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北師大版歷史教案10篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。教案要怎么寫呢？下面是小編收集整理的北師大版歷史教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北師大版歷史教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能了解西歐封建社會森嚴(yán)的等級制度的特點(diǎn)以及在西歐社會的影響
2.歸納西歐城市的重新興起的意義
3.分析拜占廷帝國滅亡的原因
4.從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史，認(rèn)識到封建社會代替奴隸社會，是社會發(fā)展的必然規(guī)律。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
西歐封建等級制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
如何理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響;西歐城市重新興起的意義。
學(xué)習(xí)過程：
(一)自主學(xué)習(xí)：
.閱讀教材,解決下面的問題。
1.西羅馬帝國滅亡以后，人在它的廢墟上建立起許多國家，其中大的是。后來在它的基礎(chǔ)上建立了德意志、 、意大利等國。2. 8世紀(jì)前期，法蘭克國家經(jīng)過改革后，在封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的。
3.西歐封建社會時期，有至高無上的權(quán)力，等勞動者生活在社會的底層。
4.西歐封建社會時期，與教會觀點(diǎn)相悖的思想都被稱為“ ”;在精神和文化領(lǐng)域，凌駕一切。
5.西羅馬帝國滅亡后，西歐的制度結(jié)束，也衰落了。6.東羅馬帝國定都，此地原稱。
7. _________大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。13世紀(jì)末，國家在西亞興起，15世紀(jì)中期，他們攻陷，滅亡了東羅馬帝國。
(二)合作探究：
1、我的問題(自學(xué)中不能解決的問題，提出來在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論)
2、我們的問題(學(xué)習(xí)小組討論中不能解決的問題集中提出來向全班同學(xué)推薦)
3、老師的.問題
�、俨槔�.馬特改革的時間、內(nèi)容、后果。
�、诹_馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響
③市民階級的形成及意義
�、馨菡纪⒌蹏鴾缤龅脑蚴鞘裁�?它給我們的啟示是什么?
(三)拓展延伸
合作探究：課文動腦筋。要結(jié)合中國歷史展開廣泛的討論。
(與東方城市相比，西歐城市的特點(diǎn)就是其從產(chǎn)生起，即展開了與封建主的斗爭，并取得一定程度的自治權(quán)，擁有獨(dú)立的行政、司法、財(cái)政等職能.中國城市一般首先是政治統(tǒng)治中心，城市與專制統(tǒng)治同心，而西歐城市對封建制度起離心作用.)
(四)系統(tǒng)總結(jié)
一.等級森嚴(yán)的西歐封建社會二.西歐城市的重新興起三.拜占廷帝國的滅亡
1.法蘭克王國的建立(1)時間：(1)東羅馬帝國
2.西歐封建等級制度(2)特點(diǎn)：(2)6世紀(jì)后
3.羅馬教廷的地位和影響(3)斗爭：(3)15世紀(jì)中期
(4)發(fā)展：
(五)鞏固訓(xùn)練
1.在西羅馬帝國的廢墟上建立的的日耳曼人國家是
a.法蘭克王國b.法蘭西王國
c.拜占廷帝國d.奧斯曼土耳其帝國
2“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現(xiàn)于
a.查里馬特改革之前b.查里馬特改革之后c.大化改新以前d.大化改新以后
3.產(chǎn)生的時間是
a.公元前6世紀(jì)b.公元前1世紀(jì)
c.1世紀(jì)d.2世紀(jì)
4.西歐封建社會時期，在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切的權(quán)力是
a.君權(quán)b.兵權(quán)c.財(cái)權(quán)d.神權(quán)
5.拜占廷帝國就是
a.羅馬帝國b.西羅馬帝國
c.東羅馬帝國d.奧斯曼土耳其帝國
6.拜占廷帝國的首都是
a.安卡拉b.君士坦丁堡
c.巴比倫d.羅馬
7.西羅馬帝國滅亡以后，東羅馬帝國在歷又延續(xù)了大約多少年
a.500多年b.800多年
c.1000多年d.1200多年
8.拜占廷帝國是怎樣由盛轉(zhuǎn)衰的?其原因是什么?給了我們哪些啟示?
(六)當(dāng)堂反思：說出本節(jié)課的收獲和不足。
北師大版歷史教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解：波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭
2.知道：亞歷山大大帝的東征與帝國的建立
3.敘述：羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播
4.正確分析：古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用
5.學(xué)會：反對一切非正義的戰(zhàn)爭，積極維護(hù)人類和平的愿望，并能對戰(zhàn)爭的后果做出比較客觀的價值判斷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
亞歷山大大帝的東征，羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
如何辯證認(rèn)識羅馬帝國擴(kuò)張的影響。
學(xué)習(xí)過程：
(一)自主學(xué)習(xí)：
閱讀教材,解決下面的問題。
1.公元前世紀(jì)，古代伊朗以人為中心形成波斯帝國，波斯帝國頻繁地出征和擴(kuò)張。前5世紀(jì)中期，波斯帝國次出征希臘，史稱。希波戰(zhàn)爭，贏得戰(zhàn)爭的勝利。
2.公元前4世紀(jì)，希臘北部的國強(qiáng)大起來，公元前4世紀(jì)后期，繼王位,他足跡遠(yuǎn)達(dá)，建立地跨三洲亞歷山大帝國,定都。
3.任羅馬帝國皇帝后，多次發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，帝國疆域不斷擴(kuò)大，到世紀(jì)疆域達(dá)到規(guī)模，東起，西臨，南抵，北達(dá)，地跨三洲，成為內(nèi)湖。
4.羅馬擴(kuò)張與征服一方面充滿著，另一方面羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。
(二)合作探究：
1、我的問題(自學(xué)中不能解決的問題，提出來在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論)
2、我們的問題(學(xué)習(xí)小組討論中不能解決的問題集中提出來向全班同學(xué)推薦)
3、老師的問題
�、傥覀儸F(xiàn)在運(yùn)動會中的馬拉松運(yùn)動出現(xiàn)在那一個戰(zhàn)爭中?
�、趤啔v山大東征和羅馬的疆域
(三)拓展延伸
①怎樣才能正確評價亞歷山大東征和羅馬的征服
�、谟^察下面《羅馬帝國疆域圖》，回答問題
(1)據(jù)圖，說一說2世紀(jì)時羅馬帝國疆域所到達(dá)的地方。
(2)圖中的人物是誰?他在羅馬歷有什么樣的地位?
(3)從羅馬帝國所處的地理位置，分析它對文化融合的促進(jìn)作用。
(四)系統(tǒng)總結(jié)
一、希波戰(zhàn)爭二、亞歷山大東征三.羅馬擴(kuò)張
1.背景：1.背景：1.背景：
2.時間：2.時間：2.時間：
3.經(jīng)過3.過程：3.結(jié)果：
4.結(jié)果：4.帝國疆域：
5.影響：5.羅馬擴(kuò)張的影響
(五)鞏固訓(xùn)練
1.羅馬為了取得地中海霸權(quán)，曾經(jīng)和誰展開長期爭霸
a.埃及人b.印度人
c.迦太基人d.波斯人
2.下列最早建立地跨歐亞非三洲的帝國是
a.埃及帝國b.亞歷山大帝國
c.阿拉伯帝國d.羅馬帝國
3.古代雅典人設(shè)置“馬拉松長跑”是為了紀(jì)念哪次戰(zhàn)爭中的'英雄
a.特洛伊戰(zhàn)爭b.希波戰(zhàn)爭
c.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭d.羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭
4.使羅馬進(jìn)入帝國時期的人物是
a.凱撒b.安東尼
c.屋大維d.斯巴達(dá)克
5.有關(guān)古代世界戰(zhàn)爭的表述不正確的是
a.古代世界戰(zhàn)爭大多規(guī)模大，范圍廣
b.希波戰(zhàn)爭進(jìn)行了三次，最后波斯人取得勝利。
c.有很多古代國家通過戰(zhàn)爭成為地跨歐、亞、非的大帝國
d.古代世界戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)文化的傳播
6.閱讀下列材料，回答問題：
材料一“條條大路通羅馬”
材料二“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使者自日南檄外，獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通。”
材料三馬克思、恩格斯在論述古代戰(zhàn)爭與歷史演進(jìn)的關(guān)系時指出：“暴力、戰(zhàn)爭、掠奪、搶劫等等被看作是歷史的動力……古老文明被蠻族破壞，接著就重新形成另一種社會結(jié)構(gòu)(羅馬人和野蠻人，封建主義和高盧人，東羅馬帝國和土耳其人)。對野蠻的征服者民族說來，正如以上所指出的，戰(zhàn)爭本身還是一種經(jīng)常的交往形式。”
�、俨牧弦环从沉四膫�時期的什么景象?它出現(xiàn)的原因是什么?
�、诓牧隙械摹按笄亍痹谑澜缰改膫�國家?材料中記載大秦王安敦派使者到中國具體是在哪一年?這個史實(shí)記載在哪部書中?
�、鄄牧先苷f明什么?用學(xué)過的知識回答。
(六)當(dāng)堂反思：說出本節(jié)課的收獲和不足。
北師大版歷史教案3
教學(xué)目標(biāo)
能力目標(biāo)：
1、了解和掌握1924～1929年資本主義世界的政治相對穩(wěn)定；
2、掌握主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)“繁榮”；
3、掌握經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)及影響；
4、掌握羅斯福新政的目的、措施、效果等史實(shí)。
能力目標(biāo)
1、通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和探究經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)、影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力；2、引導(dǎo)學(xué)生通過對《國家工業(yè)復(fù)興法》的討論、分析，評價羅斯福新政在資本主義發(fā)展的作用，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價歷史事件、歷史人物的能力。
情感目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對資本主義的發(fā)展、矛盾、危機(jī)以及自我調(diào)節(jié)和改良的歷程有較辯證和全面的認(rèn)識。“經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的不治之癥”，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：1929年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。羅斯福新政。
難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)中一些經(jīng)濟(jì)方面的.知識；羅斯福新政的一些內(nèi)容。
教學(xué)工具：
多媒體工具
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
一戰(zhàn)后，帝國主義國家召開了哪些會議？各有何作用？
凡爾賽————華盛頓體系調(diào)整了帝國主義國家之間的矛盾，使世界處于相對穩(wěn)定的時期，這給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的環(huán)境。出示課件（凡爾賽—華盛頓體系——————相對穩(wěn)定的時期）
二、繁榮及其崩潰
�。�1）這一時期經(jīng)濟(jì)增長迅速快的表現(xiàn)是什么？
師：這一時期的經(jīng)濟(jì)可以用“繁榮”來形容了。這一切使資產(chǎn)階級得意忘形，認(rèn)為資本主義取得了“永久的穩(wěn)定”當(dāng)年就任美國總統(tǒng)的胡佛說：“他將美國人家家鍋里有一只雞，家家有一輛汽車”話音落下不久，爆發(fā)了歷最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)的原因、特點(diǎn)、影響
（1）原因
師講解：①銷毀商品的原因：壟斷資本家要保持商品價格，維持利潤。在當(dāng)時，在資本主義制度下，生產(chǎn)處于無政府狀態(tài)，壟斷資產(chǎn)階級盲目擴(kuò)大生產(chǎn)，較比較之下，人民的而消費(fèi)能力沒有相應(yīng)提高，產(chǎn)品銷售部出去，引起產(chǎn)品積壓�！拔镆老橘F”才能維持商品價格，（就是生產(chǎn)與銷售的矛盾）這也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的直接原因。
�、诒┞兜谋拘裕嘿Y本家的殘忍，資本主義制度的腐朽。資本主義社會的基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因。
�。�2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始的時間、地點(diǎn)、標(biāo)志
講解：股票市場價格是美國經(jīng)濟(jì)的晴雨表。經(jīng)濟(jì)繁榮，股票就升值，人們就會搶購；反之經(jīng)濟(jì)凋敝，股票就貶值，人們就會拋票。黑色星期四讓經(jīng)濟(jì)危機(jī)從此開始，并迅速蔓延到美國，進(jìn)而席卷整個資本主義世界。
（3）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)
出示課件：結(jié)合兩幅圖片經(jīng)濟(jì)危機(jī)有什么特點(diǎn)？
�。�4）影響
出示課件：這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)有何影響？
當(dāng)這樣一場經(jīng)濟(jì)大危機(jī)向整個資本主義襲來的時候，各國紛紛采取措施，改善本國的經(jīng)濟(jì)形勢。
三、羅斯福新政
在這場危機(jī)中，美國受到的損失，面對危機(jī)，胡佛政府一籌莫展，仍然采取自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，致使經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加嚴(yán)重，人民怨聲載道。1932年羅斯福以候選人的身份競選美國總統(tǒng)美國記者就危機(jī)中的具體問題采訪羅斯福，羅斯福對每一問題作出詳細(xì)的解答，針對性制定方案以解決美國面臨的問題。下面是記者提出的問題，如果你是羅斯福，你會采取何種措施解決下列問題？
出示課件
羅斯福以自己淵博的知識，出眾的口才，卓越的人格魅力，特別是克服危機(jī)的決心和方法，使對手黯然失色，以絕對優(yōu)勢當(dāng)選美國第32任總統(tǒng)。也是美國歷連任4屆的總統(tǒng)。羅斯福解決危機(jī)的方法就是實(shí)行新政。（出示羅斯福新政的內(nèi)容）
�、傩抡闹行拇胧�？
②新政的特點(diǎn)？國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)。
師總結(jié)：到1933年夏100萬雇主表示愿意遵守規(guī)定，900萬工人在藍(lán)鷹的標(biāo)志下工作。這樣資本主義從無政府狀態(tài)納入到有控制的軌道，加強(qiáng)政府對資本主義工業(yè)生產(chǎn)的控制與調(diào)節(jié)。通過上述對工業(yè)的調(diào)整等一系列措施使美國經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入良性循環(huán)軌道。數(shù)字是的例證。（出示課件）
�、墼u價
四、課后小結(jié)
今天，我們共同學(xué)習(xí)了1929——1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，它是資本主義歷最深刻、破壞性的危機(jī)。在危機(jī)的沉重打擊下，主要資本主義國家各自尋找對策。美國通過羅斯福新政，使危機(jī)在很大程度上得到緩和，為資本主義國家繼續(xù)向前發(fā)展開創(chuàng)了一條新的道路。羅斯福也因此成為自林肯以來美國和世界公眾歡迎的總統(tǒng)而永載史冊。但德國和日本就沒有這么幸運(yùn)了，它們走上了另外一條道路，下節(jié)課我們將研究它們的變化。
北師大版歷史教案4
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識符合社會發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展
二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用
教學(xué)方法：
講解、討論、歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
�。ㄒ唬⒖婆e制的創(chuàng)立
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的.影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
�。ǘ⒖婆e制度的發(fā)展
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識：
唐朝科舉制度：�？疲鹘�(jīng)、進(jìn)士等）和制舉
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進(jìn)士：重在考核詩賦、時務(wù)策寫作，考中很不容易。
制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比常科更廣。不再經(jīng)“省試”直接錄用�；顒佑懻摚汗沤窨荚囍贫缺容^
相同點(diǎn)：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀(jì)律嚴(yán)格。
不同點(diǎn)：
同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識科舉制，科舉制在當(dāng)時具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
北師大版歷史教案5
一、課程目標(biāo)
（一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
2、過程方法與能力
通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識人類進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。
人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實(shí)踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
二、教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)是對原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
三、教學(xué)過程：
課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過中國遠(yuǎn)古人類，知道了目前所知中國最早的遠(yuǎn)古人類（稍稍停頓，讓學(xué)生來回答。）――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進(jìn)入了一個新時代：農(nóng)耕時代，為了大家學(xué)習(xí)這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方（黃河中下游地區(qū)）和南方（長江流域）。請同學(xué)們把書翻到第8頁看圖“我國原始農(nóng)耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來我們再通過學(xué)習(xí)比較來認(rèn)識兩個時期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的`影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
小結(jié)：通過對本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請同學(xué)們說說從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么？我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)。
北師大版歷史教案6
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與技能
�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
�。�3）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。
2、過程與方法
（1）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
（2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1、教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的`特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。
2、學(xué)情分析
（請按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充）
3、教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過程]
教學(xué)環(huán)節(jié)
導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：
1、人類是怎么產(chǎn)生的？
2、我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
探究新知
�。ㄊ谛抡n）
1、我國最早的人類
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。
（1）元謀人生活在哪里？
（2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？
�。�3）元謀人懂得哪些技術(shù)？
�。�4）人和動物的根本區(qū)別是什么？
觀察并搶答：
（1）云南元謀縣。
�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。
（3）制造工具和使用火。
�。�4）會不會制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2、北京人
�。�1）北京人的發(fā)現(xiàn)
活動與探究
假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？
動腦筋
化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）
（2）北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：
�、偻瑢W(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同？
②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？
�、鄹鶕�(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。
④討論北京人過群居生活的原因。
�、莼鹋c人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔�？
�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？
3、動動手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動畫。
北師大版歷史教案7
[教學(xué)目標(biāo)]
1。知識與技能
�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
（3）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。
2。過程與方法
�。�1）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
�。�2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。
3。情感態(tài)度與價值觀
認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1。教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。
2。學(xué)情分析
�。ㄕ埌磳W(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充）
3。教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]1
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過程]
教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動E學(xué)生活動6設(shè)計(jì)意圖b
導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：
1。人類是怎么產(chǎn)生的？
2。我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
探究新知
�。ㄊ谛抡n）g1。我國最早的'人類g
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。
�。�1）元謀人生活在哪里？
（2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？
�。�3）元謀人懂得哪些技術(shù)？
（4）人和動物的根本區(qū)別是什么？
觀察并搶答：
（1）云南元謀縣。
（2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。
（3）制造工具和使用火。
�。�4）會不會制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2。北京人
�。�1）北京人的發(fā)現(xiàn)
活動與探究
假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？
動腦筋
化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）
�。�2）北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：
�、偻瑢W(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同？
�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？
�、鄹鶕�(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。
④討論北京人過群居生活的原因。
⑤火與人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔茫�
�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？
3。動動手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動畫。
北師大版歷史教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：了解東羅馬帝國的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評價《查士丁尼法典》；通過閱讀教材，了解拜占庭帝國滅亡的史實(shí)；歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因；理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻(xiàn)
過程與方法：通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認(rèn)識到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對古代西方社會和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用
教學(xué)難點(diǎn)：探討拜占庭帝國強(qiáng)盛、衰亡的原因
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
公元前27年，屋大維建立羅馬帝國，之后帝國不斷擴(kuò)張成為了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，若干年后，羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》，走近這個曾極度繁榮的古老帝國，感受它的輝煌，了解它的'衰亡。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及《查士丁尼法典》
1、展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時期的拜占庭帝國》
2、教師提問：拜占庭盛極一時的原因有哪些？
提示：地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮；繼承和保存古希臘、羅馬文化；東西文明交匯，互相影響。
3、教師講述：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個“黃金時代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。
4、材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好�！�
5、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況�！读_馬民法大全》包含哪幾部法律？
提示：從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。
6、問題思考：如何評價《羅馬民法大全》？
提示：《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國的滅亡
1、展示：《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的興起》
2、教師提問：拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助？結(jié)果怎樣？
提示：原因——長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財(cái)政枯竭。
結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。
3、教師提問：拜占庭帝國滅亡的原因是什么？
提示：①窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財(cái)盡民窮；②外族勢力入侵。
4、問題思考：從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)？
提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅(jiān)信寬容開放的中國一定會更加繁榮，更加富強(qiáng)，未來的中國會更美好。
5、拜占庭帝國對世界文化的影響
三、課堂總結(jié)
世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點(diǎn)的文化，它們都是人類寶貴的財(cái)富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度，學(xué)會包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進(jìn)步。
板書設(shè)計(jì)
1、《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義
2、拜占庭帝國的滅亡：原因、時間、對文化的影響
北師大版歷史教案9
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻(xiàn)，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：唐朝與土蕃的關(guān)系
二、難點(diǎn)：
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解
2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
�。ㄒ唬�、唐朝與土蕃的關(guān)系
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強(qiáng)大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進(jìn)行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì)）
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的`文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）
唐太宗認(rèn)識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準(zhǔn)備，一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準(zhǔn)備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）
學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊(duì)、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達(dá)西藏。因?yàn)榍嗪５耐鹿葴喪最I(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
�。ǘ�、唐與南詔的關(guān)系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
�。ㄈ�、唐與回紇的關(guān)系
到了唐朝后期，北方又興起了一個強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇�；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國�；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系？
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)
北師大版歷史教案10
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí)；理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法：在教師指導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學(xué)生認(rèn)識中國當(dāng)時在是世界上的先進(jìn)地位，增強(qiáng)民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識實(shí)行對外開放，加強(qiáng)中外交流的重要意義；通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、教學(xué)重點(diǎn)：鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用
教學(xué)方法：講述、談話、圖示
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達(dá)的.經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會的發(fā)展，對日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)？引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監(jiān)晁衡卿還日本》王維向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書
（二）、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城�！�
（三）、玄奘西行
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)？
教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國的史實(shí)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結(jié)：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么？
第一：唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。
第二：學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認(rèn)識唐朝在當(dāng)時世界上的先進(jìn)地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識對外開放的重大意義。
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