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《作為生物的社會》教案一等獎

時間:2023-08-17 12:25:15 生物教案 我要投稿
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《作為生物的社會》教案一等獎(精選8篇)

  在教學工作者開展教學活動前,時常會需要準備好教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的《作為生物的社會》教案一等獎,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《作為生物的社會》教案一等獎(精選8篇)

  《作為生物的社會》教案一等獎 1

  一、教學目標

  1、知識目標:了解相關的生物學知識,把握作者觀點。

  2、能力目標:休會本文幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

  3、情感目標:激發(fā)學生對大自然、對生物的熱愛情。

  二、教學重點:

  了解相關的生物學知識,把握作者觀點。

  三、教學難點:

  休會本文幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

  四、課時安排:

  1課時

  五、教學步驟

  (一)情景導入

  同學們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個大家庭,團結(jié)一致,努力工作。同學們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學習的這篇文章探討的就是這個問題。

  (二)作家作品簡介

  劉易斯托馬斯,1943年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長,并任美國科學院院士。

  (三)整體感知,明確本文寫作思路

  明確:

  第一部分(第1至3段):從一個事例切入,即醫(yī)學家舉行年會,把其與生物界聯(lián)系起來,從而得出自己的論點,人類社會與生物社會有共通之處。

  第二部分(第4至10段):指出動物過著兩種生活,即是個體的存在,又是集體的存在,也就是說,動物過著個體的和社會的兩種生活。

  第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

  (四)合作探究

  1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學家舉行年會的?為什么這樣描繪呢?

  明確:他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。

  這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。

  2.第二段作者說到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什么?

  明確:“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯(lián)系,那在生物學界將是相當糟糕的態(tài)度,關于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!币簿褪钦f,傳統(tǒng)生物學界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

  3.但是,作者擺了一個怎樣的事實與觀點?

  作者提出了一個不爭的事實:說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,唯恐被指斥為“違反科學”,都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!倍髡邊s不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的'社會行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類毫無二致!八鼈兪裁炊几,就差看電視了!痹谶@里,作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達了一個鮮明的觀點,那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。

  4.請同學們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。

  明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。

  作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,說明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。

  5.接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容,第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關”?

  明確:作者這樣說,是模仿傳統(tǒng)生物學家的語氣,妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實,作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。

  6.作者在談到動物與人類的行為時,為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。

  明確:作者在談到動物與為類的行為時,多從個體與群體兩個方面作比較分析,這是因為社會與個體是相輔相成的,社會不能沒有個體的參與,而對于社會性生物而言,個體也難以離開社會而生存。所以,無論是談論人的社會性,還是談論動物的社會性,都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻,就沒有太多的社會性,因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對于人類,沒有融入社會的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會性生物,如螞蟻和蜜蜂,對社會組織的依賴性更強;人類的個體具有相對的獨立性,可以短時間關閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會而存在。

  7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?

  明確:本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動,集體協(xié)作式的勞動,有目的的行為,互相交換信息等。

  8、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?

  明確:“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧!薄半娐泛孟襁在,即使并不總是通著電!币簿褪钦f,我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性,但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來,充分發(fā)揮我們的智慧與才能。

  9、最后,作者對科研提出了什么希望?

  明確:“科學上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的,在最初幾個階段是這樣。但后來,或遲或早,在工作行將完成晨,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學研究能夠多一點交流,表現(xiàn)出深厚的人文關懷精神。

  (五)能力提升

  整篇課文作者探討了生物的社會性,但是作者真正的目的是什么呢?

  明確:作者談論生物的社會性,焦點還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強調(diào)人類要有自我反省的意識,不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認,作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點有其牽強偏激之處,但他的視角是獨特的,見解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

  (六)規(guī)律總結(jié)

  本文采用了哪些論證方法?

  明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文,沒有羅列森嚴的論點論據(jù),但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對欺也生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調(diào)社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類,魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

  (七)學與練:結(jié)合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。

  1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

  明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。

  2、螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

  明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認這一事實,真是有些為難。

  3、它們什么都干,就差看電視了。

  明確:用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧!

  4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

  以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強調(diào)它們個體智慧的微不足道。

  5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

  明確:以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。

  (八)課堂小結(jié)

  同學們,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類千萬不能盲目自大,要充分認識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧,也要重視群體的智慧,因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學們學習也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進步。

  (九)板書設計

  螞蟻能思考科學發(fā)展

  密蜂有智慧人類社會

  生物社會黏菌靠集體探索新解

  鯡魚

  《作為生物的社會》教案一等獎 2

  教學目標

  1、理清作者思路,歸納生物社會與人類相似之處

  2、品味文章的語言特點。

  3、通過本文的學習,激發(fā)學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

  教學重難點

  1、理清作者思路,歸納生物社會與人類相似之處

  2、品味文章的語言特點。

  教學工具

  課件

  教學過程

  一、出示教學目標:

  1、理清作者思路,歸納生物社會與人類相似之處

  2、品味文章的語言特點。

  3、通過本文的學習,激發(fā)學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

  二、簡介作家和寫作背景:

  1、作家簡介

  劉易斯?托馬斯博士(LewisThomas)1913年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長,并榮任美國科學院院士。

  2、寫作背景

  1970年,托馬斯任耶魯大學醫(yī)學院院長時,應邀在一個學術討論會上作演說。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音。演說的整理稿傳到了《新英格蘭醫(yī)學雜志》主編的手上。那位主編是托馬斯實習醫(yī)生時期的年兄契友,他喜歡這篇東西,便命托馬斯為他的雜志寫一系列短文,讓他照此泛泛而談,條件是題目不限,一文不給,一字不改。托馬斯本具文才,可惜大半生獻身研究,只好擱起他的錦心繡口去作那些刻板的學術論文。得此機會,他自然樂于應命。一連寫了六篇,甫議擱筆,但已經(jīng)欲罷不能了。熱情的讀者和批評家們要他把專欄寫下去。于是,他一發(fā)而不可收,連寫了四年。這時,出版商已爭相出版。條件最優(yōu)惠,許他不加修補,原樣付梓。于是,我們就有幸看到了他的華章力作。

  三、初讀課文,整體把握:

  1、預習檢測

  點撥字詞(展示多媒體)。

  2、朗讀文章,理清思路

  四、研讀課文,理解文本:

  1、本文采用了哪些論證方法?

  這篇科普文章具有散文化的傾向,

  可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文,沒有羅列嚴格的論點論據(jù),但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中議論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性 ; 其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調(diào)社會化的重要性 ; 再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

  2、 怎樣理解本文關于生物社會行為的論述?

  作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的.社會行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。但是要看到,作者談論生物的社會性,焦點還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學人類中心主義的觀念,強調(diào)人類要有自我反省的意識,不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。他的視角是獨特的,見解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

  3、你能否體會出本文的語言風格?

  作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談,即把人類的行為看做是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風趣的語言風格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風格:首先,作者作為人類的一員,卻能“降格自貶”,以較低的姿態(tài)來談論生物的社會行為,體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默 ; 其次,作者作為一個生物學家,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū),表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默 ; 再次,作者作為通俗欄目的科普作家,要向大眾普及科學知識,激發(fā)大眾對科學的關注和熱愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。

  五、探究主旨,歸結(jié)理解:

  1、讓學生補充其他群體活動的生物例證

  點撥:大雁、羊群、狒佛等;

  2、綜觀全文,文章探討生物的社會性,真正目的是什么?我們能從中得到啟示嗎?

  點撥:課文焦點在于反思人類行為,意在批判某些人(如傳統(tǒng)生物學者)盲目自大的人類中心主義觀念,警示人類不能充分認識自身的危機,強調(diào)人類要有反省意識。我們還可以從動物社會行為中明白團結(jié)就是力量,合力發(fā)展科學,共創(chuàng)和諧世界。

  3、指導學生自己歸納課文語言特點。

  點撥:多用修辭,風趣幽默。

  六、課堂總結(jié)

  同學們,生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵。人類千萬不能盲目尊大,要充分認識自身的生存危機,遇到人類種種困境,我們需要聯(lián)合,需要團結(jié),才能走出去,才能推動社會進步。

  七、布置作業(yè)

  1、用童話故事的形式改寫課文寫螞蟻或蜜蜂社會行為的內(nèi)容,進一步體會動物的聯(lián)合智慧(必做);

  2、課外查找資料,了解更多動物社會性事例(選做)。

  《作為生物的社會》教案一等獎 3

  【教學目標】

  一、知識教育目標

  1、引導學生了解作者的主要觀點;

  2、了解本文所涉及的生物學知識。

  二、能力培養(yǎng)目標

  1、引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

  2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

  三、德育滲透目標

  通過本文的學習,激發(fā)學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

  四、美育滲透目標

  引導學生體會本文幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

  【重點、難點、疑點及解決辦法】

  重點:

  1、引導學生了解作者的主要觀點;

  2、了解本文所涉及的生物學知識。

  難點:

  1、引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

  2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

  【課時安排】

  1課時

  【教學步驟】

  一、明確目標

  1、引導學生了解作者的主要觀點;

  2、了解本文所涉及的生物學知識。

  3、引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

  二、整體感知

  1、導入新課

  同學們《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲"《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》(板書課題)。

  2、作者簡介

  劉易斯托馬斯博士(lewis thomas)19XX年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長,并榮任美國科學院院士。

  三、重點、難點的學習與目標達成過程

  感知課文,明確本文的整體寫作思路。

  本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了"多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象",對傳統(tǒng)生物學過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。

  文章開頭就令人耳目一新,仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為,說那些為了開會"從四面八方聚集而來的醫(yī)學家們,就像是群居性昆蟲的大聚會",他們"急匆匆來回亂竄","碰碰觸角,交換一點點信息",看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類的一分子,卑以自處,他想說明什么呢?

  作者提出了一個不爭的事實:說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,惟恐被指斥為"違反科學",都不遺余力地從"有異于人的"方面來理解生物的.社會行為,說它們"完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的"。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出"螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難"。然后以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的社會行為,從"培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲",到"迷惑敵人,捕捉奴隸",到"使用童工""交換信息",簡直和人類的行為毫無二致。"它們什么都干,就差看電視了"。在這里,作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達了一個鮮明的觀點,那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。

  《作為生物的社會》教案一等獎 4

  教學設想

  這篇課文是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,至今仍暢行不衰。

  在文章的寫作過程中,我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫得似乎并不像科技論文,相反,此文的語言通俗易懂,詼諧幽默,做到了將深奧的科學和生物道理形象化和具體化。另外,文章里還有很大的一個特點,作者善于運用比喻的方式來說明抽象的道理,讓人易懂。

  總之,這篇文章作為科技論文是很值得大家鑒賞的,無論從文章的思想、結(jié)構、語言、方法,還是其他,它都有自己獨特的地方供大家學習和參考。

  教學重點

  1.品味作品形象而生動的語言;

  2.篩選信息,掌握作者的寫作意圖。

  教學難點

  1.訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力;

  2.解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題。

  教具準備

  幻燈片,投影儀。

  課時安排 1課時。

  教學目標

  知識與能力

  1.了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細胞生命的禮贊》的內(nèi)容;

  2.掌握生物與人類社會的區(qū)別與關系,從中歸納出主旨;

  3.綜合運用說明方法和說明順序。

  過程與方法

  1.分析文章大意,歸納思路,總結(jié)寫作方法;

  2.抓住個別語段,縱深分析語言的運用;

  3.思路凌駕在自讀之上,進行綜合式的研討。

  情感態(tài)度與價值觀

  1.通過學習了解到人類社會唯有尊重生物,研究生物的智慧才能最大程度地發(fā)展自身的事業(yè)的理念;

  2.培養(yǎng)學生勇于為科學貢獻余熱的精神品質(zhì)。

  教學過程

  導入新課

  隨著城市的繁榮、經(jīng)濟的發(fā)展,科技的進步,人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點。其實,任何生物都有其存在的.形式。這節(jié)課,我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會》,從中,我們一定更能明白這個道理,更能懂得如何去尊重任何形式的生命,從它們的生存智慧中得到啟示,來指導我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?/p>

  推進新課

  一、解題

  劉易斯·托馬斯(1913~1991),美國醫(yī)學家,科普作家。生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆——凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長,并榮任美國科學院院士。

  《細胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索,而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧為當今科學散文中的大家手筆。1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,至今仍暢銷不衰。

  二、整體感知,理清思路

  (一)學生瀏覽課文,概括文章的大意。

  明確:本文就生物社會和人類社會相互對照,雖說有人刻意要給以區(qū)分,但事實上,兩者有著驚人的相似之處,我們可以利用它們給人類社會的提示來指導我們的生活。這樣,我們在科學方面或其他領域?qū)⒛苓_到事半功倍的效果。

 。ǘ﹦澇鲫P鍵句子,然后給本文劃分層次。

  明確:全文根據(jù)關鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系,可以分為四個層次。

  第一部分(1):從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動,從而切入文章所探討的話題。

  第二部分(2):生物學界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來,以顯示其同生物社會的異樣性。

  第三部分(3~10):談了許多生物(螞蟻、蜜蜂、魚等)的生活狀態(tài)和習性,從個體和集體兩個方面多角度的來說明。

  第一層(3~8):結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會來看,主要說明了它們能思考,它們有智慧,它們能很有條理地組建自己的社會。

  第二層(9~10):從粘菌細胞和鯡魚的社會來看,它們能完全生存下來,它們是相互依賴和依存的。

  第四部分(11~13):得出科學的推斷,人類社會同生物社會是有相似性的,人類社會并非是孤立的。同時,人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會組織。

 。ㄈ⿲τ诳破照撐牡慕庾x,我們要注意些什么呢?(學生各抒己見)

  明確(教師):首先,在瀏覽全文基礎之上,我們先弄懂整個文章的大概內(nèi)容,讓我們有個整體的理解。其次,借助理解論文的方法,如找尋每個段落的關鍵句子等方法來落實到段落層次中,將我們的思路更進一步明晰化。

  《作為生物的社會》教案一等獎 5

  一、教學設想

  筆者以為,學習自然科學小記文,重在積累科學知識,弘揚科學理念和精神。托馬斯。劉易斯《作為生物的社會》是普通高中人教版實驗教科書必修⑤的第14課《作為生物的社會》選自美國生物學家、醫(yī)學家的科學散文著作《細胞生命的禮贊》無論從生物學角度,還是文學角度看,本文都是一篇佳作,它融知識性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學知識的啟迪,又可得到科學美感的陶冶,學習此文的目的即在于通過把握生物與人類社會的聯(lián)系,了解人類唯有尊重生物,借鑒生物社會群體性生活的智慧才能最大程度地推動人類社會的發(fā)展。

  二、教學目標:

  1、知識目標:了解作者劉易斯。托馬斯的生平及《細胞生命禮贊》的內(nèi)容,掌握人類社會和生物社會的區(qū)別和聯(lián)系,從中歸納出主旨。(依據(jù)單元提示的知識要求及科學知識)

  2、能力目標:學習本文的說明方法和說明順序。(依據(jù)自然科學論文的文體特點,學習其說明方法。)

  3、情感目標:培養(yǎng)學生尊重生物,熱愛生物的情感。(依據(jù)單元目標陶冶美感的要求。)

  三、教學重、難點

  重點:篩選主要信息,掌握作者的寫作意圖,把握作品主題。

  難點:訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。(在單元目標中,教材要求學生“在學習中,要理清作者的思路歸納文章的觀點,加深對課文內(nèi)容的理解”,筆者即據(jù)此設計重難點)。

  四、教學方法:

  自讀法、小組合作討論法。(采用這種教學方法的目的,在于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的學習自主性,貫徹新課改“自主———合作————探究”的教育理念)

  五、課前準備(預習要求)

  1、借助工具書和課文注釋了解作者劉易斯。托馬斯的生平及代表作,基本解決生字讀音,熟悉全文的主要內(nèi)容,思考作者的寫作意圖。

  2、結(jié)合所學生物知識,搜集一些群體生活的動物的資料,說說它們的社會行為有哪些特征。

  六、教學思路:

 。ㄒ唬⿲耄

  請問同學們,你們的生命是誰給予的?(父母。)你們和父母以及其他親人組成的.一個基本的社會單位叫什么?(家。)是的,我們每一個人都擁有一個家,每個家庭成員有分工,有合作:父親工作、母親做家務,孩子讀書……共同組建起一個家庭,這是我們?nèi)祟惿鐣M行小家庭生活時的一個慣有模式,我們?nèi)祟惗加屑遥敲瓷锷鐣袥]有自己的家庭呢?(有)它們之間又有哪些社會行為,進行了哪些分工協(xié)作呢?現(xiàn)在就讓我們來通過《作為生物的社會》的學習,走進生物社會,了解一些小動物家庭的分工和社會行為。

 。ㄒ龑W生走進人類社會之外的自然界中的另外一個世界——生物社會,激發(fā)學生思索人與生物的聯(lián)系,喚起學生對生物的同情和理解。)

  (二)融入作品,換位思考

  1、提問:文章中,作者提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會是怎樣的?

  明確:主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等,在作者眼里,它們好比是一個小型的人類社會組織,有組織,有紀律,能做到事半功倍。

  2、分組合作探究

  假設你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細胞,為了維持生計,你們在大家庭中需要做哪些事情?自讀課文,試用童話故事的形式復述你們的生活。(將學生分為四組:螞蟻組、蜜蜂組、鯡魚組和粘菌細胞組,各組分別思考自己應當進行的社會行為,學生小組合作探究后,從文中歸納出答案)

  各小組選出幾位代表回答,教師總結(jié)答案:

 、傥浵伣M:我們螞蟻家族人丁興旺,是個大家庭。我們培植真菌,喂養(yǎng)家畜,把軍隊投入戰(zhàn)爭,動用化學噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動,紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結(jié)合集體的力量搬動食物。在建造蟻穴時,我們會集體搜集樹枝,作好統(tǒng)籌規(guī)劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時隨機應變,用智慧解決問題,我們的生活忙碌而充實。

  ②蜜蜂組:我們家的主要勞動力工蜂會外出尋找花蜜,通過形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時會共同協(xié)作,進行有條不紊的工作,當我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會處動分化成兩支數(shù)量相等的團隊,一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個和諧美滿的家庭。

 、奂毎M:別看我們是微生物,我們的力量可不小!在我們的幼年時期,我們是一個個獨立的阿米巴狀細胞,我們吞吃細菌,彼此疏遠,不相往來?墒钱斘覀兊拈L官————一些特殊細胞放出聚集素后,我們會聞令趕來,聚成一個星狀細胞,彼此融合,構成一個動作遲緩而又結(jié)實的小蟲子,生出一個富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個實體,由它負責繁衍后代,此后,我們的子孫繼續(xù)重復我們的生活方式。

  ④鯡魚組:我們和其他魚群一樣,集體行動,共同抵御處敵入侵。當我們聚在一處時,我們的功能勝似一個多頭組成的巨大生物。

 。ㄈ┩卣寡由,以課內(nèi)帶動課外。

  請學生補充一些其它營群體生活的生物的社會活動及其特征。如:狒群根據(jù)個體大小、力量強弱、健康狀況和兇猛程度的不同排出等級秩序,首領具有優(yōu)先享有食物和配偶的權利,可以優(yōu)先選擇筑巢場地,同時負起指揮和保衛(wèi)狒群的義務。

  大雁在集體出動進會排成“一”字或“人”字形,并通過不同的鳴叫聲發(fā)出信號;

  看守羊群時只需看好威猛的羊頭,羊隊會自動追隨首領而不會丟失;

  雞的首領是一只漂亮的大公雞……

  (四)探究主旨

  提問:這些生動的事例說明作者主要運用了哪種說明方法?

  明確:舉例子。

  提問:結(jié)合這些事例,聯(lián)想我們?nèi)祟悾隳軌驈闹械玫绞裁磫⑹荆?/p>

  明確:這些事例都說明,許多動物和人類一樣,有等級有秩序,有很多社會行為,它們進行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營起一個大家庭,它們同人類一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動的。它們給我們的啟示就是:團結(jié)就是力量,我們?nèi)祟悜攲W習它們的團隊精神。

  提問:既然人類社會和生物社會有如此巨大的相似性,那么我們應當怎樣對待生物社會呢?

  明確:二者是互相比照,并非水火不相容,作者對生物行為的反思,其目的不是為了證明其它生物比人類更高明,而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié),在漫長的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個物種,人類雖然最終聰穎而出,主宰了這個世界,使人類的行為方式具有和其他社會性生物相類似的特點,還是需要聯(lián)合,才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動社會進步。

  《作為生物的社會》教案一等獎 6

  教學目標:

  1、知識與能力:了解相關的生物學知識,把握作者的觀點;

  2、過程與方法:體會本文幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力;

  3、情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)學生對大自然、對生物的熱愛之情,獲得人類生存的警示。

  教學重點:

  了解相關的生物學知識,把握作者觀點;

  教學難點:

  體會幽默風趣的語言風格,品味優(yōu)秀科普作家的.文字魅力;

  教學方法:

  誦讀法,分組討論法,點撥法。

  教學準備:

  多媒體課件

  教時安排:

  一課時

  教學過程和內(nèi)容:

  一、激情導入:同學們,每天我們都行色勿勿,你是否注意過腳下的螞蟻?也許我們所見到的螞蟻也總在忙碌之中,我們仔細觀察過它們的活動嗎?有一個人就觀察過,而且還對許多動物的集體活動做過研究。請看課文《作為生物的社會》。(板書課題)

  二、作家作品簡介:可結(jié)合課文注釋適當作些補充(展示多媒體)。

  三、初讀課文,整體把握:

  1、朗讀課文,檢查預習:

  點撥字詞(展示多媒體)。

  2、交流初步印象,點撥:首尾寫到人,人與動物比較;中間寫動物,把動物寫成人。(板書)

  四、研讀課文,理解文本:

  多媒體展示三個問題,逐個研究

  問題一:作為生物,它們的“社會”是怎樣的?

  1、學生朗讀前兩段,讓大家討論交流問題一。

  點撥:人類像螞群;反過來,螞蟻也像人類。生物社會行為與人類行為有極大的共性。

  2、研究兩段運用修辭手法,探究其意義

  點撥:比喻、夸張等,表現(xiàn)了作者向人類至高無上的地位挑戰(zhàn)的科學精神。

  問題二:作為“生物的社會”有什么特點?

  3、讓學生自讀課文3-10段,分組討論填寫表格(多媒體展示)。

  《作為生物的社會》教案一等獎 7

  【知識目標】

  學習用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法,了解生物社會性x的基本特征。

  【能力目標】

  培養(yǎng)快速閱讀,準確捕捉并篩選、處理信息的能力,準確概括并表述作者的基本觀點,并且能做有個性x的閱讀評價。

  【情感目標】

  通過了解生物社會性x的基本特征,培養(yǎng)珍惜并尊重生命的高尚情感,樹立與別人互助合作、融入集體的意識。

  【重點、難點】

  一、學習用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法,了解生物社會性x的基本特征是本文學習的重點。

  二、培養(yǎng)快速閱讀,準確捕捉并篩選、處理信息的能力,準確概括并表述作者的基本觀點,并且能做有個性x的閱讀評價是本文難點。

  【教學方法】

  討論法點撥法

  【教學時數(shù)】

  一課時

  【教學過程】

  一、整體把握,概括表述

  這是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角,將一些群居性x生物的行為與人類進行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性x,提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象”,對傳統(tǒng)生物學過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。

  【第一部分】借題發(fā)揮。提出問題:人類就像群聚的昆蟲一樣,終日忙忙碌碌,雖然偶爾碰頭交流,但卻為能脫離生物的屬性x。

  作者提出了一個不爭的事實:說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。

  所以描述昆蟲行為的人,唯恐被指斥為“違反科學”,都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性x、非世俗、幾乎還是非生物的”。

  作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。

  作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達了一個鮮明的'觀點,那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性x,并非水火不相容,而是可以互為比照的。

  【第二部分】作者指出,很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為獨立的個體,我們看不出它們“有什么思想”;但是隨著群體的增大,智慧逐漸增強,具有高度的組織性x和協(xié)調(diào)性x,儼然成了一個龐大的活物,而個體則更像是這個“龐大動物體中細胞樣的成分”。

  生物作為個體是微不足道的,但“組成巨大的生物”,就顯示出非凡的力量。

  作者對生物行為的反思,是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。人類雖然主宰了這個世界,但人類的行為方式還具有和其他社會性x生物相類似的特點,需要聯(lián)合,需要一團一結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動社會進步。

  【第三部分】文章結(jié)尾,作者以科研為例,援引權威人士的觀點,再次強調(diào)個體的智慧與群體的智慧,就像一個鋸齒與整條大鋸的關系,個人的孤獨靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造,但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的

  二、探究品味

  1、本文采用了哪些論證方法?

  這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學隨筆。

  本文雖然不算嚴格意義上的論文,但還是具有獨特的論證方法的。

  類比論證——在與人類行為的對比中談論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性x;

  對比論證——無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體方面做對比比較分析,突出群體的智慧,強調(diào)社會化的重要性x;

  舉例論證——對生物的社會行為的描述,有詳有略,(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),抓住典型事例細致剖析,又豐富了例證,由現(xiàn)象層面到本質(zhì)特性x逐步深化。

  2.怎樣理解本文關于生物社會行為的論述?【類比論證、舉例論證、對比論證】

  作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性x生物細心的觀察和思考。

  把生物的群體看成是一個龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。

  生物的社會組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動,集體協(xié)作式的勞動,有目的的行為,互相交換信息等。

  作者談論生物的社會性x,焦點是反思人類行為,批判傳統(tǒng)生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強調(diào)人類要有自我反省的意識,不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。

  【作者的論述幽默調(diào)侃,視角獨特,見解獨到,議論深刻,給人理性x的啟迪和美感的享受!

  3.結(jié)合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。

  它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

  【啟發(fā)】諷刺帕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。

  螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

  【啟發(fā)】諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認這一事實,是有些為難!

  它們什么都干,就差看電視了。

  【啟發(fā)】用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了一恐怕離看電視也不遠了吧。

  它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。

  【啟發(fā)】以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,·強調(diào)它們個體智慧的微不足道。

  我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

  【啟發(fā)】以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性x。

  《作為生物的社會》教案一等獎 8

  一、說教材

  學習自然科學小記文,重在積累科學知識,弘揚科學理念和精神!蹲鳛樯锏纳鐣肥瞧胀ǜ咧腥私贪鎸嶒灲炭茣匦蔻莸牡14課,選自美國生物學家、醫(yī)學家劉易斯.托馬斯的科學散文著作《細胞生命的禮贊》,無論從生物學角度,還是文學角度看,本文都是一篇佳作,它融知識性和趣味性于一體,閱讀此文,既可得到科學知識的啟迪,又可得到科學美感的陶冶。

  二、說目標:

  科普說明文的閱讀就目前情況來看,還是語文教學的一個薄弱環(huán)節(jié),一是因為學生對這些文字有與生俱來的恐懼感,不喜歡這樣的文字;一是我們老師在上課時不能很好地擺正語文能力的培養(yǎng)和科學知識的傳授這二者之前的關系。

  設計這節(jié)課的目的是要學生熟知閱讀科普說明文的兩個方面:一是科學知識的解讀;一是語文能力的培養(yǎng)。引導學生由對科普說明文的理解過渡到語文能力的培養(yǎng)上面。

  因此學習此文的目的即在于通過把握生物與人類社會的聯(lián)系,了解人類唯有尊重生物,借鑒生物社會群體性生活的智慧才能最大程度地推動人類社會的發(fā)展,又在于依據(jù)自然科學論文的文體特點,在學習中訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。

  1、知識目標:了解作者劉易斯.托馬斯的生平及《細胞生命禮贊》的內(nèi)容,掌握人類社會和生物社會的區(qū)別和聯(lián)系,從中歸納出主旨。(依據(jù)單元提示的知識要求及科學知識)

  2、能力目標:訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。(依據(jù)自然科學論文的文體特點,及大綱考綱要求對學生能力的培養(yǎng)。)

  3、情感目標:學習作者以平等的心態(tài)對待自然與生物的思想,培養(yǎng)學生尊重生物,熱愛生物的情感。(依據(jù)單元目標陶冶美感的要求。)

  4、重、難點

  重點:篩選主要信息,掌握作者的寫作意圖,把握作品主題。

  難點:訓練和培養(yǎng)學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。(在單元目標中,教材要求學生“在學習中,要理清作者的思路歸納文章的觀點,加深對課文內(nèi)容的理解”,據(jù)此設計重難點)。

  在知識與能力上學會篩選信息從而去粗存精,去偽存真,由表及里。同時領略作者語言文字的魅力,收獲文與質(zhì)的深沉美感。在情感態(tài)度價值觀上學會平等尊重的人文精神,以終身反思的可貴品質(zhì),更清醒更充實的生活。

  讓學生與文本對話,學會學習,掌握文字溝通的能力。因為作者的觀點態(tài)度并不是直接表露,而是隱藏在文字的背后。讓學生與作者對話,學會反思,汲取人生的經(jīng)驗與智慧,能感知一種嶄新的世界觀,以此來改造我們的思想,獲得一種精神的力量。

  四、說教法學法:

  自讀法、小組合作討論法。(采用這種教學方法的目的,在于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的學習自主性,貫徹新課改“自主---合作----探究”的教育理念)

  六、說教學思路:

  一、導入新課

 。ɡ枚嗝襟w圖片導入,配以教師的激情解說,情境創(chuàng)設,引起學生的無意注意。使學生快速進入新課。)

  二、明確學習目標

  1、了解人類社會和生物社會的區(qū)別與聯(lián)系。

  2、學會篩選信息,把握作者的觀點態(tài)度和作品主題。

  3、學習作者以平等的心態(tài)對待自然與生物的思想。

 。ㄈS目標的確立,其一是知識目標,其二是過程方法目標,其三是情感態(tài)度價值觀目標,三維目標交織一體。)

  三、預習檢查

  作者作品

  1、劉易斯·托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內(nèi)科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長,并榮任美國科學院院士。

  2、《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國讀書界和評論界的.巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

  四、融入作品,換位思考

  1、選擇你感興趣的一類小生物擔任它的發(fā)言人,假設你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細胞,為了維持生計,你們在大家庭中需要做哪些事情?自讀課文,試用童話故事的形式復述你們的集體生活,并從文中找出概括你們?nèi)后w生活特點的句子。

  2、學生分組合作交流,復述概括。

  3、總結(jié)概括生物的社會行為的特點:分工明確,會交流會合作,步調(diào)一致,相互依存,相互聯(lián)系,與人類社會非常相似。正如劉易斯·托馬斯所說“作為有著生命的生物種類,似乎與人類一樣有自己的社會組織,不論是從個體還是從群體的角度看,生物的行為或者社會性真是太像人了!

  五、探究主旨

  1、快速瀏覽課文,圈點勾畫出文中能表現(xiàn)作者觀點態(tài)度的語句,3分鐘后檢測同學們準確把握和篩選信息的能力。

  2、學生自主學習。

  3、根據(jù)課文內(nèi)容判斷下列各句的表述是正確還是錯誤,并能從文中找出依據(jù):

 。1)、作者以獨特的視角審視人類的行為,說人類的確很像遠遠看去的蟻群,反過來螞蟻像人類,這種看法得到生物學界的普遍認可。

  明確:錯誤。信息來源第2段,同時引導學生思考,作者為什么說人類像蟻群。

  (2)、許多生物,作為獨立個體,不會有什么思想,但作為群體,比方說蟻群聚集在蟻丘邊,經(jīng)過籌劃,思考,謀算,便形成集體智慧。

  明確:錯誤。“籌劃,思考,謀算”邏輯順序顛倒。

 。3)、“螞蟻的確太像人了,這真讓人為難”,說明螞蟻的很多行為與人類相似,我們卻不去承認這一事實,作者意在諷刺人類自大心理,也是作為人類的作者面對生物的社會進行的反思。

  明確:正確。讓學生再找出文中表現(xiàn)人類盲目自大的心理的語句。如:“最讓我們不安的是”,“魔魔道道的小機器”,“即使有這樣的東西,它們也絕不可能跟我們相關”等等。

 。4)、人類是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴,比螞蟻的聯(lián)系更密切,比海鳥的行為同步,我們經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧的意識更強。

  明確:錯誤。引導學生抓關鍵詞“雖然”、“但是”。

  (5),文中結(jié)尾,引述喬曼的論述,巧用鋸齒與整體大鋸的類比,再次強調(diào)個人的孤獨靜默有助于發(fā)明,它也是一種探索,這種探索是孤獨的,靜思的。

  明確:錯誤。

  小結(jié):通過5句話的辨析得出作者的觀點態(tài)度。

  六、拓展延伸

  作者在《細胞生命的禮贊》中說“現(xiàn)代人的麻煩,是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的盡頂上,悠晃著兩腿,遙看這行星上翻滾扭動的生命!蹦闶欠裢庾髡邔Α艾F(xiàn)代人”的闡述,結(jié)合本文及你所了解的現(xiàn)象,談談你的看法。

  七、當堂訓練

  10月4日是世界動物日,中央電視臺播出了一則公益廣告,請你為這則公益廣告配一段50字以內(nèi)廣告詞。

  八、課堂小結(jié)

  藍天,白云,綠地,山川,還有無數(shù)的生靈,才讓這顆蔚藍色的星球多姿多彩生機勃勃,所以就讓我們相生相惜,相依相存。

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