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課文《世說(shuō)新語(yǔ)》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2023-05-02 05:49:14 其它教案 我要投稿
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課文《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則優(yōu)秀教案

  【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】

課文《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則優(yōu)秀教案

  同學(xué)們,你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧!其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多,如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

  2.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德!糒M〗

  【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

  一、背景材料

  劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。本文選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》(中華書(shū)局19xx年版)。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  二、課文剖析

  1.寫(xiě)法精講

  這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語(yǔ)言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開(kāi)的,你學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)很容易的。

  2.重點(diǎn)精講

 。1)《詠雪》

  這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出,未加任何評(píng)論,但作者的意圖是明顯的,誰(shuí)的“語(yǔ)言”好,誰(shuí)的不好,可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。

  “謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講/lw/Index.html>論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個(gè)字,涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無(wú)法外出,才有“講/lw/Index.html>論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。

  接著寫(xiě)主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興?原來(lái)是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起!贝鸢缚赡懿簧伲髡咧讳浵铝藘蓚(gè):一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也!边@是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

  《詠雪》譯文:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)/lw/Index.html>論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

  (2)《陳太丘與友期》

  這一則被編入書(shū)中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。

  本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。“陳太丘與友期行”交代對(duì)話的背景,“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見(jiàn)太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”,故與客相遇,這是對(duì)話的由來(lái),也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。

  對(duì)話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容,寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,“非人哉!與人期行,相委而去!闭Z(yǔ)言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì),“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!敝赋鰧(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對(duì)方無(wú)言可答。

  結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò),但陳紀(jì)“入門不顧”。

  《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了!痹秸f(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

  3.難點(diǎn)精講

 。1)兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?

  有兩種相反的意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”,干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。

  又:對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋:

  ①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;

 、凇靶Α鼻坝鳎皹(lè)”后喻;

  ③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。

  2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

  “夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理,“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心,可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ),從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。

  故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法,對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。

  【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

  1.本文內(nèi)容比較淺顯,完全可以利用課后注釋和工具書(shū)自己理解課文內(nèi)容,將自己不能理解的問(wèn)題,向老師請(qǐng)教。

  2.學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識(shí),又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的思想感情。

  3.要在理解的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)朗讀和背誦,并熟練默寫(xiě)課文。

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