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不一樣的月光貝多芬《月光》與德彪西《月光》分論文
摘要:在西方音樂中,寫月光的曲子最著名的要屬貝多芬的《月光奏鳴曲》和德彪西的《明月之光》。兩者都簡稱“月光”。音樂界認為,前者是以訛傳訛,而后者才是真正為月色而寫的。
關鍵詞:貝多芬;德彪西;《月光》
一、在作品標題由來上的比較
在鋼琴作品中,人們一旦提起“月光”,首先想到的往往是貝多芬的《月光》奏鳴曲,也就是升c小調(diào)第14鋼琴奏鳴曲,這部作品,貝多芬自己稱為“QuasiunaFantasia”,這是一句意大利語,Quasi就是好像的意思,而una則是一的意思,“QuasiunaFantasia”就是“好像一首幻想曲一樣的”。對于這首作品的名字——“月光”,一直有很多種說法,其中最著名的是這樣一個美麗的傳說:據(jù)說,貝多芬給一位盲人姑娘演奏鋼琴的時候,風吹滅了蠟燭,月光靜靜地灑落在那個貧困的小屋里,灑在鋼琴上。這時的貝多芬即興創(chuàng)作了“月光”奏鳴曲。盡管這個傳說很美,但是它僅僅是一個美麗的傳說。
二、作品在創(chuàng)作動機上的比較
其實,貝多芬在創(chuàng)作《月光》的時候,并不像大家想象中那么的浪漫,它的背后更多的是痛苦與無奈。1800年春,30歲的貝多芬開始為來自意大利的古安魯?shù)喜舻膼叟禧惏K?桂恰爾蒂教授鋼琴。雖然當時的朱麗埃塔?桂恰爾蒂只有16歲,但是年齡的差距是無法阻止兩個人相愛的。在連續(xù)數(shù)月學習鋼琴的過程中,兩人萌發(fā)了一種越來越強烈的師生戀情。而當時的貝多芬已經(jīng)在一個朋友的信中,承認表達了他對于耳疾的恐懼和揮之不去的憂慮。而這段濃烈的感情,對于兩年以來一直懷著暗淡心情,孤獨而又悲傷地生活著的貝多芬來說,無疑就是一道曙光。由于階級不同,在朱麗埃塔?桂恰爾蒂的父親極力的阻撓與反對之下,這段美好的戀情留下的也只能是遺憾。貝多芬的《月光》就是在這樣的情況下創(chuàng)作完成的,作品所體現(xiàn)的完全是貝多芬本人的心情,而并非對月光的描寫。
而德彪西在創(chuàng)作他的《月光》的時候,卻并沒有貝多芬那么多的煩惱和憂傷,在他面前的只有貝加摩地區(qū)的優(yōu)美的風光:皓月清輝,遠處的阿爾卑斯山積雪如銀,整個天地剔透如水晶;夜空如黑色的天鵝絨般舒展著,稀疏地墜著鉆石般的星星,月下的原野安詳而舒坦,野風陣陣,樹葉沙沙。這樣美麗的景色,給了德彪西創(chuàng)作的靈感,并且用他那獨具風格的音樂表現(xiàn)手法,創(chuàng)作完成了這部著名的印象派鋼琴作品。這樣的心情與意境跟貝多芬當時心中交織的痛苦與抗爭形成了鮮明的對比,這也是擁有同樣名字的兩首鋼琴作品,卻有著如此之大的差別的原因之一。
三、作品在內(nèi)容表現(xiàn)上的比較分析
由于音樂藝術的特殊性質(zhì),對于法國著名印象派作曲家德彪西的名曲《月光》,我們雖有心弦的共鳴,卻只能在沉默中欣賞,而無法訴諸于語言文字。對于這首印象派的名曲,我所能寫出的,無非是如下一些非?辗旱恼w“印象”:所謂“月光”,對于法國著名作曲家德彪西而言,似乎既有外視的意識印象,又有內(nèi)心的波瀾起伏。對“月光”的“印象”和“人心”的“思緒”之間的“比擬”,也成為德彪西《月光》的主題。同樣由于音樂藝術的特殊性質(zhì),對于德國著名古典、浪漫派作曲家貝多芬的名曲《月光奏鳴曲》,我們雖有心弦的共鳴,也只能在沉默中欣賞,而無法訴諸于語言文字。對于這首《月光奏鳴曲》,我能感受的,也無非是如下一些非?辗旱恼w感受:所謂“月光”,對于貝多芬而言,似乎更適宜于心靈的沉潛。如果說:德彪西的《月光》,乃是因“外視自然景致”而引起了印象的變幻;那么,貝多芬的《月光》第一樂章,則是因“內(nèi)審心靈世界”而升華了英雄的情操。
在西方音樂中,寫月光的曲子最著名的要屬貝多芬的《月光奏鳴曲》和德彪西的《明月之光》。兩者都簡稱“月光”。音樂界認為,前者是以訛傳訛,而后者才是真正為月色而寫的。事實如此。但近二百年來,貝多芬這首作于1801年的曲子,始終被人們稱為《月光奏鳴曲》。正如,本文剛開始所說的,這首作品名字的來由,只是人們的編出來的故事可是后來的故事編的更美。說是貝多芬某天晚上在維也納散步時聽到有人彈奏自己的作品,其中一段總彈不好。敲門而入,看見一個瞎眼睛女孩坐在琴凳上,貝多芬深為感動,當即作了示范,當主人知道這就是他們景仰的貝多芬的時,非常激動,懇求貝多芬再彈奏一曲,那瞎眼睛女孩說,她的哥哥是個窮鞋匠,他們沒有錢買他的音樂會昂貴的門票,貝多芬馬上答應了他們的請求。這時窗外的月光皎潔,萬籟聚寂,靜夜中只有風兒輕輕掠過樹梢的聲音。貝多芬閉上眼睛,緩緩的彈奏出這首他即興創(chuàng)作的曲子,人們因之稱它為《月光奏鳴曲》。據(jù)說,這后一個故事是一個無名作者杜撰出來的。當時的出版和劇院老板也懂得炒作,為了擴大。作品的影響,他們努力宣傳這個故事。這個樂章本身就非常美,加上這個故事,《月光奏鳴曲》就這樣被認可而廣為流傳了。雖然此后俄羅斯作曲家、鋼琴家魯賓斯坦試圖努力糾正這種誤導,說:“在音樂上,月光要用朦朧、夢想、和平、溫柔的手法來表現(xiàn),而這首奏鳴曲第一樂章徹頭徹尾是悲劇性的!必惗喾覍戇@部作品的第一樂章的時候的確非常哀傷:他失聰了。對一個作曲家,有什么比失去聽力更為不幸呢?1801年11月16日他在寫給他的朋友威格勒的信中說:“我在這兩年里過的是怎樣孤獨與悲哀的生活,你是無法想象到的:我的耳疾好像是一個幽靈,到處阻擋著我,我躲避著一切人,好像是一個厭世者。”
同是月光,古往今來,不管是外國的作曲家或是中國的詩人,作品可因不同的主觀感受和意趣各異,大相徑庭。這無疑和每個人當時所處的環(huán)境和心境有決定性的關系。
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