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《長亭送別》之研究性學(xué)習(xí)..

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張連生

《長亭送別》之研究性學(xué)習(xí)..

學(xué)習(xí)目標(biāo)

深刻體會本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)

體味劇作情景交融的藝術(shù)境界

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

讓學(xué)生掌握有關(guān)知識,進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

學(xué)習(xí)方法

鑒賞、討論、辨析

學(xué)習(xí)過程

[一]運(yùn)用想象,以“臨行”為題,將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

示例:

鶯鶯 (舉杯,神情慘惻)今日一別,且飲此杯!未知何日相見(淚落杯中),復(fù)為公于舉筋?

張生 (接杯)小姐放心,此一去,定然爭得功名,早日回歸!(飲酒)

[紅娘見張生有自負(fù)之色,輕笑]

紅娘 金榜題名,倒要小心招婿。

張生 (語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義,如同此杯!

鶯鶯 夫婦情投意合,如同并蒂蓮花,勝過狀元及第,何必千里奔波求取虛名?不管得官

不得官,早早回來就是。

張生 (感動,流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早,我得準(zhǔn)備上路了。

鶯鶯 且慢。君行別無所贈,但有一物送君。(展帕,輕吟)棄擲今何在,當(dāng)時且自親。還

將舊來意,憐取眼前人。

張生 (恭聽,接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)庚一絕,以剖寸心。(吟詩)人生長遠(yuǎn)別,孰與

最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?

紅娘 (輕嘆)勞燕分飛,一對苦命的人兒1

[二][一煞]寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運(yùn)用這些意象寫“愁”的名句。

示例:

青山:行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)

兩岸青山相送迎,誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)

古道:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西))

千里斷腸,關(guān)山古道,回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

夕陽:秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)

斜陽外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

[三]討論

《西廂記》第五本寫張生高中狀元,衣錦榮歸,鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”,有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團(tuán)圓結(jié)局,崔、張分手,亦即劇本的結(jié)局,遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎。對金批《西廂》的結(jié)局,談?wù)勀愕目捶ā?示例)

第一種看法:劇中主人公生活的時代,封建禮教堅(jiān)如磐石,大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而帶有濃厚的理想主義色彩,崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場,揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘,具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行,是歷史的選擇。

第二種看法:愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn),這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望,也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅,經(jīng)歷了許多艱難曲折,起碼,在王實(shí)甫看來,大團(tuán)圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成,不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫《西廂記》是沒有道理的。

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