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考研政治各科特點(diǎn)分析及復(fù)習(xí)對(duì)策
中國(guó)大學(xué)網(wǎng)|一、《哲學(xué)》課程特點(diǎn)及復(fù)習(xí)對(duì)策1、課程特點(diǎn)分析
哲學(xué)是政治課中最難最不好把握的一門(mén)課，許多考生考哲學(xué)時(shí)不知從何分析，選擇不到位，答題不到點(diǎn)，成績(jī)往往不太理想。解決這一問(wèn)題，就要知道哲學(xué)考試的特點(diǎn)、重點(diǎn)，并在一定程度上掌握答題技巧。
哲學(xué)的根本特點(diǎn)是能把基本觀點(diǎn)、基本原理用來(lái)分析考題，以解決選擇、分析題。許多考生把哲學(xué)當(dāng)作知識(shí)來(lái)記憶和背誦，卻不會(huì)轉(zhuǎn)換角度，不會(huì)把基本原理當(dāng)作方法來(lái)分析問(wèn)題，這是考不好哲學(xué)的基本原因。比如，有的考生熟記感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)、形式，背得滾瓜爛熟，但考題出“熟知”與“真知”、“經(jīng)驗(yàn)”與“概念”時(shí)卻摸不著頭腦。由于哲學(xué)考題很少直接出知識(shí)性、死記硬背的題，都是一些轉(zhuǎn)換了角度要作分析的題，因此在復(fù)習(xí)時(shí)，一定要理解滲透在哲學(xué)基本觀點(diǎn)和原理中的實(shí)質(zhì)和精神，明白哲學(xué)不僅是世界觀而且是方法論，不僅是知識(shí)而且是能力。
近幾年來(lái)，哲學(xué)考題往往出得很靈活，概括起來(lái)有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是題目所涉及的內(nèi)容都是最新發(fā)生的事，具有最新的信息量。這些內(nèi)容在教材中基本沒(méi)有，教材只是提供了分析這些問(wèn)題的基本原則；二是題目較多涉及名人名言，分析名人名言已成為哲學(xué)考題的常規(guī)模式；三是題目具有較大的分析性。
綜上所述，在哲學(xué)復(fù)習(xí)時(shí)千萬(wàn)不要去死記硬背。在哲學(xué)復(fù)習(xí)中，一定要把哲學(xué)知識(shí)、方法，與時(shí)代的最新發(fā)展，與名人名言，與分析問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，這才做到有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。
2、復(fù)習(xí)對(duì)策(心中有重點(diǎn))
首先要掌握基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理。掌握基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理既是學(xué)好哲學(xué)的基本點(diǎn)，也是考試的�？键c(diǎn)。比如，對(duì)社會(huì)的本質(zhì)的唯物主義的理解，它便是哲學(xué)考試的�？键c(diǎn)，是每年都要考的，當(dāng)然考核的時(shí)候它可以轉(zhuǎn)化為各種命題，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及社會(huì)的基本關(guān)系、社會(huì)物質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)、社會(huì)規(guī)律的重復(fù)性與社會(huì)事件的不可逆性等等。再比如，經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的決定關(guān)系，也是馬克思主義哲學(xué)�？嫉目键c(diǎn)。這類(lèi)問(wèn)題表面看來(lái)很亂，實(shí)際上抓往基本原理，也就抓往了重點(diǎn)。
其次要抓住重點(diǎn)內(nèi)容。以重點(diǎn)帶動(dòng)全面，綱舉目張，做到心中有數(shù)。哲學(xué)考試的題目70%都出在這些重點(diǎn)內(nèi)容上：唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)的認(rèn)定和區(qū)分，唯心主義的根源，馬克思主義哲學(xué)的基本特征，意識(shí)的能動(dòng)性，意識(shí)與人工智能的關(guān)系，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，矛盾同一性在發(fā)展中的作用，度的概念，主要矛盾與次要矛盾，必然性與偶然性的關(guān)系，整體和部分與一般和個(gè)別的關(guān)系，系統(tǒng)觀，認(rèn)識(shí)論角度，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的客觀性，真理的相對(duì)性與絕對(duì)性的關(guān)系，社會(huì)的本質(zhì)，社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別，社會(huì)基本矛盾，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，如何從經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系來(lái)看待資產(chǎn)階級(jí)平等、民主、自由、人權(quán)，國(guó)體與政體的關(guān)系，社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，人的本質(zhì)，人的價(jià)值等等。
最后要注意與近一兩年最新發(fā)展和重大事件相關(guān)的哲學(xué)概念、觀點(diǎn)、原理。要綜合各方面的情況，審時(shí)度勢(shì)，以確立重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
一、《哲學(xué)》課程特點(diǎn)及復(fù)習(xí)對(duì)策
1、課程特點(diǎn)分析
哲學(xué)是政治課中最難最不好把握的一門(mén)課，許多考生考哲學(xué)時(shí)不知從何分析，選擇不到位，答題不到點(diǎn)，成績(jī)往往不太理想。解決這一問(wèn)題，就要知道哲學(xué)考試的特點(diǎn)、重點(diǎn)，并在一定程度上掌握答題技巧。
哲學(xué)的根本特點(diǎn)是能把基本觀點(diǎn)、基本原理用來(lái)分析考題，以解決選擇、分析題。許多考生把哲學(xué)當(dāng)作知識(shí)來(lái)記憶和背誦，卻不會(huì)轉(zhuǎn)換角度，不會(huì)把基本原理當(dāng)作方法來(lái)分析問(wèn)題，這是考不好哲學(xué)的基本原因。比如，有的考生熟記感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)、形式，背得滾瓜爛熟，但考題出“熟知”與“真知”、“經(jīng)驗(yàn)”與“概念”時(shí)卻摸不著頭腦。由于哲學(xué)考題很少直接出知識(shí)性、死記硬背的題，都是一些轉(zhuǎn)換了角度要作分析的題，因此在復(fù)習(xí)時(shí)，一定要理解滲透在哲學(xué)基本觀點(diǎn)和原理中的實(shí)質(zhì)和精神，明白哲學(xué)不僅是世界觀而且是方法論，不僅是知識(shí)而且是能力。
近幾年來(lái)，哲學(xué)考題往往出得很靈活，概括起來(lái)有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是題目所涉及的內(nèi)容都是最新發(fā)生的事，具有最新的信息量。這些內(nèi)容在教材中基本沒(méi)有，教材只是提供了分析這些問(wèn)題的基本原則；二是題目較多涉及名人名言，分析名人名言已成為哲學(xué)考題的常規(guī)模式；三是題目具有較大的分析性。
綜上所述，在哲學(xué)復(fù)習(xí)時(shí)千萬(wàn)不要去死記硬背。在哲學(xué)復(fù)習(xí)中，一定要把哲學(xué)知識(shí)、方法，與時(shí)代的最新發(fā)展，與名人名言，與分析問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，這才做到有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。
2、復(fù)習(xí)對(duì)策(心中有重點(diǎn))
首先要掌握基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理。掌握基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理既是學(xué)好哲學(xué)的基本點(diǎn)，也是考試的�？键c(diǎn)。比如，對(duì)社會(huì)的本質(zhì)的唯物主義的理解，它便是哲學(xué)考試的常考點(diǎn)，是每年都要考的，當(dāng)然考核的時(shí)候它可以轉(zhuǎn)化為各種命題，如社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及社會(huì)的基本關(guān)系、社會(huì)物質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)、社會(huì)規(guī)律的重復(fù)性與社會(huì)事件的不可逆性等等。再比如，經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的決定關(guān)系，也是馬克思主義哲學(xué)常考的考點(diǎn)。這類(lèi)問(wèn)題表面看來(lái)很亂，實(shí)際上抓往基本原理，也就抓往了重點(diǎn)。
其次要抓住重點(diǎn)內(nèi)容。以重點(diǎn)帶動(dòng)全面，綱舉目張，做到心中有數(shù)。哲學(xué)考試的題目70%都出在這些重點(diǎn)內(nèi)容上：唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)的認(rèn)定和區(qū)分，唯心主義的根源，馬克思主義哲學(xué)的基本特征，意識(shí)的能動(dòng)性，意識(shí)與人工智能的關(guān)系，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，矛盾同一性在發(fā)展中的作用，度的概念，主要矛盾與次要矛盾，必然性與偶然性的關(guān)系，整體和部分與一般和個(gè)別的關(guān)系，系統(tǒng)觀，認(rèn)識(shí)論角度，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的客觀性，真理的相對(duì)性與絕對(duì)性的關(guān)系，社會(huì)的本質(zhì)，社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別，社會(huì)基本矛盾，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，如何從經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系來(lái)看待資產(chǎn)階級(jí)平等、民主、自由、人權(quán)，國(guó)體與政體的關(guān)系，社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，人的本質(zhì)，人的價(jià)值等等。
最后要注意與近一兩年最新發(fā)展和重大事件相關(guān)的哲學(xué)概念、觀點(diǎn)、原理。要綜合各方面的情況，審時(shí)度勢(shì)，以確立重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
二、《政經(jīng)》課程特點(diǎn)及復(fù)習(xí)對(duì)策
1、課程特點(diǎn)分析
本學(xué)科有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：
一個(gè)是它的理論性，在《政治》考研試卷涉及的各個(gè)學(xué)科中，它是理論性最強(qiáng)的一個(gè)學(xué)科。
一個(gè)是它的一般性，它其中的許多內(nèi)容都具有一般性，可以用來(lái)分析說(shuō)明我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的某些問(wèn)題和現(xiàn)象。
2、復(fù)習(xí)對(duì)策
考慮到上述兩個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這一學(xué)科的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)特別注意把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
(1)要注意對(duì)本學(xué)科中各章節(jié)所闡述的基本理論、概念、范疇、規(guī)律和觀點(diǎn)的全面系統(tǒng)的把握。
事實(shí)上，在每年政治試卷"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"這一學(xué)科的試題中，有相當(dāng)一部分屬于直接考察基本概念、范疇和規(guī)律；甚至某些主觀性試題的回答，也要求以基本概念、基本知識(shí)為基礎(chǔ)，要求運(yùn)用《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中的有關(guān)理論和知識(shí)，去分析說(shuō)明現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的現(xiàn)象和問(wèn)題。
(2)對(duì)重要的概念、范疇和規(guī)律，要力求作到“知其然知其所以然”。
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