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歷史教案

時(shí)間:2024-11-12 13:05:21 志彬 歷史教案 我要投稿

關(guān)于歷史教案(精選10篇)

  作為一名教學(xué)工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于歷史教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于歷史教案(精選10篇)

  歷史教案 1

  【自主回顧】

  (一)、史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng);

  (二)、夏、商、周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;

  (三)、秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;

  (四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政治分立與民族交融;

  教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期,有哪些文化。

  【合作探究】

  1、為什么說(shuō),中國(guó)早在古代,就有世界上最新進(jìn)的技術(shù),而且至今保持在領(lǐng)先地位?

  2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說(shuō)是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生。”后人為什么這樣崇拜?

  3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?

  學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。

  【小結(jié)提升】

  了解各種歷史事件的發(fā)生,都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

  【鞏固練習(xí)】

  1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前,在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是:( )

  A.北京人B.藍(lán)田人C.元謀人D.山頂洞人

  2.最早種植水稻的人是( )

  A.北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D.河姆渡原始居民

  3.在傳說(shuō)中,炎帝和黃帝是( )的部落聯(lián)盟首領(lǐng)

  A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域C.珠江流域D.淮河流域

  4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)( )

  A.晚500年B.早5000年C.早500年D.晚5000年

  5.把商朝的都城遷到殷的是( )

  A.文王B.伊尹C.盤庚D.紂

  6、秦滅六國(guó),建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在( )

  A.公元前230年B.公元前221年C.公元前207年D.公元221年

  7.史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在( )

  A.商朝B.西周C.春秋戰(zhàn)國(guó)D.夏朝

  8.目前發(fā)現(xiàn)的'世界上最大的青銅器( )

  A.司母戊鼎B.四羊方尊C.可燒炭火的青銅器D.三星堆青銅立人象

  9.要研究商王的活動(dòng),最有說(shuō)服力的文字資料的( )

  A.《史記》 B.《資治通鑒》 C.甲骨文D.銘文

  10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )

  A.齊國(guó)B.楚國(guó)C.趙國(guó)D.秦國(guó)

  11.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。”這里指的是( )

  A.陳勝、吳廣起義B.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.秦完成統(tǒng)一

  【布置作業(yè)】

  列一份歷史朝代表,及每個(gè)朝代帝王的作為。

  第四單元測(cè)試

  測(cè)試目的:對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺,以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

  測(cè)試難度:較大

  歷史教案 2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、了解焚書(shū)坑儒、繁重徭役和殘酷法律等暴政。

  2、知道大澤鄉(xiāng)起義、 “張楚”政權(quán);巨鹿之戰(zhàn)、秦的覆滅等基礎(chǔ)知識(shí)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn) 陳勝、吳廣起義和秦的覆滅。

  難點(diǎn) 如何正確評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò);如何看待陳勝、吳廣的首創(chuàng)精神和猝然而敗。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、導(dǎo)入

  復(fù)習(xí)前一課的內(nèi)容:

  師:秦國(guó)在商鞅變法后迅速?gòu)?qiáng)大了起來(lái),有哪些舉措呢?(ppt1. ①秦滅六國(guó)②時(shí)間:前230年——前221年③方式:遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破④領(lǐng)導(dǎo)者:嬴政⑤建立起第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家)

  生:回答(老師依次從大屏幕上打出)

  師:統(tǒng)一中國(guó)后進(jìn)行了一系列的鞏固措施看下面的表格分別填(ppt.2)

  生:(按照表格內(nèi)容回答)

  師:秦王嬴政還用哪個(gè)詞為自己命名呢?為什么?

  生:皇帝,他認(rèn)為自己“德蓋三皇,功過(guò)五帝”各取其中之一為“皇帝”。(ppt.3)

  師:秦王朝此時(shí)空前的強(qiáng)大,并且秦始皇還希望自己創(chuàng)下的基業(yè)能夠傳承二世、三世……直至萬(wàn)世,但是強(qiáng)大的秦王朝僅存在了短短的_年就遭到覆滅,這是為什么呢?為什么秦始皇“二世、三世……直至萬(wàn)世傳之無(wú)窮”的愿望僅至二世就亡了呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第九課《第一次農(nóng)民起義》來(lái)探討一下它的原因。(ppt.4)

  2、學(xué)生預(yù)習(xí)

  現(xiàn)在給大家五分鐘時(shí)間來(lái)預(yù)習(xí)一下課文,看看從中是否能找出秦朝覆滅的原因,如果有你不懂的詞句作出標(biāo)注,我們共同解答。

  由學(xué)生回答,教師總結(jié)得出結(jié)論:

  (1)根本原因:秦的暴政

  (2)直接原因:陳勝吳廣起義

  秦始皇統(tǒng)一了秦王朝之后開(kāi)始考慮自己的未來(lái)。(ppt.5)他要求天下的人都要屈從于他,希望住在豪華的宮殿里,希望死了之后還要有豪華的陵墓……這些欲望促成了他殘暴的統(tǒng)治。

  引出標(biāo)題——秦的暴政(ppt.6)

  秦的暴政

  具體表現(xiàn):(由學(xué)生一邊找教師一邊在大屏幕上出示ppt.6)

  1、焚書(shū)坑儒

  2、繁重的徭役

  3、殘酷的法律

  4、秦二世的統(tǒng)治比秦始皇有過(guò)之而無(wú)不及

  (一)、焚書(shū)坑儒(ppt.7)

  1、目的:為了加強(qiáng)專制統(tǒng)治。

  2、建議者:李斯

  3、焚書(shū):下令將秦國(guó)以外的史書(shū)以及民間收藏的諸子百家書(shū)籍通通燒毀,僅留醫(yī)藥、卜筮和種植之類的書(shū)。

  4、坑儒:規(guī)定聚談《詩(shī)》、《書(shū)》的人斬首,是古非今的人滅族,把敢于非議秦始皇的儒生和方士460人全部活埋。

  (二)、繁重的徭役(ppt.8)

  1、修建工程

  師:前面我們學(xué)習(xí)了秦始皇在位期間的九大工程是什么?

  生:長(zhǎng)城、阿房宮、始皇陵、直道、馳道、五尺道、都江堰、靈渠、鄭國(guó)渠。

  師:我們來(lái)看僅阿房宮和始皇陵兩項(xiàng)工程就征用勞力70余萬(wàn),更何況這九大工程呢!(ppt.9)

  2、思考與練習(xí)

  “生男慎勿舉,生女哺用 ,不見(jiàn)長(zhǎng)城下,尸骨相支柱!边@首民謠真實(shí)地反映了秦朝的什么現(xiàn)象?

  這首民謠的意思是男丁都被征役而死,故父母相戒生男不如生女。除這兩項(xiàng)工程征用發(fā)力70萬(wàn)人外,還有防御匈奴的有30萬(wàn),戍守五嶺的有50萬(wàn),如果再算上修筑其它工程和搞運(yùn)輸?shù)娜肆,全?guó)服役的人估計(jì)不下200萬(wàn),而當(dāng)時(shí)全國(guó)總共也大約只有_萬(wàn)人口,被片發(fā)的強(qiáng)壯勞力竟然占到總?cè)丝诘腵十分之一。在這種無(wú)休止無(wú)歸期的征發(fā)之下,百姓的力役比以往多出幾十倍,陷入了民不聊生、水深火熱的悲慘境地。

  由于這一現(xiàn)象,在長(zhǎng)城腳下還流傳著很多動(dòng)人的民間故事,你知道哪些呢?(ppt.10)(三)、殘酷的法律(ppt.11)

  1、秦殘酷的法律主要有哪些形式呢?

 、僮逭D:一人犯法,親族都得處死。(在秦時(shí),夷三族是法定常刑,范圍包括主犯上溯三世到祖父、下延三世及孫的男性世系親屬集團(tuán)。族誅實(shí)際上是死刑的擴(kuò)大化,是把連帶責(zé)任強(qiáng)調(diào)到極端的一種最為慘重的刑法。)

  ②連坐:一家犯法,鄰里都受牽連。(按株連范圍的不同而分同居、親友、同族、鄰里、官吏上下級(jí)、薦舉人與被薦舉人之間的連坐。秦時(shí),連坐法的適用范圍很廣,如政治性的叛亂、隱匿人口、妨礙國(guó)家賦稅航向的征發(fā)、偷盜罪、官吏職務(wù)犯罪等。)

  2、造成結(jié)果:“赭衣塞路,囹圄成市”( 穿囚服的人擠滿了道路;監(jiān)牢里就象是市場(chǎng)一樣。形容罪犯很多。)

  族誅、連坐自秦以后,一直為歷代王朝所沿用,直到清王朝被推翻才廢除。

  3、秦始皇是中國(guó)歷史上一位很著名的皇帝,有人說(shuō)他是千古一帝,也有人說(shuō)他是個(gè)暴君。那么,你的看法呢?(ppt.12)

  功:統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束戰(zhàn)國(guó)混戰(zhàn)的局面,建立中央集權(quán)制度,有利于多民族國(guó)家的鞏固與統(tǒng)一;統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡與貨幣,也有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,從這些方面來(lái)看,的確是千古一帝。

  過(guò):焚書(shū)坑儒,催殘了文化,鉗制了人民的思想;窮奢極欲,大興土木,失去民心;刑罰殘酷,使得人心惶惶。這些暴政,最終導(dǎo)致秦的滅亡。(ppt.13)

  歷史教案 3

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。

  2、過(guò)程與方法:層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲,通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

  [重點(diǎn)難點(diǎn)]

  重點(diǎn):北魏孝文帝改革

  難點(diǎn):北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

  [教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法

  [課時(shí)]1課時(shí)

  [課型]新授課

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、復(fù)習(xí)提問(wèn)

  公元420年開(kāi)始,我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?

  二、導(dǎo)入新課

  北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,民族融和的步伐進(jìn)一步加快,其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。

  三、探討新課:提問(wèn):淝水之戰(zhàn)以后,北方處于什么狀態(tài)?

  設(shè)問(wèn):結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。

  1、你知道嗎,北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

  下面大家閱讀課文,分組解決以下問(wèn)題,并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)

  鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。

  2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

  想一想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎?假如不同意,動(dòng)動(dòng)腦筋想一想孝文帝會(huì)用什么理由來(lái)說(shuō)服的大臣?北魏政權(quán)遷都洛陽(yáng)后,你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化?

  3、孝文帝的改革措施

  A:政府規(guī)定,官吏按季度領(lǐng)取俸祿,嚴(yán)禁_;

  B:政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役;

  C:北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng),并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話、改穿漢服,提倡同漢族通婚。

  意義:北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各族封建化的'進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

  今天我們回頭看一看,在我國(guó)56個(gè)民族中,還有沒(méi)有鮮卑族呢?他到哪里去了?為什么鮮卑族不見(jiàn)了?對(duì)此大家思考一下,孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨?

  四、學(xué)習(xí)小節(jié):北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì),在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革,加速了北方各民族封建化的過(guò)程,進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。

  五、活動(dòng)與探究

  閱讀教材中的自由閱讀卡,找一找:在今天的日常生活中,漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫(xiě)一份微型歷史專題報(bào)告。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  一、北方的統(tǒng)一和融合

  1、北魏建立;

  2、統(tǒng)一北方;

  3、融合的概況

  二、遷都洛陽(yáng):

  1、遷都的原因;

  2、遷都的作用

  三、孝文帝改革

  1、歷史背景;

  2、主要措施;

  3、歷史作用

  四、北朝的形成

  歷史教案 4

  教學(xué)目標(biāo)

  武王伐紂的經(jīng)過(guò)、性質(zhì);西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國(guó)人,共和行政,西周的滅亡,東周的建立。

  通過(guò)學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過(guò),讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

  教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過(guò)、性質(zhì)的分析,使學(xué)生更好地理解得道多助,失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭;通過(guò)對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬(wàn)的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的。從而樹(shù)立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

  教學(xué)建議

  知識(shí)分析

  商朝最后的商紂王倒行逆施,引起人民的反對(duì),周武王起兵伐紂,建立周朝。從此我國(guó)進(jìn)入了奴隸社會(huì)的繁榮時(shí)期。

  教法建議

  難點(diǎn)突破:

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀等級(jí)制度并且用圖示法將其內(nèi)容描繪出來(lái),教會(huì)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單圖表概括理解復(fù)雜內(nèi)容的方法.

  重點(diǎn)突破:

  指導(dǎo)學(xué)生回答“為什么武王伐紂是正義之舉”?教會(huì)學(xué)生使用對(duì)比的方法來(lái)分析問(wèn)題。

  對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響

  通過(guò)西周建立和商朝、西周滅亡原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)朝代更迭并能將其放置在歷史發(fā)展的過(guò)程中去考察,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和揭示朝代變遷的原因。

  武王伐紂

  武王伐紂是重點(diǎn)。因?yàn)檎峭ㄟ^(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了新的王朝——周朝。講清這一過(guò)程,有助于學(xué)生理解商的滅亡和周的建立;西周的分封制和等級(jí)制是另一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)檫@種制度正是西周奴隸制進(jìn)一步發(fā)展在政治上的表現(xiàn)。而且這種制度對(duì)于后世影響很大。

  分封制

  分封制是本課難點(diǎn)。分封的原因,諸侯國(guó)的建立以及同周天子的關(guān)系相對(duì)復(fù)雜,而且學(xué)生接觸較少,不易理解。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  教學(xué)重點(diǎn):

  武王伐紂;西周的分封制和等級(jí)制

  教學(xué)難點(diǎn)

  分封制

  教法設(shè)計(jì):

  因?yàn)楸菊n相關(guān)資料較多,可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí),以學(xué)生討論分析為主,教師引導(dǎo)為輔。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、武王伐紂

  1、紂王的------

  建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的------,使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施------的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。

  2、周國(guó)的強(qiáng)盛

  讓學(xué)生閱讀教材,分析周國(guó)強(qiáng)大的原因,從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,和特別是重視人才的而得來(lái)的。

  3、武王伐紂

  教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息,讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過(guò)的商湯滅夏桀的原因,用比較的方法,從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因?然后教師組織學(xué)生討論:為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?:(①商紂王的------,使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的.絆腳石,失去了民心,引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心,聯(lián)合西方和南方部落,共同伐紂,解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治,有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心,是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。)

  一、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

  1、周的建立

  時(shí)間、建立者(區(qū)分周文王、周武王)、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱,而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

  2、分封制和等級(jí)制

  讓學(xué)生帶著[周朝為什么要實(shí)行分封制?分封了哪些人作諸侯?它們與周天子之間的關(guān)系如何?分封制的效果如何?]等問(wèn)題閱讀教材并加以討論:學(xué)生能夠回答出:分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國(guó)功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是:周天子是的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,定期朝見(jiàn)天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn)(即聽(tīng)王令,納王貢,隨王征,見(jiàn)王面)。其效果是:西周加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。

  3、奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

  ⑴農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

 、剖止I(yè)的發(fā)展

  結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況,請(qǐng)同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后,教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上;是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。(介紹《詩(shī)經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》)

  二、國(guó)人------和西周滅亡

  1.國(guó)人------

  教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王的------并解釋"國(guó)人"、"防民之口甚于防?"等名詞后,可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行角色表演。在介紹完"共和行政"后,師生一起討論"國(guó)人------"對(duì)西周的影響。

  2.西周滅亡

  讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。

  3.東周建立

  時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱和地理位置,再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱,而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

  歷史教案 5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)本課的教堂,學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過(guò)觀察書(shū)中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》,2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等,培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

  通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書(shū)、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

  通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

  教學(xué)建議

  地位分析:

  在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開(kāi)拓積極進(jìn)取的精神,表現(xiàn)出對(duì)外來(lái)物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度,反過(guò)來(lái),積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過(guò)西域,世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域,正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系,東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流,使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華,同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。

  兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播,如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過(guò)西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開(kāi)發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。

  重點(diǎn)分析:

  張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來(lái)講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開(kāi)發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過(guò),從歷史影響看,對(duì)西域開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域,以及絲綢之路的開(kāi)通,加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來(lái)越密切。

  漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立,對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末,經(jīng)過(guò)350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平,經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交往,不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分,也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后,新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

  難點(diǎn)分析:

  絲綢之路在中外交流無(wú)疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”,說(shuō)明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問(wèn)。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜,況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案

  1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料,如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)課本有一定了解,降低學(xué)習(xí)的難度。

  2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。

  3.講張騫時(shí),可讓學(xué)生擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書(shū)上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。

  4.絲綢之路,可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”

  5.講班超時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后,將張騫與班超進(jìn)行比較。

  課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。

  2.學(xué)生以政府的名義擬寫(xiě)表彰張騫、班超功績(jī)的詔書(shū)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  教學(xué)重點(diǎn)

  張騫和班超出使西域、絲綢之路

  教學(xué)難點(diǎn):

  絲綢之路

  教學(xué)手段:

  多媒體輔助教學(xué)

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入:

  出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了,而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

  講授新課:

  一、張騫出使西域

  1.漢初的西域

  漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó),統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少,最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年,匈奴勢(shì)力伸展到西域,征服了西域各國(guó)。

  2.張騫出使西域

  提問(wèn)

 。1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。

  (2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?

 。3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?

  (4)西漢與西域是否存在共同的利益?

  匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中,對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍。(舉例說(shuō)明:住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久,匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王,取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行,引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù),國(guó)力不足,白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策,以避免匈奴的------擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

  經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治,西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏,并和它結(jié)盟東西突擊匈奴?墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選,決定下詔書(shū)招募。(讓學(xué)生分組擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)

  在這種情況下,張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)

  公元前138年漢武帝派張騫出使西域?磿(shū)中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解,然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示:可描寫(xiě)漢武帝的囑托、勉勵(lì),張騫表示不辱使命等。)

  張騫率領(lǐng)100多人踏上征途,不幸在中途被匈奴所俘,被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難,但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴,找到大月氏。十多年來(lái),大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的.變化,無(wú)意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結(jié)果,只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住,扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)

  張騫這次出行歷時(shí)十三年,受盡磨難,但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的,但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活,也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況,詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響,與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn),漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年,張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán),訪問(wèn)諸國(guó),西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝,漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域,大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)

  3.域督護(hù)府的建立

  公元前60年,西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù),是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官,其職責(zé)是管理西域事務(wù),保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄,說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。

  請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?

  答案提示:

  第一:個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。

  第二:歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路。

  二、絲綢之路

  利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

  提問(wèn):

 。1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

 。2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?

  在古代世界,只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱"絲路"。

  絲綢之路的開(kāi)通與維持,對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。

  三、班超經(jīng)營(yíng)西域

  到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴------成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪,重新控制了西域,向各國(guó)勒索繁重的賦稅,切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄,公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。

  1.班超出使西域

  教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。

  2.甘英到達(dá)波斯彎

  公元97年,班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后,安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益,所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡,甘英因而沒(méi)有再往前走。但是,他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情,為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年,大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始,這是中西交往的一件大事。

  提問(wèn):在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?

  答案提示:敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍,堅(jiān)韌不拔,矢志不移的頑強(qiáng)斗志。

  四、漢和朝鮮、日本的友好交往

  早在3000年前,中朝人民就有密切往來(lái),東漢時(shí)期,朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切,文化交流加強(qiáng),漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮,朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起,中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海,互相往來(lái)。兩漢時(shí),日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí),日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢,光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù),也在這時(shí)傳到日本,日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。

  小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域,感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通,一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù),大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往,反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系

  一、張騫出使西域

  1.漢初的西域

  2.張騫兩次出使西域

  3.西域都護(hù)府

  二、絲綢之路

  三、班超經(jīng)營(yíng)西域

  四、漢和朝鮮、日本的友好交往

  歷史教案 6

  一、課程標(biāo)準(zhǔn)

  1、描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

  2、運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

  2、能夠說(shuō)明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來(lái)發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的特色。

  3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

  難點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

  四、教學(xué)方法

  讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。

  五、教學(xué)流程

  導(dǎo)入新課:欣賞圖片:

  欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光,同時(shí)配上印第安人音樂(lè),引起學(xué)生的興趣。

  設(shè)問(wèn):同學(xué)們,老師給大家?guī)?lái)的這些風(fēng)光圖片美不美?

  學(xué)生答:美!

  問(wèn):那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!

  學(xué)生答:想!

  (一)尋找安第斯

  1、通過(guò)幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖),請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō),安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?

  2、再通過(guò)幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片,設(shè)計(jì)問(wèn)題:“走進(jìn)山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”

 。ǘ┨矫匕驳谒

  1、幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖:

  設(shè)計(jì)問(wèn)題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐?環(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?

  學(xué)生回答:低海拔處……高海拔處……

  2、幻燈片展示安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖:

  設(shè)計(jì)問(wèn)題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?

  學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

  3、教師引導(dǎo)過(guò)渡:

  設(shè)問(wèn):秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明,是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢?

  學(xué)生回答:印第安人!

  教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。

 。ㄈ┳哌M(jìn)安第斯

  1、小組合作探究:

  小組合作目標(biāo)要求

  1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

  2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?

  2、學(xué)生成果展示:

  衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細(xì)長(zhǎng),保暖性強(qiáng),極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽(yù)。

  食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。

  住:如圖(PPT)

  行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。

  3、展示秘魯國(guó)徽:

  問(wèn)題:秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說(shuō)明了什么?

  學(xué)生回答:駱馬。

  (四)感悟安第斯

  教師設(shè)計(jì)問(wèn)題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?

  學(xué)生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……

  歷史教案 7

  教學(xué)目標(biāo):

  識(shí)記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

  能力和方法:培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī),體會(huì)人生的價(jià)值。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。

  難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的`構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

  課前準(zhǔn)備:

  課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  1、學(xué)生讀引言。

  2、教師引入:歷史講究真實(shí)可靠,傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課時(shí),我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化?纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說(shuō)中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

  二、新課講授

 。ㄒ唬┭椎酆忘S帝的傳說(shuō)

  中國(guó)人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來(lái)的嗎?

  講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)

  整理出華夏族的來(lái)歷:

  從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

  (二)禪讓的傳說(shuō)

  1、簡(jiǎn)要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論,讓學(xué)生理解禪讓的含義。

  2、讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

 。ㄈ┲嗡膫髡f(shuō)

  1、禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。

  2、要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn),禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹(shù)立了崇高的威望。

  3、處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。

 。ㄋ模┣楦猩A

  學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容,我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答,教師簡(jiǎn)評(píng)),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。

 。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

  完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題

  歷史教案 8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣,沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)況。掌握鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府設(shè)置臺(tái)灣府,雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定基礎(chǔ)。

  通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理,培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問(wèn)題的能力。

  通過(guò)學(xué)習(xí)本課中鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家主權(quán)和民族利益的正義斗爭(zhēng);中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國(guó)歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。

  【教材分析】

  鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是本課的重點(diǎn)。

  雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過(guò)談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

  中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn),又是本課的'難點(diǎn)。第一,學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二,對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí),想一想,為什么說(shuō)“臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?”

  早在三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬(wàn)人多名官兵,乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。

  元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司,加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。

  明末清初,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。

  清朝設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。

  一、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣

  1、荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣(1624年)

  2、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣(1662年)

  臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。1624年,荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣,后來(lái)逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年,鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái),在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒,打敗了荷蘭殖民者。第二年初,荷蘭殖民者簽字投降,臺(tái)灣重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的斗爭(zhēng),在我國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng),具有突出的地位。

  3、清朝設(shè)置臺(tái)灣府(1684年)

  二、雅克薩之戰(zhàn)

  1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚

  2、雅克薩之戰(zhàn)

  3、中俄《尼布楚條約》(1689年)

 。1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約;

 。2)意義:從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)葉島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

  1689年,中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判,劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國(guó),清朝同意把尼布楚一帶原屬中國(guó)的地方讓給俄國(guó)。在準(zhǔn)備談判過(guò)程中,康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土,說(shuō):“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪,皆我所屬之地,不可少棄之于鄂羅斯!保ā肚迨プ鎸(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅,康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約,又指示可以把尼布楚讓給俄國(guó)。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利,迫使沙俄政府同意通過(guò)談判解決兩國(guó)邊界問(wèn)題。這并不等于說(shuō)《尼布楚條約》是中國(guó)用武力強(qiáng)加給俄國(guó)的不平等條約。因?yàn)榈谝,它是雙方通過(guò)平等談判,中國(guó)作了讓步才簽訂的;第二,當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判,根本不存在中國(guó)武力的威脅;第三,條約的內(nèi)容基本上反映了兩國(guó)政府的主張,并符合雙方的利益。

  分析:雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過(guò)談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

  三、課堂小結(jié)(略)

  四、作業(yè):

  課后作業(yè)

  歷史教案 9

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)知識(shí)與能力:

  了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點(diǎn)。分析宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展及其對(duì)社會(huì)生活的影響。

  培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的能力。

  (2)過(guò)程與方法:

  結(jié)合教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),在教師的指導(dǎo)下搜集相關(guān)資料,加深對(duì)宋明儒學(xué)發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)。主動(dòng)參與課堂討論,分析宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)的異同,要注重同他人,尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作學(xué)習(xí)和交流。

  學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題。

  (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)對(duì)宋明理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化的理解,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

  初步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

  教學(xué)課時(shí):1.5課時(shí)

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):宋明理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其代表人物的.主要思想。

  難點(diǎn):宋明理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其對(duì)程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的理解。

  教學(xué)建議:

  本節(jié)教材主要包含四個(gè)子目:第一,儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng);第二,北宋五子與理學(xué)的創(chuàng)立;第三,朱熹的學(xué)說(shuō)與理學(xué)的成熟;第四,陸王心學(xué)與理學(xué)的發(fā)展。

  一、導(dǎo)入新課

  在宋代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中誕生的理學(xué),將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的嚴(yán)密體系,又稱新儒學(xué)。理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。在本課學(xué)習(xí)中,要求同學(xué)們思考的問(wèn)題有:宋明理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景是什么?它的發(fā)展過(guò)程怎樣?宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比,出現(xiàn)了哪些變化?你怎樣看待這種變化?由此導(dǎo)入。

  二、閱讀指導(dǎo)

  在學(xué)習(xí)中,首先要分析清楚宋代理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景,這有助于理解理學(xué)產(chǎn)生后的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)出的思想特征。在整體把握理學(xué)發(fā)展脈絡(luò)基礎(chǔ)之上,加深對(duì)各個(gè)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)。另外,還要結(jié)合相關(guān)資料分析理學(xué)發(fā)展的不同階段中,其代表人物的思想的異同點(diǎn),從而總結(jié)出理學(xué)的基本特征。再與此前已歸納的儒學(xué)的基本特征相比較,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想發(fā)展趨勢(shì)的了解。

  三、“儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”講述了宋代理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景,要講清以下幾個(gè)問(wèn)題

  1、回顧宋明以前的儒學(xué)發(fā)展演變的脈絡(luò):

  春秋——興起;戰(zhàn)國(guó)——蔚然大宗;秦朝——遭到打擊;西漢初——復(fù)蘇;漢武帝——正統(tǒng)。

  2、分析魏晉以來(lái),儒學(xué)發(fā)展面臨困境的原因

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p12第一段及“學(xué)習(xí)思考”與“資料卡片”等,歸納原因。

  3、“儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的掀起”不必多講,但要交代兩點(diǎn):

  (1)先聲——韓愈、李翱

  (2)掀起——北宋士大夫們

  歷史教案 10

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)知識(shí)與能力:了解荷蘭資本主義發(fā)展及特點(diǎn),認(rèn)識(shí)荷蘭作為“海上馬車夫”對(duì)世界市場(chǎng)形成的作用;了解英國(guó)資本主義發(fā)展,理解海外活動(dòng)對(duì)英國(guó)綜合國(guó)力提高的意義;認(rèn)識(shí)資本主義的擴(kuò)張性和生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)了西歐國(guó)家對(duì)世界的爭(zhēng)奪,促進(jìn)了世界市場(chǎng)形成。概括早期殖民活動(dòng)的方式和特點(diǎn);搜集相關(guān)歷史資料分析世界市場(chǎng)形成對(duì)人類歷史的進(jìn)步作用和負(fù)面影響。

 。2)過(guò)程與方法:繪制早期殖民爭(zhēng)奪的地圖,運(yùn)用多媒體制作世界市場(chǎng)爭(zhēng)奪的演示作品;注意從世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)、殖民掠奪的罪惡和人類文明聯(lián)系加強(qiáng)等幾個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索歷史問(wèn)題;學(xué)習(xí)中加強(qiáng)同學(xué)間的交流,針對(duì)殖民問(wèn)題進(jìn)行討論,學(xué)會(huì)搜集歷史證據(jù)來(lái)說(shuō)明自己所持的觀點(diǎn);比較、概括和闡釋荷蘭和英國(guó)發(fā)展的特點(diǎn)和差異。

  (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:資本主義對(duì)外殖民,用資本主義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指引人類歷史發(fā)展方向,忽視了世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的傳統(tǒng)和文化發(fā)展的多樣性,培養(yǎng)學(xué)生多元文化觀,注意汲取各國(guó)文化的優(yōu)秀成分;正確認(rèn)識(shí)資本主義爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)斗爭(zhēng),不可忽視其中的罪惡活動(dòng)及給人類帶來(lái)的災(zāi)難;認(rèn)識(shí)殖民霸權(quán)地位變化是取決于各國(guó)的綜合國(guó)力,不緊跟時(shí)代發(fā)展方向就要為歷史所淘汰,培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗的決心。

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):英國(guó)的崛起;西歐國(guó)家進(jìn)行的殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪。

  難點(diǎn):殖民霸權(quán)變化的原因與資本主義發(fā)展間的關(guān)系。

  教學(xué)建議:

  本課講述了西歐殖民國(guó)家進(jìn)行殖民霸權(quán)爭(zhēng)奪的史實(shí),分析了爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)的矛盾、斗爭(zhēng)的結(jié)果和影響,分析了新航路開(kāi)辟后世界在聯(lián)系的過(guò)程中,西歐國(guó)家為進(jìn)行原始資本積累和封建主滿足自己對(duì)財(cái)富的渴望,對(duì)外大肆進(jìn)行殖民擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)掠奪,促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展,給殖民地人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。

 。1)關(guān)于“海上馬車夫”一目,主要講述了荷蘭走上資本主義道路后資本主義發(fā)展的特點(diǎn)。

  荷蘭的造船業(yè)最為發(fā)達(dá),積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),阿姆斯特丹是重要港口。1602年成立荷蘭東印度公司,取得印度洋、太平洋即從好望角到麥哲倫海峽間的貿(mào)易壟斷權(quán),其經(jīng)營(yíng)按照股份公司的運(yùn)作體制來(lái)進(jìn)行。荷蘭還在南北美洲、非洲、印度、東南亞群島奪取了廣闊的殖民地。17世紀(jì),憑借一支強(qiáng)大的商船隊(duì),荷蘭壟斷了世界航運(yùn)業(yè),成為世界上的.“海上馬車夫”。

 。2)關(guān)于“英國(guó)的崛起”一目,介紹了英國(guó)崛起的過(guò)程。要抓住時(shí)間理清歷史發(fā)展線索。

  新航路開(kāi)辟后,英國(guó)利用地處大西洋航路中心的有利條件,積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,英政府接受了“重商主義”的政策,參與貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng),占領(lǐng)殖民地。15世紀(jì)晚期起,通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng),英國(guó)資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場(chǎng)發(fā)展起來(lái)。1588年英國(guó)海軍打敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì)。1600年成立的“東印度公司”,壟斷了中英、印英間的貿(mào)易。英國(guó)從16世紀(jì)末葉起開(kāi)始參與殖民掠奪。17世紀(jì),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后建立君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)政體,從此,國(guó)力日益強(qiáng)盛,成為發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國(guó)

 。3)關(guān)于“殖民霸權(quán)的角逐”一目,需要講清西葡之間、英荷之間和英法之間的殖民爭(zhēng)奪三個(gè)問(wèn)題。

 。4)關(guān)于“強(qiáng)盜的貿(mào)易”一目,介紹了殖民者所到之處,對(duì)殖民地野蠻的掠奪、屠戮和不平等貿(mào)易,需要講清三個(gè)問(wèn)題:

 、僦趁裾邠屄恿舜罅康呢(cái)富。

 、谥趁裾邇礆埻罋⒂〉诎踩,又從非洲販運(yùn)黑奴到達(dá)美洲。

 、壑趁裾邏艛嘀趁竦氐馁Q(mào)易;用廉價(jià)的手工業(yè)品詐取土著居民的貴重物品進(jìn)行不平等貿(mào)易。

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