語文園地二
語文園地二
教學(xué)目標(biāo) ：
1、知識與技能：能正確區(qū)分平舌音、翹舌音、鼻音和邊音，比較形近字的異同，能將不同偏旁的字進(jìn)歸類，在讀詞、背古詩的過程中增加語言積累，發(fā)展語言表達(dá)能力。
2、過程與方法：創(chuàng)設(shè)情境，化理性的學(xué)習(xí)內(nèi)容為感性的游戲活動，以“找一找”、“賽一賽”等方式讓學(xué)生在濃濃的競爭氛圍中完成各項練習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”的目的，讓孩子們快快樂樂學(xué)語文。
3、情感、態(tài)度、價值觀：通過創(chuàng)造性的語文教學(xué)活動，讓“語文園地”成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂園；讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)語文知識的規(guī)律，并且聯(lián)系生活創(chuàng)造性地學(xué)語文、用語文。
五、教學(xué)板塊：
㈠我會連
1、創(chuàng)設(shè)情境“小鳥找家”。將“z、zh、c、ch、s、sh、n、l”等聲母設(shè)計為“鳥窩”的形壯，將“子、春、色、流”等生字設(shè)計為一只只可愛的小鳥，請學(xué)生當(dāng)一個樂于助人的好孩子，送迷路的小鳥回家。
2、說一說，當(dāng)你不知道小鳥的“家”應(yīng)該住在哪里時，你會怎么辦？例如：查生字表（一）、問同桌、問老師等。
給生字正音是一件非常無味的事兒。通過“小鳥找家”情境的創(chuàng)造，可以讓孩子們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中。在樂于助人的情感趨使下，始終處在一種積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，能幫助小鳥順利回家成了孩子們最大的愿望。
㈡我會找
1、大樹上長滿了蘋果（10個已經(jīng)學(xué)過的生字），丁丁和冬冬提著籃子來到了樹下（籃子上分別寫出了“氵”和“辶”）摘果子比賽開始了，誰能摘得又快又正確呢？我們一起來看看吧。（請兩名學(xué)生先到講臺上作摘果子比賽示范）。
2、正當(dāng)丁丁和冬冬摘完蘋果時，樹上又奇跡般地變出了5、6只，你能把這些尚未取名的蘋果取個名字放入兩個小朋友的籃子里嗎？
3、學(xué)生在作業(yè) 第二題中練習(xí)摘果子比賽。
孩子的好勝心理是很強(qiáng)的。通過競賽，引導(dǎo)學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些拓展性練習(xí)有助于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。
㈢讀與背
1、讀讀比比：同桌對比讀讀題目中的兩大組字，小組交流每組字有什么特點？兩大組字在排列上有什么區(qū)別？（第一組的字是在第一個字上加一筆形成的，第二組字由熟字加偏旁組成的）
2、讀讀說說：讀通前面兩句完整的話，引導(dǎo)性的教會孩子學(xué)會提問：什么地方？（我家門口）有什么？（一棵小樹）用同樣的方法，同桌互相配合，一問一答分析第二句的句型。學(xué)會觀察，說說屋子里有什么？教室里有什么？我家里有什么？等，豐富學(xué)生的語言。
3、我會讀和讀讀背背：學(xué)生自己讀，以自己喜歡的方式處理不認(rèn)識的生字，通過讀來鞏固認(rèn)字，增加積累。結(jié)合圖片初步領(lǐng)會古詩的意思，在開火車讀、男女競賽讀等多種形式的朗讀、背誦中增加語言的積累，讀出詩句的節(jié)奏感。
六、教學(xué)特色：
1、 “語文園地”中題目的安排都以“我會……”的形式出現(xiàn)，“我會連”、“我會找”、“我會讀”等第一主人公的角色參與學(xué)習(xí)，是很好激勵學(xué)生滿懷自信地進(jìn)行自主的語文實踐活動的有效形式。
2、所創(chuàng)設(shè)的情境“小鳥找家”、“摘果子”等非常適合少兒心理，富有趣味性，使本來索然無味的復(fù)習(xí)課成為學(xué)生玩游戲的過程，能吸引孩子主動地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
3、知識的拓展與延伸恰到好處，孩子們能在教師的引導(dǎo)下學(xué)會“發(fā)現(xiàn)規(guī)律，舉一反三”，從而達(dá)到“學(xué)會求知，學(xué)會學(xué)習(xí)”的教育目的。
七、拓展資料
《畫雞》作者唐寅，即明代歷史上有名的“江南四大才子”之一唐伯虎。在舊時的讀書人中，唐伯虎的知名度可數(shù)是很高的，他的趣事逸聞至今還流傳民間，被人們津津樂道。提到唐伯虎，人們都道他是個風(fēng)流才子，尤其是他那“三笑”和“唐伯虎點秋香”的風(fēng)流韻事，成為家喻戶曉的民間故事。其實歷史上的唐伯虎完全不是這個樣子，真正的唐伯虎，他的私生活是嚴(yán)肅的，并沒有那么多的妻妾，而是奉行著一夫一妻過日子的。
歷史上的唐伯虎確實有一些狂放不羈的行為，如酗酒、狎妓、倨傲、玩世不恭，他的自暴自棄實際上反映著對當(dāng)時社會的不滿。這正如徐文長的狷介被人們曲解視為“狂生”一樣，那都是封建社會科舉制度扼殺了人才，是在人格上的一種變態(tài)反應(yīng)。
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