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《神的一滴》的教案設(shè)計

時間:2023-04-30 02:01:03 其它教案 我要投稿
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《神的一滴》的教案設(shè)計

一、說文本

(一) 文本的內(nèi)容與地位

《神的一滴》的教案設(shè)計

本文的作者梭羅曾在瓦爾登湖住了兩年零二個月,寫成了一本“超凡入圣”的《瓦爾登湖》,《神的一滴》就是這本書的一部分!梭羅以他特有的視角,描摹了他眼中的瓦爾登湖,可近可親,可目可人;可是,作者離開之后,砍伐、工業(yè)及冰藏商人的貪欲,給美麗的瓦爾登湖帶來了不幸;不過,瓦爾登湖并不因此消亡,她倔強的生長著,讓作者讀出了她的莊嚴與純潔,給作者的精神帶來了快樂,靈魂得到了凈化。

也許正因為這樣的優(yōu)美與深刻的文字,編者才把它安排在蘇教版必修1的“像山那樣思考”的專題的“湖山沉思”的版塊中,學習本文,對于本專題目標的達成,具有諸多方面的作用,可以引導學生親近自然,陶冶情操,提升精神境界,能夠激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護環(huán)境的自覺意識等。

(二) 文本學習的目標

根據(jù)文本的內(nèi)容與作用、新課程的要求以及學生身心發(fā)展的特點,努力促使學生達到以下三維目標:

1、知識與技能:了解梭羅與《瓦爾登湖》,培養(yǎng)學生觀察能力、感悟能力、想象能力與表達能力。

2、過程與方法:課前讓學生親近自然,寫觀察日記;課上不僅僅是進行文本的交流,也是以文本為觸發(fā)點,調(diào)動學生的閱讀經(jīng)驗與生活直覺,點燃他們的對于自然的潛在的感悟與靈性,促使他們思考自然,獲得美感;課后,激發(fā)學生的求知欲,閱讀讀本中“與大自然晤談”的相關(guān)散文,讀懂真正的自然這本大書。

3、情感態(tài)度及價值觀:通過文本的交流,陶冶學生的情操,提升學生的精神境界,能夠激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護環(huán)境的自覺意識,引導他們思考與實踐人與自然和諧相處的方式。

(三)文本學習的重點、難點

鑒于上述目標與專題的要求,確立了“在合作探究中,培養(yǎng)學生觀察能力、感悟能力、想象能力與表達能力”為本課的重點,把“能夠激發(fā)學生熱愛自然的情感與保護環(huán)境的自覺意識,引導他們思考與實踐人與自然和諧相處的方式”作為本文的難點。

二、說學情

我們面對的是剛剛進入高中的學生,他們被沉重的升學考試纏繞著,失去了親近自然的機會,尤其是城市里的孩子,有一些孩子逐漸地淡漠了與自然的關(guān)系,另一些孩子很渴望走入自然的懷抱,但是,由于學習的緊張與壓力,以及對于自然美的捕捉與感悟的能力退化,而不懂得欣賞大自然。

三、說教法、學法

基于專題要求與文本的目標及學情的事實,同時體現(xiàn)新課程的精神,加強學生的參與意識,培養(yǎng)學生的自主探究的能力,在具體的學習過程中,采用師生共讀共賞共評的方法。

主要是讀出美感,讀出問題,讀出自我,平等對話,分享思想。所謂讀出美感,就是讀出文本的語言節(jié)奏與形象特質(zhì),體現(xiàn)美文美讀的思想;讀出自我就是師生讀出文本所傳達的與自己生活、生命體驗中相通的東西;讀出問題即師生讀出自己困惑或思考的問題;平等對話就是師生、生生應(yīng)在以文本為媒介的基礎(chǔ)上進行平等的對話交流;分享思想,即把課堂當成一次思想的盛宴,做到共同分享,共同成長。

同時,注重以讀促說與寫,提升學生的觀察的廣度與審美的深度,激發(fā)他們表達欲望,促進學生的說話水平與寫作水平的提高。

四、說教學流程

(一)教學設(shè)想:

以標題“神的一滴”為突破口,引導學生思考:“神的一滴”到底是“一滴”什么?在師生共同探究過程中,注重動態(tài)生成,逐步把學生引向預(yù)設(shè)的三個關(guān)鍵詞:汗水、淚水、圣水!以這個三個詞為綱,來剖析與賞讀文章內(nèi)容!同時,最大可能的挖掘教育資源,可以利用我們學校的人工湖,增進學生對瓦爾登湖的感性認識。

(二)預(yù)習設(shè)計:

依據(jù)學生對自然的疏遠的學情,課前設(shè)計了三個思考題目,來調(diào)動學生對自然的親近與思考:①你眼中的瓦爾登湖是個什么樣子?②你會有跟梭羅一樣的親近大自然的欲望吧?③回味一下我們在大自然的環(huán)抱中曾經(jīng)產(chǎn)生過什么樣美好感受?④到學校的人工湖畔靜靜地坐一坐,你眼中的人工湖與瓦爾登湖有什么異同?

(三)具體教學流程;

1、創(chuàng)設(shè)情境,談話引入。

(1)播放班德瑞《藍色的愛》,營造舒緩、自然優(yōu)美的課堂氣氛!并用幻燈片展示一組瓦爾登湖圖片,在舒緩的曲子中,教師引導學生:“藍色的愛”就是大海的愛,湖泊的愛,班德瑞以優(yōu)美的旋律把我們靈魂的浮躁清刷得干干凈凈!100多年前的美國也有這樣一個人,不過是以文字為媒介,把對湖泊的愛傳達給這個世界所有需要心靈療傷的人,他那寧靜的心境、恬靜的生活、智慧的思想,深深地感染著我們,他就是——梭羅!

(2)發(fā)揮學生的合作精神,把各自查閱與掌握的資料進行整合,以小組為單位,每組選派一名代表來談?wù)勀阊壑械乃罅_或者《瓦爾登湖》?

2、師生共讀,生成剖析文本綱要,整體把握文本。

(1)引導學生閱讀分析文本,思考:“神的一滴”到底是“一滴”什么?

(2)讀后交流

(3)討論逐漸生成答案:汗水、淚水、圣水!為了給學生形成清晰的印象,及下面文章分析的需要,板書這三個關(guān)鍵詞。

(4)啟發(fā)學生到文章中搜索相關(guān)信息,印證“瓦爾登湖是神的一滴汗水”。一定要引導學生抓住一些關(guān)鍵句子:“大勇者的作品”“他用他的手圍起了這一泓湖水”等。

(5)啟發(fā)學生到文章中搜索相關(guān)信息,印證“瓦爾登湖是神的一滴淚水”。文中沒有出現(xiàn)淚水的字眼,可以借助一句話來啟迪學生:“地球上的最后一滴水就是人類自己的眼淚!”文本相關(guān)信息:砍伐、工業(yè)、建房、鐵路線、冰藏商人等。

(6)啟發(fā)學生到文章中搜索相關(guān)信息,印證“瓦爾登湖是神的一滴圣水”。抓住“這是和恒河之水一樣圣潔的水”,仔細體味文章議論性的語句,可以找到依據(jù)。

這部分內(nèi)容是本課的重點之一,在師生共同合作探究交流過程中,不僅僅解讀了文本,也促使學生思考自然,初步獲得認知:美需要汗水創(chuàng)造出來的,可以凈化人的靈魂,但美也極容易被破壞,需要我們精心呵護。

3、披文析景,入境悟情。

文本的詩意,來自語言的優(yōu)美與景色的詩意,在學生自讀品味與自主合作學習的基礎(chǔ)上,披文析景,入境悟情,主要設(shè)計兩個步驟:

(1)請談?wù)勀阏J為文本中最美麗的語句是什么?美在何處?(重點是一些寫景的句子,尤其是一些修辭句)

(2)請談?wù)勀阏J為文本中最深刻的語句是什么?深在何處?(重點是一些議論性的語句,以及文中的那首詩歌,可以這樣理解:物我交融,化合為一,我融入了瓦爾登湖,瓦爾登湖凈化了我靈魂)

完全放開來,調(diào)動學生的積極性與參與熱情,讓學生學會評價語言與思想。教師要善于捕捉學生思維的閃光點,將之恰倒好處的引向深度,幫助他們在評價中建立自己的審美觀念:汗水,美之創(chuàng)造;淚水,美之毀滅;圣水,美之凈化。從而形成屬于自己的價值觀!

4、開拓想像,我手寫我心。

愛因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源”。在鑒賞文本之后,還需要訓練學生的想象能力,可以回歸到課前預(yù)習的幾個問題:①你會有跟梭羅一樣的親近大自然的欲望吧?②回味一下我們在大自然的環(huán)抱中曾經(jīng)產(chǎn)生過什么樣美好感受?③到學校的人工湖畔靜靜地坐一坐,你眼中的人工湖與瓦爾登湖的有什么異同?“瓦爾登湖”正如它的名字那樣美麗,它將是人類精神家園的隱語,梭羅也將因此成為一個人類的精神師友!瓣柟馊绱藴嘏瑝娜艘矔仡^。由于我們自己恢復(fù)了純潔,我們也發(fā)現(xiàn)了鄰人的純潔!边@是“瓦爾登湖”予以梭羅的精神滋養(yǎng),那么,我們呢?我們?nèi)绾螌嵺`人與自然的和諧共處? 點明:愛自然,其實就是愛自己!要求學生展開想像的翅膀,口述一段話,以訓練學生創(chuàng)造性的思維,開拓學生豐富的想像力,達到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學生繼續(xù)深入觀察與相互交流感受,以“傾聽自然的心跳”為題寫一篇文章,要真正做到我手寫我心。

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