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讓學(xué)生在充滿個性的氛圍中體驗
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出，“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨特體驗。”
所以，我們在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生的個性，“為學(xué)生營造一種可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)個性，各抒己見、甚至相互爭論的研究性學(xué)習(xí)氛圍。”表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中應(yīng)該大力倡導(dǎo)個性化閱讀，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)滿足學(xué)生需要的個性化閱讀氛圍，在這種氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生進行體驗，特別是學(xué)生個體的體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感，具體的課堂教學(xué)中教師應(yīng)以實踐操作、創(chuàng)設(shè)情境、語言訓(xùn)練、組織活動等方式引導(dǎo)學(xué)生進行內(nèi)心的體驗，實現(xiàn)個性化的閱讀。
一、引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中領(lǐng)悟語文心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生積極的學(xué)習(xí)過程是建立在濃厚的興趣之上的。
在課堂教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)方式，教師就必須為學(xué)生提供直觀形象的感性材料，與學(xué)生的生活實際緊密結(jié)合，并讓學(xué)生在實際的生活實踐中或模擬的生活情境中的動手、動口進行體驗，從而加深對學(xué)習(xí)材料的體驗、感悟，也只有這樣，讓學(xué)生在實際生活中運用語言，掌握規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
如《苦柚》一文中在描寫大街上賣柚子的熱鬧情景時用了“吆喝”一詞，并與下文這位文靜的小姑娘形成鮮明的對比。在教學(xué)時，教師就先讓學(xué)生想象市場上的小販的叫賣聲，然后，引導(dǎo)學(xué)生將文中“買柚子，好甜的柚子！”及“先嘗后買，不甜不要錢！”兩句話用小販叫賣時的語調(diào)模仿出來，并進行分組的競讀，看哪一組最像是街上的小販。于是，學(xué)生的情緒高漲，在此起彼伏的“吆喝”聲中，學(xué)生對“吆喝”一詞的理解也就更加形象化、立體化了，更重要的是通過對生活實踐的再現(xiàn)，以學(xué)生的主動參與創(chuàng)設(shè)了“活”的情景，讓學(xué)生真正體會到了大街上的熱鬧情景，從而為與下文賣柚子小姑娘的文靜進行對比在教學(xué)上做了鋪墊。
再如，筆者在教學(xué)古詩《尋隱者不遇》中“松下問童子”這句時，有學(xué)生質(zhì)疑“童子”是什么意思，于是教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常所讀、所學(xué)、所見、所聞想一想是什么意思。一時間學(xué)生有的說是“徒弟”，有的說是“學(xué)徒”，有的說是“學(xué)生”，有的說是“傭人”，這些都是現(xiàn)實生活在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的體現(xiàn)，班內(nèi)有一位“老板”的兒子甚至說，那時候的“童子”就像今天的“秘書”一樣，幫助主人抄抄寫寫、照料一下主人的生活、接待一下來客。此言一出令在場的師生無不拍案叫絕，其實這正是生活實踐在學(xué)生頭腦中印象的真實寫照恰恰是學(xué)生的獨特體驗。如此創(chuàng)意，能不鼓勵？這樣的教學(xué)過程 ，把語言文字與實際生活結(jié)合在一起，生動、形象、活潑地展示詞語的意思與內(nèi)容，符合小學(xué)生以形象思維為主的心理特征，給學(xué)生展示自己的個性以廣闊的天地。
二、引導(dǎo)學(xué)生在情境對比中感受語文
心理學(xué)知識告訴我們，鮮明的對比能激起學(xué)生對表象深刻的認(rèn)識。研究表明，結(jié)合語言環(huán)境理解、感悟、體驗語言是一種行之有效的教與學(xué)的方法。因此，在教學(xué)過程 中，教師應(yīng)使用多種手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生進行體驗，并以鮮明的對比來引起學(xué)生的有意注意，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效率。閱讀教學(xué)中，對于一些比較抽象、理性、深奧的內(nèi)容，教師尤其要認(rèn)識到創(chuàng)設(shè)情境并在情境中進行對比、體驗、感悟的重要性。
在《苦柚》一文中寫到小女孩說苦柚的缺點時用到了“鄭重其事”一詞，教師先不要求學(xué)生說出這個詞的意思，而是進行范讀，先后讀兩次，讓學(xué)生邊聽邊體會，哪一次更像是小女孩說的，學(xué)生通過對比體驗，略作考慮，便得出了正確答案。然后教師設(shè)疑，為什么，學(xué)生說，因為小女孩是“鄭重其事”地說的，教師又問，你是怎樣理解“鄭重其事”的？這句話你認(rèn)為應(yīng)該怎么讀？學(xué)生不僅能準(zhǔn)確地說出這個詞的意思了，而且能通過品讀、分角色朗讀等“活”的方式讓這個抽象的詞語在自己頭腦中活起來。
這一過程中教師讓學(xué)生對設(shè)定的語言進行體驗，從而引導(dǎo)學(xué)生對語言文字很好地進行了感悟，在這個感悟過程中把語言與環(huán)境及人物的特點結(jié)合在一起，將空洞的理解通過語言環(huán)境的對比轉(zhuǎn)化為扎實的訓(xùn)練、生動的品味、自我的體驗，顯得自然而流暢，學(xué)生在不知不覺中就感悟了語言，有效培養(yǎng)了語感。
三、引導(dǎo)學(xué)生在平等對話中體驗語文
閱讀教學(xué)重在體驗與感悟，通過體驗與感悟?qū)菊Z言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語言，從而實現(xiàn)語言的內(nèi)化�，F(xiàn)代教學(xué)思想強調(diào)師生在課堂教學(xué)中的平等地位以及師生、生生之間的相互合作，具體體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中可以以師與生、生與生之間的相互對話得以實現(xiàn)。師生、生生在平等的對話中能夠最大限度的激活學(xué)生的思維，展示學(xué)生的思維過程，從而體驗詞語的情感，掌握詞語的作用，豐富學(xué)生的積累。
一位教師在教學(xué)《水鄉(xiāng)歌》最后一節(jié)“水鄉(xiāng)什么多？歌多。千首曲，萬首歌。裝滿一籮又一籮，唱咱水鄉(xiāng)新生活�！睍r，一位學(xué)生問：歌曲怎么說是裝滿“籮”呢？此時有的學(xué)生馬上說是“磁帶裝滿籮”，這位教師立即說：“哇，一籮又一籮的磁帶，該有多少歌呀！”接著教師就隨機應(yīng)變地教學(xué)生唱《我們的生活多么幸�！愤@首歌，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。接著教師又說，有誰想唱這首《水鄉(xiāng)歌》嗎？于是教師將這首詩用簡單的曲子配上教學(xué)生唱，同時展示原來準(zhǔn)備創(chuàng)新情境指導(dǎo)學(xué)生朗讀的動畫，這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，以師與生、生與生、生與文本、學(xué)生自我的對話為途徑，讓學(xué)生聽著音樂、唱著歌曲、看著美景，整個完全沉浸在江南水鄉(xiāng)的生活之中。
這樣的學(xué)習(xí)過程很好地抓住了語言訓(xùn)練的切入口，將學(xué)生學(xué)習(xí)主體對語言文字的獨特理解、感悟與表達、將自我的體驗與外化的交流對話有機地結(jié)合為一個整體，學(xué)生的思維活動也不斷地被激活，效果自然不言而喻。
四、引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中運用語文
實踐證明，閱讀教學(xué)中引進活動教學(xué)的思想，開展語文實踐活動，注重學(xué)科性與活動性相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生強化實踐操作，在操作中思考，在思考中探索，在探索中發(fā)展，在實踐活動中進行體驗，有利于擴展學(xué)生知識，發(fā)展學(xué)生智能，將有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在教學(xué)《只有一個地球》一文時，教師就可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法的差異，教師設(shè)計了“我是地球的小村民”的活動，讓學(xué)生在自由組成的小組中自主探索地球的奧秘。同時提出，你可以從課文的閱讀中獲得知識，也可以從課外的閱讀中了解知識，還可以在與同
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