對聲樂演唱中聲情合一途徑分析論文

　　一、以聲傳情

　　歌唱藝術表現(xiàn)的目的就是利用人聲來表達人類感情思想,以優(yōu)美的歌聲去打動聽眾。它雖然是以情為主,但決不能忽略聲音的重要性,想要唱出“情”,就必須借助“聲”。一個歌唱者如果他的發(fā)聲方法、歌唱技巧都達不到基本要求的話,即使他的感情如何的豐富,也難以達到好的演唱效果,更談不上去感動聽眾了。只有熟練的掌握正確控制呼吸、合理調整聲帶張力、正確運用咬字、吐字,才能處理好字與聲的關系,以便更好的去表達情感,使聽眾為之動容。20世紀最杰出的女高音歌唱家卡拉斯。每當人們聽到她歌唱時,總是迸發(fā)出一種巨大的魔力——那是一種瘋狂的熱力,一種徹底的投入,一種震撼人心的激情。她在舞臺上的形象是那么令人感動,優(yōu)雅、靈敏,耐人尋味。在人們的記憶中,沒有別的歌唱家能像她這樣把每個角色表現(xiàn)得如此生動了。幾十年過去了,人們被她的歌聲所深深的打動且為她著迷。她在聲樂藝術領域,特別是在歌劇領域取得舉世矚目的成就,這與她掌握了高超的歌唱與表演技巧是密不可分。因此,我們要用科學的發(fā)聲方法去以聲傳情,當歌唱者不具備一定的聲音技術條件,就不能把情感傳達給聽眾,即便他對作品有多么理解,他的感情有多么豐富,也是徒勞的,因為他的技術問題沒解決,他的聲音怎么可能會是悅耳的呢?所以只有掌握了正確、科學的方法,才能做到以聲傳情,唱出優(yōu)美動聽的歌聲來,然后感動自己,感動觀眾。

　　二、以情帶聲

　　(一)何為“以情帶聲”

　　“以情帶聲”是指用情感帶動我們的歌唱,使我們的發(fā)聲處于一種非常自然的歌唱狀態(tài),聲音富有表現(xiàn)力、感染力。也就是德國著名女歌唱家漢姆波爾所說“用自己的心去歌唱”。在清《樂府傳聲》中也寫道:“唱曲之法,不但聲之宜講,而得之情尤重……唱者不得其情,則邪正不分,悲喜無別。即聲音絕妙,而與曲詞相背,不但不能動人,反令聽者索然無味矣�！边@說明“情”在音樂中的重要性。正所謂“動人之音,莫大于情”。無“情”的歌聲是空洞且蒼白無力的,如果一個歌唱者在舞臺上很沒有情感的演唱,即使他再有多好的聲音條件和發(fā)聲技巧,也只能使人感到這只是在賣弄自己的聲音和技巧而已,不可能會打動觀眾的心。只有有“情”的歌聲才具有藝術感染力,唱出來的歌聲才會感人肺腑,打動人心。

　　(二)如何獲得歌中之情,做到以情帶聲

　　1.熟悉作品的背景以及所表達的思想內容

　　一位歌唱者若是要打動聽眾,就得唱出“情”來,那如何獲得歌中之情呢?單憑他優(yōu)美的聲音和高超的歌唱技巧是遠遠不夠的。首先,歌唱者要深刻理解歌曲歌詞的的內涵,把握歌曲所要表達的主題思想,了解詞曲作家創(chuàng)作特點以及他們創(chuàng)作該作品的時代背景和思想狀態(tài),做到真正的理解。如果歌唱者對作品一無所知,怎么可能唱出打動心扉的歌聲來呢?只有真正理解到這些,歌唱者才能通過優(yōu)美動聽的歌聲把它們給表達出來,使人們一聽到歌聲就能知道歌曲的內容和思想感情。

　　2.提升生活文化修養(yǎng),把自身的情感帶到作品中

　　一位歌唱者要唱出沁人肺腑的“情”來,除了對作品有深刻的理解,品味作品的情感以外,還要結合自身的情感。所以要想歌中有情,在感動聽眾之前,首先感動自己。而一個人如果沒有良好的生活文化修養(yǎng)的話,也不可能可能有豐富的情感。生活文化修養(yǎng)在廣義包括很多內容,如善良純凈的心、良好的生活品格、正確的道德觀、人生觀等……一位歌唱者要是沒有一顆善良正直的心,他所唱出來的歌也不會“正”的,要是沒有這些,他所表達的情也不可能打動聽眾的心。他只有努力地去提升自己的生活文化修養(yǎng),才能真正的把“情”唱出來,最后感動自己,感動聽眾。

　　澳大利亞女高音歌唱家瓊?薩瑟蘭被公認是扮演19世紀意大利和法國傳統(tǒng)歌劇中戲劇花腔女主角的佼佼者,就連一向高傲的卡拉斯都由衷的贊賞她的成就,她有著非常良好的生活文化修養(yǎng)和豐富的人生經歷,她把卡拉斯的聲樂戲劇激情與自己的實際結合了起來,證實了美聲的真正美妙之處是在于把非凡的技巧同豐富的感情、深刻的思想完美地融為一爐,以此來打動觀眾的目的。所以說在聲樂表演中的技術手段固然重要,必不可少,但如果一個歌唱者沒有良好的生活文化修養(yǎng)的話,那他永遠都不可能感動聽眾的心的。因此,要做到以聲傳情,就要在掌握科學、正確的發(fā)聲方法的基礎上,熟悉其作品,體驗歌曲內容和情感,并且在努力提升個人的生活文化修養(yǎng)的前提下,把自身的情感帶到歌曲當中,最后通過聲音把“情”唱出來,達到以情帶聲。

　　三、聲與情的辯證關系

　　聲與情是歌唱中的生命和靈魂。兩者是辯證統(tǒng)一,相輔相成,密不可分的。歌曲的“情”,通過“聲”來表達,“情”和“聲”相互依賴,“情”促使“聲”的發(fā)揮,“聲”表達“情”的深意。“聲”是歌唱藝術存在的先決條件和載體,是歌唱藝術的基礎。它只是作為一種手段,以表達人們豐富的情感世界為目的。如果沒有聲音就無所謂情。如果一位歌唱者是以炫耀自己的聲音技巧成為歌唱的目的,而忘掉聲音的情感與思想內涵的話,那他所唱出來的聲音就會聲情脫節(jié),聲音僵硬,演唱缺少藝術感染力。那他的演唱已經失去意義了。而“情”是歌唱的靈魂,是音樂表達的內核,是歌唱藝術存在的最終目的。我國古代音樂專著《樂記》記載:“凡人之起,由人心生也�！笨梢�,歌唱藝術的魅力取決于歌唱的情感表現(xiàn)。只有“情之所至,音之所生”,有情方能有聲,人為情所動,聲為情所發(fā)。所以情的抒發(fā)是建立在聲音的基礎上。如果歌唱者缺乏自如運用聲音技術的能力,聲音沒有規(guī)范,隨意性很強,那他這樣的情感表達也就失去了歌唱藝術的審美價值,即使有多豐富的的情感也抒發(fā)不出來。所以,有技術支持及藝術規(guī)格的聲音才是歌唱藝術表現(xiàn)的手段。只有掌握正確的發(fā)聲方法和手段。才能把豐富、感人的情感表達出來。

　　四、聲情合一,聲情并茂

　　聲與情是統(tǒng)一于歌唱中的結合體,聲音是歌唱的基礎,情感是歌唱的靈魂,只有聲與情的高度結合,融為一體,才能使聲音更好地為情感服務,才能使歌唱富有更強的生命力。聲音和情感結合得越和諧完美,歌唱藝術的表現(xiàn)力就越強。只有以聲傳情,以情帶聲,互相依靠,互相促進,建立正確的聲情關系,才能逐步進入聲情合一,聲情并茂的自由的歌唱藝術境界中。因此,我們要正確處理好聲與情的之間辯證統(tǒng)一的關系,避免走進重聲輕情、重情輕聲的誤區(qū)里,只有運用科學正確的發(fā)聲方法,嫻熟的歌唱技巧,在體驗歌曲內容與情感的基礎上,加上自身的良好的生活文化和藝術修養(yǎng),去以聲傳情,以情帶聲,真正達到聲情完美結合的理想境界。其實,歌唱到最后就是唱智慧。沒有智慧,沒有美好的心靈、豐富的情感和想象力,就永遠唱不出征服自己,征服觀眾的聲音來。只有聲與情完美結合,才能使聽眾在這種聲情合一的境界里升華情感,并陶醉其中,回味無窮。

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