關(guān)于刑法的謙抑性研究論文
【摘 要】 近幾年來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，刑法的謙抑性價(jià)值在我國(guó)刑事法律體系中也得到越來(lái)越多的體現(xiàn)，并引起了人們的廣泛關(guān)注。因此，立法者以及司法者必須要清楚的認(rèn)識(shí)到刑法謙抑性的價(jià)值，從而更好的完善我國(guó)的法律體系。鑒于此，下文針對(duì)刑法謙抑性價(jià)值和我國(guó)刑法基本原則的關(guān)系進(jìn)行論述，并分析了刑法謙抑性價(jià)值在我國(guó)社會(huì)問(wèn)題中的體現(xiàn)，以供相關(guān)工作者參考。
關(guān)鍵詞 刑法謙抑性 刑法原則 刑事政策 犯罪
引言
刑法謙抑性理念和原則在防止冤假錯(cuò)案、保護(hù)被告人合法權(quán)益方面發(fā)揮著不可忽視的作用。為確保刑法正確實(shí)施，相關(guān)立法者以及司法者需要對(duì)刑法謙抑性的涵義進(jìn)行辨析，對(duì)其理論基礎(chǔ)進(jìn)行明確，并發(fā)現(xiàn)該原則適用中的問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的有效途徑。
1 刑法謙抑性價(jià)值與我國(guó)刑法基本原則的契合
刑法的謙抑性是一種刑法理念，雖然在刑法條文中沒(méi)有明確規(guī)定，但是其也貫穿于刑法的全部，而不是只是適用于刑法中的某個(gè)部分。
1.1 刑法謙抑性價(jià)值與我國(guó)刑法罪刑法定基本原則契合。我國(guó)刑法第三條中明確指出：犯罪行為屬于法律明文規(guī)定范圍內(nèi)的，則應(yīng)依照法律定罪處刑；而犯罪行為不屬于法律明文規(guī)定范圍內(nèi)的，則不能進(jìn)行定罪處刑。通俗地來(lái)講，所謂罪刑法定原則其實(shí)是指公民、法人的某種行為是否構(gòu)成犯罪，構(gòu)成何種犯罪以及處以何種刑法，都必須有法律的明文規(guī)定，并且要嚴(yán)格按照法律程序進(jìn)行。如果該行為不涉及刑法中的某一條例，則不能夠?qū)υ撔袨檫M(jìn)行定罪處罰。罪刑法定原則的確立能夠在很大程度上維護(hù)法人以及公民的切身利益。該原則既不涉及類(lèi)推，更不允許進(jìn)行法外定罪，這也就是刑法謙抑性的價(jià)值所在。
1.2 刑法謙抑性價(jià)值與我國(guó)刑法法律面前人人平等基本原則契合。我國(guó)刑法第四條中明確指出：對(duì)任何犯罪行為，在法律使用上一律平等，任何人都沒(méi)有逾越這條紅線的權(quán)力。這一人人平等原則是刑法對(duì)憲法原則的體現(xiàn)。通俗的來(lái)講，該原則就是：對(duì)于任何犯罪行為，不論犯罪實(shí)施者的政治面貌、社會(huì)地位、家庭背景、財(cái)產(chǎn)狀況以及才能如何，都必須接受刑事責(zé)任的追究，并依法接受制裁，任何人沒(méi)有享有超越法律之外的權(quán)力。
1.3 刑法謙抑性價(jià)值與我國(guó)刑法罪責(zé)刑相適應(yīng)基本原則契合。我國(guó)刑法第五條中明確指出：“刑罰的`輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)�！蔽覈�(guó)刑法罪責(zé)刑相適應(yīng)原則要求對(duì)犯罪人判處的刑罰必須與犯罪行為的性質(zhì)、情節(jié)及犯罪人的社會(huì)危險(xiǎn)性相適應(yīng)，做到重罪重判，輕罪輕判，罰當(dāng)其罪。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則包含犯罪預(yù)防與刑罰懲罰并舉主旨，這與刑法謙抑性所包含的注重人權(quán)保障、反對(duì)刑法恣意相契合。
2 刑法謙抑性在對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行政策制定時(shí)的體現(xiàn)
2.1 中國(guó)法治統(tǒng)一與刑法的謙抑性。成文法是我國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ)，依據(jù)成文法制定的法律制度導(dǎo)致不同社會(huì)階層的沖突，而我國(guó)社會(huì)實(shí)際情況比較復(fù)雜，公民的道德標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)槭芙逃潭鹊牟煌煌�，于是不同階層的沖突也就成為文化矛盾的具體表現(xiàn)，內(nèi)在沖突中包含道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代法治建設(shè)之間的矛盾以及不同區(qū)域文化與信仰導(dǎo)致的沖突。我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷提升，導(dǎo)致農(nóng)村與城市之間的道德倫理觀念以及法律意識(shí)出現(xiàn)了很大的沖突，現(xiàn)代法律的原則需要按照相關(guān)條例的具體規(guī)定對(duì)犯罪活動(dòng)以及社會(huì)行為進(jìn)行判罰，考慮到的道德層次不夠充分，這也是法律能夠維持社會(huì)穩(wěn)定的具體體現(xiàn)。在道德層面與法律觀念之間的差異性很大程度上需要刑法的謙抑性原則進(jìn)行調(diào)和，由于實(shí)際的犯罪行為差異性較大，牽涉到一定的道德倫理情況以及文化觀念的影響，而刑法在沒(méi)有謙抑性原則作為指導(dǎo)的條件下過(guò)于嚴(yán)苛，從而在一定程度上會(huì)加劇犯罪行為的產(chǎn)生。法治建設(shè)統(tǒng)一的過(guò)程中需要全面運(yùn)用刑法的謙抑性原則，調(diào)和不同的沖突與矛盾，從而在根本上改善現(xiàn)代法律的柔和性與可塑性。
2.2 及時(shí)調(diào)整刑法的調(diào)控范圍。自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的文化受到了不同程度的影響，而實(shí)際的影響與生活區(qū)域也有著明顯的關(guān)系，民眾的思想觀念也出現(xiàn)了很大程度上的差異，對(duì)于社會(huì)上的現(xiàn)象以及道德約束的范圍也有了新的定義。這也導(dǎo)致刑法的謙抑性原則的出現(xiàn)成為了必然，而刑法的制定也需要結(jié)合我國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況進(jìn)行具體的判定，由于不同生活環(huán)境的生活情況不同導(dǎo)致在犯罪行為判罰的過(guò)程中需要運(yùn)用到刑法的謙抑性原則。如今我國(guó)快速發(fā)展，處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的不安定因素不斷增多，犯罪形式也越發(fā)多樣化，甚至出現(xiàn)了不同程度的分化，刑法越來(lái)越被需要，社會(huì)上被法律恐懼感所籠罩，這就說(shuō)明在我國(guó)法制建設(shè)中，謙抑郁性原則沒(méi)有得到足夠重視。
2.3 在一些輕微犯罪及較輕的過(guò)失犯罪落實(shí)非刑罰化。在對(duì)犯罪情況進(jìn)行具體判斷的過(guò)程中，需要結(jié)合其犯罪的具體情況以及情節(jié)的輕重選擇犯罪化的具體形式，選擇非犯罪化、非量刑化等形式的處理，這類(lèi)情況的判定需要考慮到社會(huì)上道德層面的約束，并且最大化避免其犯罪判刑結(jié)果對(duì)社會(huì)的影響�，F(xiàn)在出現(xiàn)了這種情況：一些犯罪者給社會(huì)造成的影響不大，但是因?yàn)橛|犯刑法而加重判罰。其實(shí)針對(duì)輕微的犯罪并不需要用刑法來(lái)量刑，只需要從道德方面考量進(jìn)行教育即可。但實(shí)際在我國(guó)目前的刑法條例中，多數(shù)只是依據(jù)客觀基礎(chǔ)而制定，幾乎不考量實(shí)際情況。量刑的懲罰會(huì)嚴(yán)重影響犯罪者的未來(lái)，所以當(dāng)犯罪情節(jié)輕微時(shí)，可以依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況在刑法謙抑性的基礎(chǔ)上從輕處罰，這樣不僅有效降低刑罰的投入與資源的利用，還提升了法律的人道主義原則。
總結(jié)語(yǔ)
總而言之，刑法的謙抑性原則被人們普遍認(rèn)可、履行還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。然而，我們必須要認(rèn)清的是，刑罰不是手段，更不是目的，只有正確認(rèn)識(shí)刑罰理念才能更好地貫徹刑法的謙抑性原則。因此，在司法實(shí)踐中，立法者以及司法者必須堅(jiān)決反對(duì)和防止重刑主義思想，并樹(shù)立正確的刑法價(jià)值觀，在進(jìn)行刑罰裁量工作時(shí)，應(yīng)將刑法謙抑性原則作為指導(dǎo)，將刑罰的裁量與謙抑性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
【參考文獻(xiàn)】
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