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農(nóng)村流動小學(xué)生養(yǎng)成教育途徑研究論文

時間:2023-05-02 13:30:31 論文范文 我要投稿
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農(nóng)村流動小學(xué)生養(yǎng)成教育途徑研究論文

  摘要:目前隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的不斷深入,城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村人口間的互相流動成為一種人口常態(tài),隨之出現(xiàn)的農(nóng)村流動兒童群體成為一個社會熱點群體,農(nóng)村流動兒童的養(yǎng)成教育問題也逐漸成為社會各界人士關(guān)注的焦點。本文就農(nóng)村流動兒童養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因,從家長、學(xué)校、小學(xué)生自身進(jìn)行了分析,并結(jié)合陜西科技大學(xué)“養(yǎng)成教育”實踐團(tuán)的實踐活動提出了相關(guān)的建議和對策。

農(nóng)村流動小學(xué)生養(yǎng)成教育途徑研究論文

  關(guān)鍵詞:農(nóng)村;流動小學(xué)生;養(yǎng)成教育;途徑;探析

  近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和改革開放的不斷深入,國內(nèi)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展呈現(xiàn)不平衡現(xiàn)象。近年來,我國對教育越來越重視,越來越多的務(wù)工人員希望其子女獲得高質(zhì)量的教育教學(xué)條件和更好的受教育機(jī)會,因此許多農(nóng)村地區(qū)的兒童跟隨父母在其工作地上學(xué)已成為普遍現(xiàn)象,然而作為外來務(wù)工人員的子女,在學(xué)校不被重視,學(xué)生的行為習(xí)慣也無法得到系統(tǒng)的規(guī)范和訓(xùn)練,在流動兒童當(dāng)中進(jìn)行養(yǎng)成教育逐漸成為了對其教育過程中的重點。在逐漸重視對流動兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育的同時,養(yǎng)成教育實施過程中的不足也隨之顯露出來。

  1農(nóng)村流動兒童養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

  1.1流動兒童家長忽視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成

  大多數(shù)學(xué)生家長只是在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求,在學(xué)習(xí)成績上對孩子進(jìn)行督促,并不注重孩子在學(xué)習(xí)、生活、思想上行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,對孩子進(jìn)行“放羊式”管理,導(dǎo)致了農(nóng)村流動小學(xué)生無法養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。

  1.2小學(xué)教師輕視對流動兒童的養(yǎng)成教育

  小學(xué)教師在教學(xué)過程中,大多都過于注重對學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng),將教育的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高上,甚至有的教師認(rèn)為教會學(xué)生知識就是完成了教育任務(wù),沒有把對學(xué)生的養(yǎng)成教育當(dāng)做小學(xué)教育中的一個重要部分,從而輕視了對小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

  1.3農(nóng)村流動兒童在自我認(rèn)識上不關(guān)心自身行為習(xí)慣的養(yǎng)成

  農(nóng)村流動兒童在生活上基本都屬于放養(yǎng)狀態(tài),由于父母和教師在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育上不重視,流動兒童內(nèi)心也就放松了對自己的要求,認(rèn)為作為學(xué)生在學(xué)習(xí)上努力就可以了,生活習(xí)慣上就可以任性而為,得過且過。而且,流動兒童一般都是在一起學(xué)習(xí),他們身邊也沒有榜樣來讓他們模仿。流動兒童對養(yǎng)成教育在認(rèn)知上的不關(guān)心,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育難以實施。

  2農(nóng)村流動兒童養(yǎng)成教育難以實施的原因分析

  2.1流動兒童家長自身文化素質(zhì)較低

  由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育資源、生活環(huán)境的限制,現(xiàn)在農(nóng)村流動兒童家長文化素質(zhì)普遍比較低,教育子女的方法比較陳舊,再加上日常工作繁忙,對孩子的監(jiān)管力度不夠,家長對流動兒童的家庭教育不能夠兼顧,由此更加無法對流動兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育。

  2.2學(xué)校教育投入少,教育條件差,師資力量薄弱

  流動兒童所在學(xué)校多為城市中辦學(xué)條件比較差的學(xué)校,這類學(xué)校資金投入少、硬件設(shè)施差、教學(xué)設(shè)備陳舊、學(xué)校師資力量較為薄弱。學(xué)校許多教師或是年齡較大,或是教學(xué)經(jīng)驗不足,或是兼職從教,教師用于教學(xué)的精力本就較少,而且教師的業(yè)務(wù)水平較低,不具備對流動兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育的能力,加之教師對流動兒童的情感投入欠缺,師生關(guān)系淡薄。這樣的教學(xué)環(huán)境下,教師沒有多余的精力去關(guān)注學(xué)生的養(yǎng)成教育,甚至部分教師沒有能力去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。

  2.3流動兒童父母工作地變動大,流動兒童換校就學(xué)頻繁

  大多數(shù)農(nóng)村外出務(wù)工人員打工地都不是長期固定的,需要不斷變換務(wù)工地,而農(nóng)村流動兒童因其父母工作地的變動,也必須頻繁轉(zhuǎn)校。這樣的情況就需要流動兒童不斷地適應(yīng)新環(huán)境,在受教育環(huán)境不穩(wěn)定的狀態(tài)下,流動兒童斷斷續(xù)續(xù)地完成學(xué)業(yè),無法受到持續(xù)系統(tǒng)的教育,本來就給流動兒童的身心發(fā)展帶來巨大的壓力,他們需要不斷地適應(yīng)新的教師的教學(xué)方法,不斷適應(yīng)和新同學(xué)的交往,沒有更多的精力來關(guān)注自身良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  2.4農(nóng)村流動兒童自身存在不利于實施養(yǎng)成教育的因素

  小學(xué)生普遍存在自我約束力不強(qiáng)、自我意識較差,流動兒童因為長期隨父母漂泊異鄉(xiāng),自我認(rèn)同感很低,長期缺乏和父母的交流,導(dǎo)致自我管理能力也很低,而且流動兒童還存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、近景性太強(qiáng)、心理狀態(tài)消極等問題,這些都對流動兒童養(yǎng)成教育的實施產(chǎn)生不良影響。[1]

  3農(nóng)村流動小學(xué)生養(yǎng)成教育途徑探析

  3.1轉(zhuǎn)變家長意識,培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣

  爭取家長配合學(xué)校,共同做好孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,家長是至關(guān)重要的一環(huán),爭取家長配合學(xué)校,共同做好監(jiān)督、督促工作,顯得尤為重要。在這次社會實踐活動中,實踐團(tuán)組織開展了“給父母的一封信”的活動,讓學(xué)生們在放學(xué)前準(zhǔn)備好書信,并在家訪時交予家長,讓學(xué)生與家長在生活之外有了更深的情感交流,讓家長了解孩子,理解孩子。這樣的活動不僅了解了學(xué)生的家庭背景,更有助于對小學(xué)生的關(guān)心與呵護(hù),而且也可以讓家長理解孩子。同時在家訪中與家長進(jìn)行座談會,與家長進(jìn)行親切的交流,向家長介紹孩子的學(xué)習(xí)情況,闡述家長教育對孩子的重要影響,讓家長在閑余時間可以多與自己的孩子溝通交流,不要過于忽視孩子。

  3.2發(fā)揮教師作用,合理設(shè)計教育方案

  小學(xué)生正處于性格塑造時期,模仿能力強(qiáng),教師作為他們受教育時期最主要的陪伴者,學(xué)生總會不自覺地向教師學(xué)習(xí),教師的模范作用是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的重要途徑。這就要求教師不僅僅局限于課堂上的知識教育,更重要的是習(xí)慣的培養(yǎng)教育。在本次暑期戶縣的養(yǎng)成教育實踐中通過探索式、體驗式、實踐式三種教學(xué)方式對周貴坊小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,旨在引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)孩子全面發(fā)展,同時通過輔導(dǎo)假期作業(yè)補(bǔ)習(xí)弱課,幫助他們查缺補(bǔ)漏,鞏固基礎(chǔ)知識,幫助孩子們解決學(xué)業(yè)上的問題。

  3.2.1探索式教學(xué)

  所謂探索式教學(xué),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時,教師只是給他們一些事例和問題,讓學(xué)生自己通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。例如在談到個人衛(wèi)生時,我們通過表演情景劇、“你指我改”游戲互動等形式將學(xué)生可能在各種場合出現(xiàn)的不注意個人衛(wèi)生的情景展現(xiàn)出來,學(xué)生自己通過觀察、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究,發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象,并指出應(yīng)該怎么改正;而當(dāng)講到安全教育的問題,因為條件限制,實踐團(tuán)用手機(jī)播放音頻,對學(xué)生進(jìn)行“安全之聲”教育并給他們普及安全教育的重要性;顒右浴按蟀嗍健闭n堂進(jìn)行開展,在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生小組自覺地、主動地對火災(zāi)及防震等案例進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生安全意識。

  3.2.2體驗式教學(xué)

  體驗式養(yǎng)成教育是教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和目標(biāo),科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)一種身臨其境的體驗氛圍,使受教育者能在這種環(huán)境氛圍的影響下進(jìn)入體驗狀態(tài),通過體驗和自省來實現(xiàn)自我教育和自我完善,有效促進(jìn)學(xué)生從道德認(rèn)可向道德行為的轉(zhuǎn)化,從而養(yǎng)成良好的品行教育[2]。實踐團(tuán)通過開展各種豐富多彩的系列活動,引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷中進(jìn)行情感體驗,用教育內(nèi)容觸動孩子心靈、進(jìn)入孩子內(nèi)心,促進(jìn)孩子良好思想道德基本素質(zhì)的內(nèi)化養(yǎng)成。開展“信任背摔”游戲,不僅讓孩子在玩的同時,增強(qiáng)自信心,同時能夠增加團(tuán)隊之間的信任,而且鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),克服恐懼,對流動兒童自信的培養(yǎng),具有極大的作用。在輕松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)孩子們的自信心,讓孩子們戰(zhàn)勝那個膽小的自己。通過舉辦“馬蘭花”、“松鼠抱大樹”游戲,讓孩子們學(xué)會溝通、學(xué)會交流。孩子在游戲中不斷地結(jié)識朋友,不再孤僻,不再害怕與人交流,為以后能更好地開展社交打基礎(chǔ)。游戲最后,讓孩子們談自己的體會,進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)。

  3.2.3實踐式教學(xué)

  實踐式教育模式是指教育者在做好為學(xué)生講解理論知識的同時,還要去引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生解決實際問題,讓學(xué)生充分做到學(xué)以致用。而學(xué)生需要在學(xué)習(xí)好理論知識的基礎(chǔ)上,能夠把所學(xué)的知識運用到現(xiàn)實生活中來,讓學(xué)生能夠通過自己所學(xué)的知識去解決現(xiàn)實問題。因此,實踐式教育模式是本次赴“戶縣”養(yǎng)成教育實踐活動中不可或缺的一種教育模式,實踐團(tuán)隊組織并開展了四次主題實踐活動,讓學(xué)生在實踐中感受學(xué)習(xí)的樂趣,在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,在實踐中感受知識的力量。升旗的肅立莊嚴(yán)讓同學(xué)們感受到升旗儀式的神圣感,在思想上提高重視;文明對話的嚴(yán)謹(jǐn)讓同學(xué)們在活動中感受文明禮儀的重要性,并能夠在現(xiàn)實生活中運用出來,做一個文明、禮貌的好學(xué)生;愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任讓同學(xué)們在實踐中了解保護(hù)環(huán)境的重要性,“愛護(hù)環(huán)境你我他”的主題活動中,實踐團(tuán)的成員和學(xué)生們一起清掃學(xué)校和馬路上的垃圾并進(jìn)行分類處理,直接將課堂教學(xué)與實踐相結(jié)合。

  3.3定期追蹤觀察

  羅馬不是一天建成的,良好的行為習(xí)慣也不是短期形成的,小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差,也許良好的習(xí)慣很難持續(xù),但同時孩子們也有著極大的可塑性,這靠的便是后期追蹤。為了觀察本次養(yǎng)成教育的效果與影響,實踐團(tuán)在活動結(jié)束之后再去戶縣定期進(jìn)行關(guān)于養(yǎng)成教育成果的調(diào)查。通過對小學(xué)生的家長與教師的訪問和與學(xué)生的交談,對養(yǎng)成教育的后期成果進(jìn)行評估。

  4總結(jié)

  無論是在求學(xué)的過程,還是學(xué)成之后走上社會,良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)都是走向成功的基礎(chǔ)。偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者:“小學(xué)不但要培養(yǎng)小學(xué)生,而且同時培養(yǎng)小先生。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)。如果只教小孩讀死書而不肯教人,那么,它只是一個小小書呆子或一個小小守知奴的制造廠。[3]”陶先生所說的“培養(yǎng)小先生”就要求教育者要重視“養(yǎng)成教育”,本文通過實地實踐,通過搭建學(xué)生與家長的橋梁轉(zhuǎn)變家長和教師的觀念,探索對小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的新方法,對農(nóng)村流動兒童養(yǎng)成教育的實施途徑進(jìn)行了探析,努力尋找方法讓小學(xué)生在小學(xué)階段不僅學(xué)會知識,還要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞摹靶∠壬薄?/p>

  參考文獻(xiàn):

  [1]董德鳳.淺談小學(xué)“養(yǎng)成教育”的實施方法[J].科技咨詢導(dǎo)報,2006.

  [2]佘雙好.關(guān)于思想政治理論課體驗式教學(xué)的思考[J].思想教育研究,2012.

  [3]張變玲.小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及策略探討[J].西部素質(zhì)教育,2016.

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