可持續(xù)發(fā)展—地理教學中的重要理念的教育論文
可持續(xù)發(fā)展是地理學科教學的基本內容之一，《全日制義務教育地理課程標準（實驗稿）》中“課程目標”的情感、態(tài)度與價值觀目標指出：“增強對環(huán)境、資源的保護意識和法制意識，初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，逐步養(yǎng)成關心和愛護環(huán)境的行為習慣�！毙碌恼n程理念也指出：“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)……關注人口資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題以利于學生正確認識人地關系形成可持續(xù)發(fā)展的理念，珍愛地球、善待環(huán)境�！笨梢�，無論在初中還是在高中階段，幫助學生形成可持續(xù)發(fā)展觀念，都成為地理課堂教學的基本內容之一。加強可持續(xù)發(fā)展觀念的培養(yǎng)，在教學中如何實施呢？
1．可持續(xù)發(fā)展觀念的培養(yǎng)
“可持續(xù)發(fā)展”是20世紀80年代后期以來人們逐漸形成的一種嶄新的發(fā)展觀。二十一世紀的今天是政治、經(jīng)濟資源文化高度發(fā)達的時代，與此同時，也伴隨著人口劇增、資源枯竭、生態(tài)失衡、環(huán)境污染等嚴重問題。社會將如何發(fā)展才能趨利避害，已成為當今人類的重要課題。縱觀人類社會發(fā)展，可以看到是一個歷史范疇，是隨著歷史過程而變化的。從工業(yè)革命到20世紀50年代前，人們對發(fā)展的理解是走向工業(yè)化社會或技術社會的過程，也就是強調經(jīng)濟的增長，到70年代，隨著工業(yè)化進程，人們把發(fā)展看作追求和社會要素（政治、經(jīng)濟、文化、人）和諧平衡的過程。注重人和自然環(huán)境的協(xié)調發(fā)展；80年代后期以來，人們形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，即既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害，這一功能得到國際社會認同，這說明國際社會關注的熱點由單純重視環(huán)境保護問題，轉移到環(huán)境和發(fā)展的主題，標志著人類社會社會對發(fā)展的認識與實踐產(chǎn)生了質的飛躍。
可持續(xù)發(fā)展的內涵十分豐富，概括起來有三個特點：生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟持續(xù)、和社會持續(xù)。其中生態(tài)持續(xù)是基礎，它強調發(fā)展要與資源環(huán)境的承載能力相協(xié)調；經(jīng)濟持續(xù)是條件它強調發(fā)展不僅要重視增長數(shù)量更要追求改善質量、提高效益、節(jié)約能源、減少廢物，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式，實施清潔生產(chǎn)和文明消費；社會持續(xù)是目的，它強調發(fā)展要以改善和提高生活質量為目的，與社會進步相適應。
如今資源利用不當造成的環(huán)境污染威脅著人類的健康和生命的安全，資源因掠奪性利用而發(fā)生枯竭或退化，影響了人類的進一步發(fā)展，甚至將會危及人類的前途及地球的命運。當今發(fā)展的知識經(jīng)濟也是一種自然資源。可持續(xù)利用經(jīng)濟，是以效率和節(jié)約為出發(fā)點的。在我國一個人口眾多、資源相對不足、經(jīng)濟還有待發(fā)展的國家進行現(xiàn)代化建設，面臨加快工業(yè)化和追趕知識經(jīng)濟的雙重任務，自然資源的可持續(xù)利用有著重要意義，成為新課程中必不可少的內容。
可持續(xù)利用意識適應了當今新課改教育的需要�？沙掷m(xù)利用意識也是在現(xiàn)有人地關系認識基礎上的加深與發(fā)展，它不僅繼承了協(xié)調人地關系的固有思想，還要顧及后代人的需要，其思想內容更廣泛、更深刻。要協(xié)調好人類與環(huán)境的關系，必須在地理教學中培養(yǎng)學生自然資源可持續(xù)利用的意識，理解人類與大自然的依存關系，全面認識人類所面臨的重大問題以及應該采取的對策，培養(yǎng)他們具有全球意識和參與競爭的能力，真正具有業(yè)界當今知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的素質。
在人類充分利用自然資源發(fā)展經(jīng)濟的時代，也應該認識到單純的經(jīng)濟增長并不等于社會的發(fā)展和進步。自然資源可持續(xù)利用追求的是環(huán)境、資源、人口和經(jīng)濟的全面協(xié)調的發(fā)展，只有這樣，才不至于出現(xiàn)如瑪雅文明在中美洲繁榮了1700年，而由于人口增長、亂伐森林、生態(tài)惡化，消失在公元8世紀的悲劇！
2．以人為本樹立正確的入地觀
人類和自然的關系是自人類產(chǎn)生以來就建立起來的基本的永恒的與外部世界的關系。工業(yè)革命以前的人類一直處于與自然和諧相處的時代，工業(yè)革命后人類進入了與自然對抗的時代。教育也隨著市場經(jīng)濟、大工業(yè)革命和科學技術的發(fā)展，片面強調了人類在自然界中的`地位和自由價值。這種在推動社會發(fā)展的同時也助長了對自然環(huán)境的破壞性和奢侈性消費，忽視通過教育推動政治、經(jīng)濟、文化、倫理的進步，加快對人類開發(fā)自然資源行為的約束性的規(guī)范。因而才導致近年來出現(xiàn)嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。這也正是傳統(tǒng)教育不恰當?shù)膬r值觀念、課程內容和教育方法誤導的后果。因而，“以人為本”“以學生發(fā)展為本”成為現(xiàn)代社會的教育理念。以此同時，在教學中也注重了對學生進行諸如環(huán)境意識、全球整體觀念的培養(yǎng)、突出人地關系中“人”的積極作用，而不是過分強調“人定勝天”“人類改造自然的能力”等思想，重新把目光投向追求人類與自然的和諧發(fā)展，實現(xiàn)人口、環(huán)境、經(jīng)濟和社會的協(xié)調、社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
人地關系是現(xiàn)代地理學研究的核心內容之一，人地相關論是貫穿地理學研究的基本思想。80年代后我國把人地關系作為地理教材編排主線。地理學科特點在于對人地關系的綜合認識，中學地理教育的目的不同于專業(yè)研究，因此，新世紀的中學地理教學更符合中學生的心理需求更應注意引導學生關注中國和世界的經(jīng)濟文化、自然變化以及對人類環(huán)境的影響，打破自然地理、人文地理的分割，用過去和現(xiàn)在的地理事實幫助學生建立綜合的動態(tài)的人地觀念，引導學生在中學階段形成可持續(xù)發(fā)展觀點。
總之，科學的可持續(xù)發(fā)展觀念應該成為社會各行各業(yè)、各級政府官員和公務員們都必須具備的最基本的文化素質�，F(xiàn)在的中學生是21世紀的主人和建設者，具備這些觀念，在處理生活和指導工作中，就能夠綜合考慮問題，用可持續(xù)發(fā)展的觀點來約束自己。這樣學生就會懂得，人類是地球環(huán)境的產(chǎn)物是地球大家庭中的組成成員之一，和地球上的其他生命——動物植物一樣，有共同享用地球環(huán)境自然資源的權利。如果人類按自然界的發(fā)展規(guī)律辦事自然界的一切就會和人類和諧發(fā)展，自然資源也會按照人類的需求達到永續(xù)利用的目的。反之，如果人類對環(huán)境為所欲為，違背了自然界的發(fā)展規(guī)律，自然界就會用各式各樣的自然災害來懲罰人類。
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