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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計教案
周口市第九初級中學(xué) 李仲達(dá)
教學(xué)目標(biāo) :
一、理解詩的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想。
二、培養(yǎng)詩歌朗讀能力,在誦讀中進(jìn)一步感悟。
三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。
重點、難點:
一、重點:理解本詩所體現(xiàn)的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀之中。
二、難點:對“長夜”的理解,對詩人憂國憂民思想的理解。
教學(xué)設(shè)想:
一、安排一課時。
二、誦讀討論,師生互動,共同探究。
教學(xué)手段:
運用多媒體。
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 :同學(xué)們,我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。在我們一般人看來,這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食?墒聦嵾h(yuǎn)非如此!拔恼略髅_(dá)”,無數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說,更是這樣。他一生中,幾乎沒有享受過一天好日子。那是公元760年春天,杜甫求親告友,費盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對似的,到了八月,一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩人長夜難眠,感慨萬千,寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩人卻要歌詩一首,這是為什么呢?這首詩寫了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”,用心聆聽詩人的心聲。
二、師生互動,研讀課文。
1.教師范讀。(演示文稿1,音效,配樂)
2.請同學(xué)們自由朗讀這首詩,然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。
3.研讀第一節(jié)。
第一節(jié)寫什么內(nèi)容?(生答)能否用四個字概括出來?(秋風(fēng)破屋)
這節(jié)中,你認(rèn)為哪一詞用得比較好?理由是什么?(怒,卷,飛……)指名朗讀第一節(jié),師生評議。
這節(jié)表達(dá)了詩人怎樣的心情?(痛惜)你能把詩人的這種心情讀出來嗎?(生齊讀)
4.研讀第二節(jié)。
指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫了什么內(nèi)容?用四個字概括出來。(群童抱茅)
你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋,燒火,鋪床……)
“歸來倚杖自嘆息”,詩人嘆息的是什么?(嘆息自己遭天災(zāi)人欺,更嘆息民不聊生,人情冷漠。)
(提示:“不為困窮寧有此?”——《又呈吳郎》;“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”;陜西民歌:“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦”)
(課堂上來不及提這些了,關(guān)于嘆息什么,只以“詩人究竟嘆息什么,讀完全詩,大家自然會有全面的理解”帶過。
5.齊讀第三節(jié)!伴L夜”僅指詩人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎?(“長夜”明指當(dāng)時的苦雨長夜,暗喻當(dāng)時動蕩艱苦的時局。
請概括這節(jié)內(nèi)容。(長夜沾濕、長夜難眠)
詩的前三節(jié)寫出了詩人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情,讓我們再齊讀前三節(jié),體會詩人的感情。(生齊讀)
6.面對這重重的不幸——秋風(fēng)破屋,茅草被盜,大雨連綿,屋漏床濕,長夜難徹——如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你,你此時會有什么樣的感慨?什么樣的想法?
7.而詩人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請同學(xué)們朗讀詩的最后一節(jié)。
這節(jié)寫出了詩人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國憂民)
詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活,想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個國家。推己及人,由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!杜甫的這首詩之所以光焰萬丈,千古不朽,原因就在于此。
(*可選環(huán)節(jié):請同學(xué)們帶著對這首詩的新的理解,飽含感情地朗誦全詩。)
三、拓展訓(xùn)練:
讀詩,就是讀作者的人,讀作者的心。讀作者的思想,讀作者的人格。同學(xué)們,假如我們能夠穿越時光的隧道,回到一千多年前,站在詩人杜甫的面前。你想對這位可敬的老人說些什么?(演示文稿:杜甫像)
四、小結(jié):
偉大的詩人,總是把自己的命運與民族、國家的命運聯(lián)系在一起,與之同呼吸,共命運。著名文學(xué)批評家別林斯基說過:“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤,他們是社會、時代、人類的器官和代表!倍鸥υ谶@首詩里不是單純地寫自身之苦,而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜,詩人推己及人,憂國憂民的思想躍然紙上,深深地打動了一代又一代的讀者。其實,具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易,從“先憂后樂”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書”的周恩來,中國千千萬萬的知識分子,一直秉承了這樣一個優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念,執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統(tǒng),使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來,看到了人類的希望!
(*可選環(huán)節(jié):欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。)(演示文稿:杜甫詩意圖,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書法作品
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