語(yǔ)文教案－赤壁賦

教案示例

教學(xué)目標(biāo) 

1．了解 “賦”的有關(guān)特點(diǎn)。

2．誦讀、品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言。

3．體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

4. 理解作者由泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

教學(xué)過(guò)程 

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入  新課 

 余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果—— 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌  赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生�！� 

（板書課題）

二、簡(jiǎn)介“賦”的體裁特點(diǎn)

三、簡(jiǎn)介蘇東坡及其在黃州的生活經(jīng)歷

四、指導(dǎo)誦讀

這篇課文為辭賦，特別注重聲韻美。在預(yù)習(xí)和教讀中，宜讓學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀，誦讀中可根據(jù)以下要求，讓學(xué)生注意韻腳和對(duì)偶句。

（1）指導(dǎo)學(xué)生注意以下押韻字和換韻情況。

第一段  間天然仙

第二段  槳光方

慕訴縷婦

第三段  稀飛詩(shī)

昌蒼郎

東空雄

鹿屬栗

窮終風(fēng)

第四段  往長(zhǎng)

瞬盡

主取

月色竭適

第五段  酌藉白

需要指出的是，如果按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音來(lái)讀，有些字今天已不再押韻，這是由于語(yǔ)音隨著語(yǔ)言的發(fā)展演變而變化了的緣故，在北宋時(shí)期，它們都是押韻的。至于其間發(fā)展演變的規(guī)律怎樣，那是音韻學(xué)研究的課題。這一點(diǎn)，向?qū)W生交代一下即可，不必求之過(guò)深。

（2）注意下列加點(diǎn)字的注音。

舉酒屬（zhǔ）客  徘徊于斗（dǒu）牛之間 山川相繆（liáo） 釃（shī）酒臨江

駕一葉之扁（piān） 是造物者之無(wú)盡藏（zàng）也

五、布置作業(yè) ：

熟讀并背誦全文。

第二課時(shí)

一、研習(xí)課文

1．體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

討論題：

（1）第1段描繪了一幅什么樣的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心情？

（2）第2段怎樣描寫簫聲的？給人一種怎樣的感覺(jué)？

（3）從第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？

（4）蘇軾針對(duì)客人的回答，闡述了什么道理，此時(shí)又是怎樣的心情？

討論提示：

（1）清風(fēng)、江水、明月美好景色，泛舟者心情歡暢，其“樂(lè)”之甚。

（2）“怨”“慕”“泣”“訴”---“哀”“凄切婉轉(zhuǎn)”。

（3）其一，赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年的英雄，而今安在？何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無(wú)窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現(xiàn)實(shí)處境，渴望能“挾飛仙以遨游，抱名悅而長(zhǎng)終”，卻“知不可乎驟得”。

（4）從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理。闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，天地與我同生。萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。表現(xiàn)了作者超然獨(dú)立、不計(jì)得失、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到了解脫 。（客人的話從某種角度上來(lái)說(shuō)也反映了作者的內(nèi)心痛苦。）

2．齊讀課文，體會(huì)其語(yǔ)言特點(diǎn)。

（1）駢散結(jié)合

本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對(duì)偶不同，它相對(duì)更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。

（2）形象優(yōu)美，善于取譬

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蚊，泣孤舟之嫠婦。”連用的六個(gè)比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺(jué)和聽覺(jué)，寫得具體可感，效果極佳。

二、課外閱讀指導(dǎo)

課外自讀《后赤壁賦》，結(jié)合“練習(xí)”第四題，指導(dǎo)學(xué)生將《赤壁賦》和《后赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀。

提示：兩賦寫于同一年，中間相距三個(gè)月，是各有千秋的姊妹篇。前賦所寫，限于舟中，后賦則主要寫岸上；前賦字字秋色，后賦句句冬影；前賦主要談玄說(shuō)理，后賦則側(cè)重?cái)⑹聦懢�；前賦主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀，后賦略為虛無(wú)縹緲。兩賦同是蘇軾得心應(yīng)手的力作名篇。古人的評(píng)點(diǎn)甚多，不無(wú)借鑒之處，茲轉(zhuǎn)錄數(shù)條如下：

《古文觀止》評(píng)語(yǔ)：“前篇寫實(shí)情實(shí)景，從‘樂(lè)’字領(lǐng)出歌來(lái)；此篇作幻境幻想，從‘樂(lè)’字領(lǐng)出嘆來(lái)。一路奇情逸致，相逼而出，與前賦同一機(jī)軸，而無(wú)一筆相似。”

李扶九評(píng)語(yǔ)：“后篇亦寫客、寫歌、寫風(fēng)、寫月、寫樂(lè)、寫酒、寫肴，—一與前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早還在；此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也；前篇借客生波，尚似實(shí)情；此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似《南華》（《莊子則，非襲其貌也；至前篇說(shuō)悲處，在客口中；此篇悲則公自言矣。”

以上兩段從同與不同兩方面分析了兩賦的特點(diǎn)，李評(píng)較詳。

林西仲評(píng)語(yǔ)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)此篇之妙；若無(wú)此篇，不見(jiàn)前篇之佳�！保ㄒ�(jiàn)《古文筆法百篇》）這里說(shuō)的是兩賦相輔相成的關(guān)系，缺一不可。至于兩賦的高下，前人也有評(píng)論，元代文學(xué)家虞集說(shuō)：“陸上衡（陸機(jī)，晉文學(xué)家，著有《文賦》）云：‘賦體物（體味研究事物）而瀏亮（清晰明亮）�！�坡公前《赤壁賦》已曲盡其妙，后賦尤精。于體物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。未有道主化鶴之事，尤出人意表�！保ā兜缊@學(xué)古剝》無(wú)獨(dú)有偶，據(jù)黃州的同志說(shuō)：“陳毅同志生前參觀黃州‘東坡赤壁’中的‘二賦堂’時(shí)，對(duì)后賦備加贊賞，認(rèn)為后賦超過(guò)前賦，看來(lái)這后賦更著力于意境的創(chuàng)造，寫得含蓄、深沉，比前賦由議論‘化妝’的主客問(wèn)答或許略高一籌，是一個(gè)重要的原因吧！” （見(jiàn)《東坡文論叢》，第39頁(yè)）

探究活動(dòng)

前、后《赤壁賦》中的修辭及其比較

前、后《赤壁賦》中，有相當(dāng)多修辭辭格的運(yùn)用，使得兩篇作品意象更加鮮明，描寫更為深刻。其中所用的修辭方法計(jì)有：譬喻、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、象征等等。請(qǐng)針對(duì)這些辭格在文章中運(yùn)用的情形，及其與全篇的關(guān)系，加以比較。

【語(yǔ)文教案－赤壁賦】相關(guān)文章：

高考語(yǔ)文赤壁賦教案04-30

赤壁賦教案03-07

赤壁賦教案04-25

《赤壁賦》教案04-25

赤壁賦教案（轉(zhuǎn)載）04-25

《后赤壁賦》教案04-25

《赤壁賦》教案104-25

前赤壁賦教案04-25

后赤壁賦優(yōu)秀教案08-26

幸存的老教案：赤壁賦04-25