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《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編幫大家整理的《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣
我們都有過(guò)旅行的經(jīng)歷,山光水色,美不勝收,可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之惑;人文風(fēng)物,豐富燦爛,可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí),我們便想到了導(dǎo)游。導(dǎo)游,能帶領(lǐng)我們探幽發(fā)微,得自然之精妙;能引導(dǎo)我們尋根問(wèn)祖,得文化之精髓。導(dǎo)游之功在于“導(dǎo)”,閱讀《登泰山記》,請(qǐng)你也當(dāng)一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略泰山的山水之美,文化之美。
二、廣告激興
根據(jù)課文第1段內(nèi)容,參考有關(guān)資料,寫(xiě)一段介紹泰山的文字,為泰山作廣告,激起游客的興趣。
示例:
泰山,古稱(chēng)岱山,又稱(chēng)岱宗。位于山東省中部,最高處是日觀峰。
泰山雄偉壯麗,氣勢(shì)磅礴,有拔地通天之勢(shì),擎天捧日之姿,歷來(lái)有“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。泰山自然景觀獨(dú)步天下,旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤(pán)被稱(chēng)為泰山四絕。泰山還受到歷代帝王的尊崇,把它當(dāng)作江山永固的象征;泰山也受到歷代文人的禮贊,山上留有上千處題詠刻石,使之成為我國(guó)文化藝術(shù)的寶庫(kù)。
杜甫有詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,登上泰山極頂,便能領(lǐng)略泰山真面目,盡收無(wú)限風(fēng)光于眼底。
三、設(shè)計(jì)線(xiàn)路
根據(jù)課文第2段內(nèi)容,帶領(lǐng)游客從南面登山,設(shè)計(jì)登山線(xiàn)路。
。保泄鹊巧健
泰安城——中谷——中嶺
——西谷——山巔(全程四十五里)
。玻畺|谷登山。
泰安城——東谷——天門(mén)
四、安排游程
根據(jù)課文內(nèi)容,為游客安排泰山二日游。
第一天:從泰安城出發(fā),登山至南天門(mén),觀賞泰山晚霞夕照,宿山頂。
第二天:五鼓起身,在日觀亭看泰山日出,上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。
五、重點(diǎn)景觀介紹
根據(jù)課文內(nèi)容,向游客介紹泰山的重點(diǎn)景觀。要求解說(shuō)得詩(shī)情畫(huà)意,讓游客陶醉,讓游客流連忘返。
。保n山負(fù)雪圖。
姚鼐描述:
蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然。
請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文的語(yǔ)言描述這種奇觀。
參考文字:
登上山頂,極目遠(yuǎn)望,群山背負(fù)著白雪,蒼茫圣潔;虬枝上掛滿(mǎn)了銀條,粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的`氣勢(shì),雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空,給暮色增添了明亮;晚霞映照著群峰,給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹,分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷,纏繞山間,像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合,日光城郭相交織,形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫(huà)。
。玻┥饺粘鰣D。
姚鼐描述:
亭東自足下皆云漫,稍見(jiàn)云中白若 數(shù)十立者,山也。極天云一線(xiàn)異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰:此東海也;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文語(yǔ)言描述日出奇觀。
參考文字:
冬日清晨,天色剛泛出魚(yú)肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰,腳下云霧漫漫,耳畔松濤陣陣,坐在日觀亭上,有騰云駕霧之感。遠(yuǎn)方的山巒在霧氣中隱現(xiàn),似海市蜃樓,近處的山峰在云濤中出沒(méi),似博戲爭(zhēng)賭。注目東方,海天之間浮出一條彩線(xiàn),頃刻間,彩線(xiàn)擴(kuò)大了它的范圍,變?yōu)榻k麗的彩帶,彩帶慢慢擴(kuò)大為紅色的海洋,紅光洶涌著,搖蕩著。太陽(yáng)像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的,慢慢兒從海中升起。一剎那間,這深紅的東西,便發(fā)出令人目眩的光亮,云彩被染紅了,雪峰被染紅了,日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽(yáng)中。
六、送客(作業(yè))
而今,崇尚文明旅游,“除了你的腳印,什么也不要留下;除了你的回憶,什么也不要帶走”,作別泰山,留下什么樣的回憶最好呢?熟背《登泰山記》,泰山的美麗風(fēng)光,泰山的燦爛文化,就會(huì)長(zhǎng)留你的心中。
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
在古代山水游記中,清代姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的傳世佳作。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過(guò)程,再現(xiàn)了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時(shí)的壯觀瑰麗的場(chǎng)面。全文不足千字,其內(nèi)容很豐富。作者先總寫(xiě)了地理位置及形勢(shì),首選為我們勾勒了泰山的輪廓,采用點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)法。然后寫(xiě)登山的具體經(jīng)過(guò),詳略地描寫(xiě)了途中的艱險(xiǎn)和初登頂峰的所見(jiàn)。蒼山、白雪、紅日、云霧、流水、城廓,絢爛如畫(huà),盡收眼底。接著濃墨重彩地描寫(xiě)了作者泰山之巔觀日出的情形,作者按時(shí)間順序?qū)懥巳粘銮、日出時(shí)、日出后的景觀,寫(xiě)景層次分明,多角度地給我們描寫(xiě)了一幅瞬息萬(wàn)變的綺麗圖景。最后略寫(xiě)了登山所見(jiàn)的人文景觀和自然景觀。
文章以時(shí)間為經(jīng),以泰山景為緯,采用移步換景的寫(xiě)法層層深入地描寫(xiě)景物,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng)形象,體現(xiàn)了姚鼐散文的風(fēng)格。
本文內(nèi)容簡(jiǎn)單,語(yǔ)言文字淺顯,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,我主要從文章描寫(xiě)景物的特點(diǎn)和手法入手,從文章寫(xiě)作借鑒的角度和審美的角度去欣賞文中的景物描寫(xiě)(“泰山日出”、“泰山夕照”),從而學(xué)習(xí)借鑒大家的大手筆,感悟作者的大情懷。具體教學(xué)中,我主要以第三段寫(xiě)景為重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的`知情意行及審美感受能力。先引導(dǎo)學(xué)生賞析文本經(jīng)典,通過(guò)討論獲得寫(xiě)作借鑒和人生感悟。再補(bǔ)充同題材內(nèi)容比較閱讀。最后讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)訓(xùn)練達(dá)到知識(shí)遷移的目的。
教學(xué)中采用鑒賞法、討論法,擬定用一課時(shí)完成。
【目標(biāo)要求】
1、賞析“泰山日出”景物描寫(xiě)片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫(xiě)技法。
2、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn):賞析“泰山日出”景物描寫(xiě)片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫(xiě)技法。
難點(diǎn):結(jié)合本文寫(xiě)景狀物的寫(xiě)法,進(jìn)行藝術(shù)審美,從而能夠知識(shí)遷移。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一、導(dǎo)入
太陽(yáng)東升西落,日復(fù)一日。太陽(yáng)是光明、溫暖、激情的象征。我們也司空見(jiàn)慣,但沒(méi)有引起大家的注意。在文人的筆下,太陽(yáng)卻是那樣神奇瑰怪,多姿多彩。毛澤東曾在《沁園春雪》中寫(xiě)到“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈”。雖是想象,但景色是何等壯麗。詩(shī)人金哲在《通往太陽(yáng)的路》中寫(xiě)到“大海、日出碧波上漾出一條彩綢路”。奇特的想象、繽紛的色彩,為我們勾勒出了海上日出的雄渾壯麗景象。泰山觀日出是泰山頂上一道特別的風(fēng)景,那么泰山日出又是一番什么樣的景象呢?
二、學(xué)生朗讀全文。
三、教師總體分析本文構(gòu)思。
作者以登覽為主線(xiàn),以日觀峰為主景,采用移步換景的寫(xiě)法,為我們描摹了四幅氣韻俱佳的生動(dòng)形象的畫(huà)面:泰山地勢(shì)圖——雪后登山圖——泰山日出圖——泰山景物圖
四、重點(diǎn)欣賞文中第三段“泰山日出”片斷
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段,其余學(xué)生畫(huà)出表示時(shí)間的詞語(yǔ)和相應(yīng)的景物,填出黑板上的表格。
【教師板書(shū)】
時(shí)間景物特征描寫(xiě)角度藝術(shù)手法及效果
五鼓寒風(fēng)呼嘯
積雪擊面
云霧彌漫近/動(dòng)景側(cè)面烘托
為日出蓄勢(shì)
稍見(jiàn)山白若樗蒱
云一線(xiàn)異色遠(yuǎn)/靜景烘托蓄勢(shì)
須臾云霧幻成五采遠(yuǎn)/動(dòng)景烘托蓄勢(shì)
日上日正赤刀丹
紅光下承之遠(yuǎn)/動(dòng)景
虛實(shí)結(jié)合正面描寫(xiě)
回視絳皓駁色
山皆若僂遠(yuǎn)/靜景
色彩/情態(tài)
側(cè)面烘托
拓展意境
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目的:
一、分析作者游覽泰山的經(jīng)過(guò)及登山的路線(xiàn)。
二、教學(xué)有關(guān)字詞了解有關(guān)字詞的古今不同意義。
三、了解有關(guān)特殊句式。
教學(xué)重點(diǎn):
了解作者登山的路線(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn):
一、了解有關(guān)特殊句式。
二、了解有關(guān)字詞的古今不同意義。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)鞏固:
抽學(xué)生背誦第一自然段關(guān)回答下列問(wèn)題。
1、詞語(yǔ)的古今意義:陽(yáng)
2、了解詞語(yǔ)的活用:西,東。
3、了解特殊句式:當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。
二、講授新課:
抽學(xué)生朗讀條二自然段并回答下列問(wèn)題:
本自然段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:記述登山經(jīng)過(guò),著力寫(xiě)登山的艱難和到達(dá)山頂后所見(jiàn)的景象,這是本文敘寫(xiě)的重點(diǎn)。(本段的行文思路:先寫(xiě)由京師到泰安,點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節(jié)令——再寫(xiě)登山的過(guò)程——再寫(xiě)所見(jiàn)的美景。)
講授有關(guān)字詞:`世皆謂之天門(mén)云——云,語(yǔ)氣助詞。今一般用于名詞,云層。句意——世人都有稱(chēng)之為“天門(mén)山”
至于泰安——“至于”是動(dòng)詞,“至”與介詞“于”的連用,不是今表示另提起一件事的連詞,其義是到、到達(dá)。句意是:到達(dá)泰安。
是月丁未——是,這、此。今常用作判斷詞。句意是:這月丁未。
復(fù)循西谷——復(fù)、再、又之意。再沿著西面的山谷向上走。今常用義為:往復(fù)、重復(fù)等。崖限當(dāng)?shù)馈蓿洪T(mén)檻,名詞。當(dāng)、擋住,動(dòng)詞。有高崖橫在路上的地方。越長(zhǎng)城之限——限,界限,名詞。越過(guò)長(zhǎng)城的界限。
余以乾隆三十九年二月(余:我,以:在。我在乾隆三十九年二月。)
其級(jí)七千有余。(幾,表示整數(shù)后面不定的余數(shù)。那臺(tái)階有七千多級(jí))
及既上(及:等到,介詞。等到登上山頂。)今所經(jīng)中嶺及山巔。(及:和,連詞。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山巔)
世皆謂之天門(mén)云。(云:語(yǔ)氣助詞,表示不肯定的語(yǔ)氣。世人都稱(chēng)為天門(mén)山的。)
特殊句式:余所不至也(也,表判斷,句意為:我沒(méi)有到達(dá)那里。)亭東自足下皆云漫(用皆、表判斷。句意為:亭東從腳下都是彌漫著云霧。)
省略句:與子穎坐日觀亭等日出(省略主語(yǔ):余。句意:我同子穎坐在日觀亭上等待日出。)
蒼山負(fù)雪,明燭天南(后一分句前承前一分句賓語(yǔ)省略主語(yǔ):雪!吧n山”前面省略謂語(yǔ):見(jiàn)。句意:青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。燭:名詞動(dòng)用,照。)
三、翻譯第二段:
我在乾隆三十九年十二月,從京城出發(fā),冒著風(fēng)雪,經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清,穿過(guò)泰山西地的山谷,越過(guò)長(zhǎng)城的界限,到達(dá)了泰安。這月的二十八日,與朋友知府朱孝純字子穎,從南面的山腳攀登。全程四十五里,路都有是石頭砌的石階,那臺(tái)階有七千多級(jí)。泰山的正南面有三條山谷。中間的那一條山谷繞著泰安城邊流過(guò),這就是酈道元所說(shuō)的環(huán)水。我們一開(kāi)始就沿著這條谷進(jìn)了山,走了一小半路程,越過(guò)中嶺,再沿著西面的山谷向上走,就到了它的頂峰。古時(shí)登山,沿著東面的山谷進(jìn)山,天門(mén)就在道中。東面的山谷,古稱(chēng)它為天門(mén)溪水,是我們沒(méi)有到達(dá)的地方,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺,和山頂有高崖橫在路上的地方,世人都稱(chēng)為“天門(mén)山”。一路上云霧彌漫冰滑難走,臺(tái)階幾乎無(wú)法攀登。等到登上山頂,青山覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望城郭,在夕陽(yáng)的.照耀下,汶水、徂徠好像一幅圖畫(huà),半山腰停留的云霧,好像一條腰帶似的。
四、抽學(xué)生回答下列問(wèn)題:
。ㄒ唬、登山的過(guò)程怎樣?
明確:由南麓登,始循(中谷)進(jìn)入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。評(píng):僅用十九個(gè)字便寫(xiě)出登山的全過(guò)程。)
(二)、沿途和登上山頂以后見(jiàn)到了什么景色?
明確:上了山頂,只見(jiàn)青山鋪著白雪,雪光映著南天。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)下的照著的城郭,汶水和徂徠活像一幅山水畫(huà),半山腰還停留著霧氣,像腰帶似的。
歸納:這一部分可分三層:
一.寫(xiě)京師到泰安的旅程。
二.寫(xiě)從泰山南麓到山顛的路線(xiàn),
三.寫(xiě)登上泰山山頂,極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。(旅途遠(yuǎn),登山難,景色秀)
五;作業(yè)設(shè)計(jì):熟讀課文
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
一、寫(xiě)京師到泰安的旅程。旅途遠(yuǎn),登山難,景色秀
二、寫(xiě)從泰山南麓到山顛的路線(xiàn)。
三、寫(xiě)登上泰山山頂,極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。
2、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫(xiě)景片段。
3、體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。
2、背誦全文。
課時(shí)分配
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)版圖上自古有五座大山最為有名,被稱(chēng)為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。
二、作家作品
姚鼐(1731—1815)字姬傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒,也稱(chēng)惜抱先生,清乾隆二十八年進(jìn)士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等,參與編修《四庫(kù)全書(shū)》。辭官后,先后在江寧、揚(yáng)州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩(shī)文集》、《九經(jīng)說(shuō)》等書(shū)。他編選的《今體詩(shī)選》《古文辭類(lèi)纂》,歷來(lái)負(fù)有盛譽(yù)。在創(chuàng)作方面,姚鼐師承劉大櫆,劉大櫆師承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辭著名,世稱(chēng)桐城派(但后來(lái)的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩(shī)文,作品多為書(shū)序、碑傳之類(lèi)。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn),自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞,方苞注重文章的“義法”,主張以“清真雅正”之文,載孔孟、程朱之道,劉大魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強(qiáng)調(diào)“義理、書(shū)卷、經(jīng)濟(jì)”,要求作品闡發(fā)程朱理學(xué),同時(shí)又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子,他的口號(hào)是“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”。實(shí)際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來(lái)闡發(fā)儒家的“義理”。
三、整體把握
1、聽(tīng)課文錄音,正音。
2、朗讀課文。
3、默讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。
補(bǔ)充注釋?zhuān)?/strong>
泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱(chēng)山南水北為陽(yáng),山北水南為陰。
當(dāng)其南北分者:在,正。
乘風(fēng)雪:趁,冒著。
余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。
及既上:等到。
蒼山負(fù)雪:背負(fù)。
明燭天南:名→動(dòng),照。
戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。
稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見(jiàn)。
絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。
盡漫失:模糊缺失。
極天云一線(xiàn):盡。
僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>
4、理清思路:
問(wèn):全文共5段,每段要點(diǎn)是什么?
明確:第1段:地理位置。
第2段:登山經(jīng)過(guò)。
第3段:日出壯觀。
第4段:人文景觀。
第5段:自然景觀。
四、布置作業(yè):
1、課后練習(xí)一、二。
2、熟讀課文。
第二課時(shí)
一、研習(xí)第一段
。ㄒ唬R讀
。ǘ┲该谧g
。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
。ㄋ模┢纷x
1、汶水、濟(jì)水怎樣分流?
“泰山之陽(yáng),……陽(yáng)谷皆入濟(jì)”。首先介紹泰山突兀于汶、濟(jì)二水之間,山南有汶水潺潺西流,山北有濟(jì)水淙淙東去,“陽(yáng)谷皆入汶”,“陰谷皆入濟(jì)”點(diǎn)出萬(wàn)壑爭(zhēng)流的景象,名山傍水,分外壯觀。
2、古長(zhǎng)城在哪里?
“當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也”。這句既點(diǎn)出古長(zhǎng)城在泰山南北山谷的分界處,成為兩水分界線(xiàn),又寫(xiě)出泰山形勢(shì)之險(xiǎn),依山筑城。
3、作者怎樣介紹日觀峰?
“最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里”。以古長(zhǎng)城為參照物寫(xiě)日觀峰,既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn),也為這次泰山之行樹(shù)起了一塊指路牌。
4、給第一段圖畫(huà)命名。
泰山地理概貌圖。猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭,又如繪畫(huà)中的鳥(niǎo)瞰圖。作者用由面(兩水)到線(xiàn)(古長(zhǎng)城)再到點(diǎn)(日觀峰)的寫(xiě)法,為后文的敘述設(shè)下伏筆。
。ㄎ澹┍痴b第一段
二、研習(xí)第二段
。ㄒ唬R讀
。ǘ┲该谧g
。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
。ㄋ模┢纷x
1、全段由幾幅畫(huà)組成?根據(jù)畫(huà)面劃分層次。(三幅)
2、為第一幅畫(huà)命名:旅游路線(xiàn)圖。
3、劃出自京師至泰安的有關(guān)動(dòng)詞,品味其作用。
“乘”,好像風(fēng)雪隨作者駕馭,比“冒”“頂”多一份生動(dòng)!俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn)睛之筆,作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線(xiàn),為登山之難,游興之豪創(chuàng)造了條件。
“歷”“穿”“越”“至”,一氣讀來(lái)感到作者不辭旅途漫長(zhǎng)、行程艱辛,頂風(fēng)冒雪,由遠(yuǎn)而近,快速行進(jìn),歸返自然,縱情登山。其游興之豪,向往之切溢于言表。
4、為第二幅畫(huà)命名:登臨泰山圖。
5、劃出登山的時(shí)間及自山麓至山頂?shù)耐緩健?/p>
時(shí)間:乾隆三十九年十二月,點(diǎn)明節(jié)令,為下文作鋪墊。
登山路線(xiàn):南麓、中谷、中嶺、天門(mén)、西谷、山巔。
6、請(qǐng)用一個(gè)字概括途中景象特點(diǎn),并說(shuō)明是如何在文中體現(xiàn)的?
險(xiǎn)。①崖限當(dāng)?shù),世謂天門(mén);②霧重冰堅(jiān),磴滑難攀。
7、為第三幅畫(huà)命名:泰山夕照?qǐng)D。
8、登山固然艱難,但登上極頂,那陡然呈現(xiàn)的.氣象萬(wàn)千的景色,又激動(dòng)著姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無(wú)比的泰山夕照?qǐng)D,尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風(fēng)景畫(huà)描述出來(lái)嗎?(學(xué)生自由朗讀,描述畫(huà)面)
座座青蒼的山峰,身披皚皚的白雪,銀光照亮了南天,蒼山與白雪相互襯托,雪光與日光交相輝映,憑高俯瞰,遠(yuǎn)處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽(yáng)的余輝,汶水和徂徠山相依擁抱,宛如自然天成的山水圖畫(huà),環(huán)繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩,朦朦朧朧,恍恍惚惚,似動(dòng)非動(dòng),別具風(fēng)味。
9、你認(rèn)為這幅風(fēng)景畫(huà)中哪些詞語(yǔ)用得精妙?
蒼山負(fù)雪:不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)著雪,由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),賦靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了冰雪之盛,使人想象到蒼山宛如一位富有強(qiáng)大生命力的巨人,匍伏在那里,銀裝素裹,富有神韻。
明燭天南:“燭”是一種光化反應(yīng)。晴日直射雪山,雪山又把吸收的光能反射天南,繪出積雪映照南面天空的奪目光彩,呈現(xiàn)出雪光與日光爭(zhēng)輝的奇景。
半山居霧:一個(gè)“居”字,不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài),使人感受到那種特有的靜謐,而且增強(qiáng)了山間云霧繚繞不絕的高峻之感,創(chuàng)造出云霧全然凝滯不動(dòng)的靜穆而奇妙的境界。
這幾個(gè)詞寫(xiě)出了山靜中的動(dòng)態(tài),霧動(dòng)中的表態(tài)。
。ㄎ澹┍痴b第二段。
三、作業(yè)
檢查課后練習(xí)完成情況。
第三課時(shí)
一、研習(xí)第三段
。ㄒ唬R讀
。ǘ┲该谧g
。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
。ㄋ模┢纷x
1、畫(huà)出時(shí)間詞語(yǔ)以及對(duì)應(yīng)的景象變化。
2、這段主要寫(xiě)什么?為這幅畫(huà)命名。與夕照?qǐng)D相比有何不同?
泰山觀日出。作者描繪了一幅無(wú)比壯麗的泰山日出圖。
如果說(shuō)夕照?qǐng)D畫(huà)面明凈,色彩柔和,景象恬靜,充滿(mǎn)陰柔之美,那么這幅日出圖則色澤熾烈,氣勢(shì)雄闊,生機(jī)勃勃,對(duì)比映襯之下,足見(jiàn)其陽(yáng)剛之美。
3、作者寫(xiě)了哪些自然景觀?重點(diǎn)寫(xiě)了什么?
寫(xiě)了大風(fēng)、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽(yáng)、大海、遠(yuǎn)山,重點(diǎn)寫(xiě)日出時(shí)“極天”的變化。
4、作者的觀察順序、描寫(xiě)順序各是怎樣的?
觀察順序:
由暗到明(稍見(jiàn)云中……→正赤如丹…… )
同近到遠(yuǎn)(自足下……→極天云一線(xiàn)異色)
由東到西(亭東……→回視日觀以西峰)
描寫(xiě)順序:
日出之前(大風(fēng)、積雪、云漫、云中白若摴蒱數(shù)十立者)
日出之時(shí)(一線(xiàn)異色、五彩、正赤如丹、紅光動(dòng)搖承之)
日出之后(或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。)
5、品味作者描寫(xiě)日出善于抓住景物特征的寫(xiě)法。
示例:寫(xiě)日出之前的情景,“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)雪交加,云霧彌漫,不但寫(xiě)出“風(fēng)揚(yáng)積雪”的視覺(jué),而且寫(xiě)出了“擊面”的觸覺(jué)。“揚(yáng)”“擊”二字把勁急的風(fēng)力描繪得十分突出。風(fēng)力之急,氣候之寒,積雪之多,使人感同身受。
以摴蒱比喻雪中的遠(yuǎn)山,拔地參天的山峰,竟然小如摴蒱。作者抓住遠(yuǎn)山又白又小的形、色特點(diǎn),顯得十分貼切。再?gòu)倪@一判斷句式來(lái)看,作者先寫(xiě)直覺(jué)(像何物),進(jìn)而判斷出實(shí)際是什么(山也),完全符合觀察的過(guò)程,顯得十分真實(shí)。這是一幅云霧中的山的靜態(tài)圖。
寫(xiě)日出之時(shí)的景觀,著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動(dòng),是一幅流動(dòng)著色彩美的動(dòng)態(tài)圖。從“一線(xiàn)異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動(dòng)搖承之”,寫(xiě)出了倏忽萬(wàn)變的壯美景象。一個(gè)“承”字,把旭日寫(xiě)得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升,又以洶涌著、搖動(dòng)著、充滿(mǎn)無(wú)窮生命力的紅光為襯托,情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰:此東海也”,好像是誰(shuí)突然發(fā)現(xiàn),驚呼了一聲,引發(fā)了我們對(duì)日出的壯觀景象進(jìn)行想象:原來(lái)太陽(yáng)是從一片紅光閃耀,涵澹澎湃的東海之中升起來(lái)的,難怪它是那樣的絢麗,熱烈,渾圓。
“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂!弊髡哂蓶|而西,由高到低,寫(xiě)晨曦中山峰絢麗多姿,是一幅奇異的立體風(fēng)光圖。沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)冰雪,卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日,或否”的山峰,盡管色彩各有不同,而神態(tài)卻是相同的,這就是所謂“皆若僂”。課文注釋多說(shuō)一句“引申為鞠躬致敬的樣子”是有道理的,這里以群山有如臣服于下、敬禮膜拜的姿態(tài)來(lái)反襯泰山的“五岳獨(dú)尊”的巍峨氣概,也使日出景象顯得更加莊嚴(yán)。
。ㄎ澹┍痴b第三段
二、研習(xí)第四段
。ㄒ唬R讀
(二)指名口譯
。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
(四)品讀
第四段寫(xiě)了什么內(nèi)容?為這幅畫(huà)命名。
寫(xiě)泰山的人文景觀。提到點(diǎn)綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡,可說(shuō)是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫(huà),既要有山有水,還要有人物,又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它,這里簡(jiǎn)要介紹一些泰山的建筑和古跡,既增強(qiáng)了游記的知識(shí)性,也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個(gè)性特征和整體風(fēng)貌。
。ㄎ澹┍痴b第四段
三、研習(xí)第五、六段
。ㄒ唬R讀
。ǘ┲该谧g
。ㄈ┲攸c(diǎn)字詞講解
。ㄋ模┢纷x
第五段寫(xiě)了什么內(nèi)容?為這幅畫(huà)命名。
介紹泰山的自然景觀,作者以“三多”“三少”“三無(wú)”,用簡(jiǎn)明的文字,扣住時(shí)令,概括出泰山石多松多的高山特色,同時(shí)也以此寫(xiě)出泰山之冬的特殊景觀:石峰峻峭,青松蒼勁,冰雪覆蓋,鳥(niǎo)獸飛絕。這種靜美,給我們以和諧的色調(diào)感。游覽結(jié)束之時(shí),作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖,這幅圖畫(huà),猶如風(fēng)光影片的結(jié)尾,最后再給你一瞥全貌,雖無(wú)細(xì)部刻劃,卻給你留下了深刻的總體印象。
。ㄎ澹┍痴b第五、六段
四、全文總結(jié)。
伴隨整個(gè)游程,貫串全文主要景物的是雪,起筆于“風(fēng)雪”,結(jié)筆于“冰雪”,“雪”構(gòu)成連貫全文的一條線(xiàn)索,是映襯全文的主要色彩,起著重要的對(duì)比和渲染作用。“自京師乘風(fēng)雪”,為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩,襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后,“蒼山負(fù)雪,明燭天南”,青蒼的山嶺蒙上一層厚雪,發(fā)出晶瑩的白光,照亮了南天,照出了作者高闊的視野。與高山雪光對(duì)照的則是“晚日照城廓,汶水、徂徠如畫(huà)”。展現(xiàn)出一幅高山雪霽,斜陽(yáng)染丹,城郭山水歷歷可見(jiàn)的壯麗景象,一切都籠罩在明亮的雪光之中。而“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)能揚(yáng)積雪,說(shuō)明風(fēng)力之大,積雪能夠擊面,進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)力勁急,積雪之多,日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現(xiàn)出的“絳皓駁色”,對(duì)比強(qiáng)烈,色彩鮮明。文章末尾的“積雪與人膝齊”,再一次突出日觀峰的高聳凜寒,仿佛連空氣也凍結(jié)了。一片晶瑩的色彩融染始終,營(yíng)造出一種高迥潔凈的境界,而白雪的冰清玉潔,更映襯出作者內(nèi)心的明凈,不同凡俗的崇高和磊落襟懷。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、選取一觀察點(diǎn),描寫(xiě)日出。
文言知識(shí)積累
一、詞語(yǔ)解釋
1、一詞多義
2、古今異義
。1)陽(yáng)谷皆入汶(古義:山的南面,水的北面稱(chēng)陽(yáng)。今義:陽(yáng)光;表面上)
。2)世皆謂之天門(mén)云(古義:語(yǔ)氣助詞。今義:云彩)
。3)至于泰安(古義:動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用,到,到達(dá)。今義:表示另提起一件事情)
。4)是月丁未(古義:這,此。今義:判斷詞)
。5)戊申晦(古義:農(nóng)歷每月的最后一天。今義:昏暗,夜晚)
。6)多平方(古義:方方正正的,指山石。今義:數(shù)學(xué)名詞)
3、通假字
。1)余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在……的時(shí)候)
。2)須臾成五采(“采”通“彩”)
。3)其級(jí)七千有余(“有”通“又”)
(4)少圜(“圜”通“圓”,圓形的,指山石)
二、詞類(lèi)活用
1、蒼山負(fù)雪,明燭天南(燭,名詞作動(dòng)詞,照)
2、汶水西流(西,方位名詞作“流”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方向:向西)
3、濟(jì)水東流(東,方位詞作“流”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方向:向東)
三、文言句式
l、判斷句
。1)當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也(“……者,……也”表判斷)
。2)余所不至也(“也”表判斷)
(3)亭東自足下皆云漫(用“皆”表判斷)
2、省略句
(1)與子潁坐日觀亭,待日出(省略主語(yǔ):余)
。2)蒼山負(fù)雪,明燭天南(后一分句承前一分句賓語(yǔ)省略主語(yǔ):雪!吧n山”前面省略謂語(yǔ):見(jiàn))
。3)生石罅(“生”前省略主語(yǔ):樹(shù)。“生”后面省略介詞“于”
。4)余始循以入(“循”后面省略賓語(yǔ)代詞“之”,“之”代“環(huán)水”)
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)
《登泰山記》是語(yǔ)文必修上第七單元的一篇古文,本文屬于古代山水游記類(lèi)散文,在寫(xiě)景的同時(shí),表達(dá)出作者對(duì)人生、世事的感悟。學(xué)習(xí)本文,不僅能提高學(xué)生的文言閱讀能力,而且能提高學(xué)生的思想境界。培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神,領(lǐng)略五岳之尊的神秀壯麗,開(kāi)擴(kuò)胸襟,感受祖國(guó)山河的壯美,陶冶情操。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞,進(jìn)而疏解文意。
2、理清本文思路,體會(huì)描景特點(diǎn)。
3、欣賞精彩的寫(xiě)景片段,品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。
二、核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握“陰”“始”“望”“坐”“視”等文言詞語(yǔ)的含義。掌握通假及詞類(lèi)活用。學(xué)習(xí)本文烘托、動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方法。
思維發(fā)展與提升:積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。自主合作探究,領(lǐng)悟文旨、理通思路,賞析表現(xiàn)手法。
審美鑒賞與創(chuàng)造:體會(huì)課文景、情交融的特點(diǎn),反復(fù)朗讀,整體理解,了解全文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
文化傳承與理解:理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,了解其積極意義。培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神,領(lǐng)略五岳之尊的神秀壯麗,開(kāi)擴(kuò)胸襟,感受祖國(guó)山河的壯美,陶冶情操。
1、賞析“泰山日出”景物描寫(xiě)片斷。
2、學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫(xiě)技法。
3、結(jié)合本文寫(xiě)景狀物的寫(xiě)法,進(jìn)行藝術(shù)審美,從而能夠知識(shí)遷移。
本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些文言文,掌握了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能閱讀淺顯的文言文。但本文在文言字詞上、思想上有一定的深度,學(xué)生要在課前預(yù)習(xí)中反復(fù)誦讀,提高文言閱讀能力。
《登泰山記》
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
由杜甫的《望岳》引出姚鼐的《登泰山記》。
二、作者介紹(投影)
《登泰山記》選自《惜抱軒詩(shī)文集》,作者姚鼐,字姬傳,一字夢(mèng)谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱(chēng)為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》,他所選編的《古文辭類(lèi)纂》在近代是一部家傳戶(hù)誦的文章總集。
桐城派:清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展,形成完整的`理論,三人并稱(chēng)“桐城三祖”,姚鼐被稱(chēng)為領(lǐng)袖,他秉承了“文道合一”的主張,講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長(zhǎng),注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫(xiě)景散文尤有獨(dú)特成就。
三、朗讀課文,疏通文意
1、教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文,要求學(xué)生參閱注釋?zhuān)斫馕恼麓笠,并提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,揣度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
泰山之陽(yáng)——陽(yáng):山的南面,水的北面為陽(yáng),這里指泰山的南面。
其陰——陰:山的北面,水的南面,這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪——乘:趁,這里有“冒著”的意思。
長(zhǎng)城之限——限:界限,這里指城墻。
遂至山巔——巔:頂峰,顛峰。
半山居霧——居:停留。
戊申晦——晦:陰歷每月最后一天。
極天云一線(xiàn)——極:盡,盡頭。
絳皓駁色——駁:雜,錯(cuò)雜。
盡漫失——漫失:模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?/p>
明燭天南——燭:名詞作動(dòng)詞用,照。
3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容,畫(huà)出作者登山線(xiàn)路圖,進(jìn)行比較,看誰(shuí)畫(huà)得準(zhǔn)確。
四、整體感知,理清文章思路
1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?學(xué)生發(fā)言、明確;
第一段:總寫(xiě)泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段:記述登山經(jīng)過(guò),著力敘寫(xiě)登山的艱難和到達(dá)山巔后所見(jiàn)的景象。
第三段:集中描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象。
第四段:介紹泰山的人文景觀。
第五段:介紹泰山的自然景觀。
2、討論:作者是從何地動(dòng)身?登山的方位在何處?簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。
明確:作者從泰安動(dòng)身,西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門(mén),越中嶺,再循西谷達(dá)到極頂,其時(shí)天色已晚。
第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路(板書(shū))
交代泰山位置——記述登山過(guò)程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫(xiě)自然景觀。循序漸進(jìn),一線(xiàn)貫穿
綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),以精練的語(yǔ)言,生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對(duì)泰山的向往,感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美。
五、布置作業(yè)
1、鞏固重點(diǎn)字詞,完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考:作者是如何準(zhǔn)確寫(xiě)出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?
教學(xué)后計(jì):
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻、雄偉,那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”,游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那“無(wú)限風(fēng)光”的呢?
二、精彩片段分析
討論:1、第二段作者詳寫(xiě)登山的過(guò)程,精讀,說(shuō)出作者的登山路線(xiàn),寫(xiě)景特點(diǎn)。
明確:(板書(shū))
先寫(xiě):京師——泰安,點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
再寫(xiě):山麓——山頂。
路程:四十五里(遠(yuǎn))
石級(jí):七千有余(高)
路線(xiàn):中谷——西谷——山巔(險(xiǎn))
最后頂景:蒼山負(fù)雪,明燭天南(壯闊、上)——晚日照城,汶水、徂徠如畫(huà)(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)——(遠(yuǎn)——近)
2、文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山頂上的日出,是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?描?xiě)了怎樣的勝景?
作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。(板書(shū))
日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也
日出時(shí):極天云一線(xiàn)異色——須臾成五采——日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之
日出后;回視日觀以西峰——或得日,或否,絳皓駁色——而皆若僂
色彩點(diǎn)染——絢麗壯美
3、全班齊讀第三段,體會(huì)寫(xiě)法特點(diǎn)和感情。
總結(jié):通過(guò)描寫(xiě)山頂所見(jiàn)景觀和日出勝景,表達(dá)出作者的喜悅心情,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河,贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,體會(huì)特點(diǎn)和作用。
明確:
(1)“蒼山負(fù)雪,明燭天南!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。
(2)“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。
(3)“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”。這一比喻寫(xiě)出了西海諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
討論、交流、舉例分析。
明確:
1、章法嚴(yán)明,剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征,巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡(jiǎn)潔,詞語(yǔ)精當(dāng)。
4、句式多變,用此靈活傳神。
歸納總結(jié);
本文無(wú)論從清晰的思路,還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言,亦或是色彩鮮明、生動(dòng)的描景,都可見(jiàn)桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
四、齊背課文,進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn)。
五、布置作業(yè)
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一(3)。
3、寫(xiě)一段冬季雪景片段,具體生動(dòng)地寫(xiě)出景物特征。
《登泰山記》創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
〔設(shè)計(jì)說(shuō)明〕
文言文教學(xué)是高一語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),學(xué)生學(xué)起來(lái)感到困難,學(xué)習(xí)興趣受到影響。而對(duì)文言文的濃厚興趣恰恰是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)和保證。如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,是文言文教學(xué)的重要課題,更是文言文自讀課文教學(xué)的重要課題。本設(shè)計(jì)就是想通過(guò)多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,在愉快的氛圍中讀懂課文,在讀懂課文的過(guò)程中提高學(xué)習(xí)文言文的興趣,形成一種良性循環(huán)。
〔設(shè)計(jì)提要〕
本設(shè)計(jì)根據(jù)各段的特點(diǎn),采用不同的方法:第一段:畫(huà)圖法第二段:導(dǎo)游法第三段:描述法第四、五段:法第六段:講解法
〔實(shí)施步驟〕
一、預(yù)習(xí)
1.通讀課文,借助注釋和工具書(shū),初步讀懂課文。
2.在課文疑難處打上記號(hào)。
3.初步理清作者的游覽路線(xiàn)。
二、學(xué)習(xí)第一段
每大組推舉一名代表上臺(tái),根據(jù)第一段內(nèi)容在黑板上畫(huà)出詳圖。
畫(huà)完后比一比,哪一組的代表畫(huà)得最好。
各組的學(xué)生都可以為本組上臺(tái)的代表幫助和意見(jiàn)。
〖說(shuō)明本段有“陰”“陽(yáng)”“東”“西”“南北”等表方位的詞,有“汶水”“濟(jì)水”“谷”“古長(zhǎng)城”“日觀峰”等表示地點(diǎn)的詞,如果能準(zhǔn)確畫(huà)出詳細(xì)示意圖,就說(shuō)明這一段讀懂了,示意圖上出現(xiàn)的問(wèn)題也正是閱讀中存在的問(wèn)題,多個(gè)示意圖一比較,孰好孰差,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也就清楚了,教師再適時(shí)點(diǎn)撥,問(wèn)題也就解決了,學(xué)習(xí)興趣也激發(fā)起來(lái)了。
三、學(xué)習(xí)第二段
每?jī)扇艘恍〗M,分好工:一人根據(jù)第二段內(nèi)容畫(huà)出作者的登山路線(xiàn)圖,另一人根據(jù)登山路線(xiàn)圖寫(xiě)出游覽導(dǎo)游詞,二人必須緊密配合。
完成后,每大組抽一個(gè)小組上臺(tái)演示:一人畫(huà)一人講(邊畫(huà)邊講)。教師根據(jù)情況作些提示或指導(dǎo),最后講評(píng)。
〖說(shuō)明此段是重點(diǎn)段,有敘述有描寫(xiě),難點(diǎn)較多。畫(huà)登山路線(xiàn)圖著重熟悉作者所經(jīng)過(guò)的地方:京師(起點(diǎn))、齊河、長(zhǎng)清、泰山西北谷、長(zhǎng)城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中嶺、西谷、泰山巔、東谷、天門(mén)(終點(diǎn));導(dǎo)游詞著重解決登山時(shí)間、行走距離、登山情況、途中所見(jiàn),以及適當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象。這種方法,不僅能使學(xué)生讀懂、讀通,而且能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,消除學(xué)文言文的畏難情緒。
四、學(xué)習(xí)第三段
要求學(xué)生根據(jù)第三段的`描寫(xiě),聯(lián)系自己在生活中看到過(guò)的日出的情景,分別描述日出前、日出時(shí)、日出后的景象。抽2-3人發(fā)言,其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的發(fā)言作出評(píng)論,教師作。
〖說(shuō)明此段是寫(xiě)得最好、描寫(xiě)最精彩的一段,但作為文言文,今人讀來(lái)稍嫌簡(jiǎn)略,加上學(xué)生這方面的經(jīng)驗(yàn)不夠,所以學(xué)生難以真正領(lǐng)會(huì)作者筆法的高超,通過(guò)聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)學(xué)生在這方面的生活積累,既能加深對(duì)原文的理解,又有利于提高語(yǔ)言表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力。
五、學(xué)習(xí)第四、五段
要求學(xué)生從第四段中摘錄出表現(xiàn)泰山人文景觀的詞語(yǔ);從第五段中找出泰山“三多三少三無(wú)”的自然景觀。
〖說(shuō)明這兩段沒(méi)什么難點(diǎn),不難讀懂,但關(guān)系到游人對(duì)泰山的總體印象,不能忽視,用法做一個(gè),能使學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)整體的把握,留下較深的印象。
六、學(xué)習(xí)第六段
教師介紹“桐城派”代表人物、文學(xué)成就及其藝術(shù)特征和風(fēng)格,重點(diǎn)介紹作者姚鼐。
〖說(shuō)明有關(guān)作家生平創(chuàng)作及重要文學(xué)流派的知識(shí)是學(xué)生有必要了解和掌握的,也是學(xué)生感興趣的。
七、朗讀并背誦課文,體會(huì)抓住特征巧妙烘托和語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的特色。
〖說(shuō)明的藝術(shù)特色非常突出,在反復(fù)朗讀和背誦中,教師稍加點(diǎn)撥,學(xué)生即可體會(huì)得到,不需過(guò)多講解。
八、完成課后練習(xí)第二題。
〖說(shuō)明可適當(dāng)補(bǔ)充一些文言詞匯和文言句式的練習(xí)。
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