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《題破山寺后禪院》詩(shī)詞五首 教學(xué)設(shè)計(jì)
詩(shī)詞五首 教學(xué)設(shè)計(jì)示例素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn)
1．理解詩(shī)意、體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情。
2．背誦全部詩(shī)歌。
3．品味精妙的語(yǔ)言。
4．學(xué)習(xí)詩(shī)詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
了解我國(guó)古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
(四)美育滲透點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)詞的意境美、韻律美和情感美。
學(xué)法引導(dǎo)
1．借誦讀感受詩(shī)詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫(xiě)作的背景，深切體會(huì)詩(shī)詞的意境。
3．識(shí)記理解和評(píng)價(jià)自己最喜愛(ài)的名句。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。
難點(diǎn)：理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。
解決辦法：
1．古詩(shī)詞讀起來(lái)瑯瑯上口，容易記憶，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！本褪沁@個(gè)道理。
2．采用學(xué)生自讀、教師點(diǎn)撥輔導(dǎo)、自讀測(cè)試的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí) 作者簡(jiǎn)介，前三首詩(shī)的欣賞
第二課時(shí) 作者簡(jiǎn)介，后兩首詞的欣賞
教具學(xué)具
投影儀
師生互動(dòng)活動(dòng)
1．朗讀比賽。
2．背誦比賽。
3．唐詩(shī)宋詞知識(shí)競(jìng)賽。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入 新課
唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩(shī)人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫(xiě)的《別云間》。
(一)明確目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)詩(shī)歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。
2．初步理解絕句的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
(二)整體感知
《題破山寺后禪院》是一首寫(xiě)景詩(shī)，詩(shī)人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩(shī)人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí)，寫(xiě)下的七律，詩(shī)融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。語(yǔ)言明快，風(fēng)格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。
(三)教學(xué)過(guò)程
1．作者及寫(xiě)作背景介紹。
常建，唐代詩(shī)人。生卒年、字、號(hào)都不詳。
韓愈(768--824)，字退之，河陽(yáng)(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書(shū)請(qǐng)免徭役而貶陽(yáng)山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩(shī)人。他反對(duì)齊梁以來(lái)的浮華文風(fēng)，力倡古文。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢(shì)雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名復(fù)，字存古，松江華亭人。9歲能詩(shī)文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復(fù)入?yún)且总娭校瑓⒅\軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開(kāi)脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩(shī)歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的少年英雄和詩(shī)人。有《夏完淳集》。
2．詩(shī)歌賞析。
《題破山寺后禪院》
整體感知：
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫(xiě)細(xì)膩，意境優(yōu)雅。
設(shè)計(jì)問(wèn)題：
(1)開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?
詩(shī)人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹(shù)林。
(2)詩(shī)的三、四句寫(xiě)詩(shī)人的行蹤到了哪里?
詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。
(3)從這兩句詩(shī)中，你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)嗎?
曲徑通幽。
(4)詩(shī)的五、六句寫(xiě)作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感慨?
這兩句話是對(duì)仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。
(5)詩(shī)的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?
這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景，領(lǐng)悟出了什么道理?
詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)門的情懷。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
本詩(shī)的寫(xiě)作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫(xiě)下這首名篇。
講讀前兩句，提問(wèn)：
(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無(wú)怨無(wú)悔。
(2)開(kāi)頭這兩句有一對(duì)反義詞，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)有什么作用?明確：“朝一夕”說(shuō)明了因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩(shī)的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩(shī)的五、六句是描寫(xiě)什么的?作者借寫(xiě)景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫(xiě)環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不前行�！扒貛X”指終南山，云橫而看不見(jiàn)家，也看不見(jiàn)京城，他此時(shí)不獨(dú)系家人，更多的是傷懷國(guó)事。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻，未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的
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