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高校學生感恩教育現(xiàn)狀與對策論文
摘要:從高等學校的貧困生感恩教育現(xiàn)狀出發(fā),為了進一步推進教育公平、弘揚社會主義核心價值觀,提高高校受助貧困學生知恩圖報、愛國愛黨、誠實守信等具有一定意義。
關鍵詞:受助貧困生;感恩教育;社會主義核心價值觀
孟子曰:人有五倫、五常、八德。感恩是中國傳統(tǒng)倫理道德的內(nèi)核,其思想內(nèi)涵包括忠于祖國、敬畏祖先、孝敬父母、尊長愛幼、敬師重友、珍惜自然、感恩社會等等。弘揚感恩意識就是要將傳統(tǒng)倫理道德與社會主義核心價值觀融入到個人思想深處,體現(xiàn)在日常生活的每一個方面,進而使博愛之心廣泛傳播,正能量得到縱深傳遞。當今高校貧困學生感恩意識淡薄是一個普遍現(xiàn)象,導致感恩意識淡薄的原因很多,深入分析高校貧困生感恩意識淡薄的原因,尋找有效的教育策略,是當前大學生思想政治教育的一項重要任務。
1高職貧困生感恩教育的現(xiàn)狀
知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德,由于受中國傳統(tǒng)教育體制以及社會發(fā)展精神沖擊的影響,大學生感恩意識普遍缺失,對于高校貧困生而言,感恩意識也同樣亟待加強。當代貧困生感恩意識缺失的主要表現(xiàn)為:
1)不知恩。對家庭親情的漠視,是缺乏責任感的表現(xiàn);對朋友友情的漠視,是自私行為的表現(xiàn);對社會恩情的漠視,是毫無感恩之心,漠視他人恩情,理所當然的享受幫助的表現(xiàn)。
2)不感恩。部分貧困生缺乏感恩意識,認為國家、學校和社會的幫助是理所當然的,受資助后并沒有報恩的行動。
3)不報恩!暗嗡鳟斢咳鄨蟆,“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。家庭經(jīng)濟困難學生接受資助,是國家和社會的關愛,受助的學生理應對社會及資助者做出力所能及的回報。但是其中不乏缺乏社會責任感,只知索取不知付出的人。大學生感恩意識淡薄,其負面影響廣而深遠,如何避免高校貧困生成為高學歷低情商的人,值得社會家庭和學校多方思考。
2高校貧困資助工作中實施感恩教育的重要意義
2.1實施感恩教育的必要性
大學生是大學校園構成的主體,高校貧困生收到了社會的幫助、學校的培養(yǎng)、父母的養(yǎng)育、同學的友愛等,應學會感恩,然而,部分貧困生不知感恩,他們不懂回報,受到恩惠不言謝,受之泰然。在培育之恩方面,不熱愛母校、不尊重老師,學生只關心個人前途與發(fā)展,反把學校、老師作為自己的對立面。在養(yǎng)育之恩方面,有的貧困生不知感恩父母,反而責備父母沒有提供更好的生活,孝為立德之本,不孝敬父母,也難以關愛他人,關心集體,進而很難做出對社會和他人有益的事情。如今,社會環(huán)境對人格培養(yǎng)也有著非常重要的影響,部分貧困生社會責任感不強,生態(tài)意識淡化,都是缺乏感恩意識的重要表現(xiàn)。只有懂得愛別人,才會珍惜自己,善待他人,感恩社會,回饋社會。有了感恩之心,才會更加努力的回報社會、學校、父母對自己的培養(yǎng),朋友對自己的關愛,才會珍惜自然,愛護自然和保護自然。感恩意識不僅僅是針對個人,也是一種社會責任意識,環(huán)境意識和生態(tài)意識。
2.2實施感恩教育的重要影響
貧困生感恩意識缺失問題作為一個現(xiàn)實存在的客觀問題,對未來學生發(fā)展及社會發(fā)展都將產(chǎn)生不利的影響。感恩教育常態(tài)化,感恩意識習慣化,不僅有利于整體提高學生自身素質(zhì),更有利于和諧社會的構建。加強感恩教育,培養(yǎng)感恩意識,是一項長期而間接地任務,需要社會、家庭、學校三方面的通力合作,共同完成的課題。
3培養(yǎng)高職貧困生的感恩意識的原則及有效途徑
3.1貧困生感恩教育的原則
3.1.1傳統(tǒng)文化與弘揚時代精神相結合的原則。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。推進大學生感恩教育工作就是要對此優(yōu)良傳統(tǒng)進行繼承和發(fā)揚。一方面,改革開放以來,隨著外界的物質(zhì)文明和西方文化的進入,對中國傳統(tǒng)道德文化產(chǎn)生了一定的沖擊作用,使大多數(shù)家庭把所有的注意力全都用在了物質(zhì)發(fā)展上,忽略了對子女開展傳統(tǒng)文化道德教育。另一方面,過快的發(fā)展所帶來的社會生活各領域和思想意識形態(tài)領域翻天覆地的變化。促使當代青年學生思想世界觀、人生觀、價值觀出現(xiàn)多樣化、多元化的特點。因此,大學生感恩教育的缺失逐漸的凸顯出來,其中家庭經(jīng)濟貧困學生的感恩教育狀況更是不容樂觀。只有認真了解當代大學生特別是貧困生的家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷,研究其心理特點、思維特點和生活方式、行為方式的變化,在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時,借鑒古今感恩教育的成功經(jīng)驗。立足現(xiàn)實情況的基礎上,結合新的觀念、新的特點來適應新形勢下德育教育需求,實施因地制宜、因人而異的方法,與時俱進、求真務實尋求新方法,探索新思路,提出新理論。長期系統(tǒng)地培養(yǎng)貧困學生樹立知恩、感恩、報恩的思想意識和行為自覺。
3.1.2教育與引導相結合的原則。
感恩教育需要主、客體雙方共同參與。因此,高校的感恩教育活動離不開教師的主體性和學生的主觀能動性。這就要求貧困生在接受感恩教育時充分發(fā)揮自己的主觀能動性,認識到感恩這一優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要性和自身在日常生活中的不足之處,并有意識地注意發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。貧困學生由于家庭經(jīng)濟情況的影響,在成長過程中會逐漸形成自卑、孤僻的性格,同時會養(yǎng)自私自利的思想,往往會有很強的占有欲和虛榮心,作為直面這部分學生的高校教育工作者應該在日常的學習生活中發(fā)現(xiàn)每名貧困學生的心理特點,在開展心理疏導和思想引導過程中,幫助貧困生提高辨別是非的能力,向貧困生灌輸正確的社會主義核心價值觀,耐心的糾正學習和生活中的不足之處,針對每個學生的性格特點,具體問題具體分析進行教育,從而促使其樹立感恩意識。
3.1.3理論教育與社會實踐相結合的原則。
作為中華民族的一項優(yōu)良傳統(tǒng),感恩教育是有著豐富內(nèi)涵的。要想使感恩教育活動對學生產(chǎn)生正面影響,首先應該讓學生掌握相應的理論知識,運用典型事例作為主要素材,以傳統(tǒng)文化理論作為教育理念,將感恩教育作為大學生思想政治教育的重要組成部分。在日常教學環(huán)節(jié)中不斷融入感恩教育題材,培養(yǎng)學生知恩圖報的意識。其次,“實踐是檢驗真理的唯一標準”。因此,高校應該將理論和實踐結合起來,開展各種形式的感恩主題活動,特別是貧困學生勵志獎學金、國家助學金的評審宣傳活動,社會愛心人士捐助儀式、敬老助殘活動、支援西部建設活動等等,讓學生參與進來,特別是讓貧困家庭的學生作為受益主體參與進來,現(xiàn)身說教,從中體會并感悟那些倫理道德理論知識的深刻內(nèi)涵,實現(xiàn)“理論內(nèi)化”和“行動外化”之間的統(tǒng)一及融合,才是高校感恩教育的最終落腳點。
3.2提升貧困生感恩意識的有效途徑
3.2.1繼承傳統(tǒng)道德,挖掘感恩資源。
中國傳統(tǒng)儒家文化中,忠、孝、義都是在進行感恩教育,忠即報君恩、孝即報親恩、義即報友恩,三者是中華民族傳統(tǒng)文化幾千年來的積淀!笆苋说嗡,當以涌泉相報”等道德要求更是深入人心。因此,要堅定不移地繼承傳統(tǒng)道德文化,與時俱進,將傳統(tǒng)道德文化與弘揚時代新精神相結合,以人為本,積極引導貧困生學習和弘揚傳統(tǒng)美德,通過對貧困生進行傳統(tǒng)文化教育與引導,使其反觀自身,自覺意識并改正不知恩的行為,多給予大學生心理關愛和生活支持,樹立自信心、自尊心,獨立自主的生活態(tài)度,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風,幫助貧困生正確看待暫時的貧困,通過自身努力,克服困難,努力學習,創(chuàng)造更好的發(fā)展空間,力所能及地回報社會、國家及個人,這會對其未來發(fā)展產(chǎn)生良好而深遠的影響,也對社會風氣的形成產(chǎn)生極大的促進作用。
3.2.2培養(yǎng)家庭環(huán)境,發(fā)揮教育作用。
父母對于孩子的成長教育起到至關重要的作用,這說明家庭經(jīng)濟狀況、家庭教育氛圍、家庭生活環(huán)境的好壞對學生成長歷程中的思想道德修養(yǎng)和行為素質(zhì)高低起著決定性的作用。因此,在樹立感恩儀式的教育過程中,家庭環(huán)境及教育的作用不容忽視。在家庭教育中,父母要轉(zhuǎn)變觀念,嚴格要求自己,以身作則、言傳身教,營造良好的家庭教育氛圍。培養(yǎng)貧困生對家庭的責任感,知識的積累和道德素質(zhì)的培養(yǎng)雙管齊下,不斷增強貧困生對父母、家庭的責任感。
3.2.3注重學院培養(yǎng),建立長效機制。
學校教育是高職學生接受教育的主要平臺,也是其走向社會的最后一個環(huán)節(jié)。落實感恩教育,是高校德育培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),經(jīng)過學生的自身努力及家庭感恩教育的熏陶,學校需要建立感恩教育的長效機制,通過一系列措施增強貧困生的感恩意識,讓學生了解、體會并記住回報于人,喚醒他們感恩之心,學會回饋別人對自己的付出,尊重他人,營造富有人文關懷的校園環(huán)境,進而在走向社會之時,帶入今后的工作、生活之中。
第一,進一步加強教師自身的素質(zhì)修養(yǎng),提高感恩教育實施的科學性。通過教師的個人魅力給學生帶來榜樣作用,用教師的一言一行對學生起到潛移默化的作用,不斷點撥學生識恩、知恩。
第二,通過素質(zhì)教育的相關課程,發(fā)揮課堂教育的作用。開設感恩教育的課程,建立相應的教學評價體系,結合中華民族傳統(tǒng)美德范例進行教育,引導學生換位思考,捕捉日常生活中受到的恩惠,逐步將感恩教育融入學生人格塑造中,引導學生素質(zhì)的提高與發(fā)展。
第三,利用多種校園活動形式,開展感恩教育。
感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育需要以情感人,陶冶學生的道德情操。通過寫感恩家書、感恩征文等活動培養(yǎng)學生的感恩意識,激發(fā)學生的感恩情感,通過組織團隊活動,培養(yǎng)學生團隊協(xié)作、互幫互助的能力,并引導其注意到感恩意識對一個優(yōu)秀團隊的重要作用,使學生懂得感恩是做人之本,是快樂生活之源,使感恩之行成為自然之舉。通過制度建設、輿論宣傳、系列活動等多維度共同努力,對貧困生進行感恩教育,增強其自我感恩意識,培養(yǎng)知恩圖報的良好品質(zhì)。在生活中,懂得孝敬父母、關愛他人;在學習中,尊師重道、團結同學;在今后的工作中,愛崗敬業(yè)、用自己的實際行動,回報國家、社會及學校的培養(yǎng),回報父母的養(yǎng)育之恩。胸懷祖國,奉獻社會,將國家、社會、家庭和個人的利益緊密結合在一起,把愛國、敬業(yè)、誠信、友善根植到內(nèi)心深處,用自己的實際行動表達一顆感恩之心。感恩,是發(fā)自內(nèi)心的感激和回報,是健全人格的具體表現(xiàn)之一。接受恩惠的家庭經(jīng)濟困難學生們,應學會感恩,常識感恩之理、常懷感恩之心、常行報恩之舉。受助不知回報,貸款不想償還,就是缺乏了做人的明理和誠信,是道德缺失的具體表現(xiàn)。常懷感恩之心,誠信地履行義務,并用自己的知識和能力積極回報社會,感恩讓施恩的人幸福,同時自己也感受幸福,這才是一名自尊、自立、自強的大學生應有的表現(xiàn)。
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