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語言系統(tǒng)的兩機(jī)制作用對應(yīng)用語言學(xué)的引導(dǎo)性啟發(fā)的論文
【摘要】20世紀(jì)70年代興起的認(rèn)知科學(xué)早已擴(kuò)展到神經(jīng)科學(xué)界，醫(yī)學(xué)界和語言學(xué)界. 著名美國語言學(xué)家悉得尼.蘭姆教授曾在第三代認(rèn)知科學(xué)背景下提出聞名于世的 “神經(jīng)認(rèn)知語言學(xué)” 理論.該理論闡釋的語言系統(tǒng)與大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)有極其相似和微妙的關(guān)系. 該理論學(xué)說曾指出每個人大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)都很獨(dú)特， 所以每個人語言系統(tǒng)也別具一格， 那么每個人語言網(wǎng)絡(luò)連接關(guān)系也千差萬別. 從這一視角我們可判斷出這種系統(tǒng)性差異對造成跨文化交際失誤現(xiàn)象所產(chǎn)生的根本和關(guān)鍵影響。
關(guān)鍵詞：高校；職業(yè)指導(dǎo)；精細(xì)化
本文以語言系統(tǒng)的兩機(jī)制（語言機(jī)制與一般問題解決機(jī)制）作用為導(dǎo)向， 在不同語言類別間（如漢語和英語間）的宏觀和微觀兩層次上闡釋并分析了語言系統(tǒng)差異性是造成跨文化交際失誤的主要原因。借助這一研究視角，我們可使跨文化交際理論即應(yīng)用語言學(xué)的一個重要分支更具神經(jīng)認(rèn)知意義和科學(xué)實(shí)踐性；借助這一研究視角，也使我們深刻認(rèn)識到跨文化交際失誤現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因以及這種失誤現(xiàn)象不可完全消除的這一特性。
一、神經(jīng)認(rèn)知語言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)回顧與綜述
神經(jīng)認(rèn)知語言系統(tǒng)是一個可以用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)模式表征的動態(tài)可調(diào)節(jié)可擴(kuò)展的雙向加工系統(tǒng)機(jī)制。 由于語言系統(tǒng)與大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)很多微觀上的相似相通與微妙關(guān)系， 一些情況可以把這一多維立體式關(guān)系網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)抽象演化成從大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中�；鰜淼囊徊糠旨庸C(jī)制。
由于每個人大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的特異性，每個人語言系統(tǒng)也存在差異，這樣導(dǎo)致每個人語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)連接注定不同， 這為應(yīng)用語言學(xué)方面中跨文化交際交流產(chǎn)生障礙而造成不完全交際提供了合理的理由和依據(jù)。 我們可以推斷跨文化交際失誤主要源于這種差異性，化解縮減這種差異性即降低了跨文化交際失誤產(chǎn)生原因的程度和可能性。
神經(jīng)認(rèn)知語言系統(tǒng)是一個信息系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)制， 事實(shí)上大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是一個更廣大的信息系統(tǒng)， 語言系統(tǒng)是其中一個重要分支。 從某種意義上， 我們可以把語言系統(tǒng)一部分看作是一條控制話語產(chǎn)生和話語理解而被激活的肌肉和神經(jīng)組織的聲波路徑。 在語言信息加工過程中大腦磁波與電波的形成模式與語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)模式存在相對應(yīng)或極其相似的關(guān)系， 也可以把其看作是神經(jīng)認(rèn)知語言系統(tǒng)非常小的一部分表征模式。
語言學(xué)家們經(jīng)常通過具體詞， 短語，分句， 句子來研究語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并通過大腦神經(jīng)科學(xué)陳述的事實(shí)反向論證語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)模式。 正如我們所知， 神經(jīng)認(rèn)知語言系統(tǒng)能產(chǎn)生創(chuàng)造語言現(xiàn)象。 大多數(shù)分析派語言學(xué)家通過分析語言現(xiàn)象研究語言并提出語言學(xué)理論假說。 神經(jīng)認(rèn)知派語言學(xué)家通過研究探索神經(jīng)認(rèn)知語言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)來提出語言學(xué)理論假說。 通過語言系統(tǒng)這一語言現(xiàn)象的創(chuàng)造者去研究語言的本質(zhì)能使其更具神經(jīng)可行性和科學(xué)實(shí)踐性， 更具科學(xué)本質(zhì)， 更符合現(xiàn)實(shí)意義。
為使我們的理論假說更貼近人類神經(jīng)認(rèn)知語言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的真實(shí)操作加工過程， 我們可以在腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)圖像中檢驗(yàn)， 論證， 證實(shí)這一理論假說。（如使用高科技腦成像技術(shù)核磁共振fMRI， PET等）
二、漢英語言系統(tǒng)各自兩機(jī)制作用的相對應(yīng)差異性對跨文化交際失誤所帶來的影響
1.二語習(xí)得者第二語言能力機(jī)制與以該語言為母語講話者語言能力機(jī)制差異是造成其跨文化交際失誤的原因
對于語言系統(tǒng)在腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中加工操作語言信息的研究學(xué)習(xí)，能夠使人們對于表征在大腦半球的語言信息的認(rèn)識更具有認(rèn)知科學(xué)性。依據(jù)神經(jīng)認(rèn)知語言學(xué)家蘭姆教授和程琪龍教授等人的觀點(diǎn)，該語言系統(tǒng)理論從宏觀層次可分為1. 概念語義系統(tǒng) 2. 語法系統(tǒng) 3. 語音系統(tǒng) 蘭姆教授不僅對語言各子系統(tǒng)內(nèi)部語言關(guān)系連接進(jìn)行深入研究，還對這些子系統(tǒng)在人腦中表征的具體位置及其對語言產(chǎn)生的影響詳加探索。該語言系統(tǒng)理論從微觀層次分析，語言系統(tǒng)能夠在“連元”（ ‘nection分為 “墮連” “通連” “專連”）層次表征和解釋語言信息。通過 “連元” 構(gòu)建語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)模式。 換句話，我們能夠在微觀的互相連接的“連元”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中研究解釋和表征宏觀的語言信息系統(tǒng)。
在悉得尼.蘭姆教授提出有關(guān)“語言系統(tǒng)”相關(guān)理論學(xué)說背景下，其學(xué)生彼得.雷切（Peter.Reich）教授隨后提出一個重要理論。該理論明確指出在研究語言系統(tǒng)和大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系過程中，有必要將語言系統(tǒng)分成兩機(jī)制加以研究探討：1. 語言能力機(jī)制（language ability mechanism/linguistic mechanism）， 人們可以把該機(jī)制理解為一種天然天生的語言能力。 2. 一般問題解決機(jī)制（general problem solving mechanism）， 我們可以把該機(jī)制理解為一種掌握語法和詞匯用法的后天學(xué)習(xí)能力。
顯然，第二語言習(xí)得者的 “第二語言能力機(jī)制”和“第二語言一般問題解決機(jī)制”水平與該語言母語者的 “語言機(jī)制” 和 “一般問題解決機(jī)制”相比存在很大差異。（如后天學(xué)英語并講漢英雙語的中國人與以英語為母語并只講英語的英國人之間的交流）這種機(jī)制性的差異是造成漢英跨文化交際失誤的主要原因。通過這一視角我們可以來論證語言系統(tǒng)差異性所導(dǎo)致的跨文化交際障礙的語言現(xiàn)象的科學(xué)性與和理性。例如：在美國留學(xué)的中國大學(xué)生們可能跨文化交際水平較低（因其第二語言能力機(jī)制較低），然而，他們可能仍會在GRE 或TOEFL 等英語考試中拿高分。因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)，他們 “第二語言一般問題解決機(jī)制”能力已相對建立起來。從跨文化視角分析其第二語言機(jī)制能力比較差的原因是由于心理障礙生理神經(jīng)系統(tǒng)差異及各種文化習(xí)俗差異造成了交流失誤誤解使他們不情愿主動積極與那里本土人民進(jìn)行交流，更無法真正理解和融入那里的文化。
2.縮減二語習(xí)得者第二語言能力機(jī)制與以該語言為母語講話者語言能力機(jī)制的差異性以促進(jìn)跨文化交際能力endprint
“語言（能力）機(jī)制” 是一種無意識性的語言操作執(zhí)行能力，是語言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)部一種 “自動無意識性鏈接”�！罢Z言一般問題解決機(jī)制”是一種通過 “內(nèi)省分析法”來學(xué)習(xí)語言并有意識的加工操作， 它是語言習(xí)得者語言系統(tǒng)內(nèi)部自身有意識， 有目的性的習(xí)得加工過程。 母語講話者一出生就具備語言機(jī)制能力（本文指正常范圍內(nèi)兒童）， 通過后天學(xué)習(xí)獲得一般問題解決機(jī)制能力， 母語者這兩種機(jī)制和操作能力能融為一體。 第二語言習(xí)得者在學(xué)習(xí)第二語言時多數(shù)首先習(xí)得第二語言一般問題解決機(jī)制能力（通過考試測評）， 很少有人能夠首先學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)自身第二語言機(jī)制。 從這一視角使我們了解到提高和促進(jìn)第二語言機(jī)制能力這一任務(wù)的重要性。
在不同語言間人們交流過程中建立這種第二語言能力機(jī)制和縮減其與該語言母語講話者的這種語言機(jī)制能力的差異以促進(jìn)跨文化交流現(xiàn)象非常重要， 而這種能力機(jī)制不是有意注重培養(yǎng)就能夠習(xí)得的， 它是一種天然天生自然的能力（有時候可以通過 “語感” 來理解和形容）。 怎樣才能盡快擁有這種能力機(jī)制？ 這恰好與應(yīng)用語言學(xué)里一個重要分支跨文化交際理論又產(chǎn)生了鏈接關(guān)系即：我們要盡可能多了解融入第二語言文化背景， 了解那里的風(fēng)俗習(xí)慣。如仍無法天然與之相融， 還可去學(xué)習(xí)理解那里的宗教知識。 通過對其宗教文化的知曉， 盡量不包有個人狹隘偏見和自我觀點(diǎn)， 融入大環(huán)境才能更好與之交流。 把該語言真正融入為一種思想（信息系統(tǒng)與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)）上的交流。 盡量通過無意識性（通過神經(jīng)科學(xué)方面的知識斷定多通過 “右腦學(xué)習(xí)法”）自然習(xí)得法去縮小這種差異性連接關(guān)系， 這樣反向又促進(jìn)和提高了自身的跨文化交際能力。這里更使我們看到語言系統(tǒng)差異性的縮�。ㄖ饕傅诙Z言機(jī)制能力的提高）與跨文化際能力提高之間的微妙關(guān)系。
下面本文將探討漢英語言系統(tǒng)的具體差異性（宏觀/微觀兩層次來分析）造成這種跨文化語言交流方面的失誤現(xiàn)象。
三、漢英語言間宏觀系統(tǒng)性差異造成兩種語言跨文化交際失誤現(xiàn)象Macro—level （宏觀層次分析）
1.漢英語言間概念子系統(tǒng)的差異是造成跨文化交際失誤的原因之一
通過神經(jīng)認(rèn)知語言學(xué)早期研究成果得知： 語義概念系統(tǒng)相對應(yīng)加工語言信息區(qū)域主要分布在額葉，顳葉及比較分散的大腦區(qū)域。經(jīng)fMRI和CET腦成像相關(guān)數(shù)據(jù)表明當(dāng)處理一些相關(guān)語言概念信息時，漢語講話者額葉大部分區(qū)域被激活，英語講話者顳葉大部分區(qū)域被激活。這說明漢語與英語講話者間自身概念系統(tǒng)表征機(jī)制存在很大差異， 這種差異會導(dǎo)致跨文化交際障礙的產(chǎn)生。（從系統(tǒng)推測現(xiàn)象）。
而從跨文化角度來分析，中國文化5000年文明史所積聚的儒釋道思想：儒家的“入世哲學(xué)”，道家的“出世靜定慧”與佛家的“緣起性空”，這與西方一些講英語國家人們尊重“自我崇尚”“自我實(shí)現(xiàn)”等“成功哲學(xué)”思想和基督教方面思想系統(tǒng)信仰之間的差異也可以逆向推導(dǎo)推斷出中英語言概念系統(tǒng)之間必定會存在突出差異（從現(xiàn)象回歸系統(tǒng)）。不論是從神經(jīng)認(rèn)知語言學(xué)所提供的腦成像表征機(jī)制相關(guān)數(shù)據(jù)與事實(shí)還是從跨文化角度分析得出的講漢語的人和講英語的人所產(chǎn)生概念系統(tǒng)的差異性都為產(chǎn)生跨文化交際失誤與障礙提供了很好的理由和證明。
2.漢英語言間表達(dá)子系統(tǒng)的差異是造成跨文化交際失誤的原因之一
語法與語音子系統(tǒng)統(tǒng)稱作表達(dá)系統(tǒng)。 語言加工過程中表達(dá)系統(tǒng)加工語言的區(qū)域主要分布在布洛卡區(qū)， 左側(cè)額下回和左側(cè)顳上回。 但如果分類討論， 英語屬于拼音文字類語言， 講拼音文字類語言的人多激活大腦左側(cè)顳上回（主要集中在韋尼克區(qū)域）；講漢語這種圖形類文字語言多激活大腦左側(cè)額下回（主要集中在布洛卡區(qū)域）。 通過腦神經(jīng)成像科學(xué)具體事實(shí)使我們從宏觀上看到漢英語言表達(dá)子系統(tǒng)的差異性。 看到漢語與英語間在腦神經(jīng)成像中抽象出來的語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的差異性。 這種語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)宏觀性差異驗(yàn)證了它是造成跨文化交際失誤現(xiàn)象的主要原因。
通過兩種語言系統(tǒng)機(jī)制作用中相對應(yīng)的差異性影響與啟發(fā)（這里主要通過跨文化交際語言現(xiàn)象差異性和腦成像科學(xué)事實(shí)驗(yàn)證系統(tǒng)差異性）讓我們在宏觀層次上看到漢語講話者與英語講話者各自概念子系統(tǒng)和表達(dá)子系統(tǒng)相對應(yīng)的差異性是形成跨文化交際失誤的主要原因之一。 但如前文所提到需注意的是二語習(xí)得者（本文指后天學(xué)習(xí)英語的中國人）“第二語言機(jī)制” 能力與講該語言母語者這種語言機(jī)制能力的差異性是無法完全消失的這一事實(shí)。 二語習(xí)得者兩種語言（自身漢語語言系統(tǒng)與英語語言系統(tǒng)）之間語義概念系統(tǒng)或表達(dá)子系統(tǒng)等方面相對應(yīng)的差異通過 “一般問題解決機(jī)制” 能力辦法可以解決， 但這種差異通過“第二語言機(jī)制” 能力辦法（雖可通過外界后天各種辦法獲得但其與講此語言的母語講話者的 “語言機(jī)制” 能力差異性無法完全消失）卻無法完全消失。 （因?yàn)槟鞘且环N天然天生的思想語言關(guān)系系統(tǒng)）。 這也是兩種語言跨文化交流失誤不能完全抵消的原因所在。
所以當(dāng)學(xué)漢語的英國人與中國人交流或?qū)W英語的中國人與英國人交流時， 真正障礙不是語法詞匯而是思想是系統(tǒng)機(jī)制是網(wǎng)絡(luò)連接模式的差異。 這也是讓跨文化交際失誤現(xiàn)象完全消失可能性的極其微小性原因所在。因?yàn)檎嬲淖兊氖且粋�人頭腦中的網(wǎng)絡(luò)連接關(guān)系， 是某種關(guān)系的激活模式。 這種模式涉及到因?yàn)檫z傳基因或因長期生活養(yǎng)成的習(xí)俗習(xí)慣最終綜合構(gòu)建的腦神經(jīng)機(jī)制網(wǎng)絡(luò)連接模式， 所以沒辦法隨便改變。 從跨文化交際理論視角也可以把其理解成對文化的感知和認(rèn)同的差異性， 或養(yǎng)成了某種習(xí)慣性思維模式—這怎能通過簡單快速語言上的交流和一些表面化交際規(guī)則和方法來徹底解決完善？ 如我們中國人有時看外國笑話（如英國笑話）覺得是 “冷幽默” ， 弄不懂其”笑點(diǎn)” 在哪。 即使我們通過后天學(xué)習(xí)了解理解了他們的文化，但心里或頭腦中的印象可能感覺還是沒辦法真正理解融入。 從現(xiàn)象回歸系統(tǒng)找到了其根本原因就是我們的語言系統(tǒng)沒有真正建立起與他們語言系統(tǒng)中相類似或相同的連接關(guān)系和激活模式。
四、漢英語言間系統(tǒng)內(nèi)部微觀” “連元”即各種 “惰連”，“通連”，“專連”的差異性造成兩種語言跨文化交際失誤現(xiàn)象： Micro—level （微觀層次分析）endprint
1.漢英語言間 “基因連元的差異性”（Heredity Nection Diversity）是造成跨文化交際失誤的原因之一
基因的一個典型特點(diǎn)就是能夠忠實(shí)復(fù)制自己以保持生物基本特征。 印度科學(xué)研究委員會主席柏拉姆查理（S.K. Brahmchari）近期一項(xiàng)關(guān)于人類基因分析報告中指出同地區(qū)或使用同種語言個體之間基因共同點(diǎn)更多， 不同地區(qū)或使用不同語言個體之間基因差異非常大。由此可推斷由于遺傳基因不同而造成相對應(yīng)語言系統(tǒng)內(nèi)各種連接關(guān)系 “連元”的差異（如一個人與另一人“惰連”不同，“通連”不同，“專連”不同等）從而最終導(dǎo)致的跨文化交際失誤等現(xiàn)象。（蘭姆所構(gòu)建并適用于語言系統(tǒng)中關(guān)系網(wǎng)絡(luò)模式里連元與神經(jīng)元 “基因” 有許多相似之處�！禤ATHWAYS OF THE BRAIN》，《大腦路徑》page321 Chapter Seventeen NEURONS AND NECTIONS）
2.漢英語言間 “文化連元的差異性”（Cultural Nection Diversity）是造成跨文化交際失誤的原因之一
由于二語習(xí)得者們（漢英雙語）生活環(huán)境和各種文化習(xí)俗后天改變使其自身語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部文化連元連接關(guān)系發(fā)生改變， 他們與那里講母語本土文化環(huán)境的人接觸時語言關(guān)系網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部連元又會產(chǎn)生更新和更多新的差異性變化而明顯造成兩類文化連元的差異性因而為其與母語者交流而產(chǎn)生的跨文化交際失誤造了合理性依據(jù)。
即使在同一語言種類中（如漢語內(nèi)部）語言系統(tǒng)內(nèi)部差異也會產(chǎn)生跨文化交際失誤現(xiàn)象： 如由于兩個人遺傳基因不同（微觀層次—連元）推斷他們的語言系統(tǒng)差異性；此外由于后天學(xué)習(xí)生活環(huán)境的差異產(chǎn)生的文化習(xí)俗概念的不同（宏觀層次—概念系統(tǒng)）也會促使語言系統(tǒng)差異性的產(chǎn)生， 從而推知同種類語言系統(tǒng)內(nèi)部微觀 “文化連元差異性”的必然存在性。 講同種語言的人也會存在不同民族語言間（如少數(shù)民族間）的個體性差異， 如講漢語的人與各少數(shù)民族中講民族型漢語的人之間語言交流的差異性， 這是造成跨文化交際失誤和誤解的原因之一， 這其中包括彼此語音， 語調(diào)， 表達(dá)方式差異性最終導(dǎo)致的跨文化交際失誤現(xiàn)象。
五、結(jié)論
所以每個人語言系統(tǒng)的差異性，每個人語言網(wǎng)絡(luò)連接關(guān)系的差異都可讓我們判斷出這種系統(tǒng)性差異對造成跨文化交際失誤現(xiàn)象所產(chǎn)生的根本關(guān)鍵性影響。
即使同一家族親屬之間的基因與之相對應(yīng)的連元之間也有微妙的差別從而導(dǎo)致的誤解。 （此處需要神經(jīng)語言學(xué)， 神經(jīng)科學(xué)和腦神經(jīng)科學(xué)的相關(guān)知識和消息數(shù)據(jù)）。 遺傳基因再相似也永遠(yuǎn)不可能完全相同， 即使是同卵雙胞胎的基因也是有有差異的， （這對應(yīng)語言系統(tǒng)內(nèi)部連接關(guān)系差異性的持久存在性）， 所以這導(dǎo)致了跨文化交際失誤現(xiàn)象可以無限縮小但卻無法消除的這一事實(shí)。
如果我們長期改變語言網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的連接模式（通過自身主觀概念系統(tǒng)語義系統(tǒng)的積極性改變）（通過主觀有意識的改變和控制）逆向也會導(dǎo)致腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的改變， 從而也會促進(jìn)自身跨文化交流能力。
參考文獻(xiàn)
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