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《愚溪詩序》 教案(二)
《愚溪詩序》 教案(二)教學(xué)目標(biāo)
1．基礎(chǔ)知識目標(biāo)：以借景抒情的文筆，分析作者敘事怎樣逐層深入，準(zhǔn)確反映筆者思想境界。
2．思想教育目標(biāo)：不得不愚情感的展示。
3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精煉準(zhǔn)確和生動形象。
教學(xué)重點
本課主要是借景抒情，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者心志的語句，進而分析作者怎樣逐層深入，達到達意的目的。
教學(xué)難點
用典的意義。
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一．導(dǎo)入 ：
《愚溪詩序》是柳宗元為他的“八愚詩”寫的序。序中首段敘述愚溪得名的由來，順筆交代“余以愚觸罪，謫瀟水上”的經(jīng)歷。第二段緊扣詩題“八愚”敘述愚溪八景的方位和其他特征，點明八景稱愚乃“以余故，咸以愚辱焉”。第三段進一步說明何以“是溪獨見辱于愚”的原因，引出“凡為愚者莫我若也”的一番議論。作者自言“無以利世”，又引寧武子、顏子作陪，一味責(zé)己之愚，反話正說，沉痛至極。最后一段由溪雖“無利于世”卻自有清溪本色轉(zhuǎn)入“余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰”。繼而寫到作者創(chuàng)作八愚詩時，精神意趣與大自然融為一體的境界，使結(jié)言落在“八愚詩”上。通篇文章以“愚”字貫徹始終。時寫愚溪，時寫“愚”人；寫愚溪之景，抒“愚”人之情。文中愚溪的形象正是作者的化身。人們由愚溪的“見辱于愚”，自會想到作者故作曠達而以“愚”人自居，他對賢愚顛倒的現(xiàn)實是多么憤恨。作者把牢騷不平隱含在寫景敘事之中，辭語用意雖十分怨憤，不隱鋒芒，但卻并沒有顯露一點痕跡。
二．課文分析：
（一）題解：
1．作者柳宗元，唐代文學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解（山西運城縣解州鎮(zhèn)）人，世稱柳河?xùn)|。貞元進士，授校書郎，調(diào)藍田尉，升監(jiān)察御史里行。與劉禹錫等參加主張革新的王叔文集團，任禮部員外郎，失敗后貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈一起倡導(dǎo)古文運動，同被列為“唐宋八大家”而并稱韓柳，所做散文峭拔矯健，說理透徹。
2．《愚溪詩序》是柳宗元為《八愚詩》寫的序，說明作詩的緣由�！鞍擞蕖钡目偢恰坝尴�，所以用《愚溪詩序》命名。只是，當(dāng)年柳氏寫的《八愚詩》早已佚失，而這篇序卻一直傳誦。除了篇末一句，這篇序也可以作為柳宗元寫的山水游記一例來看待。它和柳宗元柳宗元著名《永州八記》一樣，借山水游記一例來看待。借山水來抒發(fā)胸中的抑郁，把敘事，議論，抒情揉合在一起，行文曲折多變，吞吐萬端，是柳宗元在柳州的刻意之作。
3．關(guān)于“序”
“序”是屬于實用文體的一種，是一種寫在著作或詩文前邊的文章。可以記敘，可以議論，可以說明。這種“序”也叫“書序”。
后來又有了宴集序，贈序等。古人宴集時，常常一同賦詩，詩成后公推一人作序，是為宴集序，如王羲之的《蘭亭集序》。又有雖無聚會，也作文相贈，以表惜別，祝愿，勸勉之意，就是贈序，如韓愈《送李愿歸盤谷序》。
（二）閱讀講析：
范讀課文。
自讀課文。
齊讀、分組讀、依次讀。
本篇全文共四百多字，委婉曲折，抑揚頓挫，借小序傾訴自己的遭遇，是一篇寓意深遠的佳妙之作。
第1段寫“愚溪”得名的由來。
先寫實有此溪，交代溪水的地形方位，在寫溪名無定，為下文定名提供根據(jù)和緣由。
第2段以“愚溪”為中心，以“愚溪”為中心，寫出“八愚”的名字，緊扣詩題。
第3段先借孔子《論語》中智者樂水之說，轉(zhuǎn)筆寫溪之不適于用，依次說出“獨見辱于愚的原因�！�
第4段引《論語》中寧武子“智而為愚”，顏子“睿而為愚”來襯托我的“愚”，最后歸結(jié)到溪水的命名上。
最后一段是全文的高潮，先從溪和人兩方面說，然后合一。寫溪水由上文的貶溪轉(zhuǎn)入贊溪，寫人由自貶而轉(zhuǎn)入自贊。最后將自己與溪水合說，達到形神俱忘的化境。末尾一句點題作結(jié)，歸到序詩。
（三）鑒賞要點：
1．托物興辭，寓意深遠。
作者不是客觀地描寫自然風(fēng)景，而是托物興辭，夾敘夾議，蘊藏著深厚的寓意和強烈的個人傾向。
作者借寫愚溪來寫自己。愚溪的風(fēng)景和作者的行事是密切聯(lián)系在一起的。全文各段以“愚”字貫串。僅就第二段來看，雖然只有百余字，就一連用了十二個“愚”字。文章結(jié)構(gòu)中心明確，作者在描寫愚溪幽奇秀美的山光水色中，隱隱約約地折射出本人的影子。幽奇秀美的小溪卻名之以“愚”，作者替“愚溪”不平，其實恰是為自己的遭遇不平。“愚溪”美景被棄之與凄清冷寂的荒野，無人涉足，無人游賞，甚至無人過問，這正是作者自己生活遭遇的寫照。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的卻只有這落寞的愚溪。對愚溪遭遇的慨嘆，不正是傾吐自己抱負(fù)和才能被淹沒，遭打擊的不平嗎？情與景的交融，表達出對壓抑人才的不合理社會的批判。
2．?dāng)⑹拢h論，抒情融于一體，寫景善于布局，敘事井然有序，全文的“愚”為線索，寫景，敘事有條理。八景的位置，距離交代得十分清楚，給人以立體感，敘述被貶、遷家，安家以及給愚溪定名等等，內(nèi)容豐富，機構(gòu)緊湊，極具匠心。而全文又無一處不貫穿作者的不平之鳴。
三．課上練習(xí)：
總結(jié)7個典故的出處、原意、用意、目的。
總結(jié)一詞多意：為（6處）、樂（2處）、名（2處）、居（2處）、類（2處）。
總結(jié)詞類活用11個。
總結(jié)句式7句。
四．課后作業(yè) ：
1．完成熟讀3遍任務(wù)；
2．翻譯全文。
《愚溪詩序》 教案(二)
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