淺論音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演的影響藝術(shù)論文

　　音樂(lè)美學(xué)隨著音樂(lè)創(chuàng)作和演出的發(fā)展而逐漸發(fā)展，并已經(jīng)成為了一種有著豐富音樂(lè)發(fā)展及音樂(lè)發(fā)展形勢(shì)的思想言論。音樂(lè)表演藝術(shù)屬于一個(gè)創(chuàng)造性和獨(dú)立性的表現(xiàn)過(guò)程，它既再現(xiàn)了音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格和歷史時(shí)代特征，又體現(xiàn)了音樂(lè)表演者的嫻熟技巧和獨(dú)特個(gè)性，具體體現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)表演者的創(chuàng)造激情和審美意識(shí)。所以，音樂(lè)美學(xué)對(duì)演奏者的音樂(lè)表演活動(dòng)具有重要影響。

　　一、音樂(lè)表演與音樂(lè)美學(xué)研究的關(guān)系

　　音樂(lè)美學(xué)是在現(xiàn)有的物質(zhì)及精神基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，涉及到的知識(shí)面范圍較大，它主要研究人類(lèi)的情感問(wèn)題。音樂(lè)表演是現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)的一個(gè)部分，也是當(dāng)前社會(huì)中的獨(dú)立學(xué)科，而音樂(lè)表演是音樂(lè)美學(xué)的一個(gè)特殊分支，借組音樂(lè)表演研究，可以更好地把握音樂(lè)表演的整體規(guī)律，為今后的音樂(lè)表演奠定較好的基礎(chǔ)，以更好地掌握音樂(lè)藝術(shù)的真正本質(zhì)。

　　二、音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演的作用

　　音樂(lè)屬于一種高尚的藝術(shù)，他的美感是人的感性評(píng)價(jià)和感情評(píng)價(jià)，可以在人的情感、心里、聽(tīng)覺(jué)世界去感受和體會(huì)。人的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)在不同的時(shí)間、不同的環(huán)境中，可以很好地通過(guò)表演作品體現(xiàn)。因此，音樂(lè)作品演奏不僅是旋音、音節(jié)的評(píng)價(jià)元素，還要求音樂(lè)演奏者具有特殊的音樂(lè)美學(xué)修養(yǎng)，可以深刻理解音樂(lè)演奏作品，并融入自己的情感體驗(yàn)，很好地詮釋音樂(lè)美學(xué)表達(dá)，給聽(tīng)眾帶來(lái)具有真實(shí)情感和嫻熟高超技術(shù)水平低優(yōu)秀演奏作品。所以，音樂(lè)演奏者要不斷的學(xué)習(xí)音樂(lè)美學(xué)相關(guān)知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以能更好滴詮釋作品的創(chuàng)作意圖及其中所蘊(yùn)含的濃厚底蘊(yùn)。

　　三、研究音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演的現(xiàn)實(shí)意義

　　音樂(lè)美學(xué)是博大精深的學(xué)科，它雖然是藝術(shù)哲學(xué)的分支，但是也屬于音樂(lè)的一個(gè)部分，是音樂(lè)學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科。對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)人士來(lái)說(shuō)，音樂(lè)必將深刻影響其日常的音樂(lè)表演及音樂(lè)創(chuàng)作，并在無(wú)形中伴隨其左右，音樂(lè)美學(xué)在該過(guò)程中發(fā)揮了具大的作用，且在深層次影響著演奏者的音樂(lè)表演，音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演的意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。

　　（一）將音樂(lè)藝術(shù)和音樂(lè)表演有效統(tǒng)一

　　憑借單一的音樂(lè)技巧進(jìn)行表演會(huì)給人一種炫耀感，而借助音樂(lè)美學(xué)將音樂(lè)藝術(shù)和音樂(lè)表演相統(tǒng)一，把音樂(lè)靈魂融入到音樂(lè)表演中，會(huì)賦予音樂(lè)表演一種享受性的、柔性的音樂(lè)感受，給欣賞者以想象和思考，并提醒他們單純憑借表演意識(shí)無(wú)法打動(dòng)聽(tīng)眾，因而音樂(lè)表演者必須在音樂(lè)表演者融入音樂(lè)藝術(shù)，努力提高自身的表演能力。

　　（二）保持音樂(lè)表演的原創(chuàng)性

　　創(chuàng)作音樂(lè)作品時(shí)，創(chuàng)作者必須注重音樂(lè)作品的真實(shí)性和原創(chuàng)性，因?yàn)橐魳?lè)表演最動(dòng)人、最發(fā)人深省的地方是音樂(lè)作品中潛在的真實(shí)創(chuàng)作背景，在這個(gè)真實(shí)的環(huán)境和背景現(xiàn)，潛藏著創(chuàng)作者的真實(shí)感情及思想理念。所以，音樂(lè)表演中必須遵循音樂(lè)作品的原創(chuàng)性，只有用音樂(lè)真實(shí)的還原作者心底的真實(shí)感受及思想理念，才能更好在音樂(lè)作品中體現(xiàn)音樂(lè)的靈魂，體現(xiàn)不同音樂(lè)的靈魂美及個(gè)性美。

　　（三）促進(jìn)新時(shí)代及歷史文化的協(xié)調(diào)

　　諸多的音樂(lè)家都會(huì)把新時(shí)代的思想與表演相互結(jié)合，將時(shí)代性的東西添加到當(dāng)前的音樂(lè)創(chuàng)作中來(lái)，在音樂(lè)創(chuàng)作中體現(xiàn)出時(shí)代的氣息，通過(guò)音樂(lè)作品真實(shí)的反應(yīng)時(shí)代的氣息和風(fēng)格，這才是真正意義上的優(yōu)秀成功作品。如果可以緊跟時(shí)代的步伐，在音樂(lè)表演者融入新時(shí)代的音樂(lè)美學(xué)，可以更為全面的把握時(shí)代與歷史。所以，音樂(lè)美學(xué)可以通過(guò)音樂(lè)作品很好的促進(jìn)新時(shí)代和歷史文化的協(xié)調(diào)。

　　（四）保持音樂(lè)作品的創(chuàng)造性

　　音樂(lè)作品表演的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在以下幾方面：一方面，歷史釋義要求創(chuàng)作者要回到不同的歷史年代，搜尋不同時(shí)代的思想及時(shí)代潮流，在作品創(chuàng)作的環(huán)境條件及歷史背景下去追尋和感受作曲家的作品創(chuàng)作思想，深刻感受音樂(lè)作品后的不同歷史背景，這也體現(xiàn)了音樂(lè)作品的創(chuàng)造性；另一方面，要求作者將先到的美學(xué)觀念及審美觀念運(yùn)用到音樂(lè)作品的表演中，音樂(lè)表演者需要站在現(xiàn)代舞臺(tái)上利用各種動(dòng)作美來(lái)釋義不同時(shí)期的音樂(lè)作品，使音樂(lè)作品在新時(shí)代的表演中換發(fā)出嶄新的光芒，并為音樂(lè)作品表演者開(kāi)拓出寬闊的視野，這也從另一側(cè)面對(duì)當(dāng)代音樂(lè)美學(xué)研究做出了肯定。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，音樂(lè)不僅是獨(dú)立的社會(huì)學(xué)科，也是一門(mén)音樂(lè)哲學(xué)，對(duì)音樂(lè)的表演和創(chuàng)造具有重要的指導(dǎo)作用，音樂(lè)美學(xué)不僅在一定程度上構(gòu)成了音樂(lè)學(xué)體系的主要框架，還從新的角度和視野體現(xiàn)了對(duì)音樂(lè)表演的重視，也展示了藝術(shù)月歷史時(shí)代的結(jié)合，還體現(xiàn)了音樂(lè)表演隊(duì)音樂(lè)熟練有沒(méi)技巧的獨(dú)特理解，今后在音樂(lè)美學(xué)研究的推動(dòng)下，音樂(lè)表演事業(yè)將會(huì)不斷地得到創(chuàng)新和提高。

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