談17世紀(jì)意大利古典聲樂作品論文

　　摘要:17世紀(jì)意大利古典聲樂作品具有較高的藝術(shù)價(jià)值,是初學(xué)美聲唱法學(xué)生的必備教材。要充分詮釋好這些作品,就必須深刻了解作曲家所處時(shí)代的歷史環(huán)境、音樂思想、以及這些作品藝術(shù)風(fēng)格、與其他藝術(shù)形式的共性等等,就這些問題,筆者想通過所學(xué)知識(shí)結(jié)合自己的理解進(jìn)行一一闡述。

　　關(guān)鍵詞:意大利古典聲樂作品;歷史環(huán)境;音樂思想;藝術(shù)風(fēng)格;共性

　　一、歷史環(huán)境及音樂思想

　　這里所說的17世紀(jì)意大利古典聲樂作品是指用意大利語言作為歌詞譜寫的、體現(xiàn)當(dāng)時(shí)意大利聲樂作品普遍風(fēng)格特性的聲樂作品,不是特指由意大利作曲家創(chuàng)作的,其中也有外籍作曲家,比如喬治·弗里德里希·亨德爾,約翰·阿道夫·哈塞,還有一些主要作曲家:蒙特威爾第、維瓦爾第、斯卡拉蒂、切斯蒂、卡瓦利等等;這些作品體裁多樣,主要包括歌劇中的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào);宗教與世俗的康塔塔或清唱?jiǎng)≈械倪x曲;獨(dú)唱牧歌、小坎佐納等,大多數(shù)以歷史題材或愛情題材寫成,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,是初學(xué)美聲唱法學(xué)生的必備教材。

　　實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,音樂思想就是一種認(rèn)識(shí),時(shí)刻指導(dǎo)著音樂家們的音樂實(shí)踐。音樂史上將整個(gè)17世紀(jì)以及18世紀(jì)的上半葉稱為巴洛克時(shí)期,這一時(shí)期的音樂思想是人文主義思想的延續(xù)和發(fā)展,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)借復(fù)古之名掀起的一場(chǎng)人性解放的斗爭(zhēng)。所謂人性的解放主要體現(xiàn)在思想和情感兩方面,在音樂思想方面就表現(xiàn)為以人為本,以表達(dá)人的內(nèi)心情感為主要目的;文藝復(fù)興時(shí)期的音樂家們?yōu)榱烁�好的表達(dá)人類情感,效仿古希臘羅馬時(shí)代的史詩、悲劇的表演,試圖建立一種集文學(xué)、詩歌、音樂等其他藝術(shù)形式之妙于一身的藝術(shù)形式,世俗音樂體裁的興盛、宗教音樂的世俗化以及主調(diào)音樂的興起都體現(xiàn)了他們對(duì)新的音樂文化的探索,歌劇這種藝術(shù)形式的誕生使他們將音樂思想付諸實(shí)踐的必然結(jié)果。

　　二、藝術(shù)特色

　　從文藝復(fù)興時(shí)期到巴洛克時(shí)期必定有一段過渡時(shí)期,十七世紀(jì)正處于兩個(gè)時(shí)期的交匯處,其中聲樂作品也會(huì)受到兩個(gè)時(shí)期音樂特點(diǎn)的不同程度的影響。這個(gè)時(shí)期總的音樂特征:聲樂體裁多樣,宗教特色與世俗特色的音樂并存,而且宗教音樂開始世俗化;器樂種類及體裁逐漸增多,開始出現(xiàn)正規(guī)的樂隊(duì)編制,出現(xiàn)專門為歌劇演出伴奏的樂隊(duì);歌劇這一新時(shí)代的寵兒也逐步發(fā)展起來,為了增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力,過于復(fù)雜的對(duì)位手法逐漸被簡(jiǎn)潔的單生音樂代替,復(fù)調(diào)音樂逐漸向主調(diào)音樂過度;通奏低音的使用是這一時(shí)期音樂的重要特征,相比于文藝復(fù)興時(shí)期節(jié)奏感規(guī)律的缺乏、沒有明顯強(qiáng)弱音變化的特點(diǎn),巴洛克時(shí)期的音樂更強(qiáng)調(diào)對(duì)比、力度的變化,而且節(jié)奏活躍、律動(dòng)感強(qiáng);巴洛克音樂沖破了文藝復(fù)興時(shí)期音樂作品力求獲得和諧統(tǒng)一、舒緩流暢的效果以及整體相對(duì)平穩(wěn)的風(fēng)格,變得更加熱烈而張揚(yáng),追求宏大的場(chǎng)面,裝飾性特別強(qiáng);曲目的調(diào)性以大小調(diào)形式為主逐步取代單一保守的教會(huì)調(diào)式。

　　(一)這一時(shí)期聲樂作品也是逐步轉(zhuǎn)變風(fēng)格的,受人文思想影響,這一時(shí)期聲樂作品的歌詞內(nèi)容較之以前有了極大的變化,在封建勢(shì)力及宗教神學(xué)的嚴(yán)厲控制下,歌詞內(nèi)容多取于圣經(jīng),一般都是統(tǒng)治者維護(hù)自身統(tǒng)治的工具,控制壓制人們的思想與行為;文藝復(fù)興之后,人們的思想逐漸解放,向往自由,歌詞內(nèi)容也變得世俗化,贊美大自然、歌頌生活、歌頌愛情、訴說生活中的點(diǎn)滴,表現(xiàn)人類真摯的感情,注重人們內(nèi)心的情感,風(fēng)格內(nèi)斂、莊重、典雅,演唱時(shí)動(dòng)作表情不宜過于夸張。

　　(二)這一時(shí)期聲樂作品大多結(jié)束在主和弦上,部分歌曲中間會(huì)有稍微的離調(diào)或轉(zhuǎn)調(diào),伴奏織體簡(jiǎn)潔明了,強(qiáng)弱變化符合旋律走向以及語言的重音位置,旋律以級(jí)進(jìn)、小跳為主,很有律動(dòng)感,音域可以隨著歌唱者演唱水平的提高變化。

　　(三)這一時(shí)期的作曲家經(jīng)常自覺不自覺的運(yùn)用音樂修辭學(xué),比如旋律重復(fù)的修辭格(某個(gè)旋律在不同音高或不同聲部重復(fù))、音程修辭格(用音程的跨度表現(xiàn)情感的不同,或喜悅或悲傷)、音>:請(qǐng)記住我站域名/<響修辭格(表現(xiàn)在音響的對(duì)比上,主題的對(duì)比、音區(qū)的對(duì)比、織體的對(duì)比等)等。

　　三、與其他藝術(shù)形式的共性

　　巴洛克時(shí)期,各種藝術(shù)形式繁榮發(fā)展,文學(xué)、繪畫、建筑總是不斷地影響音樂藝術(shù)的發(fā)展,最早體現(xiàn)巴洛克風(fēng)格的是建筑,其特點(diǎn)是外形自由,追求流動(dòng)感,裝飾富麗豪華、色彩對(duì)比明顯,常用穿插的曲面或橢圓形、圓形、梅花形等單一的空間。

　　巴洛克畫家的典型代表是比利時(shí)的魯本斯、荷蘭的倫勃朗、西班牙的委拉斯蓋茲、英國(guó)的凡·戴克等。他們的畫作更加強(qiáng)調(diào)人文意識(shí),將人物的動(dòng)作表情描寫的大膽生動(dòng)、惟妙惟肖,主體部分的色彩與周圍光影形成鮮明對(duì)比。

　　巴洛克文學(xué)是文藝復(fù)興后期的一個(gè)文學(xué)流派,作品注重形式,辭藻華麗,修飾性強(qiáng)。主要代表人物意大利的馬里諾、西班牙的貢哥拉和卡爾德隆、德國(guó)的格里美爾斯豪森、英國(guó)的玄學(xué)派詩人約翰·多恩,法國(guó)的伏瓦蒂爾等。

　　之所以稱這一時(shí)期為巴洛克時(shí)期,筆者認(rèn)為在于各種藝術(shù)形式的共性,也就是夸張、對(duì)比、奢華。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]于潤(rùn)洋編著.西方音樂通史[M].上海音樂出版社,2002.

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