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文言文教學(xué)教案設(shè)計

時間:2023-05-19 06:52:33 其它教案 我要投稿
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文言文教學(xué)教案設(shè)計

  在我們平凡無奇的學(xué)生時代,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的文言文教學(xué)教案設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

文言文教學(xué)教案設(shè)計

文言文教學(xué)教案設(shè)計1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.道德目標(biāo):認識活板的發(fā)明對人類文化發(fā)展的深刻影響及重大意義,激發(fā)民族自豪感。

  2.情智目標(biāo):

  ①感情目標(biāo):

 、谡J識目標(biāo):1、積累常見的`文言詞語。

  2、學(xué)會整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現(xiàn)象。

  【教學(xué)時間】 ( 第一 學(xué)時)

  【教學(xué)手段】多媒體

  【教學(xué)過程】

 。ㄒ唬└星檎{(diào)節(jié)

  1、由中國古代的四大發(fā)明導(dǎo)入新課。

  2、板書課題

  3、釋題并簡介作者

 。ǘ┳詫W(xué)

  自學(xué)內(nèi)容(一)走進文本,疏通文意

  自學(xué)方法1、朗讀課文

  要求:1、注意讀準(zhǔn)字音;2、讀出節(jié)奏。

 。1)給下面加粗的生字注音。

  昇( )煬 ( ) 砥( ) 貯( ) 燔( ) 訖( )

  又為活板( ) 薄如錢唇( ) 蠟和紙灰( )

  數(shù)十百千本( ) 更互用之( ) 以紙?zhí)? )

  予群從( )

  (2)給下列句子劃分節(jié)奏。

  已 后 典 籍 皆為 板 本

  其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之

  則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上

  以 備 一 板 內(nèi)有 重 復(fù) 者

  用 訖 再 火 令藥 熔

  其 印 為 予 群從 所 得

  2、對照注釋,翻譯課文。

  要求:借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識,解釋文言實詞和虛詞,翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問題在小組中討論解決,不能解決的以小組為單位提出,集體解決。

  方法指導(dǎo):留、換、增、刪、調(diào)。

 。ㄈ┊(dāng)堂檢測(歸納總結(jié)):

  1、通譯全文。

  2、通假字

 。1)活板 板通

 。2)已后典籍皆為板本 已通

  (3)若止印三二本 止 通

 。4)文理有疏密 文 通

  3、詞類活用

 。1)名詞作狀語

  A、板印書籍

  B、火燒令堅

  C、木格貯之

 。2)名詞作動詞

  A、則以紙?zhí)?/p>

  B、用訖再火令藥熔

  4、一詞多義:

  (1)為

  唐人尚未盛為之

  已后典籍皆為板本

  又為活板

  每字為一印

  滿鐵范為一板

  未為簡易

  每韻為一帖

  不以木為之者

  其印為予群從所得

 。2)印

  板印書籍

  每字為一印

  (3)就

  持就火煬之

  瞬息可就

 。4)帖

  則以紙?zhí)?/p>

  每韻為一帖

 。5)其

  其法

  其上以松脂……

  按其面

  其印自落

  其印為予群從……

 。6)火

  火燒令堅

  持就火煬之

  用訖再火令藥熔

 。7)之

  唐人尚未盛為之

  之類冒之

  持就火煬之

  更互用之

  則以紙?zhí)靖褓A之

  旋刻之

  不以木為之者

  以手拂之

 。ㄋ模┳鳂I(yè):

  1、歸納總結(jié)本文的重要實詞、虛詞。

  2、翻譯課文。

  3、預(yù)習(xí):

 。1)你能用自己的語言概括活板的制作過程嗎?

 。2)在說明活板制作技術(shù)時,采用的順序是什么?(結(jié)合文中句子歸納)

  (3)活板有什么顯著特點?體現(xiàn)在哪里?

文言文教學(xué)教案設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

  3、通過本文認識到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

  教學(xué)重點:

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

  教學(xué)用具:

  PPT

  課時安排:

  兩課時

  第一課時

  一、導(dǎo)入:

  在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的`最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  三、文本研討:

  1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

  明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

  2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:青,取之于藍而青于藍!坝凇保航樵~,第一個相當(dāng)于“從”;第二個相當(dāng)于“比”。

  木直中繩。中:符合的意思。

  輮以為輪!拜姟蓖盁А,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

  雖有槁暴!坝小蓖坝帧保僮。

  不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

  金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

  君子博學(xué)而日參省乎己!叭铡泵鳡,每天、每日!昂酢蓖坝凇,相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句!岸边B詞,表并列。

  則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進。

  3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

  明確:比喻論證。

  青出于藍;冰寒于水;輮木為輪! 學(xué)習(xí)可以改變一個人。

  木受繩則直;金就礪則利! 學(xué)習(xí)可以提高一個人。

  總結(jié):知明而行無過矣。

  四、總結(jié):

  這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

  

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