- 《聞一多先生的說(shuō)和做》說(shuō)課稿 推薦度：
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聞一多先生的說(shuō)和做
聞一多先生的說(shuō)和做1
聞一多先生的說(shuō)和做，是新人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案，本教案由Word軟件制作，文件大小為 23 K，創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明，已被網(wǎng)友下載次，受歡迎程度為級(jí)。聞一多先生的說(shuō)和做2
從下冊(cè)的語(yǔ)文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄，讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的`”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格，讀后感《讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字》。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩(shī)人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國(guó)情懷，那是潛移默化的。
聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓帶來(lái)的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被反動(dòng)派的特務(wù)殺害了，
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
聞一多先生的說(shuō)和做3
【設(shè)計(jì)理念】
現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行了個(gè)性化解讀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。
【教材分析】
1．地位和作用：
本單元主要體現(xiàn)重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述之美�！敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），這個(gè)例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個(gè)很好的藍(lán)本。
2．文本簡(jiǎn)析：
的手法，更要讓學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的`魅力。
【學(xué)情分析】
初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵(lì)機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識(shí)歸納的。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)與能力：
2．過(guò)程與方法：
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．針對(duì)單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容，我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是：
2．針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是：
【教學(xué)方法】
1.教法：
【教學(xué)手段】
采用多媒體教學(xué)，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)（45分鐘）
【課型】
新授課
【教學(xué)過(guò)程】
一、未成曲調(diào)先有情（3分鐘）
�。ㄒ唬┱n前預(yù)習(xí)
1．掌握本文字詞，熟讀全文，了解文章大意，對(duì)有疑惑的地方做好記號(hào)。
2．利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，認(rèn)識(shí)并熟悉作者以及本文的寫作背景。
二、窺一斑而知全豹（12分鐘）
整體感知全文，篩選關(guān)鍵信息，思考以下問題。
三、奇文探究共賞析（22分鐘）
四人組成一個(gè)小組，合作完成以下內(nèi)容，并且采用“小組擂臺(tái)積分榜”進(jìn)行評(píng)價(jià)。
�。ㄒ唬┭凶x入境品語(yǔ)言
展示例句，讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，替換法，咀嚼品味作者細(xì)膩而準(zhǔn)確的寫作手法。
�。ǘ┵p讀入心悟情思
讓學(xué)生“讀其所喜，品其所愛”，重視誦讀能力，并提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，先小組討論再全班交流。先小組交流再全班交流。這也是我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生邊讀邊評(píng)邊議，根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，并作好評(píng)價(jià)的引導(dǎo)。
�。ㄈ┖伻肜碛沦|(zhì)疑
這個(gè)環(huán)節(jié)安排在這里是為了給學(xué)生討論交流提供一個(gè)緩沖的空間，讓學(xué)生質(zhì)疑，這個(gè)疑問可以是預(yù)習(xí)課文時(shí)留下的，也可以是在討論交流中產(chǎn)生的。產(chǎn)生的疑問可由學(xué)生互相解答，
四、萬(wàn)水千山總是情（8分鐘）
�。ㄒ唬┩卣惯w移
欣賞一段視頻，走出語(yǔ)文的范本，走向課改中倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”境界。
�。ǘ┱n堂總結(jié)
打破按部就班的教師總結(jié)，改由學(xué)生總結(jié)。這不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，而且這種生成性的信息反饋更加準(zhǔn)確有效，可以使得教師對(duì)自己的教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整和完善。
（三）作業(yè)布置
【板書設(shè)計(jì)】（略）
【教學(xué)反思】（略）
聞一多先生的說(shuō)和做4
“空談，水之泡沫；實(shí)行，金之點(diǎn)滴。”說(shuō)一尺不如行一寸，如果說(shuō)語(yǔ)言是枝葉，那行動(dòng)便是果實(shí)了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個(gè)道理。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了：他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他“做”了：在李公樸同志被害，警報(bào)迭起，兇多吉少的時(shí)候，他大罵特務(wù)，慷慨淋漓；在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”，這是多么崇高的品格和可貴的精神��！
誠(chéng)然，聞一多先生是口的巨人，但他更是行的高標(biāo)。可反觀現(xiàn)在社會(huì)上的很多人呢？他們說(shuō)是說(shuō)了，可是卻遲遲不見他們行動(dòng)，或者他們“雷聲大，雨點(diǎn)小”，說(shuō)的時(shí)候有聲有色，非常動(dòng)聽，可做起來(lái)畏手畏腳，停滯不前。這樣的.人一開始站在語(yǔ)言的巔峰，到后來(lái)卻跌落到了舉止的谷底，最終只能淪為歷史舞臺(tái)上的挑梁小丑。如果說(shuō)了卻不能做到，索性不如不說(shuō)，正所謂“君子一言，駟馬難追”，你若言而無(wú)信，叫人如何相信你呢？
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦！”說(shuō)到做到，敢說(shuō)敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致，敢說(shuō)敢做，把實(shí)干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去！
聞一多先生的說(shuō)和做5
讀了《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文，我深深地受聞一多先生的事跡所感動(dòng)，令我茅塞頓開、頗有感悟。
《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關(guān)于聞一多先生生平的事跡，講述了他一生當(dāng)中的主要事略，通過(guò)字里行間的講述，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的素養(yǎng)品格，體現(xiàn)了他的修養(yǎng)內(nèi)涵，更是高度贊揚(yáng)了他的'革命精神。
文章當(dāng)中的那句話叫我印象深刻“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)，有時(shí)候做了也不一定說(shuō)”。是的，關(guān)于“說(shuō)和做，古往今來(lái)我們議論得太多了。先哲告訴我們，凡成就大事者，總是說(shuō)得很少，做得很好。而通過(guò)這篇文章的講述，聞一多先生就給我們很好得體現(xiàn)出了這句先哲名言。而真正到了要說(shuō)的時(shí)候，聞一多先生不但會(huì)說(shuō)，而且說(shuō)得響亮，說(shuō)得徹底，說(shuō)得鼓舞了人心，讓人們都起了共鳴。
總體而言，我讀《聞一多先生的說(shuō)和做》的感悟就是這些，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)得少，做得好。并且到了真正該說(shuō)的時(shí)候一定是說(shuō)得痛快，說(shuō)到徹底，并且要擁有一顆崇高的內(nèi)心，兼具內(nèi)涵。
聞一多先生的說(shuō)和做6
一、復(fù)習(xí)拓展
細(xì)讀全文，畫出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文—復(fù)述—談變化)
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
二、口味探究
1.作者寫“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的'?這樣寫好在哪里?
通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。
2.探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a：齊讀3.4的分段：
b：這部分文章敘述聞一多的寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度�！柏潯�，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望�！靶量唷�，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3.品味探究第二部分：
思考討論：文章怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的?與第一部分寫法有什么不同?這樣寫能收到怎樣的效果?
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的 “言”和“行”糅合起來(lái)寫，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
三、研討問題
1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人?
明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
聞一多先生的說(shuō)和做7
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)�！�
作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
他并沒有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了，他自己也沒有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。
聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。
這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到;后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!
他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”
他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了�，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價(jià)的.。
1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。”
這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單!
在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!
他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門�！�
他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。
聞一多先生的說(shuō)和做8
閱讀下面的文字，完成小題。（10分）
�、僮鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們的中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
�、诓粍�(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
③他并沒有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
④“做”了，他自己也沒有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
小題1:選文開頭說(shuō)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”，從選文的內(nèi)容上看，作者在這部分著重介紹的是聞一多先生作為的方面。（1分）
小題2:請(qǐng)用原文回答聞一多先生鉆探古代典籍的目的是什么？（1分）
小題3:聯(lián)系選文內(nèi)容,概括回答聞一多先生鉆探古代典籍的主要成果有哪些？（3分）
小題4:第①段劃線句“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”中的加點(diǎn)詞“鉆探”改成“研究”好不好？為什么？（3分）
小題5:本文寫的是聞一多先生，但卻在文中提到“杜甫晚年,疏懶得‘一月不梳頭’”，這樣安排有什么用意？（2分）
參考答案：
小題1:學(xué)者
小題2:他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
小題3:（3分）答題要點(diǎn)：《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
小題4:不好，（1分）“鉆探”一詞形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了聞一多先生對(duì)古代典籍的鉆研之深入，鉆研之艱難，鉆研之辛苦，而“研究”太一般化，無(wú)形象感。（2分）
小題5:這是類比的手法（1分），這樣寫既表明聞一多當(dāng)時(shí)忘我鉆研的生活情形與杜甫相似，更表明聞一多和杜甫一樣都具有憂國(guó)憂民的情懷。（1分）（意思對(duì)即可）
試題分析：
小題1:本文主要向我們介紹“聞一多惜時(shí)進(jìn)行古典文學(xué)的研究”，所以選文開頭說(shuō)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”，從選文的內(nèi)容上看，作者在這部分著重介紹的`是聞一多先生在學(xué)者作為的方面。
小題2:根據(jù)文本中“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”這句話來(lái)概括聞一多先生鉆探古代典籍的目的。示例：他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
小題3:根據(jù)文本中的2、3、4段的內(nèi)容概括聞一多先生鉆探古代典籍的主要成果。示例：《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》。
小題4:為了表現(xiàn)聞一多先生對(duì)古代典籍的鉆研之深、之難、之辛，用“鉆探”一次能夠體現(xiàn)聞一多先生的這種精神，而“研究”這一詞則顯得較為普通。所以，不能把“鉆探”改成“研究”。
小題5:在我們的印象中，杜甫是一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人，在本文中，作者拿聞一多和杜甫對(duì)比，目的是想烘托出聞一多先生的人物形象。示例：這是類比的手法，這樣寫既表明聞一多當(dāng)時(shí)忘我鉆研的生活情形與杜甫相似，更表明聞一多和杜甫一樣都具有憂國(guó)憂民的情懷。
聞一多先生的說(shuō)和做9
教學(xué)目標(biāo)：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容.
2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多的贊美敬重之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味重點(diǎn)語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備：
閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入：
我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無(wú)不為我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國(guó)為民而獻(xiàn)身，是我國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)一篇寫我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的文章，讓我們?cè)趶穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二、整體感悟：
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評(píng)議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說(shuō)和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛國(guó)精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a.全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b.教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一
階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩(shī)雜論》，在李公樸被害后大無(wú)畏地參加群眾大會(huì)。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會(huì)神凝”。
“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望�！靶量唷薄澳伞�，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。）
3、品味探究第二部分：
a.齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段。
b.讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵(lì)學(xué)生提出還不明白的問題；鼓勵(lì)其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問學(xué)生，予以解決。
五、鞏固拓展
請(qǐng)你列舉一首聞一多的`詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛國(guó)者。
六、拓展延伸
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程。
課后記：
本文主要圍繞聞一多先生的說(shuō)、做兩個(gè)方面展開，在授課過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同，概括他在這兩個(gè)方面說(shuō)和做的不同點(diǎn)，思考其深刻思想根源，進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。
聞一多先生的說(shuō)和做10
讀完《聞一多先生的說(shuō)和做》，收獲很大。作者臧克家深情回憶著“作為學(xué)者和詩(shī)人的 聞一多先生，在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的�！标翱思蚁壬鷮懘俗魑臅r(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
“那時(shí)候，他已經(jīng)對(duì)詩(shī)興不作而研究志趣正濃�！彼菫橹腥A之崛起而讀書，那是一股什么精神的力量促使著他！杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。杜甫一生憂國(guó)憂民，安史之亂后顛沛流離，窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活，因此他的詩(shī)中多是唐王朝由盛而衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聞一多先生是十分賞識(shí)杜甫的，他也與杜甫有著相同的`經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國(guó)情懷，那是潛移默化的。
仰之彌高，越高，攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓的帶來(lái)的折磨，發(fā)表了著名的《最后一次演講》，當(dāng)天就獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是一位多么有價(jià)值的學(xué)者��！
聞一多先生是中華民族的驕傲！他是優(yōu)秀的詩(shī)人！他是大勇的命烈士！
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