圖片中我們看到東周時(shí)期,周天子已經(jīng)失去了往日的權(quán)勢(shì),春秋時(shí)期,周天子的實(shí)力大大下降,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周天子的地位就更可憐了。而正是在此時(shí),諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪霸權(quán),展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。下面我們就根據(jù)材料來(lái)分析諸侯爭(zhēng)霸的原因。通過(guò)出示兩則材料來(lái)幫助學(xué)生分析春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的原因。(一是周天子勢(shì)力衰落,諸侯勢(shì)力變得強(qiáng)大。二是為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)、人口和權(quán)力。)實(shí)質(zhì)就是為了獲取周天子過(guò)去享受的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。
下面我們來(lái)看第二幕:觀春秋烽火 看霸主雄風(fēng)
春秋時(shí)期先后出現(xiàn)了五位霸主,他們分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。史稱“春秋五霸”關(guān)于春秋五霸還有另外一種說(shuō)法你們知道嗎?(學(xué)生回答)
最先稱霸的是齊桓公,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本并結(jié)合老師的提示來(lái)分析齊桓公成為春秋首霸的原因。(學(xué)生分析并作答,教師總結(jié)。)公元前651年,齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì),周天子派代表參加,正式承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。
齊桓公之后起來(lái)參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó),這兩國(guó)數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)期最壯觀的景象。
在晉楚爭(zhēng)霸中,晉文公通過(guò)城濮之戰(zhàn)一躍成為中原霸主。(教師講解)
雖然稱霸受挫,但楚國(guó)并沒(méi)有放棄對(duì)霸主地位的追求,到楚莊王時(shí),通過(guò)邲之戰(zhàn),楚國(guó)終成春秋一霸。(教師講解)
請(qǐng)一位學(xué)生朗讀每課一得,越王勾踐臥薪嘗膽終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐的優(yōu)秀品質(zhì)。
春秋時(shí)期的'兩百多年間,諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期,諸侯國(guó)銳減到二十幾個(gè)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七個(gè)國(guó)家了,歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。
下面我們來(lái)看第三幕:談七雄兼并 解戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云
戰(zhàn)國(guó)初期,晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家,它們與原來(lái)的齊、楚、秦、燕并稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。知道各國(guó)的位置,齊楚秦燕趙魏韓,東西南北上中下。介紹戰(zhàn)國(guó)七雄的實(shí)力變化特別是秦國(guó),由學(xué)生扮演角色分析問(wèn)題。進(jìn)而導(dǎo)出“合縱”“連橫”。著名的縱橫家秦國(guó)的張儀、魏國(guó)的公孫衍等。那么,“合縱”“連橫”政策的結(jié)果如何呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料進(jìn)行分析,教師進(jìn)行指導(dǎo)。得出結(jié)論:合縱失敗,秦國(guó)壯大,為后來(lái)秦滅六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
問(wèn)題探究:有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代把人們帶進(jìn)了戰(zhàn)亂,對(duì)社會(huì)起了破壞作用,延緩了歷史的發(fā)展;有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是“在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)”,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,你的觀點(diǎn)如何呢?(根據(jù)材料進(jìn)行分析)
恢弘壯觀的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn),下面來(lái)看第四幕:講趣味故事 悟歷史智慧
請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語(yǔ)故事,然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
春秋戰(zhàn)國(guó),紛爭(zhēng)不休,在爭(zhēng)霸與兼并的過(guò)程中,國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一。最終秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下。歷史告訴我們,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。
讓我們把視野移至海峽兩岸,那一彎淺淺的海峽成為無(wú)數(shù)中國(guó)人抹不去的鄉(xiāng)愁,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是全世界炎黃子孫共同的心愿和夢(mèng)想。遙想當(dāng)年,國(guó)弱民窮,山河破碎,梁?jiǎn)⒊壬鷮懴铝四捴巳丝诘摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,激勵(lì)了一代代中華兒女前赴后繼、努力拼搏;看今朝,國(guó)泰民安,復(fù)興在即,我們有理由相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、齊努力、共奮斗、隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)谧拿恳晃煌瑢W(xué)牢記:中華復(fù)興,重?fù)?dān)在肩!
活動(dòng)3【練習(xí)】課堂練習(xí)
四、作業(yè)
多媒體出示作業(yè):當(dāng)堂練習(xí)。
活動(dòng)4【活動(dòng)】課堂活動(dòng)
請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語(yǔ)故事,然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
活動(dòng)4【課堂小結(jié)】
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